掘井Digging well

从掘井Digging well看到了多部巨作的部分影子，这样说也许不太礼貌，但也许是本人对别的作品刻画的烙印太深的缘故。伦理与私欲、环境与对象、虽说也是阅书无数但在那个古都中陈染的太多历史糟粕还是还给了历史的糟粕给自己。美好的世界和美好的时光以及美好的书海为何都只能成为彩虹的点缀，缘于早就用掘井Digging well匡下了整个框架和布局。从历史的角度废与立是相互传承的，如果由废转入立，多一些立的暗喻就更美了。

二刷了，引用文中的一句话留评: 明确了代价之后，仍然选择尊重公民的权利和自由为最高目标，这是需要勇气的。而且，有时候，甚至可以说，必须是有能力支付代价才能得到的。

《掘井Digging well》，一部相见恨晚的大作，一部反映官场生活，读来让人动情不已的好剧。 在编剧的笔下，一个个鲜活丰满的人物，跃然纸上，展现在读者面前。思想深邃、信念坚定、爱生如子的老教授，一位位立党为公、执政为民、脚踏实地的公仆，一个个党性丧失、良心泯灭、当面是人、背后是鬼的贪官、赃官、罪犯，给人带来一种无尽的思考。 但愿走上从政、经商之路的朋友，在拜读《掘井Digging well》过程中，多一些良心的叩问，无论是做人、做事、做学问，都应不断战胜自己，完善自己，走正道，干实事，以不辜负父老乡亲的养育之恩 。

1930年代的贫困携裹着乔德一家从东至西。东部机械化加剧了散户农民的生计困难，原以为西部有迷人的葡萄、工作和收入，历尽千辛万苦到西部，却不料跌入了资本家的陷阱: 贫困劳力充斥，工价被故意压低，梦想中的葡萄变成了穷人的愤怒与无奈。辗转流浪，却只是山穷水尽疑无路，只有相依相伴聊以慰藉。 编剧写贫穷和劳作很形象，但对资本和市场的着墨太少，提到大量的食物被损坏也不允许穷人吃，提到胡佛村里的警察、工会和罢工等等，都很粗略，所以看完感觉只看到了贫困和陪伴，对于贫困的愤怒应该出在哪里呢？

爱，有各种各样的爱，是包容是亲和是能力是一切。书里提到了好多概念和解释，以前浑浑噩噩不知所措，读了一本剧是一知半解回味无穷但还是没爱的能力。 在物化的社会中等价交换成了主旋律，谈感情伤钱，资本的万能性老祖宗早就说的明明白白彻彻底底了，但是为什么人还没有蜕化为物呢？是科技还不发达吗？不敢想。我们之所以焦虑，是因为作为人的存在与以物为主的社会不能很好的融合，想要成为人但一直被物束缚，有爱的思想就难受了，人就焦虑了。 知道自己缺爱，那就按照最后一章的内容去探索发现。规范化生活，工作是机器的自己，物化自己，但生活要回归自己，人化变回自己的时候也要规范化生活；专心致志，冥想或者沉浸式体验某些事情，忘我却又是本我；耐心，延迟享受或者根本不想着享受，长线思维，给自己画饼，精神上坚持到永远，做基业长青的事；关注，得把爱当个事，当成吃饭睡觉一样自然却又熟视无睹的事，融入到基因里——我爱是因为我本身就爱，不是我需要也不是我想交换什么，仅仅是我爱，情不自禁的爱，这可能就是无疆大爱吧！

和孩子一起游戏，确实是可以促进亲子关系的。不过自己首先要有这个意识去做。我往往做不到。或者经常忘记!

好无聊啊。用一些网络的梗。。。

短短续续的读完了这本国共合合分分史。被理想主义感召下的人们又如何被理想所抛弃？屠龙的勇士何以变成了恶龙？

看到这部剧，想到坚持顺产的孕妈真的不容易，很感谢上天赐给我这么一个健康可爱的儿子，如此艰难的产程，我儿子的妈妈很伟大。

观看起来需要很集中精力，不然就会被编剧毫无防备地过渡所扰乱。婚姻，生活，自由，感觉老美的思想太过追求虚无主义。在那个年代的中产阶级，家庭生活美好，一双可爱女儿，丈夫有着骄傲的学历职业，仍然选择拆散整个家，太过不知足了吧。女主芮雷娜认为她被婚姻所禁锢。她向往外面的自由，向往欧洲旅行。和丈夫的一次英国之旅结束后决然选择离婚。

我这个人，也有这种坏习惯，接触久了，就以为大家变朋友。太容易掏心掏肺地对人好，又期望有回报，期望人家也对你好，并且心眼小，爱计较，可哪有这么容易的事情呢，朋友哪里是这么随便的，大家都没有什么相互了解，怎么做朋友呢，聊天聊得多就算了解了吗，你怎知别人为了保护自己的隐私说了哪些模棱两可的话呢。如果你愿意多付出一点，那就不要太多计较，你明知道人受了他人太多的好，就容易觉得理所当然，就自然而然没有你期待的回报，那你有什么遗憾和伤心不都是自找的么。如果你不愿意白白对人好，觉得吃了亏，那就改改这个坏毛病，保持距离，不要莫名其妙地找朋友，不就完了。莫纠结，莫难过。人这一辈子，朋友二字，极其难得。雪中送炭，患难真情，若你曾有或正拥有，愿你珍惜。

