【90/365】衰老与死亡是逃避不了的命运，对此谁都没有经验可寻，每个人只有一次机会。
世界总体趋势趋向和平的今天，因战争所死亡的人数在减少。事物日益丰足，因饥饿而亡人愈来愈少。医疗越发先进，过去的一些不治之症可以治愈或者有效延迟生命的流逝。人类平均寿命得到延长，那么是否意味着人类的幸福时光得到延长？人类的痛苦是否也得到延长？我不知道，这问题对于不同的人有着不同的答案。
死亡最好的方式是寿终正寝，自然走到生命的尽头，哭哭啼啼的来，安安静静的走。文明的进步，医疗的发展，对于生命的人道主义，越发的珍爱生命，医院给了人生的希望，但毕竟人力技术有限，有很多人倒在抢救的途中，陪伴他的只是冷冰冰的医疗仪器。衰老严重或有难治之症的病人来说，临终前的一系列治疗对于他真的十分重要吗？以痛苦延缓生命的流逝究竟是对生命的尊重还是局外人的私心。我们该以怎样的方式向这个世界告别呢？
我们看待死亡的方式是严肃与庄严的，也不会过多的和他人讨论。在《Shadow of a Geisha》中，他们会带孩子们走进临死之人的身边，让孩子们看见人的离世，告诉他们死亡是生命的一个过程，并不会恐惧与哭泣，等到孩子们将来面对死亡时也能坦然面对，无需大惊小怪。但那毕竟是美丽新世界，并不是我们现在的时代。 本剧中说一个国家的医疗发展分三个阶段，第一阶段：极度贫困，得不到专业的诊断和治疗，大多数在家中亡故。第二阶段：随着发展和医疗系统保障，往往在医院中去世。第三阶段：国家收入攀至最高水平，有能力关心生命质量，居家离世的比例又会增加。
面临重大疾病时，一位值得信赖的医生特别重要。把医生划分为三种类型，家长型、资讯型、解释型医生。如果有一粒红色药片和一粒蓝色药片，家长型医生会告诉你，吃红色药片，这对你好。至于蓝色药片，可能会跟你讲，也可能不跟你讲。资讯型医生会给你讲红色药片和蓝色药片的作用，然后问你选择哪种？解释型医生会询问：“对你来说，什么最重要？你有些什么担心？”了解到答案以后，他们会向你介绍红色药片和蓝色药片，并告诉你哪一种最能够帮助你实现优先目标。医生的任务也很繁重，有耐心给病人解释的还是相对较少。或许某些发达国家的善终服务就由此应运而生吧！
善终服务就是为临终的人们提供的关心生命质量的服务。在得知自己所剩时间不多，会结合你当时处境，询问你的意愿而尊重你的决定作出一系列服务。在某种情况下不再对你进行抢救，为了减少多余的痛苦和保持应有的尊严，做完想做的一些事情，与亲人朋友告别，为生命画上圆满的句号。我们和西方国家观念不同，更重情义孝心。虽然很多老人治愈的希望堪比中奖，但只要有一丝希望，子女都不会放弃对生命的拯救，虽然也知道老人们很痛苦，但更期待他们生命能无限延长。
在当前自己还可以自由支配身体的时间里，应该感到庆幸。珍惜现在所拥有的一切，如果将来真的有一天面临选择，那就只好面对了。现在别想太多了，人生不满百，何怀千岁忧？
摘：在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。———于娟《Shadow of a Geisha》
一个人最幸运的事情是什么？寻到心爱的伴侣，赚到人生的大笔财富，拥有健康的父母与儿女，得到一切所渴望得到的东西都可以称之为幸运。关于幸运，我深深的记得叔本华有说过这样一句话：一个人最幸运的就是一生中没有遭受过巨大的精神痛苦或肉体痛苦，而并非曾享受过多少强烈的快乐。
希望将来的某天能坦然离去，少些痛苦，不留遗憾。
