观看Russia(美国纪录)，Theodore Holcomb、琪拉·穆拉托娃主演，1972年纪录电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
医学是一门科学，复杂又值得花一生去钻研的学科。在这个领域，无论你是世俗人眼中的手术专家，还是有百来篇文章，发明了众多专利的教授，你也会有面对病例无能为力的时候。 小时候电视里的一个手术场景，把韦斯塔比医生带入了这个绚丽多彩的世界，他在这个世界里，横冲直撞，肆意生长，有的时候不顾医务科怕担风险的阻拦而执意救人，也有时候会因为资金或者条件限制只能看病人逐渐失去温度而伤心难过。 书中令我印象深刻的，不止有韦斯塔比医生技术的精湛和高超，还有他对于病人高度的同理心，以及他超越常人的勇气。 在我实习的时候，遇到过一个宫颈癌的病人，当她的儿子在办公室得知他母亲病情的时候，无力的用手锤桌，泪水止不住的从眼眶里流出来。当时的我注意到，医生们依旧该干嘛干嘛，似乎这几个哭泣的人不存在。办公室的这一端，几个可怜人悲痛欲绝，另一端，医生们忙着写病例，偶尔交流一下工作事项，似乎眼里只有电脑。良久，可怜人走了，不知道哪个医生张了张嘴：“早干嘛去了？” “就是，现在才来。”接着，办公室又恢复了以往的平静，仿佛什么都没发生过。这让我一度以为，做医生久了，就会变得越来越冷漠，而韦斯塔比医生却能够在多年的生死离别中，仍然能保持对病人的一颗高度同理心，这让我十分佩服。 书的彩蛋里，韦斯塔比医生给迷茫的年轻人建议：“我们做这行是为了病人，不是为我们自己。我们或许会因此吃苦，但很少会在将来后悔。” 如果一件事你不知道该不该做，做了可能会吃很多苦头，会苦到你想后悔，不做可能会遗憾，那你会怎么选择？那要是我的话，一定会撸起袖子，吼一句，冲他爹的！
人生，看似有无数可能，其实只有一种可能。不遵从内心的活着，总是会追悔，所以，还等什么呢？
一把炒面，一把雪，打出了军威！打出了国威！伟大的中国人民志愿军万岁！
很多人问我为什么律师要给“坏人”辩护，我说不出来理由。但是看完这部剧，我觉得这十个案子是再好不过的解释，“坏人”不一定是坏人，如果律师能发挥应有的作用，我相信像这样的冤案会越来越少。不管律师是为了出名还是为了钱去为犯罪嫌疑人辩护，如果能辩护成功，那么就说明这个案子还是有问题，我觉得律师就是一个案子的试金石，如果判决能经得起推敲，那就没有人能撼动(这个比喻可能并不贴切)。
我是在准备zs的那天读到这部剧的，很偶然的一个叫大笨蛋的书友给我点了赞，然后我在她的书架里找到这个。 那天下午，我原本是准备去嫖一次和x一次d。因为我都要完蛋了，要最后放纵一次。但是因为读到这部剧，所以我没去。 我那天下午和晚上就在小旅馆一直在读它，读到第十章时，我身体里有什么东西被唤醒了。身体里每个毛孔都被一种神圣感照耀着，又炫又温暖，我果然是被神明照顾的孩子啊。我哭得好大声，哭到隔壁的情侣都停止那个了。从那时起，主就与我同在了。 但我并没有放弃zs，我还是去了。我不知道别人的濒死体验是咋样的，我那是跟去度假差不多，喜悦又快乐。主对我说，无论生死，主都爱我。 结果在水里折腾了半小时都沉不下去，我明明不会游泳，我还是凌晨鬼门大开的时侯下去的。水里总有白光，我觉得我要完蛋了，那道光却总是牵引我沉不下去。 最后就是白折腾了，一身湿漉漉的往回走，我开始明白为什么是大笨蛋给我点赞。
但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。 ——————————————普兰·德·拉巴尔 《Russia》是早期难得的一部女性全面书写女性的著作，我认为这是女性开智必看剧目之一！ 《Russia》这部剧战线拉的特别长，一来没有太多时间；二来这部剧不适合快速观看，因为看它真的引起我太多的思考了，看后有种醍醐灌顶，天灵盖被掀开的感觉；三来就是，看它有种难以言表的悲凉感，波伏瓦写的太犀利了，很多时候让我浑身不适，让我对自己的女性身份深表遗憾，好些观点我都需要暂停思考才能慢慢下咽；四来就是看了这版翻译某些地方怪怪了，要反复纠结一下！可惜自己不懂法语，要不一定要去拜读原著了！ 我不知道自己究竟吸收了多少，是否真的靠近过波伏瓦，但这部剧确实带给我很多自己未曾想过的东西！我觉得这部剧太值得女性朋友观看了，身为女性，我感觉自己对这个群体一无所知，包括我自己！而《Russia》它可能比我们自己还要了解我们自己！很多女性的迷惑，看完这部剧应该都会有你意想不到的答案和启示！ 