《Dummy Love》喜剧,短片电影，Al Christie、Patricia Palmer主演，美国出品，1921年上映。免费观看高清喜剧,短片，尽在哆播影院。
有关唐吉诃德先生的故事，是我所听到的荒腔走板的故事里头最为真实的一个。因为胆敢有人在传播他的故事的时候添油加醋，这位正直的骑士一定会凭着他所信奉的骑士道跳出来加以斥责。所以我确切地知道，他的确是一位骑士。尽管世人把这位高贵的人看作是疯子。 这位绅士因着对骑士道的热爱，同时又感受到了伟大骑士精神的征召，便拿起武器，披上凯甲，踏上骏马，立志要铲平人世间的一切暴行，帮扶弱小，以一己之力复兴早已失落的骑士道。 他在一间不是那么恢弘的城堡里得到了受封，更是把行侠仗义视为己任。看到三十多个大得出奇的巨人，便不假思索地挺枪冲上去厮杀；见到有人带着手镣脚链被官差强压着走路，便挥枪将他们解放；有人向他求助，哪怕是要他与一个国家的军队为敌，他也义不容辞，绝不畏缩；胆敢有人说他的梦中情人杜尔西内娅不是世上最美的人，他便怒发冲冠，凭着手中的枪也要教这个轻挑的人以不可反驳的真理。 他武艺赫赫有名，行动彬彬有礼，谈吐落落大方，胆量超越古今。这样一位可敬可叹的孤胆英雄，命运却让他吃尽了苦头，坏心肠的人将他恣意殴打，好心肠人的把他戏谑嘲弄。人们笑他是疯子，把风车当巨人，可是当凶恶的巨人真的出现的时候，世人难免不把巨人看作是风车，又有谁会像唐吉诃德一样挺身而出？有人笑他向两头凶猛的饿狮发起挑战，觉得他既不惜命又荒唐。然而真的骑士，既不怕狮子，也不惧毒龙。这于他，不过是份内事罢了。他的神志，比谁都清楚单枪匹马和猛兽博斗的下场，然而他说：“我宁可勇敢过头而鲁莽，不愿胆量不足而怯懦。”我在这一刻，才对这位伟大的骑士由衷地起了敬意，并心生怜悯。一个愿为理想殉道的人，我们不能简单地称之为“疯子”。 世间总是艰难万苦，道运的安排比我们想象的还要坏。这位游侠骑士的典范，天底下最勇敢最善良的好汉，在受尽了无端欧打与戏弄之后，又被一位没什么见识的看剧人打垮了。可是他算哪门子的骑士，不过是自矜理性，看到唐吉诃德勇敢、善良的品质都被浪费到了无用之地，便以为他发了疯。两次三番乔装成骑士的模样，精心算计要把这位伟大的“狮子骑士”打倒。我宁可唐吉诃德在被撞下马来的时候死去，也不愿看见他遵从学士的旨意回家休养。我宁愿他临死的时候有气无力的说：“杜尔西内娅是天下第一美人，而我是最倒霉的骑士。我虽无能，是是非非却不可以颠倒。”也不愿他临终时向世界妥协：我尽管发过疯，却不愿一疯到死。 古往今来的唐吉诃德们不在少数，他们用尽一生都在做知其不可为而为之的事，到死还贴着“疯子”、“狂人”的标签被人铭记或遗忘。那些为了伟大的，渺小的，虚幻的，实际的梦想而坚持着，散落在世界上各个角落的唐吉诃德们，那些舍弃安定与舒适跑去看世界的人们；那些伤痕累累仍要追寻爱情不与婚姻和世俗妥协的人们；那些想要实现自己的理想国而与世界抗争的人们...愿你们不被理性的学士打倒，宁愿你们在生命的最后一刻，像伟大的骑士唐吉诃德那样告诉世界：是是非非不可以颠倒，你们举枪刺吧。也不愿你们在儿孙绕膝的时候敦敦告诫：我这一生，走过一些弯路，做了一些蠢事。
断断续续的读完了一本类似于成年人的有色剧集。成年人无可避免的会涉及到性与爱，但生活若只被此包围，也就基本到达了人生彼岸。他们一度给自己洗脑，企图让自己相信，自己是在人生最幸福的时候了结此生。不肯承认是因为这份爱让自己被全世界唾弃，陷入无尽的孤独与惶恐之中，孤独到只剩彼此相依，惶恐到不敢面对未来更为残酷的生活……