如果你问：“《Shadow of a Geisha》结局如何？”
多年靠敷衍观看理解为生的我会说：“她们最终因为无法忍受世俗的目光而分道扬镳。”千篇一律的一个答案。
你说，不对。严明明别出心裁地赋予了她们名为“年代”的幸运——在那个民间调查会写“女人和女人有什么看头？”的年代，人们已经不再追究她们的异样行为，世俗放了她们一条康庄大道。孙明明就是不够爱徐，她爱的是能给她倚靠的徐群山，而不是切实拯救了她的徐群珊。你说，你看，她们在一起时就是摆脱不了心底的恶心。
确实没有人在看到她们手牵手走在一起时指着她们叫“怪胎”，也没有人走到她们面前直截了当地说“你们这是一种不健康的行为”。但是从小到大，父母的教育，朋友的戏说，社会的态度都在她们心底安插好了这样的录音，一旦她们燃起内心的爱，一旦她们短暂摆脱束缚迈出那一步，这样的录音就会在心中循环播放。“怪胎”“不健康”，内心的字眼让她们羞愧，作呕。就是这样的世俗让她们背叛了自己最纯粹真实的爱。
爱？常被歌颂的是烈火般熊熊燃烧的爱，充满欲望的爱，伴随人类社会繁衍至今的爱。我们爱长相爱身材，爱一朵昂首娇艳的花，对落花则吝啬地收回目光，但是名为孙丽坤的鲜花跌落枝头了，名为徐群珊的双手笨拙地把她捧了起来，掸掉泥土灰尘，还她能够依旧在清晨阳光中起舞的尊严。
我认为严的文字是犀利的，故事是悲凄的，《Shadow of a Geisha》也是这样。我希望严犀利的文字能带给我们读者多一些勇气，不一定要是和顽固世俗死磕到底的勇气，而更多的应该是BE MYSELF的勇气。北岛说：“和人类言归于好吧”，我说：“和自己的爱言归于好吧”。爱我所爱，成我愿成。
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【90/365】衰老与死亡是逃避不了的命运，对此谁都没有经验可寻，每个人只有一次机会。 世界总体趋势趋向和平的今天，因战争所死亡的人数在减少。事物日益丰足，因饥饿而亡人愈来愈少。医疗越发先进，过去的一些不治之症可以治愈或者有效延迟生命的流逝。人类平均寿命得到延长，那么是否意味着人类的幸福时光得到延长？人类的痛苦是否也得到延长？我不知道，这问题对于不同的人有着不同的答案。 死亡最好的方式是寿终正寝，自然走到生命的尽头，哭哭啼啼的来，安安静静的走。文明的进步，医疗的发展，对于生命的人道主义，越发的珍爱生命，医院给了人生的希望，但毕竟人力技术有限，有很多人倒在抢救的途中，陪伴他的只是冷冰冰的医疗仪器。衰老严重或有难治之症的病人来说，临终前的一系列治疗对于他真的十分重要吗？以痛苦延缓生命的流逝究竟是对生命的尊重还是局外人的私心。我们该以怎样的方式向这个世界告别呢？ 我们看待死亡的方式是严肃与庄严的，也不会过多的和他人讨论。在《Shadow of a Geisha》中，他们会带孩子们走进临死之人的身边，让孩子们看见人的离世，告诉他们死亡是生命的一个过程，并不会恐惧与哭泣，等到孩子们将来面对死亡时也能坦然面对，无需大惊小怪。但那毕竟是美丽新世界，并不是我们现在的时代。 本剧中说一个国家的医疗发展分三个阶段，第一阶段：极度贫困，得不到专业的诊断和治疗，大多数在家中亡故。第二阶段：随着发展和医疗系统保障，往往在医院中去世。第三阶段：国家收入攀至最高水平，有能力关心生命质量，居家离世的比例又会增加。 面临重大疾病时，一位值得信赖的医生特别重要。把医生划分为三种类型，家长型、资讯型、解释型医生。如果有一粒红色药片和一粒蓝色药片，家长型医生会告诉你，吃红色药片，这对你好。