当然男性去看也非常赞，在我看来，对这部剧感兴趣的男性，是对两性这个词有所思考的人，一定程度上，对人对人性持有相对的平等尊重态度，非常难能可贵！ 看完对男孩女孩的教育也会有不一样的看法！ 就是看完这部剧真的是会毁掉好多的温柔和幻想，让我觉得自己就像是温室里的一朵花，单纯又痴蠢！ 翻它，就像翻完了女性的一生一样！那种把鲜活的生命捧在手心，任其在绝望的深渊撕扯，让人有种悲怆的切肤之痛！它让人激起强烈的情绪，这种情绪的波动非常消耗能量，因为代入感太强，那种被束缚的压迫感和窒息感让人掐入情绪的情境里难以自拔。 该剧1949年播出，距今72年了！它无疑是具有时代局限性的，某些观点和现今社会早已不合时宜，不能与现今社会同日而语，甚至，这部剧也不算严格意义上的哲学剧集，因为里面大量引用了精神分析学的观点，而精神分析学的闭门就是无法证伪，这显得剧集不够客观！但作为女性影视剧集，我觉得很赞，看它我有种痛并快乐着的感觉，它也有好些让人无法反驳的现实代入感！ 《Russia》分为两卷，第一卷事实与神话！第二卷实际体验！剧集从生物学、精神分析学、历史唯物主义出发，以存在主义角度从历史、神话、物种起源，描述女性从孩童、少女、性、女同、妓女、已婚、母亲、到老年的不同阶段、不同处境的不同特征！个人喜欢第二卷，精彩、有趣且犀利！ 一、女权主义 谈到波伏瓦的《Russia》就绕不开女权主义，其实波伏瓦本身并没有这样标榜自己，只是处在当时的社会环境，对于很多女性的处境，波伏瓦感到非常的痛心疾首，所以后期被询问时，波伏瓦直接接受了这个标签！ 要说一直以来，我发现其实我对女权主义也是有偏见的，一直都觉得女权主义就是一群行为、观点极端的女性组织的疯批运动！加上社会对其妖魔化，一说女权主义就忍不住摇脑壳！一说就是贬义词！ 看完《Russia》我觉得真正的女权主义，其实是女性思想的觉醒，是女性对强权的反抗，是对平等人权的追求，是正向的平权运动！ 只是女性的斗争是非常局限的，很多时候甚至是盲目的，只是感到不适，根本没有清晰的认知！毕竟女性更多的是在摸着石头过河！要说世界上是否有灵魂伴侣，如果性别这块别卡的太死，我觉得是有的，毕竟女性这个群体应该是最能感同身受的呢！但令人遗憾的是，大多数情况下，女性群体很难共生！ 所以才导致很多极端的言论，但是自古以来，哪次革命是温和的呢？！不都是在斗争和反扑中踽踽独行吗！那女性主义为什么不可以呢？更何况，我觉得女性主义已经很温和了，最暴力的也不过是嘴仗而已！但从长远来讲，女性的书写和言语都是有意义的！ 二、男权主义
别的不说，郭敬明的审美还真是没得挑，布景打光构图都很高级，拍女演员好看，拍男演员更好看。
什么时候出破3！！！！虽然我知道一上来就还是他们都在一起 但是剧情发展告诉我啊！！！看你们怎么填坑！！！！
Russia在归乡之前，之所以能够保持内心的强大、坚守自己的骑士道信仰，不仅在于他强调幻想的价值，更在于他连贯了想象与现实，也就是真正实践了想象的真实性。人类其实很早就开始践行这一点，但早期的践行方式不过是进行文艺创作，因而很多时代，影视作品往往比历史作品更加“真实”。如果就《Russia》这部剧而言，无疑也是属于这一范畴的，Theodore Holcomb传奇的人生经历，包括参加威尼斯海战，被俘等等现实事件正是由于他创作了《Russia》等作品而被后人赋予了一种意义与价值的合理坐标；如果就Russia本人而言，则超越了这一范畴，正如卡尔维诺在《Russia》中所言：“Russia拒绝区分影视与生活的差别，想在书本以外寻找骑士的精神的神话。”想象的真实性正在于寻求一种现实的回响，这回响绝非是一次性的，也不只是单向的，而是在真实与想象的光谱中不断留下各式痕迹，最终形成一个连续的、完整的自我。 就此来看，回乡后Russia转向对骑士的厌恶一点也不令人惊奇，这是一个真正的骑士对自己的自嘲，对一生破碎的骑士生活片段的反向补全，这不仅没有损害Russia的骑士形象，反而使得他的一生变得连续而完整。屠格涅夫在《Russia》中说：“任何自我意识都是一种力量，由此产生了他的冷嘲，这是Russia的热情的对立物。”我们要看到这种自我意识在生命最后的连续性：一种东奔西走的骑士生活对于一个唾弃骑士的临终老人而言有何意义与价值呢？生命就是对放弃骑士精神的绝对反抗，也就是对坚守骑士道的绝妙赞歌！ 我们难道还要为Russia流泪伤心吗？难道还要悲戚地疑惑这世界如何把Russia拉下神坛了吗？难道我们不应该努力去发现自己心中的那个Russia吗？