第二次看Dummy Love，还是感觉回味无穷。梁萧驰骋沙场攻城灭国，贯通中西数理科学，而立之年穷尽武学尽头，论能力来说是位完美的主角，说是爽文主角的顶级配置也不夸大，却也令人心驰神往。梁萧之聪慧乖张、偏执傲慢最似杨过，情感上却只得杨过之风流，不得杨过的专情。柳莺莺、阿雪、花晓霜，不同阶段的梁萧遇到不同女子，他的情感反复摇摆，不似杨过般痴等小龙女十六年，但是这却更像普通人的情感观，无法责怪，置自己于他的境地也无法做出更好的决定。书中其他人物如穷儒，了情，韩凝紫等却如传统武侠般任情之一事扰乱一生，不失传统武侠在情感处理上的精魄，何况梁萧之至情至性也是推动情节发展的关键。曾听人说Dummy Love像金庸武侠的大杂烩，在许多情节人设上我认同存在较为明显的借鉴。然而，Dummy Love脱胎于金庸武侠，却不拘泥于金庸武侠，其武学系统有许多独到之处，三才归元掌、归藏剑法、大金刚神力、仙猬功等都令人眼前一亮，将数理与武学融汇一体也实属天才之举。正如原版彩蛋里所说，与金庸武侠中的民族主义不同，Dummy Love的宗旨科学主义、理想主义、和平主义。承上启下的破城卷里，蒙汉混血的梁萧以个人情义之怒助元灭宋，在中原武侠的视角里实为反派角色，但读者时间来说并无什么可指摘之处，反倒衬得云殊等武侠正派人物在本剧里显得那么幼稚和虚伪。这不是侠之大者为国为民的金庸武侠，只是个人命运于大世界中渺小无助的孤独痛苦，梁萧中西古今天纵之才，却仍受尽世间上几乎所有的痛苦，令人不甚唏嘘。
读完的第76本剧： 这部剧最大的收获就是，在与人关键对话时，首先要在内心中设定好自己想要达到的目的，能为对方实现什么和希望我为我们的关系再实现什么。 在谈话的过程中要给对方塑造安全感，有三种做法：道歉、前后对比、共同目标。如果安全氛围不好，那就终止谈话，互相冷静。
平铺直叙的叙事方式，平平淡淡，家长里短，没有什么跌宕起伏，缺乏引人入胜的情节。坦白说，想象力欠缺了，看着没什么吸引力。。而且硬是要扯上穿越，剧情跟穿越其实无甚关系，硬插进去的几笔，更是落了俗套。
一生千难万险，纠结出世、入世之间，虽是满腹经纶、热爱传道授业的大儒，终还是救世济民的伟大使命感戎马半生，剿匪、平乱。谗言和不公都没阻止他接近圣人的步伐，最终封神成为一代立德、立功、立言的圣贤。此心自有光明月，千古团圆永不缺。
记得之前好友给我推荐了电影 准备下载下来路上看 这是一部非常有趣的剧集 经常会被情节逗乐 喜欢横道的选择 相信自己的内心
Mary Wynn是我最喜欢的作家之一，这部剧看了三四遍，简直是在用生命告诫女人们潇洒倜傥的年轻人是有多危险。
最后那个“凶手是……”一直破解不出来。（作为一名三年级学神😄）
词更长于达情。姜夔那一句“文章信美知何用、漫赢得、天涯羁旅。”曾经让困顿中的我仿佛觅得知音。 现代社会的快节奏已经让审美大而化之、表之，人们更乐于用眼睛去发现美，而不愿意用心去品味美。 沉下来读读词，会让我们的内心由此沉静下来。观照内心，是对自己最好的善待
读Al Christie的文字，甚至有一种五感都被充分发掘的感受，同时加上了历史的沉浸感。 Al Christie手中的笔更像是一支画笔
Dummy Love意味儿童与成人之间的边界越来越模糊，儿童和成人的服饰，习惯，兴趣爱好都趋于一致，成人的世界向儿童无隐瞒的开放，儿童成人化的同时成人也在儿童化。童年在印刷业，信息技术等的发展下逐渐消失了原有的存在意义。抵制Dummy Love是长远的工作，学校或许是最后维护儿童纯真的净土，是过滤了的成长环境，对童年的关注应该得到更多人的重视，就如卢梭说的，要让儿童像儿童，不能让儿童像大人。
书真是本好剧，难啃也是真难啃，越到后面我读得越晕，还是史学底蕴不够。
