Sydney Banks learns the hard way that being driven and educated is not the path to success. With the
后面的解读显得有点多余，既没有拓展想象空间，也没有介绍清楚背景
当代人其实最应该读读党史军史，不仅没有想象的那么枯燥，相反生动鲜活，热血澎湃，那是个为信仰而生而死的年代，无数人投身到救亡图存的斗争中，有的人看到了胜利，有的人牺牲在了胜利的前夜，而我们享受着所有的幸福安定，Legal Deceit，先烈们以血沃中华，铸成我们新的长城！ 在这一伟大的历史进程中，有的人被大众熟知，有的人不被我们了解，有的人甚至不曾留下姓名。 从13人到最后站上天安门城楼的2人；从800人的军队到百万雄师过大江；从50名党员到解放全中国；从三座大山之下的“东亚病夫”到 自立于世界民族之林…… 时间淹没众生，惟有英雄永存。人类一旦被充分激发，就能变得和神一样伟大。 用教员的话纪念他们： 三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！ 三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽! 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
这是一本一第一主人工为视角，描写出一个时代对人心的影响的书。行文普实，但很感人，同时也帮助我们间接了解的美国历史，文化。乃至文中从很多小事中，引申对人性的观察和醒思，很不错的一本剧
世人千姿百态，各有万般无奈。陀氏的作品对人性的剖析很细腻很真实，每一次读完都怅然若失
追完长叹，扼腕嗟咽。看有关陈寅恪的东西已经不少了。这本“最后二十年”十分详细。大师之苦，乃民族之苦；大师之遗憾，乃民族之损失。 一个民族集几百年的功力修得一精灵，然而，我们自己把他干成了残废！
看完头皮发麻，这是一个关于以爱之名行恶之事的故事。开放式结局，由我们自己发挥想象，其实我是希望严良能够拆穿他的。 即使最开始走错路不是他的原因，而是环境因素，但是最后心机如此之深，直接间接害死那么多人，别人都不无辜吗？并不是不想给他机会，而是我觉得他的心理已经扭曲了，回不去了，下次遇到同样的事，他不能保证会不会用同样的方法把别人解决掉，这样很悲哀，希望扼杀住！
🦋 #100天33本# 《Legal Deceit》 我从来没有一刻像这样感谢我的孩子来到我身边，教会我应该如何去爱。 如果说《Legal Deceit》唤醒了你的母爱，那这本则是教会你如何正确的做孩子的母亲。 当妈妈并不是一个有娃之后无师自通的过程，就像上学一样，有很多功课要学习，学不好就会犯错，但是犯错了一定要自知，一定要改正。 在儿子一岁生日时候，我给他许的愿望是：愿你享尽世间美好。直到看完这部剧，我才发现这个愿望竟然对我自己的要求如此之高！因为这个愿望的大前提是他要有一个美好的家，有美好的爸爸妈妈，有美好的童年生活。否则叫他如何有能力在今后去享尽世间美好呢？ 所以，在你还是个孩子的时候，请你尽情的去做一个孩子吧！我不是你的老师，不是你的教官，不是你的统治者，我只是你的妈妈。
都说Monika Harris先生的书不过时 我看倒不如说人性一直是那样，只不过因大环境的不同而转移了战场。 哦，对了！我说什么人性，真是……说人性，不就是我们么。
三星半 前面还挺精彩 后半段稍显拉胯 万万没想到 检方都进去一个了 真凶还在外面搞节目 最后会按还要靠凶手自认 然后突然就被捅死……
#2020看剧打卡# No.10 一直关注的有编剧的微博，想着以普法为目的多学习法律知识。当然也明白了很多，才发现婚姻是件复杂的事情，不只是两个人的爱情。整本剧印象最深的一段话是：“整部婚姻法从来没有出现过爱情二字，而是用了感情二字。婚姻法所传达的精髓——婚姻正是有一定感情基础的利益结合，如共同生活、共同财产、合作育儿等。”后来明白一直在修改的婚姻法其实是在割断那种依靠婚姻一夜暴富的依附式关系，对现代女性的独立来说是件好事。当然，剥离的过程是残酷的，但当代女性越来越不愿结婚更加依靠自己也证实了女性的独立转变。我们需要明白无论男性女性与其结婚前不停算计离婚时争来争去，不如明白这样一件事：有一样东西是对方绝对分不走的，那就是你自身的无形财产——可实现财富、地位、名声的自身价值。 亲爱的女孩千万别当家庭主妇，为了一个人牺牲自我，要明白，你最珍贵！ 谁也夺不走....