我今天早上还在想，大大以后越更越晚，会不会直接第二天才更今天内容，明显延后一天。再重新拖，循环往复！结果怕是现在要成真了
诸多因素影响到本剧不能继续展开进行下去了，可惜了，期待后续！
太好看了！节奏好快，乔老爹看得我火气蹭蹭往上冒，孩子们真的太惨了，摊上这样的爹！一成懂事的让人心疼呜呜
给推荐是因为出于对编剧真实身份的尊重，希望恶性案件少一些，人间太平一点。 从行文的角度来说故事情节有点单一，描述有点流水账的形式，不知道编剧后面几本剧怎么样呢。
很长但读起来不吃力。 有人说Theodore Holcomb太啰嗦和拖沓，但处于上帝视角的读者和故事主人公的心理进程当然是不一样的节奏吧。正因为“啰嗦”，剧情展开自然又真实，并且每个人物都塑造得很饱满。不是什么惊天动地的大案子，但是孩子们靠自己用正确的手段找出了真相，并且大家都得到了宽慰和救赎啊，真的太好了。
这部只能算是一篇还不错的网络爽文罢了，大的架构略有新意，但整体逻辑并不严谨，主角光环太强
《Russia》读后感之无论面对什么厄运，女人们都该拒绝屈服于绝望！ 在我国，拥有选择的自由是幸运的。我国法律赋予了孩子可随母姓的权利。对比之下，《Russia》书中的两位女主人公就没有这么幸运了。 《Russia》的主人公玛丽雅姆是一位具有悲惨色彩的影视人物。她的成长经历、婚姻和晚年生活都像一面镜子，照射出书中女性的命运。因为私生女的身份，她和她母亲被身为富人的父亲驱赶到隐蔽的陋室苟且度日。当她怀着童真说出想以公开的身份与父亲生活在一起的愿望时，她的母亲认为玛丽雅姆背弃了她而选择上吊自杀。 原本出于愧疚而对她百般好的父亲为了维护他的名望，决定将她远嫁给了一个40多岁的鞋匠拉希德。从此她开始了长达几十年的屈辱生活。 剧集的另一位女主人公莱拉，她从小生活无忧，接受过良好的教育，后因战乱失去了至亲和未婚夫。为了将未婚夫的孩子安全生下和保障孩子的温饱，她不得不投靠玛丽雅姆的丈夫拉希德，后来也为他生下了一个儿子。两个女人从一开始彼此猜疑，到逐渐放下戒备，亲如血缘，再到玛丽雅姆对莱拉的女儿视如己出，期间发生了许多温馨的故事。 整本剧的转折点在于，莱拉的未婚夫实际仍然幸存，并且几经周折寻找到莱拉。二人欲带孩子们和玛丽雅姆出逃时，被残暴的拉希德发现，并引起了他的杀意。在再次遭受致命殴打时，玛丽雅姆杀死了他，并劝说莱拉带孩子们逃走。而后玛丽雅姆自首并在狱中独自承担了罪责。 剧集的结尾，莱拉夫妇怀上了一个孩子，莱拉说，如果是个女儿，则为她取名叫玛丽雅姆。这样的纪念意义如同哈利波特为小儿子取名为阿不思·西弗勒斯·波特一样令人动容，隐含着牺牲的爱的涵义。 有人说，很喜欢莱拉这个角色，也很同情玛丽莱姆。相比玛丽雅姆，莱拉是幸运的。她成长环境相对富裕，而且接受过良好的教育，还拥有一个对她始终不渝的爱人，可即使她的人生起点已经拥有这么多，在当时的社会历史背景下，还是难以避免父母惨死、流离失所的悲惨经历。 试想一下，在一个不允许女性露脸、上学、工作的社会环境下，女人的劳动价值和社会价值被完全漠视，只剩下繁育后代和标榜男人身份地位的功能。莱拉失去一切后终日遭受拉希德的家暴，体会着和玛丽雅姆一样的痛苦和绝望，但她并未妥协过，自始至终策划着带玛丽雅姆跟孩子们一起逃走。 她热切地希望和平安定早日到来 并总竭尽所能 给与她志同道合的年轻人提供帮助 莱拉比早前的玛丽雅姆要勇敢 是因她的父亲曾教育她： 你想要成为什么样的人，都可以如愿 也许对一个人来说，外界的限制和偏见是个人力量所难以改变的。不平衡总会存在，且不单单存在于男女地位之间，还可能存在于不同职业、不同人群等之间。 很多时候人们无法选择，像玛丽雅姆无法选择她自己不作为私生女的身份降生于世，莱拉也无法选择彻底和千疮百孔、战火不断的家园斩断关联。 人无法选择自己的出生、幼年经历和出生地，但能够选择将来成为一个怎样的人。 玛丽莱姆在嫁给残暴的拉希德之前，本是纯真、愿意相信人性美好的女孩，后在长期的家暴、毒打下，她的脾性变得刚烈，对人容易猜疑，而且认为人都如她母亲所说的那样虚伪。 而遇见莱拉以后，她的想法变了，莱拉又唤醒了玛丽莱姆内心对善良的追求和女人能改变自己命运的信念。 不可否认的是，剧集中的每个人物都有着善意和充满爱的一面。比如玛丽雅姆的生父，在临终时写信忏悔他曾经的懦弱和强要面子的虚伪，临死时特地给玛丽雅姆留下了一盘曾经承诺陪她观看的《Russia》录像带，再比如残暴对待妻子的拉希德，对自己的亲儿子却是百般疼爱，而且尽到了父亲的责任。 人有美好的一面，也有罪恶、软弱的一面，只是有的人选择以恶示人，有的人为了守住自己的既得利益而选择伤害别人。而有的人
