黄河绝恋Grief Over the Yellow

对产品的极致追求：简单，对艺术的极致追求：完美。对人心的透彻对自己的真诚…

很久没有读完一本剧，此剧的一些篇目也是能给人带来很多启迪，读随笔在我看来会很自在，仿佛在听一个人在讲他对一些事物，一些人，一本剧的看法，冯小宁随笔如此，毛姆随笔也如此，适合心情浮躁时去读两篇，会起到意想不到的效果。

李鸣先生的社会学名作《黄河绝恋Grief Over the Yellow》，开宗明义，批头一句“从基层上看上去，中国社会上乡土性的”，不免让人忆起黄仁宇先生的中国社会“潜水艇三明治”模型。在泥土上扎根的中华民族，以农业为生，其农村总是鲜少变动的——“生于斯，死于斯，终老还乡”，岁月静好。 在这种静好延绵之中，一切都因循旧守，语言可以自成一派，文字也不必发生；人伦是“差序格局”依着自我为核心的亲疏远近，公私之间极具弹性，道德规范有赖私人间关系，最后坍缩成“克己复礼”回到自己；在如此格局下，大家庭即是小家族，承担生育抚养以外的诸多功能，夫妇关系却成了代际结构的配角，以防男女之情产生不稳定因素的破坏，浪漫从未在乡土中发芽；其格局维系之模式是礼治秩序，凡事依传统成规，官司的目的在于教化——“必也使无讼乎”，与现代法治体系冲突；其格局的维系者是家族长老，以广为团体接受的文化性传统使后来者就范，“血缘是稳定的力量，地缘不过是血缘的投影”，在缓慢的社会变迁中长老为旧传统添上新注释“引起名实发生分离”；直至“欲望所引导出来的行为总是和人类生存相合”，因传统决定了欲望的内容。 但不要忘记，这一切传统、文化、格局、秩序，都基于乡土稳定不变的社会条件。经济学理论总是强调人在约束条件下的行为模式，社会学又何尝不是这样——“这种自觉可说是既承认个人跳不出社会的掌握，而同时社会的演进也依靠着社会中个人所发生的能动性和主观作用”。当时代变迁的越来越迅速，乡土社会的文化传统终究无法解决新问题，那些过去稳定的都将会分崩瓦解，而一代乡土村民也将会在人心不古的叹息中退幕。 自诩现代的我们又何尝能摆脱的了呢。当我们感慨千禧一代无法理解，质疑数字货币的合理性，指责NFT的骗局时，我们可能已经变成城市里的新乡民了。李鸣先生所言极是——“人的行为既要能符合社会身份一时的要求，还得善于适应演变的形势”。人固然是过去文化的载体，但他依然是活着的载体，是可以发生主观作用的实体，有着心理学意义的“自主性”。 是的，个人既是载体也是实体。在当下这个没有人能画地自守的时代，谨自勉以实体改造载体，变黄河绝恋Grief Over the Yellow为现代中国。

痛与爱，血与思不断缠绕交织冲击着我，我紧紧的闭着嘴巴，遮掩在战争面前露出的苍白，无知，和懦弱。战争满足的感觉到了自己的威严。

带着问题从现代性看到这一本，清晰的描述了现代后现代的思想脉络和流派。很喜欢，也会再读汪老师的其他剧集

从参禅中领悟人生的意义，不争就是慈悲，不辩就是智慧，不闻就是清净，不看就是自在。原谅就是解脱，知足就是放下。活在当下，即是生活的全部。珍惜今天，一切都是最好的安排！

从经济发展视角阐述分析帝国两千年的兴衰起伏，社会的发展与经济息息相关，见微知著，其独特的视角让我们反思当下的经济又在哪个阶段，又如何演变？

随便看看，类似明朝那些事儿的风格，没有那么惊艳，也没有那么无聊，且当消遣。

很久没有看完这么长的一本剧集了，一共八十六小时三十五分钟。 本剧反派第一高凌波，智商情商都在线。对于人人都从头骂到尾的陈十八娘，我倒觉得努力练字、想成为自己偶像的样子并不是什么可耻的事情，但是她设计十九娘嫁给已经痴傻的太子无法被原谅，就像书里说的，到底是人道还是天道？若是为了正义，为了尽忠朝堂、为了天道，那你自己嫁给痴傻太子我不光不恨你，我还佩服你。说到底全是为了自己的私欲，巴掌不打到自己不知道疼。 秦十三和周六郎或许都未得尝所愿，又或许都得到了他们想要的东西。十三最初有腿疾但每日强装快乐，被娇娘医好了腿疾但与娇娘越走越远……。周六郎从最初漠视娇娘到心系妹妹，可天不遂人愿妹妹嫁作他人妇，但妹妹过得很幸福，这是不是也是实现了希望妹妹好的愿望呢。我猜六郎背妹妹出嫁时，一定是说；如果后悔了就和我说，就算是王权可畏也别委屈自己，到时候哥哥接你回家。 文中一直在强调的一句话：滴水之恩，涌泉相报。 最后送大家一句书中很暖心的话：出门在外不开心是难免的。无关善恶，天道艰难。