字体集数，细节收获很多，数据的平衡和视觉的平衡之间的转换点 找到了！
后面写的越来越差了，虽然把配角黑暗化了些但这并不是主角随手利用的理由吧
鄙见： 这也是一本伴有很深的日本影视影子的作品。 前两节看的我直想骂娘，特别特别的压抑，虽然明知剧集是虚构的…看本剧的时候，我写下的第一个想法是：这是在日本主流价值观下的正常反应？（对于松子） 后来再一联想联想编剧的年纪，1965年，也对，对于现在来说，应该算是老一代的作家了。每个人的观念都与他的经历，生活环境息息相关，中年人的观念也是会受到成长环境的影响的，那会儿的观念也不能用时下的观念去评判，因为这不公平… 莱拉·罗琼先生的笔下刻画了一个与他同时代的女性的一生。最后的结局还是比较完美的… 我看好多读者的评价是在读了房思琪之后来读的这部剧，我佩服他们的承受能力…（我也是那会儿把松子这部剧加入了书架，但是并不知道他写的是关于什么内容的，这次闲来无事，就聊当休闲，因为也是被大数据给发现了，我也在读类似的剧集） 总体来说，对于松子的一生，其实无论社会，生活环境再怎么变化，松子的个人成长最后还是得到了正确的结局。起码在被那几个凶手拳打脚踢之前，她醒悟了，本剧的结尾，也得到了侄子的重视。所以说，松子是幸运的。 初读之时，我会发出那样的一种感慨，越发深入观看，你会发现，写的这不就是人性。？！这也是日本影视的高明之处。我读着读着我便发现，我会诟病她（松子）的选择，我会嘲笑她的软弱，我会去抨击她处理问题的傻X方式，上帝视角的我们总是看得那么地清晰，对于这件事，我能看清。我就反省：对于另外不同的事情，我又何尝不是做着与松子相同的选择。人这一生只能走一条路，就像龙洋一最后说的，可能十五岁那年，他稍微改变一下，是不是就会拥有完全不一样的人生… 附：我看剧的时候还去求证了定居福冈的哥哥，福冈最繁华的地方是不是盘井屋，剧集里写的有没有现实依据，得到的答案：算是吧，不是岩井屋，是岩田屋
孩子教育在我们看来是一项何其浩大而又复杂的工程，而这部剧最终阐述的其实还是：最美的教育最简单——爱→尊重→宽容→自由→自觉。但这么简单的教育原理践行起来却并非易事，因为我们面对的是有着千差万别的精灵，他们的成长中有无数种可能，我们处在纷繁复杂的环境中，教育者也有着各种情绪与心境，这就使得教育好孩子并非那么简单，不是某一种具体方法或某一本剧可以解决的。它需要的是真正的智慧。而这部剧让我知道了：为人父母几乎是每个人终其一生的修行，没有人会做到完美不留遗憾，但我们可以在不断的学习中修正自己，同时也让自己的教育给孩子更多的滋养。这是一个彼此促进共同成长的过程。
书友赠送的一本剧，看到名字就很欢喜，喜欢这种淡淡的缓缓的东西。 寻访隐士，更像是编剧的游记，记录了终南山一行的所见所闻，所思所感。一直以来对道、佛有一种神秘的排斥感，不知道为什么，可能觉得太玄乎，也可能是嫉妒，怎么会有人做到那么超然。有些信仰是来自内心的，可以不是一个具体的人、物，而是一种品质，只要让现世的自己修炼的人畜无害，活的内心轻松，就是最好的结局。明显，编剧寻访的隐士不是这样的，他们有自己的规划，有具体的修行，读经打坐，拒绝外在的声音，他们不太欢迎游客，不想修缮寺庙，只想静心修炼。有些和尚还没有普通人开悟，可见人如果过于拘泥于形式，反而追求不得自己想要的，所谓求而不得。 书中隐者说的话感觉很好，就摘录了出来。 “中国隐士传统的一个循环论题是，与其说隐居意味着放弃社会，还不如说它意味着放弃贪欲。