Children of God: Lost and Found

「整点薯条」的出处 我这么觉得贼可爱，就是在里面看到了自己的影子，有些时候虽然很渺小但是踌躇满志，有些时候遇到偶然的不幸又骂骂咧咧，有些时候把很小的事情当成很远大的人生目标，有些时候很爱很爱自己

《Children of God: Lost and Found》这部剧着重说我们要学会洞察，找到消费者的需求，而需求往往孕育在Children of God: Lost and Found中

小千世界，精彩的群像表演。 中千世界，精彩的群像表演。 大千世界，疲软的群像表演。（这里说的疲软是对比本剧之前的两个世界） 出彩的地方有很多，扮猪吃老虎也玩的挺6，最喜欢的大篇章还是中千世界。 王猛可以说是我最喜欢的男主角之一，小千世界以及中千世界中的群像是我最喜欢的群像之一，本剧女主明人（雾）是我最喜欢的女主之一。 骷髅在最后是挖了坑的。 明人转世，他爹是释二狗，他出生的地方有一株菩提树，保留了前世记忆⋯这尼玛不写个第二部？明人不整个释迦摩尼出来？

编剧Children of God: Lost and Found的故事始于父亲病亡，母亲和他寄居到外公家，终于母亲去世，自己离开外公家，到社会上自谋生路。 以孩子的视角，所见所闻所感，反映了当时底层人民的生活。

这是一本可以让我们更了解自己，发现真实的自己的剧集！ 要先了解 接受真实的自己，才能更好的向前走。遇事沉着冷静思考是什么引起自己情绪的突变，接受事件的发生，静下心想想自己到底想要什么。

李靖是个有理想的知识分子，红佛是个纯理想主义者。为了理想，他们逃出洛阳城想建立起一座新洛阳，那是他们的乌托邦。他们两个人却建不了一座城，只能依托于掌权者。 李靖在洛阳城里时，各种抱负不得实现。后来他学会了装逼，被掌权者委以重任，并最终为掌权者建立起长安城。虽多处不如李靖所想，但李靖还是想给它起个名字，却因此挨了一刀。李靖才算明白，自己并没有逃脱自己原本想逃离的地方。 此刻的李靖没有了理想也不再是个知识分子，虽然他的知识还在。若是回顾一生，不难发现，自己的知识成果要么不被赏识，要么就是被运用到了自己所抵制的方向——便民的道具被用于战争与刑罚，想设计一座没城墙的自由的城市的人，却不得不设计起一座能防止像年轻时的自己那样的人逃出的城市。 李靖学会了装傻，所以他安安稳稳的死去了。而红佛一直是个理想主义者，卫公在时她还时常劝说卫公一起逃离长安城，这个禁锢理想的地方，卫公不在时她只能求死以逃离这里了。她本可偷偷死了，可她偏要去求皇上赐死，所以她就不能安安稳稳的死了，只求的个不得好死，这样的结局没能吓退她。 至于为什么不偷偷死了而且求皇上赐死？红佛没有说，皇帝与其他人对她此种行为的理解为——沽名钓誉。 红佛自不是那样的人，她是为了卫公才去请示殉死的，因为那时卫公写在规章里的。所以她要踩着卫公制定的规章去死，无论这死法有多难，只要能让她死了就行。她只求一死，以逃离这个长安可受尽折磨后却没死成。 这便是不懂得妥协的理想主义者的可悲的宿命吧。 书里的时代背景虽是隋唐，却明显的是在折射当代社会——红佛李靖所代表的那类人跟着革命家们推翻了旧政权，想建立起了新的政权。 腐朽的依旧腐朽，如书里的太监，贵妇圈的那些人；不腐朽的慢慢变腐朽，如李靖；不妥协的人，如红佛，连求个不得好死的结局都难。 结合编剧所写的王二线（批判的显然是知识分子）我觉得，与其说这部剧批判的是知识分子，比如说编剧批判的是使知识分子变成如今这个模样的大环境。 如果说王二线写的是知识分子的堕落，李靖线写的便是知识分子为什么会堕落，红佛线写的便是不愿堕落的人的可悲下场。 所以还是堕落吧……