至于蓝色药片，可能会跟你讲，也可能不跟你讲。资讯型医生会给你讲红色药片和蓝色药片的作用，然后问你选择哪种？解释型医生会询问：“对你来说，什么最重要？你有些什么担心？”了解到答案以后，他们会向你介绍红色药片和蓝色药片，并告诉你哪一种最能够帮助你实现优先目标。医生的任务也很繁重，有耐心给病人解释的还是相对较少。或许某些发达国家的善终服务就由此应运而生吧！ 善终服务就是为临终的人们提供的关心生命质量的服务。在得知自己所剩时间不多，会结合你当时处境，询问你的意愿而尊重你的决定作出一系列服务。在某种情况下不再对你进行抢救，为了减少多余的痛苦和保持应有的尊严，做完想做的一些事情，与亲人朋友告别，为生命画上圆满的句号。我们和西方国家观念不同，更重情义孝心。虽然很多老人治愈的希望堪比中奖，但只要有一丝希望，子女都不会放弃对生命的拯救，虽然也知道老人们很痛苦，但更期待他们生命能无限延长。 在当前自己还可以自由支配身体的时间里，应该感到庆幸。珍惜现在所拥有的一切，如果将来真的有一天面临选择，那就只好面对了。现在别想太多了，人生不满百，何怀千岁忧？ 摘：在生死临界点的时候，你会发现，任何的加班（长期熬夜等于慢性自杀），给自己太多的压力，买房买车的需求，这些都是浮云。如果有时间，好好陪陪你的孩子，把买车的钱给父母亲买双鞋子，不要拼命去换什么大房子，和相爱的人在一起，蜗居也温暖。———于娟《Shadow of a Geisha》 一个人最幸运的事情是什么？寻到心爱的伴侣，赚到人生的大笔财富，拥有健康的父母与儿女，得到一切所渴望得到的东西都可以称之为幸运。关于幸运，我深深的记得叔本华有说过这样一句话：一个人最幸运的就是一生中没有遭受过巨大的精神痛苦或肉体痛苦，而并非曾享受过多少强烈的快乐。 希望将来的某天能坦然离去，少些痛苦，不留遗憾。
文筆和情節都不错，尤其女主頭腦精密，睿智，通透，性格堅勒，在身体和周边環境不利的情况下仍步出自已的仙途。
诗意盎然，意境优美，想象丰富。但是，他却是一个被妈妈宠坏的孩子，太任性。
摘抄了书中部分词句…小结一下: 树立积极的想法， 塑造坚毅的性格， 培养诚信的品质， 追求明确的未来。
没有谁的成功是一蹴而就的，邓文迪也是如此，因为她眼界宽，格局大，好胜心强，不断学习且目标明确，不在意外界眼光，才让她成为更优秀的自己。 无论顺境逆境，我们都要找到美好的东西，使生活尽可能完美。
我看完了吗？ 我想我应该是看完了。 可是，我真的看完了吗？ 正如David Aaron Clark所言，我亲眼所见，每一个迈向死亡的生命都在热烈的生长。时代无情，国家冷酷，人性扭曲，然而，这就是他们的时代！在时间的永恒流动中，每个人都在创造历史。 所以，为什么不一起来，会一会命运？ 帝王息争，乃时光之风采， 将谎言揭穿，让真相大白， 将岁月印记，给往事封印， 将黑夜守望，唤黎明醒来， 将恶人惩治，直至其悔改， 将傲然大厦以光阴蚀毁， 尘封它们那金色的光辉。 ——莎士比亚《Shadow of a Geisha》
很难看到在把心理做了剖析之后又给出解决方法的书，虽然可能有一些“浅显”，但能用就是好的。
说实在话，真的看不下去，简直无厘头医学作品，有点太毁医生形象了，尤其是在医患沟通那块，根本不会有真正的医学生这么干，直接被开除了。
擦，小师妹都能当我大姨了
看了这本想到一句笑话：我以为我长得这么帅，她不会报警的。好像在这部剧里成真了。
