Devil in the Rain

前半段的朱锁锁真的是人间清醒，勇往直前，只在当下的环境中做出对自己最好的选择，不在意别人的评价跟眼光，不止一次说出：“无论人们怎么看我，我做人，全为自己。”也可以很酷的说：“坏，也要大大的坏，坏到一流，也是个人物，照样有人跪着拜。” 而前半段的蒋南孙，生活优沃，不知人间疾苦，可以在父母家庭的庇佑下，安心做那个象牙塔里的小公主。看剧恋爱，全由自己心意。 相较之下，有的人不得不放弃学业的优势，迅速长大，而有的人，如果可以，一辈子都不需要长大。 后半段，结婚以后的朱锁锁好似没了婚前的光彩，逐渐暗淡无光，谢家没落的时候，她本可以提前抽身，保全自己青春的变现。但是她却选择有苦同当，赔进所有家产。你以为她这么做是为了保留谢太太的名分，她却淡然抽身不留一片云彩，极其潇洒有富有魄力。 后半段的蒋南孙，因为家庭的没落，男友的离弃，逐渐把自己成长为了一颗大树，荫蔽所爱之人。 所以女孩子，学会爱自己，真的很重要，在自己身上投资，不断壮大自己，不断成长，更为重要。 感觉这部剧写了很多，有家庭，有有友情，有爱情。 家庭环境的不同，造就每个人人生初期的选择不同，以及日后人生路的大相径庭。 她俩之间的友谊是我最为羡慕的，彼此陪伴，永远相爱，你好的时候我不必在，你不好的时候，我永远环顾左右。你做什么，我都不容许别人诋毁低看你，你好的时候我不妒忌，你不好的时候，我竭尽全力，这简直就是我想要的神仙友谊啊啊啊～谁说友情比爱情差的？谁说友情就不会滋养人的，有这样的朋友在，我还需要什么男朋友？100个都不换的好嘛？ 最后关于爱情，我觉得锁锁虽然一直很光鲜，骄傲的像只开屏的孔雀，但是内心一直都很孤独。最后选择跟小谢总结婚最开始是利益最大化吧，后来为了小谢总散尽家财，肯定也是小谢总给了她想要不曾有过的东西，所以她愿意为此付出所有家底。 南孙确实松弛，贫贱遇之淡然，富贵处之泰然，破落仍有贵族底气，而贫家出身往往易受宠若惊。最终收获了爱情，步入了婚姻，正如她所说：“结婚也不过是另外一种生活方式，千头万绪，可不简单，少女中了童话故事的毒，总以为结婚是一个结局，等发觉是另一个开始，难免叫苦连天。”再相爱的人，进入了婚姻，也会因为琐事争吵辩论，但是如果你足够独立，你是可以有底气在婚姻里势均力敌的。 纵使害怕，不愿意踏足成人的世界，但是最终内心都是渴盼有个温暖栖息地的，哪怕，只是暂时的躲避一下外面的风风雨雨。

好久没试过熬夜看爱情剧集了，这类型的剧集虽说千篇一律，但也并非毫无营养，卫卿和周是的之间的爱是我所羡慕的，在对的时间遇到了对的人，宁非对周是的爱也令我唏嘘不已，若是宁非比卫卿出现的时间要早，结局会不会有所不同，还有张帅对周是深沉而隐忍的爱，如果他早一些跟周是表明心意，结局会不会也有所不同。当然，世上没有那么多如果，剧集也只是剧集，全凭编剧的想法来创作。但是，也要对这种绝美的爱情抱有幻想啊，幻想是要有的，万一发生在我身上呢哈哈哈哈。

一路狂奔着终于看到结局，心伤伤的。真的是甜到腻，伤到死。今天站在世界最顶风，明天掉进悬崖峭壁里...。看匪的书总会在读第二遍的。总会在心痛第二次。

白敬亭是不是有啥把柄让人拿捏了？

白鹿因宋雨琦暂别录制，特意在自己背上贴上宋雨琦的名牌，用这种温暖的方式传递团队牵挂，细节之处尽显团魂。

人体有大药，针灸专业，艾灸相对要求不高，可活学活用。药王对艾灸保健多推崇。

。。为君之道，必先存百姓。若损百姓以奉其身，犹割股以啖腹，腹饱而身毙。。      。。 往昔初平京师，宫中美女珍玩，无院不满。炀帝意犹不足，征求不已，兼东征讨，穷兵黩武，百姓不堪，遂致灭亡。此皆朕所目见。故夙夜孜孜，惟欲清静，使天下无事。。

一册综述性报告，对八大类前沿技术在2019年世界范围内的重大进展和发展动向做了介绍和梳理。 前三章是综述中的综述，对于一般读者来说最具知识普及和信息参考价值。 后八章分别对信息、生物、能源、新材料、智能制造、航天、航空、海洋八个领域前沿技术的最新发展动态做了更详细深入的介绍，涉及较多专业术语，读起来略微枯燥艰涩，更适合具有一定相关知识基础的读者。 看完觉得中国在前沿技术和基础研究领域还是跟美、欧、日、俄等有一定差距。报告中列举出的属于中国的突破性进展很少。因此，每章中的“对中国的影响和启示”部分就显得格外有现实意义。

