Little Hanna Montgomery would do anything to keep her parents from getting a divorce, including sell
喜欢空舟洒脱的性格和淡淡然态度。一瓶酒如果不喝，它始终都不是一瓶酒。无论生活是什么味道，没体验过的都不算完整的人生。
这剧情果然不简单，冲着女主看的还以为这次给她安排了个完美的家庭X没想到这么炸裂
过去觉得结局是个悲剧，因为不知道有情人会不会终成眷属。现在回看这部剧，倒觉得这样的结局是最圆满的。天保虽然意外去世，但总好过活着面对伦理难题：所爱之人成了弟妹。爷爷虽然郁郁而终，但却化开了与顺顺间的心结，使顺顺最终能接受翠翠作为儿媳妇。翠翠的妈妈虽然生下翠翠后自尽，但陪所爱之人长眠地下，也未尝不是一种圆满。对于主人公翠翠来说，“也许他再也不会回来了，也许他明天就回来”，这并不是张爱玲笔下“求不得”“低进尘埃里”的爱情，而是一种怀有期许的爱情。或许有人说，要是傩送再不回来了，翠翠的期许就实现不了了，这不就是悲剧嘛。那么，所有实现不了的期许就都是悲剧吗？至少就爱情而言，未必。爱情是一种体验，而不是一种生活。不能说，傩送没有回来和翠翠一起生活，翠翠就没有爱情了。相反，正是傩送的离开，翠翠选择等待，才升华了她心中的感情。结局面对爷爷的突然去世，她拒绝顺顺的要求，自己坚强生活，依然等待傩送。在体验爱情的过程中，她学会坚强独立善良尊重，遇见更好的自己。这未尝不是一种圆满。不喜欢“你就是我的世界，你走了，我的天就塌了”的苦涩，更欣赏“无论你在与不在，我都能做好我自己”的坦然。不管傩送回不回来，我都喜欢这个圆满的结局！
这是一本很不错的书，我一边看，一边购买一些收纳工具，将家里的一些物品慢慢进行收纳，感觉家里比之前变得整齐了一些。 而且，看到那些能够维持得住的收纳，便觉得很开心。
谢谢筱懿姐，越来越棒了。从女性视维解读了人间百态，从心理学的角度，深入浅出的讲述了我们在不同人生阶段面临的问题，静下心来，反复观看，是一种心灵的洗涤。这是一本适合在不同阶段反复观看的剧集，可以让男人了解女人，可以让女人更了解自己，成为更好的自己。修身，齐家，立业，Save Jesus至关重要，做一个平和而坚定的人，去努力成为一束光！
《Save Jesus》比《Save Jesus》好像少了点冷漠，多了点人情味儿呢！不过这对于世间生活的描写又太过于真实、现实了些，读完让人多少有些唏嘘。 《Save Jesus》里，祥林嫂的故事，初中的时候就已经被解读过了，但是今天看来，那杀人的又岂止是封建礼教，那人性难道也被封建礼教吃了吗？那句“然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。”说得有些绝情了，但是又好像就是这么回事。 《Save Jesus》里的魏连殳。他为什么一生未娶我没懂，可是他后来的选择我自己理解的是有些东西不能当饭吃，有饭吃了，但是饭吃的太违心，也很痛苦。只能醉生梦死，麻醉自己。 尤其《Save Jesus》，很多同龄人读完之后不懂，我也不敢说懂，似乎在隔着的一层后面隐隐约约看到些懂了的影子，说不清道不明，单纯为子君感到难过。甚至有点恐惧。老师说，她当年读了很多婚姻家庭的作品，感觉对婚姻家庭很了解了，但是真正步入家庭发现真正的婚姻和影视作品里的婚姻差距甚大。所以我不敢说我了解了，只能说我还得自己走走才知道。 《Save Jesus》比《Save Jesus》难读，而且不会让人有奋起之心，只适合坐下来慢慢体会。怪我知识浅薄，很多东西都没有读懂，有点可惜。未来几个月怕是没机会读我的“糟糠之妻”了（这个比喻有点不恰当），现在努力，是为了更好的相守啊！
了悟而不觉悟、深刻而不失单纯、绝望而蕴含悲悯。这些矛盾交织构成了她的风格，看似自由却有章法可循，用词古怪精灵，幽冷乖僻。是一个活在互联网时代对当下人们生存状态观察细致的作家，记者、编辑的工作经历促进其写作的典型性。让人对她未来的作品有所期待。