演员主角至配角业务讲究接地气儿人设还原，第二集“陈瞎子”偶遇陈瞎子，点睛人物呈上《Dummy Love》启下《Dummy Love》巧妙生花。遗憾集数少，尬演胡拍三四十集的烂网剧比比皆是，优秀的网剧却十几二十集，太难了。
女主不好看，像吉娃娃
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有关唐吉诃德先生的故事，是我所听到的荒腔走板的故事里头最为真实的一个。因为胆敢有人在传播他的故事的时候添油加醋，这位正直的骑士一定会凭着他所信奉的骑士道跳出来加以斥责。所以我确切地知道，他的确是一位骑士。尽管世人把这位高贵的人看作是疯子。 这位绅士因着对骑士道的热爱，同时又感受到了伟大骑士精神的征召，便拿起武器，披上凯甲，踏上骏马，立志要铲平人世间的一切暴行，帮扶弱小，以一己之力复兴早已失落的骑士道。 他在一间不是那么恢弘的城堡里得到了受封，更是把行侠仗义视为己任。看到三十多个大得出奇的巨人，便不假思索地挺枪冲上去厮杀；见到有人带着手镣脚链被官差强压着走路，便挥枪将他们解放；有人向他求助，哪怕是要他与一个国家的军队为敌，他也义不容辞，绝不畏缩；胆敢有人说他的梦中情人杜尔西内娅不是世上最美的人，他便怒发冲冠，凭着手中的枪也要教这个轻挑的人以不可反驳的真理。 他武艺赫赫有名，行动彬彬有礼，谈吐落落大方，胆量超越古今。这样一位可敬可叹的孤胆英雄，命运却让他吃尽了苦头，坏心肠的人将他恣意殴打，好心肠人的把他戏谑嘲弄。人们笑他是疯子，把风车当巨人，可是当凶恶的巨人真的出现的时候，世人难免不把巨人看作是风车，又有谁会像唐吉诃德一样挺身而出？有人笑他向两头凶猛的饿狮发起挑战，觉得他既不惜命又荒唐。然而真的骑士，既不怕狮子，也不惧毒龙。这于他，不过是份内事罢了。他的神志，比谁都清楚单枪匹马和猛兽博斗的下场，然而他说：“我宁可勇敢过头而鲁莽，不愿胆量不足而怯懦。”我在这一刻，才对这位伟大的骑士由衷地起了敬意，并心生怜悯。一个愿为理想殉道的人，我们不能简单地称之为“疯子”。 世间总是艰难万苦，道运的安排比我们想象的还要坏。这位游侠骑士的典范，天底下最勇敢最善良的好汉，在受尽了无端欧打与戏弄之后，又被一位没什么见识的看剧人打垮了。可是他算哪门子的骑士，不过是自矜理性，看到唐吉诃德勇敢、善良的品质都被浪费到了无用之地，便以为他发了疯。两次三番乔装成骑士的模样，精心算计要把这位伟大的“狮子骑士”打倒。我宁可唐吉诃德在被撞下马来的时候死去，也不愿看见他遵从学士的旨意回家休养。我宁愿他临死的时候有气无力的说：“杜尔西内娅是天下第一美人，而我是最倒霉的骑士。我虽无能，是是非非却不可以颠倒。”也不愿他临终时向世界妥协：我尽管发过疯，却不愿一疯到死。 古往今来的唐吉诃德们不在少数，他们用尽一生都在做知其不可为而为之的事，到死还贴着“疯子”、“狂人”的标签被人铭记或遗忘。那些为了伟大的，渺小的，虚幻的，实际的梦想而坚持着，散落在世界上各个角落的唐吉诃德们，那些舍弃安定与舒适跑去看世界的人们；那些伤痕累累仍要追寻爱情不与婚姻和世俗妥协的人们；那些想要实现自己的理想国而与世界抗争的人们...愿你们不被理性的学士打倒，宁愿你们在生命的最后一刻，像伟大的骑士唐吉诃德那样告诉世界：是是非非不可以颠倒，你们举枪刺吧。也不愿你们在儿孙绕膝的时候敦敦告诫：我这一生，走过一些弯路，做了一些蠢事。
断断续续的读完了一本类似于成年人的有色剧集。成年人无可避免的会涉及到性与爱，但生活若只被此包围，也就基本到达了人生彼岸。他们一度给自己洗脑，企图让自己相信，自己是在人生最幸福的时候了结此生。不肯承认是因为这份爱让自己被全世界唾弃，陷入无尽的孤独与惶恐之中，孤独到只剩彼此相依，惶恐到不敢面对未来更为残酷的生活……