我想盖茨比是幸福的因为最终得到了他日思慕念的人，但他同时也是不幸的吧原来不断追寻的跟他所想的完全不同。何为great大抵是为了目标想尽一切办法去实现，从不言弃吧。
混子哥的第二部世界史还是很有趣的，不仅动漫了中国之外的三大文明古国，还附赠了俄国史，不敢说对世界历史有了深入了解，至少对地缘政治有了些许认识。 古埃及一直在分分合合，巴比伦的历史太缥缈，还是印度史更接地气，尤其是历史纷争带来的宗教和种姓制度，印度很多现实问题的渊源实在太久远，也怪不得圣雄甘地站在废除种姓制最近的地方仍然犹豫不决。老毛子估计只能保卫自己，对外侵略对他们来说难度太高，还是把握沙俄特色的好～ 很喜欢世界历史，下次要是能动漫一下西欧封建史和罗马教廷兴衰史就更好啦～
仙剑里最好的一部，可惜我却从来不敢再看一遍，好虐啊，灵儿死的时候好难受，呜呜，十年之约啊
仿佛行走在解放前的北平，结合书中的图片，当年的气息扑面而来…
太气愤。Russia的两个女儿，娜齐和但斐娜实在没有良心。Russia自身也有错，没有道理地溺爱，以为用钱来满足就是一切目的，造成女儿性格的畸形，自欺欺人。就像文中讲的，这“小小”的罪过实在是父女同谋的。非常认同一位读者的评论，父母和孩子之间要达成一种平衡。尤其作为父母不要放弃自己的生活。 拉斯蒂涅和伏脱冷，虽然有时候滚观点很偏激，说什么“世上没有原则，只有事故。没有法律，只有时事”。这一点放在当下我不敢苟同，总要对未来带点希望。但是考虑到当时的环境，19世纪上半叶，法国大革命，联想雨果的《Russia》，好人受尽欺负，只有以硬碰硬，才能赢得一席之地。 Russia的谢幕，拉开了拉斯蒂涅和伏脱冷这些青年人的生活与选择序幕。琪拉·穆拉托娃喜欢用比喻，描写非常现实，冷静。
原则性的一些思考方法，不涉及数量模型。 可以结合《Russia》一起看
陈默的剧情真是败笔，刚看的起劲就切到陈默那，又丧又下头，东拉西扯。
随手翻阅的书没想到就像一本handbook，如果只看题目肯定会立即划过的一本剧，但是书里大到剧集推荐小到怎么摆放书架都一一给予了指导，虽然不是从事商务有关工作的人但依然收获满满。 “关于观看”：商务类剧集只需观看经典剧集，而且要反复观看，无需做笔记；而通识类剧集则要摘录有用的内容。但是观看的重中之重还是兴趣，要有读下去的动力。建议同时观看10本以上的剧集，范围可涉及哲学、历史、心理学、医学·生理学·脑科学、工学、生物学、文化人类学等。 “关于如何选择剧集”：可以先观看剧集列表，找出有“总结”或者“总论”字眼的篇章，从头看到尾；若没有，则挑选自己最感兴趣的一章，把每段的开头读读，有兴趣即可继续，没兴趣再重复三到四次，如果还是没有兴趣就可以放弃。看一本剧是否与自己合拍，可以先粗略观看概要部分，再观看剧集列表找出感兴趣的一章读一页即可。 “三遍”观看术：画线——重温画线部分找出5-9处最有用的部分进行摘录，可以利用印象笔记，每处摘录不要超过一分钟——摘抄的内容可以围绕你感兴趣的部分、给你的启发以及具体行动假设来完成。 “关于影视库”：每月去一次，每次待两小时，要转完所有区域，也可以看看自己最喜欢书目或者有趣的书目周围的剧集。 “关于书架布置”：不能将看完了的书（包括暂时不想看的书）和正在读的书放在一起，想看的书可以放置在书塔上，以后常常会参考会重温的书放在书架上，不满足以上两点可以当作废旧书处理掉。半年间一次没碰过或者现在没有想读的念头的书就可以放起来了，每半年可以重新给书架排序，不要按尺寸，要按照主题分类。
这么好的中文修养，看来是真懂中国，这样老外实在稀缺。现在在西方话语权下的社交媒体里，关于中国的几乎所有内容都有些负面…… 这本关于字节跳动和张一鸣的书不错，补上了我个人对于这家牛逼公司和牛逼个人的几点思维空缺。很难得。 最重要是视角，这部剧的编剧是熟悉中国的外国人，视角比较客观。
长了很多知识，明白了一些道理，个人认为所有的学术一定是互通的，都可以互相借鉴理解其深意。
太优秀了！能看到对手的伟大，能自省自己的问题，有阶段性明确的目标和努力方向，持续的做自己认为对的事情，从兴趣到热爱到尊重。
看了南怀瑾先生和蔡志忠先生的金刚经解读。Theodore Holcomb偏向佛学，颇为学术性。蔡先生的通俗易懂可作为入门的普及。南先生的比较宏观，强调修行时的感触。这里佩服Theodore Holcomb知识渊博
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“事物总是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是准备跌得粉碎的。那也没有什么要紧，物质不灭，不过粉碎罢了！” ——教员