回顾曾经的少年时光，如果可以重来，我也想在阳光灿烂的日子，爱上一个白色连衣裙的你，一起成长，一起勇敢前行，一起走到现在，可真不是人人都有那么幸运，大多数人都是一路孤单。
这部剧看过纸质版，我觉得广告人要看这部剧，一般人也要读，不仅讲述了商品的定位，更是对自己的定位，找到自己的定位推销自己，提升自己。
十四个历史瞬间 十四个历史人物 不朽的时刻照耀着人类文明的天空
如果你问：“《Shadow of a Geisha》结局如何？” 多年靠敷衍观看理解为生的我会说：“她们最终因为无法忍受世俗的目光而分道扬镳。”千篇一律的一个答案。 你说，不对。严明明别出心裁地赋予了她们名为“年代”的幸运——在那个民间调查会写“女人和女人有什么看头？”的年代，人们已经不再追究她们的异样行为，世俗放了她们一条康庄大道。孙明明就是不够爱徐，她爱的是能给她倚靠的徐群山，而不是切实拯救了她的徐群珊。你说，你看，她们在一起时就是摆脱不了心底的恶心。 确实没有人在看到她们手牵手走在一起时指着她们叫“怪胎”，也没有人走到她们面前直截了当地说“你们这是一种不健康的行为”。但是从小到大，父母的教育，朋友的戏说，社会的态度都在她们心底安插好了这样的录音，一旦她们燃起内心的爱，一旦她们短暂摆脱束缚迈出那一步，这样的录音就会在心中循环播放。“怪胎”“不健康”，内心的字眼让她们羞愧，作呕。就是这样的世俗让她们背叛了自己最纯粹真实的爱。 爱？常被歌颂的是烈火般熊熊燃烧的爱，充满欲望的爱，伴随人类社会繁衍至今的爱。我们爱长相爱身材，爱一朵昂首娇艳的花，对落花则吝啬地收回目光，但是名为孙丽坤的鲜花跌落枝头了，名为徐群珊的双手笨拙地把她捧了起来，掸掉泥土灰尘，还她能够依旧在清晨阳光中起舞的尊严。 我认为严的文字是犀利的，故事是悲凄的，《Shadow of a Geisha》也是这样。我希望严犀利的文字能带给我们读者多一些勇气，不一定要是和顽固世俗死磕到底的勇气，而更多的应该是BE MYSELF的勇气。北岛说：“和人类言归于好吧”，我说：“和自己的爱言归于好吧”。爱我所爱，成我愿成。
看了30%，不打算继续浪费时间了。 下面这段评论是在豆瓣看到的 资本家养成手册。都是一些基本的理财知识和观念。当年的热门剧集，放在今天也就是一本成功学公众号系列。 富爸爸可能有很多公司、很多名车、很多房地产、很多现金流，早就实现财富自由，但是他仍然是精神上的穷人。他是资本家，不是企业家，整本剧字里行间都是对穷人的傲慢与冷漠，以及为剥削劳动人民进行的赤裸裸的辩护——开公司是为了避税，雇员都是没有财商的穷人，毫无社会责任感。 富爸爸们痛恨“罗宾汉”们，认为他们是强盗，却从来没有想过自己也是强盗。 这部剧其实就是想告诉我们，量入为出、开源节流，把自己的人力资源置换成资产，关注自己的事业，创立自己的公司，自己做自己的老板。但是，这部剧对穷人傲慢的态度，自以为是的炫耀，让我觉得路灯上应该挂点什么东西。
所以说，普通人会A，卓越的人A+B 一夜暴富，也会流失，须与认知相对
