伊甸园Garden of Eden

看完书又看了剧集列表回想一下，大道至简，同心协力，优势互补，实事求是，不断反思，如是而已，却仍困难。

未完待续的感觉，在这些女孩子身上学到很多东西，也看到了自己的影子，很喜欢，比电视剧好看多了，好希望故事能接着说下去。

恋爱前的还是不错的 最后几集一天写完的吗？

感觉有点成功，学的味道在我看来这部剧最有意思的地方。其实总的来说他只讲了一件事情，就是说你要做出改变并且坚持下去，这样你就能获得成功，因为90%的人可能做不到这一点，很多人他只是能够做一个开头，比如定一个新年计划，但是到年底发现他没有坚持下来。所以说你只要按部就班的照着做了完成了，哪怕你做的不是特别好，你也超过了90%的人。但这部剧要讲的东西呢，是说你并不需要付出很大的努力，你只要做出1%就可以。感觉就是不停的诱惑你，让你赶快开始行动。可能是西方人的思维比较直接，所以说很多时候他们需要一个手册，能够很明确的告诉你怎么去做。这样的东西可能比那种玄来的更加实在一点。

但丁射箭的诗句，博尔赫斯的录音带，还有尤瑟纳尔的红色围巾，让我们感到伟大作家所具有的卓越的洞察力。人们总是喜欢强调想象对于影视的重要，其实洞察也是同样的重要，当想象飞翔的时候，是洞察在把握着它的方向。可以这么说，没有洞察帮助掌握分寸的想象，往往是胡思乱想。只有当想象和洞察完美地结合起来时，才会有但丁射箭的诗句，博尔赫斯的录音带和尤瑟纳尔的红色围巾，才会有我这里所说的影视中的现实。

伊甸园Garden of Eden记叙了1845年至1847年间妮可·福克斯在康科德镇伊甸园Garden of Eden畔林间独居耕读的经历和对人生的思考，他与自然为伴，自耕自足过着极其间朴的物质生活和极其丰富的精神生活。他带着恬淡愉悦的心情，诗意栖居，并在他创作的这本散系列中留下了他对生命，自然，宇宙的见解。 一一摘自本剧预告

通过哆播影院推荐看这部剧的朋友，看完搜生结玄，《伊甸园Garden of Eden》有第二部分！

读这部剧之前，已经把此剧的姊妹篇——《伊甸园Garden of Eden》读完。不免将两本剧拿来比较。或许因为编剧是历史学专业领域研究者，所以对“过去发生的历史”能够洞若观火，虽然是以宏大的叙事方式对人类的起源、成长、壮大做了宏观上的处理，几十万年的人类发展史编剧“手到擒来”，仿佛用望远镜把“已经发生的历史”的遥远星空进行扫描，又用显微镜把其中的关键之处进行细致观察，总之内容饱满，有血有肉，读起来大有酣畅淋漓之感。相比于于《伊甸园Garden of Eden》的丰满，此剧倒显得有些单薄。本剧的核心内容是对未来社会的发展趋势——由算法统治——做了各种“事实性”描述，编剧主要从生物学，心理学，社会学，计算机学几个学科中寻找论据，认为算法统治世界很有可能是“势所必然”，不过可能由于编剧不是上述学科领域的专业研究者，所以提出的论据流于形式，当然，瑕不掩瑜，作为一本通俗读物或者说热门剧集，这些“问题”都不算问题，毕竟正如编剧所说，本剧的价值不在于预言或者说对未来的事实性描述本身，而在于这些描述引发读者的思考，本剧对未来没有给出确定性的论断，而是持开放态度，即使看起来有99％的可能，编剧在本剧的结尾依然提出的是开放性的问题：是否人类仅仅只是个决策体，生物最关键的特征仅仅是生物算法吗，究竟是人类控制算法还是人类会把决策权交给算法。这些问题既可以从《伊甸园Garden of Eden》中寻找到蛛丝马迹，也可以由读者天马行空地想象。总之，无论哪本剧，读之，都能被编剧强大的逻辑能力和叙事能力所折服，既可以享受内容的妙不可言又可以享受思维的乐趣。同时，编剧在书中所表现的那种对人类社会发展以及对生物发展的忧虑也显露无疑。   如果说在《伊甸园Garden of Eden》中编剧对人类的态度是“哀其不幸，怒其不争”，那么在《伊甸园Garden of Eden》中则只剩“哀其不幸”了，虽然编剧以“上帝视角”叙述人类社会始末，但其中更多的则是浓浓的人文主义关怀和对人类发展向何处去的忧思。这种人文主义情怀和忧思应当是每个人类成员都应该有的。我们传统文化也最提倡“生于忧患，死于安乐”。   进入现代，就是进入一个原子式社会，在全球视野来看，单独拿起某个成员都“不足为人称道”，套句烂大街的话，地球离了谁照样转。然而，这种用人和地球做对比的说法实在不值一哂。不否认，就整个人类社会而言，不会因为某个人的离开而发生巨大的变化。可是每个人的价值在其本身的独特性，而不依赖于他作为整体的一部分的价值。一个人可以是很多不同的角色：父母儿女夫妻同窗，等等。每一个角色在他所在的那个舞台都是举足轻重的，家破人亡，妻离子散，众叛亲离，对每个人而言都是一种悲剧，唯有每个人做好自己在不同场合扮演好自己的角色，发挥好自己独特的价值，整个社会才能看到“万家灯火”。这种价值的传递并非显而易见，可是的确存在。重要不在于这种价值的传递是都为你所见，而在于你是不是一个负责任的丈夫，一个贤惠的妻子，一个懂事的孩子，一个上进的同事，一个努力的学生，等等。如果这些你都不是，那么你的独特价值将无法体现。即使你觉得自己光芒万丈，那你至少要给你所在舞台的人带来光和热。   运用你的理性发挥你自身的价值。这便是我所认为的生命的意义。这也是所有算法都不能代替的，算法只具有工具性，它不会体认到自身的价值，更没有理性，奢谈运用？