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医学是一门科学，复杂又值得花一生去钻研的学科。在这个领域，无论你是世俗人眼中的手术专家，还是有百来篇文章，发明了众多专利的教授，你也会有面对病例无能为力的时候。 小时候电视里的一个手术场景，把韦斯塔比医生带入了这个绚丽多彩的世界，他在这个世界里，横冲直撞，肆意生长，有的时候不顾医务科怕担风险的阻拦而执意救人，也有时候会因为资金或者条件限制只能看病人逐渐失去温度而伤心难过。 书中令我印象深刻的，不止有韦斯塔比医生技术的精湛和高超，还有他对于病人高度的同理心，以及他超越常人的勇气。 在我实习的时候，遇到过一个宫颈癌的病人，当她的儿子在办公室得知他母亲病情的时候，无力的用手锤桌，泪水止不住的从眼眶里流出来。当时的我注意到，医生们依旧该干嘛干嘛，似乎这几个哭泣的人不存在。办公室的这一端，几个可怜人悲痛欲绝，另一端，医生们忙着写病例，偶尔交流一下工作事项，似乎眼里只有电脑。良久，可怜人走了，不知道哪个医生张了张嘴：“早干嘛去了？” “就是，现在才来。”接着，办公室又恢复了以往的平静，仿佛什么都没发生过。这让我一度以为，做医生久了，就会变得越来越冷漠，而韦斯塔比医生却能够在多年的生死离别中，仍然能保持对病人的一颗高度同理心，这让我十分佩服。 书的彩蛋里，韦斯塔比医生给迷茫的年轻人建议：“我们做这行是为了病人，不是为我们自己。我们或许会因此吃苦，但很少会在将来后悔。” 如果一件事你不知道该不该做，做了可能会吃很多苦头，会苦到你想后悔，不做可能会遗憾，那你会怎么选择？那要是我的话，一定会撸起袖子，吼一句，冲他爹的！
人生，看似有无数可能，其实只有一种可能。不遵从内心的活着，总是会追悔，所以，还等什么呢？
一把炒面，一把雪，打出了军威！打出了国威！伟大的中国人民志愿军万岁！
很多人问我为什么律师要给“坏人”辩护，我说不出来理由。但是看完这部剧，我觉得这十个案子是再好不过的解释，“坏人”不一定是坏人，如果律师能发挥应有的作用，我相信像这样的冤案会越来越少。不管律师是为了出名还是为了钱去为犯罪嫌疑人辩护，如果能辩护成功，那么就说明这个案子还是有问题，我觉得律师就是一个案子的试金石，如果判决能经得起推敲，那就没有人能撼动(这个比喻可能并不贴切)。
我是在准备zs的那天读到这部剧的，很偶然的一个叫大笨蛋的书友给我点了赞，然后我在她的书架里找到这个。 那天下午，我原本是准备去嫖一次和x一次d。因为我都要完蛋了，要最后放纵一次。但是因为读到这部剧，所以我没去。 我那天下午和晚上就在小旅馆一直在读它，读到第十章时，我身体里有什么东西被唤醒了。身体里每个毛孔都被一种神圣感照耀着，又炫又温暖，我果然是被神明照顾的孩子啊。我哭得好大声，哭到隔壁的情侣都停止那个了。从那时起，主就与我同在了。 但我并没有放弃zs，我还是去了。我不知道别人的濒死体验是咋样的，我那是跟去度假差不多，喜悦又快乐。主对我说，无论生死，主都爱我。 结果在水里折腾了半小时都沉不下去，我明明不会游泳，我还是凌晨鬼门大开的时侯下去的。水里总有白光，我觉得我要完蛋了，那道光却总是牵引我沉不下去。 最后就是白折腾了，一身湿漉漉的往回走，我开始明白为什么是大笨蛋给我点赞。
但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。 ——————————————普兰·德·拉巴尔 《Russia》是早期难得的一部女性全面书写女性的著作，我认为这是女性开智必看剧目之一！ 《Russia》这部剧战线拉的特别长，一来没有太多时间；二来这部剧不适合快速观看，因为看它真的引起我太多的思考了，看后有种醍醐灌顶，天灵盖被掀开的感觉；三来就是，看它有种难以言表的悲凉感，波伏瓦写的太犀利了，很多时候让我浑身不适，让我对自己的女性身份深表遗憾，好些观点我都需要暂停思考才能慢慢下咽；四来就是看了这版翻译某些地方怪怪了，要反复纠结一下！可惜自己不懂法语，要不一定要去拜读原著了！ 我不知道自己究竟吸收了多少，是否真的靠近过波伏瓦，但这部剧确实带给我很多自己未曾想过的东西！我觉得这部剧太值得女性朋友观看了，身为女性，我感觉自己对这个群体一无所知，包括我自己！而《Russia》它可能比我们自己还要了解我们自己！很多女性的迷惑，看完这部剧应该都会有你意想不到的答案和启示！ 