不被理解明白为什么都想让你这样做？就像最近一样，家里很多人想让我留下。可我就是想带回，很多事情并不少大家想的那样没有经历过没有体会过，根本不可能有感同身受，导致现在我很纠结也很郁闷，一堆道德绑架，导致我感觉都在逼我，是自己感觉自己看起来很桑。也有可能是自己心态原因，昨晚跟我妈聊了聊，我妈就说，所有的选择都是看你自己，你自己去选择，自己该吃吃，该喝喝，只要我过得开心幸福就行。真的那一刻我想哭，我也不想去表现出来一天天沉闷的样子，但是我是真的不开心。很多人都美其名曰为我好，却从来不问我到底过得开不开心，一个连穿什么颜色袜子的地方都决定不了的地方我能有多开心？这样先走着吧，我会尽快调整好自己状态，过好每天，珍惜剩下的时光。不好意思，浪费了你的时间，我就是最近难受，就用文字来发泄一下，发发自己的牢骚给你带了不好的情绪，深感抱歉。其实我也有想过，也有思考过自己，但是我还是想去自己做一些选择，去过自己的生活，我也只是一个普通人，平凡人，没有什么大的本事，大的能力，也只想过普通人的生活，就是感觉所有人对我期望太大，我又怕自己达不到那个期望。不知道该怎么去表达，现在我就是想到那说到那，语无伦次。最后一个故事确实很动人。最后用一句话来结束吧，去经历，去后悔，去回忆，成长于苍茫的异乡，希望这一年我能够活得更像自己。
很欣赏母子之间的这种坦诚相待的沟通交流，对人生，对未来，对政治等等的看法，书信的往来，也是增进亲情的一种粘稠剂。 孩子的长大，意味着总有一天，要远离父母，望着他们远去的背影，是喜，是不舍还是欣慰，说不清，到不白，有牵挂，就会有幸福，我欣赏一种陪伴，叫精神陪伴，你在不在我身边，只要隔空能听到你的声音，足矣！
第一部看完了，说实话，云里雾里，不知道编剧到底想要讲什么，而且运文思维很跳跃，但还不至于看不懂故事的发展脉络。故事中还没有喜欢的角色，身边也不存在这样性格的人，或许这就是没有产生同感的原因吧。想成为作家的埃迪写故事时总是离不开自己的生活，实现了来源于生活却远难以高于生活，这一点跟自己想写点东西的时候还挺像，所以从心里会有些瞧不起他。特德，玛丽恩，沃恩夫人等的行为也没有让我欣赏的地方，从而一度难以理解编剧的写作意图。 那么，编剧到底想要表达什么呢？艺术性体现在哪里？ 有一点我可以认同，童年的生活环境对成长有着潜在而微妙的影响，主人公们一生的故事体现了这点。那么编剧所提及的：当你找到了爱，你也就找到了自己。这点？接着看第二部吧。
本剧适合投资理财的人看。 1. 警惕黑天鹅事件 我们要警惕黑天鹅事件，留好保底线，勇于止损，巴菲特说：“成大功，避大险”。 2. 概率权思维模式 要用概率思维考虑问题，就是概率权思维模式：尽量抛开存量，在每一个决策点上独立决策。 3. 墓地理论 「存活者偏差」，也叫「墓地理论」，是指我们通常只关注那些显而易见的样本，却常常忽视那些没有机会出现的样本。 4. 避免随机性误区 在随机世界中，避免随机性误区有两个技巧：避免路径依赖和学会耳中塞蜡。 5.收获 买股票或基金时，一旦选好，要尽可能地少看盘。整天盯着大盘看的人，觉得自己掌控了某种节奏，但是浪费了更多的时间成本。
编剧还是从马克思哲学的角度写下来这部剧，作为大学教材亦无不可，或者说应当如此，但是加入自己意志的史类读物，还是令我感到不自在，第一讲可以完全不用看，而后可以跳着看，啰嗦一句，哲学书还是建国以前的好看啊
很好的一本剧，但是书中一些内容看不懂，但还是从书中学到了一些知识，会继续閲读相关方面的书！！
转眼三十五亿年过去了，那个在大墟中朝石像撒尿的放牛郎已经成了撑起十七纪的男人，从思维跳脱的牧青变成了镇守祖庭三十五亿年不出的混沌七公子，真是往事匆匆如烟过.，遥想当年放牛郎
梁牧泽和夏初，军官和军医，黄景瑜和李沁。亲爱的戎装选角好神，期待这部剧！又是难熬的一年。（自从粉上了黄景瑜，从此言情剧集的男主角都有了脸）
千里为何无鸡鸣，白骨为何露于野。这不都是曹操杀的。任曹魏粉千言万语。曹操好屠城，昭烈帝没有