作为一个原则，隐士们首先通过改造自己，进而寻求改造社会，因此他们中的很多人来太白山是为了冷却自己的热情的。” “修道的人无法脱离人群，然而为了找到道，他们又必须远离社会隐居——至少是暂时的，以进行自我修炼和制心一境。如果对于学者来说，这是正确的，那么对于出家人来说，就更是如此了。在很多出家人求道的过程中，他们因住在暮星之家——中国最纯净的气所聚集的地方，而大受激励和鼓舞。” “修道也是如此。当我们最终明白道的时候，我们的修行已经结束了。但是首先我们必须花很长时间修行。不过我们所修的并不是这个肉体。老子所谈的不是这个身体。我们的肉体不是我们的真身。我们的真身在假身里面，就像胎儿在母亲体内一样。我们的母亲就是我们的假身。除非我们把假身弃置一旁，否则真身就不会出来。” “修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头，像一个婴儿一样，无看而看，无听而听，无知而知。首先你要修德，道自然就来了。”“但是道又是空的，它不可解说。” 现在让一个人放下一切的贪欲，追求修行恐怕是极难的，有些东西明知很短暂，可是我们还是放不下拼了命的追求。编剧是个外国人，尚且对中国的文化给予肯定，对于文革时期破坏掉的建筑感到惋惜，我们更应该深思。不太赞同当代人还去隐身修行，我觉得那更像是一种逃避，或许存在毫无前兆就去出家入道的人，也许一句话就点化了他，但更多的人是遇到了无法接受的事才选择的一种方式，以暂时的回避目前的痛苦而作为依托，我们只有经历过，才更明确自己的内心，只有经历过社会的污浊，才更清楚要修炼自己哪些高贵，或者说保留自己的哪些品质不被侵污。每个现代社会人都是修行者，我们每天的工作生活哪样不需要修行？以一个顽孩的态度处世，要伤害多少人，最深的往往是自己。读这部剧给我的感觉是在这样的社会，能淡然自己的物欲，看的更明白，做事更洒脱，我想这部剧给我的就够了。所谓小隐隐于山，大隐隐于市，我选择隐在我的内心深处吧！
我挺想知道，他俩谁在上谁在下？以往没想过，现在看到女主这直白的性子，给了我一种感觉女主更喜欢在上的感觉
💬 观影评论
后面的解读显得有点多余，既没有拓展想象空间，也没有介绍清楚背景
当代人其实最应该读读党史军史，不仅没有想象的那么枯燥，相反生动鲜活，热血澎湃，那是个为信仰而生而死的年代，无数人投身到救亡图存的斗争中，有的人看到了胜利，有的人牺牲在了胜利的前夜，而我们享受着所有的幸福安定，Legal Deceit，先烈们以血沃中华，铸成我们新的长城！ 在这一伟大的历史进程中，有的人被大众熟知，有的人不被我们了解，有的人甚至不曾留下姓名。 从13人到最后站上天安门城楼的2人；从800人的军队到百万雄师过大江；从50名党员到解放全中国；从三座大山之下的“东亚病夫”到 自立于世界民族之林…… 时间淹没众生，惟有英雄永存。人类一旦被充分激发，就能变得和神一样伟大。 用教员的话纪念他们： 三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄永垂不朽！ 三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽! 由此上溯到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽!