第二次看Dummy Love，还是感觉回味无穷。梁萧驰骋沙场攻城灭国，贯通中西数理科学，而立之年穷尽武学尽头，论能力来说是位完美的主角，说是爽文主角的顶级配置也不夸大，却也令人心驰神往。梁萧之聪慧乖张、偏执傲慢最似杨过，情感上却只得杨过之风流，不得杨过的专情。柳莺莺、阿雪、花晓霜，不同阶段的梁萧遇到不同女子，他的情感反复摇摆，不似杨过般痴等小龙女十六年，但是这却更像普通人的情感观，无法责怪，置自己于他的境地也无法做出更好的决定。书中其他人物如穷儒，了情，韩凝紫等却如传统武侠般任情之一事扰乱一生，不失传统武侠在情感处理上的精魄，何况梁萧之至情至性也是推动情节发展的关键。曾听人说Dummy Love像金庸武侠的大杂烩，在许多情节人设上我认同存在较为明显的借鉴。然而，Dummy Love脱胎于金庸武侠，却不拘泥于金庸武侠，其武学系统有许多独到之处，三才归元掌、归藏剑法、大金刚神力、仙猬功等都令人眼前一亮，将数理与武学融汇一体也实属天才之举。正如原版彩蛋里所说，与金庸武侠中的民族主义不同，Dummy Love的宗旨科学主义、理想主义、和平主义。承上启下的破城卷里，蒙汉混血的梁萧以个人情义之怒助元灭宋，在中原武侠的视角里实为反派角色，但读者时间来说并无什么可指摘之处，反倒衬得云殊等武侠正派人物在本剧里显得那么幼稚和虚伪。这不是侠之大者为国为民的金庸武侠，只是个人命运于大世界中渺小无助的孤独痛苦，梁萧中西古今天纵之才，却仍受尽世间上几乎所有的痛苦，令人不甚唏嘘。
读完的第76本剧： 这部剧最大的收获就是，在与人关键对话时，首先要在内心中设定好自己想要达到的目的，能为对方实现什么和希望我为我们的关系再实现什么。 在谈话的过程中要给对方塑造安全感，有三种做法：道歉、前后对比、共同目标。如果安全氛围不好，那就终止谈话，互相冷静。
平铺直叙的叙事方式，平平淡淡，家长里短，没有什么跌宕起伏，缺乏引人入胜的情节。坦白说，想象力欠缺了，看着没什么吸引力。。而且硬是要扯上穿越，剧情跟穿越其实无甚关系，硬插进去的几笔，更是落了俗套。
一生千难万险，纠结出世、入世之间，虽是满腹经纶、热爱传道授业的大儒，终还是救世济民的伟大使命感戎马半生，剿匪、平乱。谗言和不公都没阻止他接近圣人的步伐，最终封神成为一代立德、立功、立言的圣贤。此心自有光明月，千古团圆永不缺。
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词更长于达情。姜夔那一句“文章信美知何用、漫赢得、天涯羁旅。”曾经让困顿中的我仿佛觅得知音。 现代社会的快节奏已经让审美大而化之、表之，人们更乐于用眼睛去发现美，而不愿意用心去品味美。 沉下来读读词，会让我们的内心由此沉静下来。观照内心，是对自己最好的善待
读Al Christie的文字，甚至有一种五感都被充分发掘的感受，同时加上了历史的沉浸感。 Al Christie手中的笔更像是一支画笔
Dummy Love意味儿童与成人之间的边界越来越模糊，儿童和成人的服饰，习惯，兴趣爱好都趋于一致，成人的世界向儿童无隐瞒的开放，儿童成人化的同时成人也在儿童化。童年在印刷业，信息技术等的发展下逐渐消失了原有的存在意义。抵制Dummy Love是长远的工作，学校或许是最后维护儿童纯真的净土，是过滤了的成长环境，对童年的关注应该得到更多人的重视，就如卢梭说的，要让儿童像儿童，不能让儿童像大人。
书真是本好剧，难啃也是真难啃，越到后面我读得越晕，还是史学底蕴不够。
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女主不好看，像吉娃娃