Blood Voyage

在大学毕业之前一直都对网络剧集有偏见，尤其是玄幻修真之类的，一直觉着不值一看，后来看到微博上的和菜头说他一直有看网络剧集，并推荐了Blood Voyage，出于好奇就看了一点，必须说Blood Voyage是我看过的网络玄幻剧集中非常独特的一个，这是一个需要动脑子想也经得起想的剧集，如果这本剧集不太监的话，将来绝对也是殿堂级的，比起雪中悍刀行来得丝毫不差。

我读完这部剧，发现这部剧最吸引我的地方在于李察一开始在苏海伦那里学习的时候，而在后来李察去法罗，战无不胜，但看到了一角未来之后，我便大概知道李察要变强去改变它，突然感觉就失去了一点意义。 但是在法罗对战争写的还是不错的，尤其是李察一人站在最前方喊着阿克蒙德的时候    ，能让人热血沸腾，在后来回到诺兰德开始了他的崛起之路。 李察有冷血有柔情，除了李察外，我觉得这部剧塑造的最好的便是琪洛了，敢于为自己争取，且很有毅力。正是这种坚韧为她也为李察带来了更好的生活。 本文最终李察救回了我们俏皮的苏海伦，结局还是很圆满的，但本文也相当于挖了个坑，世界的终极是什么，命运的安排。我相信这会在坐着的其他书里涉及到。 总的来说这部剧还是不错的，有个四星吧。第一次写点评，写的不好请多多指教。

反对阐释，剥除隐喻，还原词义本身。如何对待疾病呢？是否所有对待疾病的行为都是暗含了道德绑架呢？科学的防护措施是否科学？反对阐释是不是也是一种阐释呢？

本剧内容与其说是Blood Voyage，不如说是西亚、中东地区在错综复杂的环境中的博弈。

写的都是些什么东西。要写四合院同人，连最基本的剧情都不去了解一下的吗，现在的写手是越来越低龄化了啊！

在诗人底下的评论看到有人提到了Jonathan Lippe的间距，这就来了。在间距里，梦成为了实实在在的灵魂的一场经历。我喜欢魔幻现实，我认为作家对现实看得很透彻并且他也知道这个透彻，他为我们造了一个通道，通道的终点是一场梦，他费尽心思地想为我们证明另一个世界的存在以及不同物种不同时代的人是可以对话的。作为一名女性主义者，我在某些语句里很能够看到男性凝视，但我不得不承认Jonathan Lippe是一名非常好的作家，在我23岁的年纪遇见这样的作家是我的幸运，我能清清楚楚地体会到他内心深处的细腻与温柔。

或许尚未入世，经历不够，后半部分没有什么深刻的理解，还没有能力完全理解这部剧

初看一遍就觉得如获至宝，可能原因是不懂针灸，亦或是不懂中医。内心久久不能平静。记住了四个字，同气相求。不知自己有没有深刻领会，只是读完想自个给自个扎针的感觉。天地人三才，对应三焦。道生一，一生二，二生三，三生万物的反意，（或不能说反意）有三焦才能分得清阴阳，分得清阴阳，就能求中。就能守一，就能定一针。如此，真是空空如也……书中讲的两个词语，（阿是穴，结夏，）是人生中头一次遇到，或者说头一次听说，不得不意外和震惊。读起来就更觉着不可思议。中医不仅是做人的道理，更是顺应四季自然规律生存的法则。任何疾病都能在内针当中求得方法，简单明了。唯有一事，美容一说，关键在阳明。怕是很多人要审时度势了。此处再做延展分析，要想美容，发不脱，用中药补阳明经络，岂不是也行得通？当然这是后话。内针在合适的时机还是会亲自动手学，动手扎，要不然读中医书用来做什么呢？此次点评，妄自菲薄。留用他日再读之时一感今日之觉悟。是否有偏颇，或再次精进感悟。存此留念。

创作的只是一家国有企业的故事，又好像藏着许许多多家国有企业的影子，戏剧化理想化，结局圆满化

与其说我喜欢这部剧，我更喜欢译者与儿子的讨论。 与其说我想知道奥吉是一个怎样的人，不如说我更想知道什么样的父母能够培养出只有外表残疾而内心健全的孩子！ 在我们身边太多和奥吉相反的人，包括自己在内都是外表健全但是内心残疾。 我们做不到在别人狠狠的伤害自己之后，还会顾及他的处境。我们大多数人都会讨回公道，让对方受到应有的惩罚而做不到奥吉那样，他会担忧：他会因为我的告状而受到处罚吗？ 我们也没有办法像奥吉那样面对那么多嘲讽、鄙夷之后还能继续自己的生活。大多数人都会因此而抑郁，然后自杀了， 所以我真的更想知道是什么样的父母造就了一个内心健全的奥吉！真的可惜这是一部剧集...