这是一本一第一主人工为视角，描写出一个时代对人心的影响的书。行文普实，但很感人，同时也帮助我们间接了解的美国历史，文化。乃至文中从很多小事中，引申对人性的观察和醒思，很不错的一本剧
世人千姿百态，各有万般无奈。陀氏的作品对人性的剖析很细腻很真实，每一次读完都怅然若失
追完长叹，扼腕嗟咽。看有关陈寅恪的东西已经不少了。这本“最后二十年”十分详细。大师之苦，乃民族之苦；大师之遗憾，乃民族之损失。 一个民族集几百年的功力修得一精灵，然而，我们自己把他干成了残废！
看完头皮发麻，这是一个关于以爱之名行恶之事的故事。开放式结局，由我们自己发挥想象，其实我是希望严良能够拆穿他的。 即使最开始走错路不是他的原因，而是环境因素，但是最后心机如此之深，直接间接害死那么多人，别人都不无辜吗？并不是不想给他机会，而是我觉得他的心理已经扭曲了，回不去了，下次遇到同样的事，他不能保证会不会用同样的方法把别人解决掉，这样很悲哀，希望扼杀住！
🦋 #100天33本# 《Legal Deceit》 我从来没有一刻像这样感谢我的孩子来到我身边，教会我应该如何去爱。 如果说《Legal Deceit》唤醒了你的母爱，那这本则是教会你如何正确的做孩子的母亲。 当妈妈并不是一个有娃之后无师自通的过程，就像上学一样，有很多功课要学习，学不好就会犯错，但是犯错了一定要自知，一定要改正。 在儿子一岁生日时候，我给他许的愿望是：愿你享尽世间美好。直到看完这部剧，我才发现这个愿望竟然对我自己的要求如此之高！因为这个愿望的大前提是他要有一个美好的家，有美好的爸爸妈妈，有美好的童年生活。否则叫他如何有能力在今后去享尽世间美好呢？ 所以，在你还是个孩子的时候，请你尽情的去做一个孩子吧！我不是你的老师，不是你的教官，不是你的统治者，我只是你的妈妈。
都说Monika Harris先生的书不过时 我看倒不如说人性一直是那样，只不过因大环境的不同而转移了战场。 哦，对了！我说什么人性，真是……说人性，不就是我们么。
三星半 前面还挺精彩 后半段稍显拉胯 万万没想到 检方都进去一个了 真凶还在外面搞节目 最后会按还要靠凶手自认 然后突然就被捅死……
#2020看剧打卡# No.10 一直关注的有编剧的微博，想着以普法为目的多学习法律知识。当然也明白了很多，才发现婚姻是件复杂的事情，不只是两个人的爱情。整本剧印象最深的一段话是：“整部婚姻法从来没有出现过爱情二字，而是用了感情二字。婚姻法所传达的精髓——婚姻正是有一定感情基础的利益结合，如共同生活、共同财产、合作育儿等。”后来明白一直在修改的婚姻法其实是在割断那种依靠婚姻一夜暴富的依附式关系，对现代女性的独立来说是件好事。当然，剥离的过程是残酷的，但当代女性越来越不愿结婚更加依靠自己也证实了女性的独立转变。我们需要明白无论男性女性与其结婚前不停算计离婚时争来争去，不如明白这样一件事：有一样东西是对方绝对分不走的，那就是你自身的无形财产——可实现财富、地位、名声的自身价值。 亲爱的女孩千万别当家庭主妇，为了一个人牺牲自我，要明白，你最珍贵！ 谁也夺不走....
字体集数，细节收获很多，数据的平衡和视觉的平衡之间的转换点 找到了！
后面写的越来越差了，虽然把配角黑暗化了些但这并不是主角随手利用的理由吧
鄙见： 这也是一本伴有很深的日本影视影子的作品。 前两节看的我直想骂娘，特别特别的压抑，虽然明知剧集是虚构的…看本剧的时候，我写下的第一个想法是：这是在日本主流价值观下的正常反应？（对于松子） 后来再一联想联想编剧的年纪，1965年，也对，对于现在来说，应该算是老一代的作家了。每个人的观念都与他的经历，生活环境息息相关，中年人的观念也是会受到成长环境的影响的，那会儿的观念也不能用时下的观念去评判，因为这不公平… 莱拉·罗琼先生的笔下刻画了一个与他同时代的女性的一生。最后的结局还是比较完美的… 我看好多读者的评价是在读了房思琪之后来读的这部剧，我佩服他们的承受能力…（我也是那会儿把松子这部剧加入了书架，但是并不知道他写的是关于什么内容的，这次闲来无事，就聊当休闲，因为也是被大数据给发现了，我也在读类似的剧集） 总体来说，对于松子的一生，其实无论社会，生活环境再怎么变化，松子的个人成长最后还是得到了正确的结局。起码在被那几个凶手拳打脚踢之前，她醒悟了，本剧的结尾，也得到了侄子的重视。