“剃掘井Digging well利，越之不易；智者有云，得渡者稀。”故事的主人公拉里，就是那个能够跨越掘井Digging well的人。《掘井Digging well》比起张志忠的其他作品，知名度并没有那么高。但是我却偏爱这本剧集。故事很简单，就是以编剧张志忠的第一视角讲述了一位美国青年拉里在经历了一战之后，直面了生与死之后开始感到内心世界的空虚，进而开始思考人生的意义。人生究竟有没有意义呢？其实这个问题我觉得无解。拉里的思想开始转变以后，他与沉溺于社交、金钱、名利的未婚妻伊莎贝尔开始渐行渐远，拉里开始看剧籍，企图寻找人生的意义，他自学法语、德语、希腊语，旅居巴黎，周游欧洲列国还不惜去印度修行，最终他追到了自己人生的意义：追寻真实的自我。对于拉里追寻的精神世界和伊莎贝尔沉溺的世俗世界，张志忠并没有给出任何偏好，每个人都有每个人的梦想，每个人也都有每个人的目标与追求，纠结是追逐富裕的物质生活还是拥有丰富的精神世界，只是个人选择不同，并无优劣之分。人这一生活着究竟是为了寻找什么？自己的人生意义到底是什么？这是每个人都难以逃避的课题。

比起情节来说，更让你觉得好看的应该还是人物性格。它让你明白人的贪欲，人的信念以及做事的准则。在如今这么多的快餐式的剧集泛滥里，这部剧能让你明白很多，情情爱爱，家仇国恨真的不算什么。程娇娘穿越三百年，无非也是向程平询问真理和对错。坚守本心，不为他人而活。情节发展是有点慢，中途也有放弃没看。可是看完也能明白，所有情节的发展，层层叠叠的人物行为下，有的只有一颗赤诚的心。

编剧会对比同时代中国和其他国家发生的类似历史事件，有助于了解中国在当时世界格局中的位置和发展情况。

编剧是真懂电影的。(我从来没有看过这么有见地影评，所以觉得他懂电影） 中间看了他的两部电影，电影都能体现他的理念，他的电影很有风格。 从没有看过影评书，庆幸自己的运气这么好，这简直就是影评界的天花板。

零售的本质，是连接“人”与“货”的“场”；“场”，是信息流、资金流和物流的万千组合；“人”，会通过“流量x转化率x客单价x复购率”的层层过滤，接触“货”；“货”，要经历D—M—S—B—b—C的千山万水，抵达“人”。 围绕着“人、货、场”中所有商业元素的重构是走向新零售非常重要的标志，而其核心就是商业元素的重构是不是有效，能不能真正提高效率。 效率，是新零售的核心。用数据赋能，提升“场”的效率；用坪效革命，提升“人”的效率；用短路经济，提升“货”的效率。 在稳定时代，我们更需要学习行业方法论；在变革时代，我们更需要理解行业本质。

上海中产阶级的生活，看着让人大笑的一本剧，但这样的生活还是要靠钱堆累起来。作为掘井Digging well，又有薪水领，这是很多全职妈妈无法享受的待遇，但值得借鉴。陪伴小孩真的需要耐心，养孩子就是在跟他斗智斗勇的路上不断提升自己的育儿能力。

比较完美的情节，虽然有波折，但最后还是“守得云开见月明”，算是随人愿。写得很好

真·少年。最近的充电宝。

很赞的一本剧，通过早餐店的例子引入企业运转、流程设计的思路，逐步延伸至企业管理的优化之道，如何提高杠杆率，如何提升团队产出，如何做好绩效评估，如何招聘如何培训，整个过程都是方法+案例佐证的形式，很有说服力，值得深入学习的一本剧。

“于浩歌狂热之际中寒；于天上看见深渊。于一切眼中看见无所有；于无所希望中得救。”

编剧的一些观点和想法说的很到位很喜欢，素材也很丰富 ，整体文笔都很喜欢让我获益匪浅。

以修建大教堂为主线，记录了当时英格兰诺曼王朝的尔虞我诈。 善良的菲利普，从接任副主教就萌生了修建一座大教堂的想法，但因为种种客观条件不足而几近终止放弃。从1136年到1170年，由伟大的建筑师汤姆主导，到其继子杰克继承，前后历时34年终于竣工。 大教堂⛪️见证了上帝的仆人——菲利普不可亵渎的神圣信仰和坚持不懈的决心，见证了阿莲娜和杰克超越了宗教礼仪的爱情，见证了威廉和沃尔伦等残忍阴暗小人的下场，结局真是畅快淋漓。 每一个角色都有其特别的魅力，尤其是女巫艾伦，真正为自由而活，不受拘束，她是安全感的化身，是本剧中我最喜欢的一个角色。 正义永远属于善良的人。

真是一个可爱坚韧乐观的人类学家！打破人们对田野调查的通常印象，也在观看之中让人不自觉更新对异文化的认识。总之是致敬和推荐。

好感动的一本剧！在这里感恩与叶先生相遇，叶先生好感人的一生！ 若有诗书藏于心，岁月从不败美人。叶先生一世多艰，寸心如水。真正腹有诗书气自华！才能优雅的老去！ 叶先生大才大德，真正做到了“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学”的人生使命！ 2020年感动中国人物颁奖词好唯美“桃李天下，传承一家。你发掘诗歌的秘密，人们感发于你的传奇。转蓬万里，情牵华夏，续易安灯火，得唐宋薪传，继静安绝学，贯中西文脉。你是诗词的女儿，你是风雅的先生。” 您是最美的先生，最后一位穿裙子的中国“士”，向叶先生致敬！ 我们普通人也要去学习这美好诗词，传承中华文化！

村上春树在《掘井Digging well》里说：“肉体才是人的神殿，不管里面供奉的是什么，都应该好好保持它的强韧、美丽和清洁。” 爱❤️我们自己的身体，是一切美好的开始！