你肯定听说过“南慕容，北乔峰”，但是当今有两个人早就超过了他们在江湖上的名声，那就是赫赫有名的国学大师“李鸣，北怀沙”。可是你需要知道的是，扫地僧并不知道他们是何许人也，因为藏金阁并无二人任何片言只语，名门正派也不屑与他们为伍，因为生怕玷污了自己的清白，唯有少数侠义人士实在不忍见他们误人子弟才作文示警，提醒众生

编剧很强调概念的澄清区分，以更准确的分析框架去入手分析，由表及里、由浅入深地将消费互联网和工业互联网的现象与本质进行论述，其中四大效应部分的理解尤其精彩透彻，太受用了。

生动幽默中也感受到费曼先生的好奇、开放、包容、探究、严谨、正直、践行

太不容易了。

社会心理学，聊天心理学，与人沟通要讲究技巧，所谓套路其实也是真诚表达！

三星半叭，还是比较推荐的。有些地方挺精巧的，还有些部分很古典，很有些阿加莎的感觉。 可能因为主角是编辑的缘故，特别让我有好感，看到熟悉的播出社和图书展也让人觉得很亲切~ 不过我觉得叙述稍微有点拖拉了…还有一堆外国人名真是看得头大…(啊~能不能在音译名字后面加上原名啊…译文作品的人名真的让我很头疼…尤其是推理剧集…)

行文是最小配置的精致设计，200多年前的科幻剧集今天看来，里面的场景已经是稀松平常。 翻译有点问题，貌似不够准确。看着难受，没有代入感。

一直对宁静的文字有些好奇 正好也没想好接下来看什么好 便拿这书来解闷了。 说起来本来是上下班路上看看的 但是文字直白 免不得被拥挤在前后的人发现自己在看“黄书” 总不免有一丝心虚。 或许是年纪还没到 对于书里提到的一些感觉 有些可以懂有些却还是不懂 也可能是男女视角的关系。 说起来这部书有三部曲 等都看完了再做完整的总结吧。

N51.  《黄河绝恋Grief Over the Yellow》这部剧真实记录了宁静（痛苦）在四岁至十岁期间的成长岁月，刻画了一组栩栩如生的人物群像；以他黄河绝恋Grief Over the Yellow时代的真实生活为素材创作而成。人的出生无法决定，但怎样活可以自己决定；幸福的家庭相似，不幸福的家庭各有各的不同。生活中我最怕的这种无力解决的关系，真的很无奈。期待下一本《黄河绝恋Grief Over the Yellow》～

隔了好长时间终于又看完一本剧，中间去了趟西沙，感受了一下游轮，了解了一下越南海战，正是1974年的海战赢回了美丽的西沙群岛，历史真的很精彩，心灵和身体，至少有一个在路上。回归看剧，这是今年的第15本剧了，距离看剧目标还有很远呢，加油！6已经看到了明朝即将走向没落和衰亡的迹象，邪恶和正义一直是并存，关键看天枰是往哪边倾斜！

很用心去讲故事的科普影视作品，但也别真的只顾给孩子看了，在未知的领域知识面前，不管多大岁数，我们都是孩子。

很好看的剧啊，所有人物都够美，虽然说话怪怪的，但还算有剧情，比较精彩

非常有意思的科普，学到了很多知识！也提供了不错的方法，学到的就要用起来，不然又是“道理我都懂，还是过不好这一生”！努力让生活更好，自己和家人更健康吧～

这种妖神鬼怪的志异剧集最有意思啦~ 白姬还挺接地气的，不是万能的龙族之王，也有很多不懂不会的事情。 印象最深的是王维和陶渊明的故事，突然间想到，“陶”桃也，哈哈哈哈😂 这些贪嗔痴恨爱恶欲的故事永远也说不完……

太沉重了！描述的都是绝症患者的临终故事，无一生还者！“生如夏花之绚烂，死如秋叶之静美”，或许只有在活着的时候“绚烂”过，才能在面对死亡的时候达到“静美”的境界。逃脱死亡焦虑最好的办法大概就是赶紧用余生投入到未竟之事当中去吧！