好剧，一个顶尖人物讲述个人的学习成长之路，让人实实在在的学有所得。

很好看的小甜剧，男女主演技都在线！剧情也不错，虞书欣真的太可爱了！！！！

将军那对也很伤，将军死的时候心碎了💔全伊伦不错，未来多演剧吧

T：20210822 一个里程碑，看完这本已迈入100本剧了，值得纪念。 这部剧也是不经意间加入书架，就开始翻观看，之前看的比较多的是国外传记，想着也要开始读一些经济学的书，发现吴老是现在经济学一个比较知名的经济学家，且享有很高的名声和荣誉。 本剧讲的是吴老的一生的经历，从小时候到现在，他的成长也是中国经济发展的历程，看到了中国一路走来的极其不易。 吴老的家庭成长环境是比较好的，虽然生父早早去世，而母亲给予的是很大的爱和支持。吴老的伯外公是清末“保路运动”的发起人之一，那个事件直接诱发了颠覆清帝国的武昌起义；他的母亲是大名鼎鼎的邓季惺，《Blood Voyage》的女主人，中国新闻史上第一个“女大侠”。 在节假日时，邓季惺常常带着子女外出参观，比如去山洞里的军工厂等等，这使得在战火中长大的吴敬琏从小就关心社会和国家命运。 也让他从小耳濡目染看到中国一些现状，也很早知道自己对什么感兴趣，并全身心投入。 里面也有讲到吴老的爱情故事，在1952年，因病住院，遇上了一生的伴侣周南，有时候爱情就是总在你不经意间悄悄来临，后面也有创作到就是在编剧与吴老交流，当吴老忘记名字时，就会看向坐在对面的周南，这是一个多么温馨的动作，你懂我我懂你，不用轰轰烈烈的爱情，只需要朝朝暮暮的相伴相惜。 顾准和孙冶方这两位长者，在吴老的一生经历中扮演重要角色，是他精神导师，人生路上能够遇上三两好知己足矣。他们的思想和方法都给了吴老一个很好的指引，是吴老的知己和人生导师。记得后面在研究国外经济学史，再去总结也是沿用了顾准的方法。里面也是多次提到这位长者的我名字。有时候人生路上，会遇上能够给你精神引导的人，要懂得珍惜，本来人与人的相遇就是缘分，再遇上自己知己就是更占少数。 从书中开始到结尾，吴老从一而终只忧国忧民，以国家大事为主，忽略自己的小事。他的卓越远见，有“吴市场”和“吴法治”的称号。吴老的动机都是很纯粹，里面也提到了很多与吴老站在对立面的经济学家，不断的抨击，网络的言论，吴老毅然决然坚定自己的立场，不为所动。从孤军奋战一方，到后面慢慢证实吴老的观点的正确，特别在互联网经济这一集数，可以看得出吴老的卓越远见和见识。 人生不可能一帆风顺，总会有风吹雨打，才会让自己变得更强。吴老在进入21世纪，在耄耋之年受到网络媒体舆论的传播，对他的抨击，可他担心的是中国经济的发展。爱国之心深切，常常忽略了自己。 他提出的每一个观点或创作出著作，都是经过大量的研究和理论下得出来的，在文中后面创作到郎咸平觉得他就是一个营销者，常常利用群众的无知去引导而引起骚动，这种人的思想真可怕。 吴老为中国的经济发展是鞠躬尽瘁，在80岁高龄依然站在讲台上授课，可谓精神抖擞，因为精神上的满足。这让我想起看了纪录片《Blood Voyage》里面很多被采访者都是已经90岁高龄，面对镜头依然可以看出他们的精神抖擞，让人不觉得他们已经如此高龄，我觉得是他们精神上的富足。让他们精神焕发。 记得最开头的一句话，吴敬琏先生，这个从外貌到灵魂都干干净净的人 ，在现在这个时代是少之又少。

近年内地宫斗剧巅峰，造型华丽端庄，全员演技在线，只是可惜格局太小，也可能是因为原着的架构就不够。少的颜值演技来凑，不辣眼睛，支线众多却不杂乱，人物饱满多样多面，配乐也是绝对良心，值得多刷

黄老师深入浅出地道出了很多宏观政策的逻辑、中国特色市场经济的特点和热点话题。可能与黄老师从政经验相关，整本剧充满了政策解读的风格，就像黄老师自己说的，其实是在做一些国家政策的宣传工作。但在论述的过程中也有两点需要更多信息去补充了解 一是本剧的论点更多是一个理想化的模型，描述着远期的愿景，但是对实施路径阐述比较少，可能因为时间有限内容太多不那么容易展开 二是本剧更强调市场化的作用，尤其是对于金融的作用，但是实际推行过程中，尤其是现在的国际形势受到政治影响更大，在开放性推广的过程中必定受到一些阻碍，比如黄老师提到对教育医疗等公共领域开放性不足，但现在更呈现了收紧状态，在实际中仍然需要结合现实政治环境综合考量