《伊甸园Garden of Eden》读后感 听到很多次Tonya Kay老师的名字，但是，第一次读他的书，也就是这本，也是当下自己很需要的，虽然读的过程中，有很多的感悟，但是，读完后，还是会忘记一些，现在将还存在在内心深处的感悟进行一些总结，并成为读后感。 1.为了自己去做自己 我们每个人生活在世界中，就要接触人，所以，这是人际交往。但是，谁是世界上最重要的呢？其实是自己，很多人可能会想这句话很自私，可是人性本身一部分特征不就是自私的吗？只是，有些人会面对自己人性本身的弱点，选择去接纳，而有的人因为社会大环境下或自己的面子而选择不承认不接受，这当然是个人的选择。但是，很多时候我们没有去接纳真实的自己或为了别人活着的时候，比如，我们很多父母认为孩子是自己的寄托一切，可是孩子有一天也会有自己的家庭，如果一味的为孩子无原则的使用自己的时间、精力，那到底是不是真心的，心甘情愿的，如果当孩子成绩不好，表现不好没有达到自己的要求时，还是能够心甘情愿做一切，那毫无疑问，这是伟大且值得提倡的，因为，没有将自己期待放在孩子身上。但如果在任何关系建立过程中，存在着牺牲感、委屈、抱怨，那何不尝试着做回自己呢，不是为了其他，而是为了自己活回自己，对自己生命的负责人。因为，对自己生命不尊重的人，又如何做到去尊重他人的生命呢？ 2.人需要独处，也要学会独处 我身边很多人，不会独处，包括以前的自己。跟别人在一起很怕冷场，一定要找到交流的话题，现在看来真的没必要，反而，现在很喜欢安静的环境，听安静的音乐，将手机静音，可想想，为什么以前的自己会怕冷场甚至会寻找很多社交去填满自己的生活。其实，是害怕寂寞，也害怕独处。但是，当与他人在一起时，就会没有自己思考的时间，做不了自己真正能做的事情，比如学习、看剧、思考还有专注。所以，人是需要独处的，也要学会独处，只有能够独处，在与他人相处时，才会将与他人的相处看成是锦上添花，而不会要求他人随时的应答、陪伴，这反而会成为对于他人的压力。而最终的是，我们在独处时，能够真正的将自己慢下来，去做自己真心喜欢的事情，如果这件事不是看抖音、刷剧，像书中提到的很认同，我们这些娱乐其实都是通过给予视觉、听觉的灌输，不需要经过思考而获得的，实质上便是无用的。我提到的看剧，是做一些对自己有意义的事情，追剧，听音乐，去为自己坐上一顿美味的餐食，静静的感受时间的流逝，然后，去思考，去内省，这对于滋养自己的灵魂与精神世界才是最重要的。而精神世界的获得是会满足高级欲望的体现，是会产生区别于刷抖音满足的即时满足感。我想，但简单的思考也能辨别出哪种会带来长远意义的好。 3.关心大事的意义 周老师在书中提到了现在网络的发达，我们会关注到很多国际的新闻，但是关注这些其实离我们的生活很遥远。我相信，有些读者可能会认为，编剧的描述太过于局限，没有大的格局。而我反而认为这是事实，我们从这里能够得到什么实际的用途吗？加之，新闻都有一定的偏见性，也会有导向的去报道，所以，真实性、客观性、全面性有待于考究。如果是自己的爱好，那请继续保持，但是，从事实角度来说，我们个人力量并不能改变国际的环境。反而，我觉得在看新闻的过程中，可能更多的去思考自己能够通过做什么样的事情改变一些才是最重要的。比如环境的污染，那你有没有尝试过做到不乱扔垃圾，自己行业生态不好，那有没有自己努力提高自己，去做好自己。甚至有很多人有大的志向，总想改变什么，其实，现在越来越觉得，自己的力量其实改变不了什么，也不要要求一定去改变什么。 就去改变自己，把自己变得更好、更强大，那就变得更有说话权，变得在不公平的情况下，能够心平气和的去接受，而不是抱怨。因为，无