所以说，松子是幸运的。 初读之时，我会发出那样的一种感慨，越发深入观看，你会发现，写的这不就是人性。？！这也是日本影视的高明之处。我读着读着我便发现，我会诟病她（松子）的选择，我会嘲笑她的软弱，我会去抨击她处理问题的傻X方式，上帝视角的我们总是看得那么地清晰，对于这件事，我能看清。我就反省：对于另外不同的事情，我又何尝不是做着与松子相同的选择。人这一生只能走一条路，就像龙洋一最后说的，可能十五岁那年，他稍微改变一下，是不是就会拥有完全不一样的人生… 附：我看剧的时候还去求证了定居福冈的哥哥，福冈最繁华的地方是不是盘井屋，剧集里写的有没有现实依据，得到的答案：算是吧，不是岩井屋，是岩田屋
孩子教育在我们看来是一项何其浩大而又复杂的工程，而这部剧最终阐述的其实还是：最美的教育最简单——爱→尊重→宽容→自由→自觉。但这么简单的教育原理践行起来却并非易事，因为我们面对的是有着千差万别的精灵，他们的成长中有无数种可能，我们处在纷繁复杂的环境中，教育者也有着各种情绪与心境，这就使得教育好孩子并非那么简单，不是某一种具体方法或某一本剧可以解决的。它需要的是真正的智慧。而这部剧让我知道了：为人父母几乎是每个人终其一生的修行，没有人会做到完美不留遗憾，但我们可以在不断的学习中修正自己，同时也让自己的教育给孩子更多的滋养。这是一个彼此促进共同成长的过程。
书友赠送的一本剧，看到名字就很欢喜，喜欢这种淡淡的缓缓的东西。 寻访隐士，更像是编剧的游记，记录了终南山一行的所见所闻，所思所感。一直以来对道、佛有一种神秘的排斥感，不知道为什么，可能觉得太玄乎，也可能是嫉妒，怎么会有人做到那么超然。有些信仰是来自内心的，可以不是一个具体的人、物，而是一种品质，只要让现世的自己修炼的人畜无害，活的内心轻松，就是最好的结局。明显，编剧寻访的隐士不是这样的，他们有自己的规划，有具体的修行，读经打坐，拒绝外在的声音，他们不太欢迎游客，不想修缮寺庙，只想静心修炼。有些和尚还没有普通人开悟，可见人如果过于拘泥于形式，反而追求不得自己想要的，所谓求而不得。 书中隐者说的话感觉很好，就摘录了出来。 “中国隐士传统的一个循环论题是，与其说隐居意味着放弃社会，还不如说它意味着放弃贪欲。作为一个原则，隐士们首先通过改造自己，进而寻求改造社会，因此他们中的很多人来太白山是为了冷却自己的热情的。” “修道的人无法脱离人群，然而为了找到道，他们又必须远离社会隐居——至少是暂时的，以进行自我修炼和制心一境。如果对于学者来说，这是正确的，那么对于出家人来说，就更是如此了。在很多出家人求道的过程中，他们因住在暮星之家——中国最纯净的气所聚集的地方，而大受激励和鼓舞。” “修道也是如此。当我们最终明白道的时候，我们的修行已经结束了。但是首先我们必须花很长时间修行。不过我们所修的并不是这个肉体。老子所谈的不是这个身体。我们的肉体不是我们的真身。我们的真身在假身里面，就像胎儿在母亲体内一样。我们的母亲就是我们的假身。除非我们把假身弃置一旁，否则真身就不会出来。” “修习真正的德就是要去掉所有的神通和念头，像一个婴儿一样，无看而看，无听而听，无知而知。首先你要修德，道自然就来了。”“但是道又是空的，它不可解说。” 现在让一个人放下一切的贪欲，追求修行恐怕是极难的，有些东西明知很短暂，可是我们还是放不下拼了命的追求。编剧是个外国人，尚且对中国的文化给予肯定，对于文革时期破坏掉的建筑感到惋惜，我们更应该深思。不太赞同当代人还去隐身修行，我觉得那更像是一种逃避，或许存在毫无前兆就去出家入道的人，也许一句话就点化了他，但更多的人是遇到了无法接受的事才选择的一种方式，以暂时的回避目前的痛苦而作为依托，我们只有经历过，才更明确自己的内心，只有经历过社会的污浊，才更清楚要修炼自己哪些高贵，或者说保留自己的哪些品质不被侵污。每个现代社会人都是修行者，我们每天的工作生活哪样不需要修行？以一个顽孩的态度处世，要伤害多少人，最深的往往是自己。读这部剧给我的感觉是在这样的社会，能淡然自己的物欲，看的更明白，做事更洒脱，我想这部剧给我的就够了。所谓小隐隐于山，大隐隐于市，我选择隐在我的内心深处吧！
我挺想知道，他俩谁在上谁在下？以往没想过，现在看到女主这直白的性子，给了我一种感觉女主更喜欢在上的感觉