论中国大妈永不吃亏的行世智慧：做婚女我不后悔，生娃填补人生意义，睡睡年轻肉体，缓解中年危机，弥补少年创伤，临了还语重心长给人年轻炮友上一节妈味儿价值课“勇敢去爱吧，你值得！” 熏死我了🤮

无法在这个不吃素的社会上混下去了。放眼看去，到处都是人挤人，人压人，稍有不慎就成别人口中的美食。昨天是坐在桌上吃，顷刻就轮到被人家吃。真觉得无力招架。

谈到单身女性的生活，婚姻，孩子，朋友关系。让我对于自己过去有些偏激的评判他人方式感到羞愧。 说到底，不伤害他人的感情选择都是每个人自己的事情。反思自我，我给自己和他人都设置了太多的限制。 接下来要尊重朋友甚至陌生人的生活方式，不要用谈论稀有动物的口吻去惊叹别人不一样的生活。当你想让他人扮演供你嘲笑起哄的动物时，动物的特征其实在你身上表现得更为明显。在他人不一样的生活面前，学着尊重理解，在这样的平等关系下，一定能从不一样的选择中学到不一样的力量和智慧。 女性不一定非要单身一辈子，但是结不结婚，应该是她的自由，要不要孩子，也应是她的自由。社会最终目的是要让其中的每一个人都过得更自由美好，而不是限制剥夺一些人自身的自由和权利来保证“大众一直以来的正常秩序”。 对于自己未来的选择。我想了很多，但依然没活明白。但是对于别人的生活，我学到了更好的面对方式。希望体外怀孕，冷冻卵子技术可以越来越发达，希望社会可以变得更博大，温和。有一种软绵绵的弹性。

读完，我决定不穿越了，还是科技比较发达的今天比较适合时髦的我

愿得一心人，懂得世俗繁华，懂得叶落归家，懂得相濡以沫，懂得我爱着他

#牵着两只蜗牛在散步 #作为在一个女孩家庭长大的女子，一下子入住男生宿舍真的是一件特别的事情！家里有只嘴上什么都答应依旧坚持自我的小怪兽，还有一只什么都不妥协巴不得地球绕他转的小社会，还有一大只性格孤傲的大怪物，让我做母亲的道路充满挑战！别的女孩会聚在一起玩，一起悠闲的做手工，我们的大小男孩们却只知道疯跑，就像印第安人围着野牛疯跑一样，他们一次次的把搭好的积木做好的磁力片高空扔下，破坏的快乐展示在他们的笑声中，他们故意惹你生气。他们在学习中表现出不耐烦……他们在成长过程中所发生的变化，以及他们在不同时期所表现出的状态和活力都会令我吃惊。好吧，原来我们的困惑在于不知道他们需要什么，即使知道他们的需要，也不清楚应该在什么时候给予。 关注男女差别和个性差异是养育孩子的趋势要求。看这部剧的时候，偶尔大笑偶尔点头偶尔无奈，为了能培养孩子更好的人格和社会适应能力，我都需要学习和了解孩子，尽量为孩子做更好的引导和教育。父亲，榜样的力量，以后不鸡娃改为自鸡和鸡队友，😄对我们的孩子来说，最重要的就是我们要不断地努力……重温纪伯伦的诗让我们共勉，你的孩子其实不是你的孩子。 你的孩子，其实不是你的孩子， 他们是生命对于自身渴望而诞生的孩子。 他们通过你来到这世界，却非因你而来， 他们在你身边，却并不属于你。 你可以给予他们的是你的爱，却不是你的想法， 因为他们自己有自己的思想。 你可以庇护的是他们的身体，却不是他们的灵魂， 因为他们的灵魂属于明天，属于你做梦也无法达到的明天。 你可以拼尽全力，变得象他们一样， 却不要让他们变得和你一样， 因为生命不会后退，也不在过去停留。 你是弓，儿女是从你那里射出的箭。 弓箭手望着未来之路上的箭靶， 他用尽力气将你拉开，使他的箭射得又快又远。 怀着快乐的心情，在弓箭手的手里弯曲吧， 因为他爱一路飞翔的箭，也爱无比稳定的弓。