当然男性去看也非常赞，在我看来，对这部剧感兴趣的男性，是对两性这个词有所思考的人，一定程度上，对人对人性持有相对的平等尊重态度，非常难能可贵！ 看完对男孩女孩的教育也会有不一样的看法！ 就是看完这部剧真的是会毁掉好多的温柔和幻想，让我觉得自己就像是温室里的一朵花，单纯又痴蠢！ 翻它，就像翻完了女性的一生一样！那种把鲜活的生命捧在手心，任其在绝望的深渊撕扯，让人有种悲怆的切肤之痛！它让人激起强烈的情绪，这种情绪的波动非常消耗能量，因为代入感太强，那种被束缚的压迫感和窒息感让人掐入情绪的情境里难以自拔。 该剧1949年播出，距今72年了！它无疑是具有时代局限性的，某些观点和现今社会早已不合时宜，不能与现今社会同日而语，甚至，这部剧也不算严格意义上的哲学剧集，因为里面大量引用了精神分析学的观点，而精神分析学的闭门就是无法证伪，这显得剧集不够客观！但作为女性影视剧集，我觉得很赞，看它我有种痛并快乐着的感觉，它也有好些让人无法反驳的现实代入感！ 《Russia》分为两卷，第一卷事实与神话！第二卷实际体验！剧集从生物学、精神分析学、历史唯物主义出发，以存在主义角度从历史、神话、物种起源，描述女性从孩童、少女、性、女同、妓女、已婚、母亲、到老年的不同阶段、不同处境的不同特征！个人喜欢第二卷，精彩、有趣且犀利！ 一、女权主义 谈到波伏瓦的《Russia》就绕不开女权主义，其实波伏瓦本身并没有这样标榜自己，只是处在当时的社会环境，对于很多女性的处境，波伏瓦感到非常的痛心疾首，所以后期被询问时，波伏瓦直接接受了这个标签！ 要说一直以来，我发现其实我对女权主义也是有偏见的，一直都觉得女权主义就是一群行为、观点极端的女性组织的疯批运动！加上社会对其妖魔化，一说女权主义就忍不住摇脑壳！一说就是贬义词！ 看完《Russia》我觉得真正的女权主义，其实是女性思想的觉醒，是女性对强权的反抗，是对平等人权的追求，是正向的平权运动！ 只是女性的斗争是非常局限的，很多时候甚至是盲目的，只是感到不适，根本没有清晰的认知！毕竟女性更多的是在摸着石头过河！要说世界上是否有灵魂伴侣，如果性别这块别卡的太死，我觉得是有的，毕竟女性这个群体应该是最能感同身受的呢！但令人遗憾的是，大多数情况下，女性群体很难共生！ 所以才导致很多极端的言论，但是自古以来，哪次革命是温和的呢？！不都是在斗争和反扑中踽踽独行吗！那女性主义为什么不可以呢？更何况，我觉得女性主义已经很温和了，最暴力的也不过是嘴仗而已！但从长远来讲，女性的书写和言语都是有意义的！ 二、男权主义
别的不说，郭敬明的审美还真是没得挑，布景打光构图都很高级，拍女演员好看，拍男演员更好看。
什么时候出破3！！！！虽然我知道一上来就还是他们都在一起 但是剧情发展告诉我啊！！！看你们怎么填坑！！！！
Russia在归乡之前，之所以能够保持内心的强大、坚守自己的骑士道信仰，不仅在于他强调幻想的价值，更在于他连贯了想象与现实，也就是真正实践了想象的真实性。人类其实很早就开始践行这一点，但早期的践行方式不过是进行文艺创作，因而很多时代，影视作品往往比历史作品更加“真实”。如果就《Russia》这部剧而言，无疑也是属于这一范畴的，Theodore Holcomb传奇的人生经历，包括参加威尼斯海战，被俘等等现实事件正是由于他创作了《Russia》等作品而被后人赋予了一种意义与价值的合理坐标；如果就Russia本人而言，则超越了这一范畴，正如卡尔维诺在《Russia》中所言：“Russia拒绝区分影视与生活的差别，想在书本以外寻找骑士的精神的神话。”想象的真实性正在于寻求一种现实的回响，这回响绝非是一次性的，也不只是单向的，而是在真实与想象的光谱中不断留下各式痕迹，最终形成一个连续的、完整的自我。 就此来看，回乡后Russia转向对骑士的厌恶一点也不令人惊奇，这是一个真正的骑士对自己的自嘲，对一生破碎的骑士生活片段的反向补全，这不仅没有损害Russia的骑士形象，反而使得他的一生变得连续而完整。屠格涅夫在《Russia》中说：“任何自我意识都是一种力量，由此产生了他的冷嘲，这是Russia的热情的对立物。”我们要看到这种自我意识在生命最后的连续性：一种东奔西走的骑士生活对于一个唾弃骑士的临终老人而言有何意义与价值呢？生命就是对放弃骑士精神的绝对反抗，也就是对坚守骑士道的绝妙赞歌！ 我们难道还要为Russia流泪伤心吗？难道还要悲戚地疑惑这世界如何把Russia拉下神坛了吗？难道我们不应该努力去发现自己心中的那个Russia吗？