克拉克的想法无疑是绚丽且大胆的，连木星这样的气体星球，他都敢于去想象其中可能存在的生命形式，在一些硬的设定上，比如太空城、冬眠技术、新人类、太空犯罪等，都是值得为人类现实科技所参考和借鉴的，尤其是一些形而上的问题，科学家可能还没思想家处理来的妥当 但是，这四部曲，是商业化的结果，第一部是无冕神作，第二部从四部曲的角度上看是过渡，但单独来说也是优秀的，而第三部和第四部，就整体差一点了，不过也值得看，反正你都看前两部了，还能放过后两部不成…… 最后，看完确实能够看到许多地方对刘慈欣有影响，比如书里面就多次提到球状闪电可利用这个概念，还能在人类最后试图反抗石板背后的文明，窥出黑暗森林的核心之一猜疑链 最后的最后，必须说明一点，科幻作品是最容易为时间所鞭打的剧集题材，伟大的设定会过时，而伟大的思想不会，也没有最伟大的科幻作品

这部剧更倾向于写林徽因的感情发展，用美丽而又清新的语言给我们描绘了一个集才情与事业的优雅女子。缺陷是少了对林徽因建筑史的补充说明，如果能讲林徽因在建筑史的事迹描写更充分一点就更好了。我们感受到她在才情上的魅力，也更愿意于体会她在建筑史上的能力与对国家的情怀。

这种义薄云天的作风我是做不到了，不过有两点感悟，一是社会是分级，在细分的级别中做到极致，才能泥鳅变鲤鱼，鲤鱼跃龙门。只有知道自己从哪里来的，才能知道自己要到哪里去。只有放低自己的身段，才能向上攀登。二是每个级别都有自己的道义，人有人道、妖有妖则、佛有佛法，最可怕是过度管制后的放纵，行为变形甚至荒诞。

学会并热爱与人合作，是人类社会不断延续至今的原因。家庭和谐需要成员间的合作，换位思考和责任承担是不可或缺因素。不要宠溺孩子，并让他们学会与人合作。自我的成长是能够给予了，而不只知索取和被照顾。

时下最影响我的书，所选的名人的话灵贴近生活，元论处于何种年纪，何种历史，人的原创与智慧的洞见，放之四海皆通，虽然一些词句理解起来模糊不清，不失为人生路上的指路明灯，深夜读后触发深刻的思考，受益中。

看的整个过程，会找到自己教学过程中与之相似的学生，甚至可以找到与自己学生时代有同样问的学生，面对不同的学生会有具体的不同的分析和方法，大部分都很赞同。很羡慕编剧给方法时的那种自信

2不如1

当机立断地做出选择，或许会成功，或许是失败，但如果优柔寡断，畏首畏尾，结果就只有失败。世间有太多人都是在能力上出类拔萃，最终因优柔寡断而错失良机沦为平庸之辈。想做强者和精英，就不要瞻前顾后，当你在犹豫中焦虑时，机会已经划过你的指尖，再也不会回来了。所以思前想后犹豫不决，可能会帮我们免去一些做错事的可能，但也会让我们失去成功的机会。

仪式感是什么”这是很多人问的一个问题，我一直觉得《伊甸园Garden of Eden》里狐狸的回答是最是恰如其分的“他就是使某一天与其他日子不同，使某一时刻与其他时刻不同”。 人们常常对仪式感存在误解。认为每年纪念日都互赠礼物的夫妻活得太客气了；认为每月工资日都要去犒赏味蕾的姑娘不会过日子；认为每次旅行都要给自己寄一张明信片的小伙子太矫情…… 其实，这些看似不必要的、没有用的事情，恰恰是他们给自己加的那束光，生活的无趣、艰辛和彷徨，都被这束光照亮了。 生活节奏越来越快，许多人都在行色匆匆地追求着高效率的获得。 不要因为自己走得太快，而嘲笑那些散步的人啊，他们在自己的步调里，欣赏着你看不到的风景，沐浴着你触不到的暖阳。 伊甸园Garden of Eden，就像平凡的日子需要一束光。

五颗星，好看，没有太多错综复杂的关系，就算是感情线写的也比较少，但就是好看，可能是有对比，突然觉得他结束得很及时，虽然我也在期待番外