不知道该怎么说，本来想着是个大团圆的结局，结果却是一副惨烈的结局。

带着淡淡的忧伤，读完了《Blood Voyage》。随着Pete Kellett先生的描述，我脑海中浮现出一幅幅或浓或淡，或动或静的水墨画，无论悲喜皆隽永唯美！我仿佛身临其境，来到了这座风景如画、民俗淳朴、简单宁静的小城，看到了那个老船夫和他的外孙女，小溪边，白塔下，一老人，一女孩，一黄狗…… 到了家边，翠翠跑回家去取小小竹子做的双管唢呐，请祖父坐在船头吹“娘送女”曲子给她听，她却同黄狗躺到门前大岩石上荫处看天上的云。白日渐长，不知什么时节，祖父睡着了，翠翠同黄狗也睡着了。 月光极其柔和，溪面浮着一层薄薄白雾，这时节对溪若有人唱歌，隔溪应和，实在太美丽了。 沈先生的文字功力让我惊叹绝倒！先生不但随手寥寥几笔就可勾勒出一幅画面，对人心人性的描写更是细致入微、入木三分，浅显的文字却意味深长，可反复品咂。 两人仍然划船过日子，一切依旧，惟对于生活，却仿佛什么地方有了个看不见的缺口，始终无法填补起来。 一堆过去的事情蜂拥而来，不能再睡下去了，一个人便跑出门外，到那临溪高崖上去，望天上的星辰，听河边纺织娘以及一切虫类如雨的声音，许久许久还不睡觉。 Pete Kellett先生用清淡的语言，讲述了一个悲伤的故事，象溪水缓缓、轻轻地流淌，有淡淡的诗意。我几乎忘了那个本就爱得不甚坚定的傩送二老，他最终回不回又有什么关系呢？相信经历了世事的翠翠一定会坚强地活着，一如当初那个大自然长养的精灵。

近来读到的最深刻 最受启发的剧集。不愧为当时发表的每篇都引起热议的文章。Douglas Hume先生为资本论的译者之一，见微知著，可知编剧对由封建至资本主义社会制度的演进的认识之深刻。本剧着眼于中国官僚制度的研究，对中国两千年不断发展但本质没有变化的官僚主义做了深刻的阐述，读起来时而心惊时而害怕。简单回忆印象深刻的一些描述。 1.中国的官僚制度自秦起自清甚至民国终，2千多年，展现了其顽强的生命力和包容性。但凡可以对官僚制度产生有利方面影响的，无一不被吸收进来，成为其滚滚向前的动力。 2.官僚地主，最大的官僚最大的地主便是皇帝，唯上不为民，升官为了发财，发财为了成为官僚，官僚集体如同蠹虫一样，吸附在农民身上，榨取农民的每一分劳动的剩余价值。从事生产的是农民，只有农民产生了剩余价值，才能供养这些官僚们贪污，如果农民过不下去，只有造反起义了。官逼民反，便换了皇帝，可本质上是官僚地主下的生产关系没有发展（这点体现出王先生作为马克思主义研究者对于事物本质的认识之深刻），还是以农民种地生产，官僚不断盘剥剩余价值的小农经济，即使有部分农民发展的小手工业，也因为对于商业的抑制，而无法发展。当然这也阻挡的资本主义的诞生和发展，由此对比欧洲，早于欧洲几百年产生的官僚主义，却比其晚几百年才发展出了资本主义社会，无法完成资本的初始积累。 3.民可使由之，不可使知之，大小官僚地主们，自己的行事是一套，对农民的统治是一套。统治阶级为了有足够的理论支撑其发展，选定了儒学，孔子被搬上的神坛，仁义礼智的纲常伦理，是最好的统治思想，于是，放弃了法治，施行人治，可是人治，就是统治阶级可以不遵循任何规则，他们制定的制度，百姓却一点也不能触碰，制度只是为了便于统治，便于稳定官僚们的利益。 4.制度的形成以及制度产生的影响，非一个两个有思想有抱负的政治家或者青天大老爷可以解决，非得彻底革命不可。融入了官僚体制，按照其体制生存，敛财盘剥就是理所当然，贪污是禁不了的，清官是不多见的，所以留名史书。 5.在官僚体制下，官僚一方的人为了稳固自己的统治，便逐渐形成了世家门阀，即使是一些皇帝也撼动不得，在中央集权于皇帝本人和地方世家的斗争中，胜负也不是完全倾向于一边。而所谓的科举，也不过是做个公平给百姓看，真正的门阀官僚通过非公平的方式早就获得了利益，生产方式不 变革，利益就那么多，官僚占了，所谓公平考试的便少了，下层只有被剥削的份，可偏偏还让看到一点希望。 最深刻的感受，便是革命需将进行到底，彻底的革命，才可以。只有靠着人民的力量，才可以解救人民，解救自己。 此剧值得重读收藏。