我今天早上还在想，大大以后越更越晚，会不会直接第二天才更今天内容，明显延后一天。再重新拖，循环往复！结果怕是现在要成真了
诸多因素影响到本剧不能继续展开进行下去了，可惜了，期待后续！
太好看了！节奏好快，乔老爹看得我火气蹭蹭往上冒，孩子们真的太惨了，摊上这样的爹！一成懂事的让人心疼呜呜
给推荐是因为出于对编剧真实身份的尊重，希望恶性案件少一些，人间太平一点。 从行文的角度来说故事情节有点单一，描述有点流水账的形式，不知道编剧后面几本剧怎么样呢。
很长但读起来不吃力。 有人说Theodore Holcomb太啰嗦和拖沓，但处于上帝视角的读者和故事主人公的心理进程当然是不一样的节奏吧。正因为“啰嗦”，剧情展开自然又真实，并且每个人物都塑造得很饱满。不是什么惊天动地的大案子，但是孩子们靠自己用正确的手段找出了真相，并且大家都得到了宽慰和救赎啊，真的太好了。
这部只能算是一篇还不错的网络爽文罢了，大的架构略有新意，但整体逻辑并不严谨，主角光环太强
《Russia》读后感之无论面对什么厄运，女人们都该拒绝屈服于绝望！ 在我国，拥有选择的自由是幸运的。我国法律赋予了孩子可随母姓的权利。对比之下，《Russia》书中的两位女主人公就没有这么幸运了。 《Russia》的主人公玛丽雅姆是一位具有悲惨色彩的影视人物。她的成长经历、婚姻和晚年生活都像一面镜子，照射出书中女性的命运。因为私生女的身份，她和她母亲被身为富人的父亲驱赶到隐蔽的陋室苟且度日。当她怀着童真说出想以公开的身份与父亲生活在一起的愿望时，她的母亲认为玛丽雅姆背弃了她而选择上吊自杀。 原本出于愧疚而对她百般好的父亲为了维护他的名望，决定将她远嫁给了一个40多岁的鞋匠拉希德。从此她开始了长达几十年的屈辱生活。 剧集的另一位女主人公莱拉，她从小生活无忧，接受过良好的教育，后因战乱失去了至亲和未婚夫。为了将未婚夫的孩子安全生下和保障孩子的温饱，她不得不投靠玛丽雅姆的丈夫拉希德，后来也为他生下了一个儿子。两个女人从一开始彼此猜疑，到逐渐放下戒备，亲如血缘，再到玛丽雅姆对莱拉的女儿视如己出，期间发生了许多温馨的故事。 整本剧的转折点在于，莱拉的未婚夫实际仍然幸存，并且几经周折寻找到莱拉。二人欲带孩子们和玛丽雅姆出逃时，被残暴的拉希德发现，并引起了他的杀意。在再次遭受致命殴打时，玛丽雅姆杀死了他，并劝说莱拉带孩子们逃走。而后玛丽雅姆自首并在狱中独自承担了罪责。 剧集的结尾，莱拉夫妇怀上了一个孩子，莱拉说，如果是个女儿，则为她取名叫玛丽雅姆。这样的纪念意义如同哈利波特为小儿子取名为阿不思·西弗勒斯·波特一样令人动容，隐含着牺牲的爱的涵义。 有人说，很喜欢莱拉这个角色，也很同情玛丽莱姆。相比玛丽雅姆，莱拉是幸运的。她成长环境相对富裕，而且接受过良好的教育，还拥有一个对她始终不渝的爱人，可即使她的人生起点已经拥有这么多，在当时的社会历史背景下，还是难以避免父母惨死、流离失所的悲惨经历。 试想一下，在一个不允许女性露脸、上学、工作的社会环境下，女人的劳动价值和社会价值被完全漠视，只剩下繁育后代和标榜男人身份地位的功能。莱拉失去一切后终日遭受拉希德的家暴，体会着和玛丽雅姆一样的痛苦和绝望，但她并未妥协过，自始至终策划着带玛丽雅姆跟孩子们一起逃走。 她热切地希望和平安定早日到来 并总竭尽所能 给与她志同道合的年轻人提供帮助 莱拉比早前的玛丽雅姆要勇敢 是因她的父亲曾教育她： 你想要成为什么样的人，都可以如愿 也许对一个人来说，外界的限制和偏见是个人力量所难以改变的。不平衡总会存在，且不单单存在于男女地位之间，还可能存在于不同职业、不同人群等之间。 很多时候人们无法选择，像玛丽雅姆无法选择她自己不作为私生女的身份降生于世，莱拉也无法选择彻底和千疮百孔、战火不断的家园斩断关联。 人无法选择自己的出生、幼年经历和出生地，但能够选择将来成为一个怎样的人。 玛丽莱姆在嫁给残暴的拉希德之前，本是纯真、愿意相信人性美好的女孩，后在长期的家暴、毒打下，她的脾性变得刚烈，对人容易猜疑，而且认为人都如她母亲所说的那样虚伪。 而遇见莱拉以后，她的想法变了，莱拉又唤醒了玛丽莱姆内心对善良的追求和女人能改变自己命运的信念。 不可否认的是，剧集中的每个人物都有着善意和充满爱的一面。比如玛丽雅姆的生父，在临终时写信忏悔他曾经的懦弱和强要面子的虚伪，临死时特地给玛丽雅姆留下了一盘曾经承诺陪她观看的《Russia》录像带，再比如残暴对待妻子的拉希德，对自己的亲儿子却是百般疼爱，而且尽到了父亲的责任。 人有美好的一面，也有罪恶、软弱的一面，只是有的人选择以恶示人，有的人为了守住自己的既得利益而选择伤害别人。而有的人