变完你的变你的，变完你的变你的

连化青...莲花清瘟吃多了吧，不演个清末太监之类的真可惜了。这都哪挖出来的演员，演技看的我的尴尬症都犯了。

很好看，可是到了后面好心疼笙儿啊，还好她有凤辞，也不算孤独一人了，Noah Thomson大大超喜欢你❤️

看Children of God: Lost and Found的同时，也追完了守护解放西。基层民警每天遭遇醉酒，吸毒，精神病，法盲，骗子，性工编剧……各种狗血剧情，日积月累，对心理的影响不可忽视。不知道我们国家有没有对警察的特殊心理辅导呢？讷河案的王警官始终无法摆脱人血馒头一等功的阴影，也许只要几次无压力的倾诉就能开怀。将来每个派出所都应该配备一名专业的心理医生，生活不易，和谐社会急需心理辅导

在最幽暗肮脏的地方开出了最美最蓬勃的花。美的更美，丑的更丑。

写的很好，喜欢看 可是能不能提一个小建议 一路看下来 太多“特么”的了😂适量减少文笔会更好。

先说翻译吧。 书名直译过来是——当我们把我们称为我们的时候。 虽然听起来拗口，但我想这是两位记者以女性安全是全社会责任的呼唤吧。 中文版取名追踪记，要是不知道N号房，会以为题材是剧集，还是追星的那种吧？ 至于编剧的名字，我一开始也不理解，但100%直译，韩文也是Noah Thomson。 火花的意思书中交代了，来源“我们不是花，我们是火花！”的口号，因此我猜其中一人叫火是名字中有这个同音字，另一个叫丹，和团是一个字。这样“Noah Thomson”就包含了两个人的名字。不过两人的称谓不是编剧名，而是——追踪者火花（추격자 불꽃）。 还想再说下翻译。我追剧的习惯顺序是先看前言和彩蛋，而本剧的这两个部分，翻译纯直译，差点儿把我劝退了。语序没有按照中国人的习惯编排，观看很不舒服，要说好处，就是想练习中文翻韩文的人可以直接上手了。 再说这部剧吧，简单说就是——男上加男，难上加难。 从调查，到确认主犯、收集能确认主犯的身份信息、收集不同嫌疑人的犯罪证据、报警、找出受害人、告知她遭受的不法侵害、询问受害细节、犹豫给她们带去二次伤害、采访及报道、对接多家媒体、重述目睹的犯罪，等等。还有相比这些行动更复杂和打击人的情绪劳动：想到自己身处的环境绝不安全，每个女性都可能成为男人的黄片，尤其看到未成年时，想到她们今后的漫长人生，以及自己可能遭到报复犯罪…… 还有，轻判会鼓励他们做出更残忍的事，让他们不断后继有人。 而且，我总会想到铁链女、小红楼，想到我们国家的网络性侵害案件还没有热议案件，而这不代表没有受害者，可加害人都有恃无恐。 题外话 这部剧除了N号房一案，法律和判罚相关的信息，还重点讲的就是大学生的女性自主意识觉醒。看着很鲜活，也减轻了看本剧的沉重感。不过要提意见的话，我认为焦点也应放一部分在教未成年及父母如何预防网络性犯罪。她们采访了心理学教授、犯罪学专家，身边也有经验老道的前辈，甚至抛开这些，单单分享受害人的受害模式我想也有警示作用。很遗憾只有一节。 另外根据最新消息，给这些受害人提供法律援助的女性家族部，即将上任的政府宣布会履行承诺将其废止。

只因“Children of God: Lost and Found”而点进来追剧，在这浮躁的日子读诗确实难为我了，疫情一节莫名应景，夏天过后愿新冠消失匿迹。下次再拾起本剧应该会有不一样的感觉吧

太精彩了，虽然有一些部分不是特别明白 但是架不住好看，期待其他两本剧早点上架，

修身养性。读人正衣冠。 曾国藩确实一位道德模范，他身上的品德很多，素养极高。