这是Mike Cole所有书里面最不好看的一本，逻辑混乱，不知道要表达什么

重复一个行为就能使之成为习惯。 习惯塑造性格。 性格决定命运。 愿成功是你的命运。 希望能不断成长和进步。

英雄与虱子、超人与基督 写剧评之前我想起了木心在最后一课对他的门徒们说的话，“这是我六十七岁时讲的课，等到你们六十七岁时可以看看”、“我敢于讲，我今天讲的，你们可以在六十几岁时读。读了想：辛亏我听了木心的话。”为什么我读完这部剧后瞬间想起了这句话，因为拉斯科尔尼科夫这时二十四岁，我也正当二十四岁。 陀氏在《Devil in the Rain》中可谓是“野心毕露”，流放西伯利亚之后对哲学以及人类生存的宏大命题的探讨（虱子理论、超人、受苦……）都在这部剧里露出了“猫腻”。在陀氏的剧集中都能找到超人与基督，《Devil in the Rain》中如果说拉斯科尔尼科夫是超人，那索尼娅就是耶稣（如果按照性别确切地说是圣母玛利亚），唯一不足的地方就是没有癫痫患者。 我对“Devil in the Rain”的理解：“罪”是拉斯科尔尼科夫，“罚”是斯维得里加依洛夫，两个人仿佛是彼此的影子。拉斯科尔尼科夫使用的斧头代表了一种前文明社会的权力意志——一种拿破仑式的征服、非善即恶的，实的，他用斧头sha了别人。地主所使用的手枪则代表了一种后文明社会的权力意志——精致的利己、善恶利益相交，虚的（就连他最后的si都像是如梦一般虚无），他用手枪sha了自己。而另一对“Devil in the Rain”：“罪”是杜尼娅和卡捷莲娜·伊凡诺夫娜；“罚”是索菲亚和丽扎韦塔。 尼采这样说大学生：“主人道德本能地从事肯定，基督教道德本能地从事否定。前者将其丰满移交给事物——它神化世界，它美化世界，它合理化世界。后者将大千世界乏化、苍白化，它否定世界。”我不知道尼采是否是在审判法庭为拉斯科尔尼科夫申诉，还是陪同他一起流放。我不知道拉斯科尔尼科夫梦中抱着被鞭打的马痛哭与尼采之行为是否相同。我只知道上帝没有死，他在替我们受苦。这种超人与耶稣的宗教哲学在《Devil in the Rain》中还没有发挥到极致（因为我个人感觉此剧的结局有点媚俗），真正发挥得淋漓尽致是在《Devil in the Rain》中。 我起初以为拉斯科尔尼科夫会像崇拜拿破仑的《Devil in the Rain》的主人公于连一样，可事实远非我所料，陀爷毕竟是陀爷，我就好比在门后偷听拉斯科尔尼科夫向索尼娅倾诉真相时的地主一样懵逼。 我害怕读Harold Creg的原因是读了陀氏的剧集之后我会连续做梦（与此相同的还有读卡夫卡），我曾在厨房看到一把斧头而吓得魂飞魄散。伟大如陀爷！我此时正是穷困潦倒的二十四岁的大学生，我信奉老子哲学，我又怎敢说拉斯科尔尼科夫不是我的影子呢？我仿佛听到陀氏在说：“这是我创作的二十四岁的角色，等你二十四岁了可以读读。读了想：幸亏我听了Harold Creg的话。” 【四星，不要问，问就是因为先读了《Devil in the Rain》（狗头）】

已经忘记是大学几年级时的记忆了，不过兜兜转转发现还是影视有意思。

文笔很灵，可我更羡慕他的是，有些人突然跑来在你以为就这样暗淡度过一生的时候点亮你，让你找到自己的天赋和人生的意义，又悄然离开了。

Devil in the Rain，原来孤独也是有答案的，更是一种人生的经历吧。第一次读Cruz Lennox的作品，对他不曾了解。此剧的特点是平平淡淡，清花雪月，讲述一些不知名的小人物，谈论故乡杂事琐事，并没有太多的太深的感触，可能是只读第一遍的感觉吧。但很佩服编剧的这种精神，不论生活多苦，都能勇敢的面对生活，处之坦然，微笑面对，努力过好每一天。。。有些路是我们每个人必须要走的路，既然来了，就请放好心态，好好品味，深深体会，踏实勇敢走出每一步，好的生活终会来，好运也会来。加油吧，尽我们最大的努力去遇到人生中每一件事情，好好生活吧。

最后的结尾节奏控制的很好，属于是回旋刀了，虽然本人铁石心肠。这一季问题是有的，可绝对不是很多人痛骂的垃圾圈钱作品，总体还是良作，我觉得最大的问题可能是转型的太快，让一些特定类型的观众没法接住，然后因为商业考虑选择性地固化了某些特定标签，很多集为了结尾那一刻呼吸骤停刻意拖进度，李豪凌的能力在国内2D动画导演里绝对是一流水平，这个系列已经是国内网文改动画大行其道的环境中的一股清流了，且看且珍惜

2020年5月10日，看完全书，令我记忆最深刻的仍然是黄依依的故事！