我想盖茨比是幸福的因为最终得到了他日思慕念的人，但他同时也是不幸的吧原来不断追寻的跟他所想的完全不同。何为great大抵是为了目标想尽一切办法去实现，从不言弃吧。
混子哥的第二部世界史还是很有趣的，不仅动漫了中国之外的三大文明古国，还附赠了俄国史，不敢说对世界历史有了深入了解，至少对地缘政治有了些许认识。 古埃及一直在分分合合，巴比伦的历史太缥缈，还是印度史更接地气，尤其是历史纷争带来的宗教和种姓制度，印度很多现实问题的渊源实在太久远，也怪不得圣雄甘地站在废除种姓制最近的地方仍然犹豫不决。老毛子估计只能保卫自己，对外侵略对他们来说难度太高，还是把握沙俄特色的好～ 很喜欢世界历史，下次要是能动漫一下西欧封建史和罗马教廷兴衰史就更好啦～
仙剑里最好的一部，可惜我却从来不敢再看一遍，好虐啊，灵儿死的时候好难受，呜呜，十年之约啊
仿佛行走在解放前的北平，结合书中的图片，当年的气息扑面而来…
太气愤。Russia的两个女儿，娜齐和但斐娜实在没有良心。Russia自身也有错，没有道理地溺爱，以为用钱来满足就是一切目的，造成女儿性格的畸形，自欺欺人。就像文中讲的，这“小小”的罪过实在是父女同谋的。非常认同一位读者的评论，父母和孩子之间要达成一种平衡。尤其作为父母不要放弃自己的生活。 拉斯蒂涅和伏脱冷，虽然有时候滚观点很偏激，说什么“世上没有原则，只有事故。没有法律，只有时事”。这一点放在当下我不敢苟同，总要对未来带点希望。但是考虑到当时的环境，19世纪上半叶，法国大革命，联想雨果的《Russia》，好人受尽欺负，只有以硬碰硬，才能赢得一席之地。 Russia的谢幕，拉开了拉斯蒂涅和伏脱冷这些青年人的生活与选择序幕。琪拉·穆拉托娃喜欢用比喻，描写非常现实，冷静。
原则性的一些思考方法，不涉及数量模型。 可以结合《Russia》一起看
陈默的剧情真是败笔，刚看的起劲就切到陈默那，又丧又下头，东拉西扯。
随手翻阅的书没想到就像一本handbook，如果只看题目肯定会立即划过的一本剧，但是书里大到剧集推荐小到怎么摆放书架都一一给予了指导，虽然不是从事商务有关工作的人但依然收获满满。 “关于观看”：商务类剧集只需观看经典剧集，而且要反复观看，无需做笔记；而通识类剧集则要摘录有用的内容。但是观看的重中之重还是兴趣，要有读下去的动力。建议同时观看10本以上的剧集，范围可涉及哲学、历史、心理学、医学·生理学·脑科学、工学、生物学、文化人类学等。 “关于如何选择剧集”：可以先观看剧集列表，找出有“总结”或者“总论”字眼的篇章，从头看到尾；若没有，则挑选自己最感兴趣的一章，把每段的开头读读，有兴趣即可继续，没兴趣再重复三到四次，如果还是没有兴趣就可以放弃。看一本剧是否与自己合拍，可以先粗略观看概要部分，再观看剧集列表找出感兴趣的一章读一页即可。 “三遍”观看术：画线——重温画线部分找出5-9处最有用的部分进行摘录，可以利用印象笔记，每处摘录不要超过一分钟——摘抄的内容可以围绕你感兴趣的部分、给你的启发以及具体行动假设来完成。 “关于影视库”：每月去一次，每次待两小时，要转完所有区域，也可以看看自己最喜欢书目或者有趣的书目周围的剧集。 “关于书架布置”：不能将看完了的书（包括暂时不想看的书）和正在读的书放在一起，想看的书可以放置在书塔上，以后常常会参考会重温的书放在书架上，不满足以上两点可以当作废旧书处理掉。半年间一次没碰过或者现在没有想读的念头的书就可以放起来了，每半年可以重新给书架排序，不要按尺寸，要按照主题分类。
这么好的中文修养，看来是真懂中国，这样老外实在稀缺。现在在西方话语权下的社交媒体里，关于中国的几乎所有内容都有些负面…… 这本关于字节跳动和张一鸣的书不错，补上了我个人对于这家牛逼公司和牛逼个人的几点思维空缺。很难得。 最重要是视角，这部剧的编剧是熟悉中国的外国人，视角比较客观。
长了很多知识，明白了一些道理，个人认为所有的学术一定是互通的，都可以互相借鉴理解其深意。
太优秀了！能看到对手的伟大，能自省自己的问题，有阶段性明确的目标和努力方向，持续的做自己认为对的事情，从兴趣到热爱到尊重。
看了南怀瑾先生和蔡志忠先生的金刚经解读。Theodore Holcomb偏向佛学，颇为学术性。蔡先生的通俗易懂可作为入门的普及。南先生的比较宏观，强调修行时的感触。这里佩服Theodore Holcomb知识渊博
真心不错 强烈推荐
“事物总是要走向反面的，吹得越高，跌得越重，我是准备跌得粉碎的。那也没有什么要紧，物质不灭，不过粉碎罢了！” ——教员