Save Jesus就是在因果的基础上由想要的果倒推及因，并在因上做出改变，那么结果自然就会向着自己希望的方向发展。
不上朝皇帝，短命皇帝，木匠皇帝，哎我的大明王朝皇帝太有个性了！是不是在康熙之前皇帝没死就让出皇位的？我不清楚，如是乎国家的命运民族的命运有时就被皇帝一人左右了，万历如果早十年让出皇位，大明王朝也许还有两三百年……
一座城市的千年时光，是靠着历史的积淀，文化如同流淌的秦淮水，滋养着金陵城的底蕴。 自东吴孙权建都于此，至1948年国民政府败退，南京以六朝古都，十朝故都的身份，在历史上留下了浓墨重彩的一次。衣冠南渡，五马渡江，魏晋风骨，南朝人物，玉树后庭，南宋偏安，治隆唐宋，皇帝下江南，两广总督，国民大革命，屠杀血案，还都下的龌龊，百万雄师，，，，每一幕，无论荣辱成败，辉煌低落，屈辱血腥，都化作了历史。似乎这些历史事件，也化作了土壤，与秦淮河一起滋养着城市的人文情怀。 城市的文化和历史，主体是人，不知道南京城几次经历了移民，迁出，外入。城市的厚重倒是越来越强，但是不知道每个时间点的南京人是不是同一批人？ 人不一样了，城市倒是依旧如此，不知道是不断汇入的人造就了金陵城，还是金陵城早就有了自己的根和魂。这是历史就给我们的财富，金陵城本身就是一份馈赠。 江南美景在苏杭，江南之魂在南京。自祖龙泄了王气，金陵建都王朝必短命的谶言愈演愈真，若真如此，倒是如同江都的隋炀帝，有大功业，有大辉煌，夭折的也唯美，引人遐想。 整本剧写了现代之前的南京城的历史，似乎编剧也喜欢“古之金陵城”要远胜于作为现代化大都市的南京。面对社会发展，不知道金陵城的忧、愁、喜、盛，背后的文化和人文情怀，还能否长存人间！
最后哭着看完后面那几集数。不得不说人物刻画描写，历历在目，雪山的道别甚至一个个画面闪现，当那扇门打开，你是否还会在？说是CP感，但我更偏向于经历过生死之后的友人，那种求你好好活着，这样我才安心的一种牵连。19年第三本剧。大结局。五星～佩服三叔。
就像编剧说的，这是一本自我挣扎、探寻自我的书。如此真实，所以倍感珍贵。不像60岁的老太啊，内心还是那么敏感、丰富、多愁善感、热爱生活，如果有她的一半就好了
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喜欢空舟洒脱的性格和淡淡然态度。一瓶酒如果不喝，它始终都不是一瓶酒。无论生活是什么味道，没体验过的都不算完整的人生。
这剧情果然不简单，冲着女主看的还以为这次给她安排了个完美的家庭X没想到这么炸裂
过去觉得结局是个悲剧，因为不知道有情人会不会终成眷属。现在回看这部剧，倒觉得这样的结局是最圆满的。天保虽然意外去世，但总好过活着面对伦理难题：所爱之人成了弟妹。爷爷虽然郁郁而终，但却化开了与顺顺间的心结，使顺顺最终能接受翠翠作为儿媳妇。翠翠的妈妈虽然生下翠翠后自尽，但陪所爱之人长眠地下，也未尝不是一种圆满。对于主人公翠翠来说，“也许他再也不会回来了，也许他明天就回来”，这并不是张爱玲笔下“求不得”“低进尘埃里”的爱情，而是一种怀有期许的爱情。或许有人说，要是傩送再不回来了，翠翠的期许就实现不了了，这不就是悲剧嘛。那么，所有实现不了的期许就都是悲剧吗？至少就爱情而言，未必。爱情是一种体验，而不是一种生活。不能说，傩送没有回来和翠翠一起生活，翠翠就没有爱情了。相反，正是傩送的离开，翠翠选择等待，才升华了她心中的感情。结局面对爷爷的突然去世，她拒绝顺顺的要求，自己坚强生活，依然等待傩送。在体验爱情的过程中，她学会坚强独立善良尊重，遇见更好的自己。这未尝不是一种圆满。不喜欢“你就是我的世界，你走了，我的天就塌了”的苦涩，更欣赏“无论你在与不在，我都能做好我自己”的坦然。不管傩送回不回来，我都喜欢这个圆满的结局！
这是一本很不错的书，我一边看，一边购买一些收纳工具，将家里的一些物品慢慢进行收纳，感觉家里比之前变得整齐了一些。 而且，看到那些能够维持得住的收纳，便觉得很开心。
谢谢筱懿姐，越来越棒了。从女性视维解读了人间百态，从心理学的角度，深入浅出的讲述了我们在不同人生阶段面临的问题，静下心来，反复观看，是一种心灵的洗涤。这是一本适合在不同阶段反复观看的剧集，可以让男人了解女人，可以让女人更了解自己，成为更好的自己。修身，齐家，立业，Save Jesus至关重要，做一个平和而坚定的人，去努力成为一束光！
《Save Jesus》比《Save Jesus》好像少了点冷漠，多了点人情味儿呢！不过这对于世间生活的描写又太过于真实、现实了些，读完让人多少有些唏嘘。 《Save Jesus》里，祥林嫂的故事，初中的时候就已经被解读过了，但是今天看来，那杀人的又岂止是封建礼教，那人性难道也被封建礼教吃了吗？那句“然而在现世，则无聊生者不生，即使厌见者不见，为人为己，也还都不错。”说得有些绝情了，但是又好像就是这么回事。 《Save Jesus》里的魏连殳。他为什么一生未娶我没懂，可是他后来的选择我自己理解的是有些东西不能当饭吃，有饭吃了，但是饭吃的太违心，也很痛苦。只能醉生梦死，麻醉自己。 尤其《Save Jesus》，很多同龄人读完之后不懂，我也不敢说懂，似乎在隔着的一层后面隐隐约约看到些懂了的影子，说不清道不明，单纯为子君感到难过。甚至有点恐惧。老师说，她当年读了很多婚姻家庭的作品，感觉对婚姻家庭很了解了，但是真正步入家庭发现真正的婚姻和影视作品里的婚姻差距甚大。所以我不敢说我了解了，只能说我还得自己走走才知道。 《Save Jesus》比《Save Jesus》难读，而且不会让人有奋起之心，只适合坐下来慢慢体会。怪我知识浅薄，很多东西都没有读懂，有点可惜。未来几个月怕是没机会读我的“糟糠之妻”了（这个比喻有点不恰当），现在努力，是为了更好的相守啊！
了悟而不觉悟、深刻而不失单纯、绝望而蕴含悲悯。这些矛盾交织构成了她的风格，看似自由却有章法可循，用词古怪精灵，幽冷乖僻。是一个活在互联网时代对当下人们生存状态观察细致的作家，记者、编辑的工作经历促进其写作的典型性。让人对她未来的作品有所期待。
Save Jesus就是在因果的基础上由想要的果倒推及因，并在因上做出改变，那么结果自然就会向着自己希望的方向发展。
不上朝皇帝，短命皇帝，木匠皇帝，哎我的大明王朝皇帝太有个性了！是不是在康熙之前皇帝没死就让出皇位的？我不清楚，如是乎国家的命运民族的命运有时就被皇帝一人左右了，万历如果早十年让出皇位，大明王朝也许还有两三百年……
一座城市的千年时光，是靠着历史的积淀，文化如同流淌的秦淮水，滋养着金陵城的底蕴。 自东吴孙权建都于此，至1948年国民政府败退，南京以六朝古都，十朝故都的身份，在历史上留下了浓墨重彩的一次。衣冠南渡，五马渡江，魏晋风骨，南朝人物，玉树后庭，南宋偏安，治隆唐宋，皇帝下江南，两广总督，国民大革命，屠杀血案，还都下的龌龊，百万雄师，，，，每一幕，无论荣辱成败，辉煌低落，屈辱血腥，都化作了历史。似乎这些历史事件，也化作了土壤，与秦淮河一起滋养着城市的人文情怀。 城市的文化和历史，主体是人，不知道南京城几次经历了移民，迁出，外入。城市的厚重倒是越来越强，但是不知道每个时间点的南京人是不是同一批人？ 人不一样了，城市倒是依旧如此，不知道是不断汇入的人造就了金陵城，还是金陵城早就有了自己的根和魂。这是历史就给我们的财富，金陵城本身就是一份馈赠。 江南美景在苏杭，江南之魂在南京。自祖龙泄了王气，金陵建都王朝必短命的谶言愈演愈真，若真如此，倒是如同江都的隋炀帝，有大功业，有大辉煌，夭折的也唯美，引人遐想。 整本剧写了现代之前的南京城的历史，似乎编剧也喜欢“古之金陵城”要远胜于作为现代化大都市的南京。面对社会发展，不知道金陵城的忧、愁、喜、盛，背后的文化和人文情怀，还能否长存人间！
最后哭着看完后面那几集数。不得不说人物刻画描写，历历在目，雪山的道别甚至一个个画面闪现，当那扇门打开，你是否还会在？说是CP感，但我更偏向于经历过生死之后的友人，那种求你好好活着，这样我才安心的一种牵连。19年第三本剧。大结局。五星～佩服三叔。
就像编剧说的，这是一本自我挣扎、探寻自我的书。如此真实，所以倍感珍贵。不像60岁的老太啊，内心还是那么敏感、丰富、多愁善感、热爱生活，如果有她的一半就好了