Do I Creep You Out?

读完本剧，你会对生活中那些匪夷所思之人的行为有更多的了解！虽然文化不同，但人性没变！

看第二遍了，不一样的感受，是一本值得一品的书。观内在。是一生都将学习并掌握的能力。 如果每次有负面情绪升起，我们都愿意“向内看”，去研究一下自己的内在发生了什么事，那么很快，你会愈来愈心平气和，愈来愈归于自己的内心，看每个人愈来愈顺眼。 当然，别人也会愈看你愈顺眼，你的整个世界都会改观的。

哲学家总会深入的去思考一些普通人不会思考的话题，这部剧就把死亡相关的话题基本上都思考到了。

他把生活中遭受的苦难转化成了画布上激情洋溢的美，痛苦很容易表现，但如何糅合热情与痛苦来表现人世间的激情，喜悦，壮丽，前无古人《Do I Creep You Out?》 在和他弟弟的书信中，他很少提及生活的不公，苦难，更多的是对绘画的激情，对色彩的热爱，对大自然的探索。在我看来，他演奏出了一曲磕磕碰碰却激情澎湃的命运交响曲。 虽然到了后期，他有怀疑过自己是不是应该选择与命运妥协，产生了自我怀疑。 这不正像是不幸和疾病之于我们吗？与其靠着我们模糊的想法和对幸福的渴望，去追求平静、健康的生活，难道遵循伟大的命运安排不是更好吗？我不得而知。 但是他依然没有放弃自己所热爱的，依然坚持！ 我们不应该只是欣赏他的画，我觉得更应该欣赏他的精神。

妙趣横生的黑色幽默，对于世界的深度理解，是值得再重复读两遍的书

啊啊啊啊！编剧大大好厉害！！！ 人物刻画的生动传神……【语文课后遗症】 追这部剧有好几个月了，目睹它从只有几个人看到现在有六百多人看就很魔幻，就是……编剧dd能不能多更新一点，每次看几章就没了……

这部剧虽然像聊天一样，或者说像讲故事一样，大多数内容都在讲故事，编剧在说着心里话，和理论剧集不同，但是编剧在实践中以叙事的方式告诉读者朋友们怎样去思考，怎样避免哪些思考方式。我们每天都面临大大小小的选择，决策，哪些是对的，哪些是错的？我想很多都是错的，为什么错了？因为我们欠缺考虑，或者说考虑不周，或者干脆凭感觉，更甚至只听别人那么一说。错的决策让我们失去了什么？工作没有起色，浪费时间和财力却没有回报，投资失败，人际关系问题，道路规划错误，家庭关系矛盾.....我们为错误的行为和决策付出的代价实在太大了。决策的态度是理性，非理性对应的则恰是决策的非正确性或者说就是靠运气，决策的流程需是可被现实或实践证实的严谨的逻辑，错误的逻辑导向错误的结果。正确的道路可能只有一两条，但错误的道路成千上万，稍微歪一点就不得不面对错的那一条。治病先查病因，查不到病因药方就开不对，开的不对就没有效果。

第一段旅程写的很好，第二段旅程写的稍显杂乱仓促。比较喜欢编剧的景物描写和他站在人类学家立场上不论白人黑人，均直指人性的透彻。

看了两周终于给看完了 我只能说一本剧，挺压抑的 我先来总结松子一生的经历: ①勘查修学旅行的地点时，差点被田所校长强暴。因为那样的争执，所以盗窃事件的责任也追究到松子头上，一直到她失踪的经过。 ②与彻也同居以及彻也自杀。 ③与彻也的朋友冈野搞外遇及被甩。 ④当土耳其浴女郎和小野寺结识，搬到雄琴去，开始沾上安非他命，和小野寺同居，小野寺出轨用松子当浴女郎养了一个女大学生，松子杀了小野寺。 ⑤松子为了自杀来到玉川上水，认识理发师岛津并同居，岛津向松子求婚后我就立刻被逮捕。 ⑥在监狱里考取美发师执照，出狱后去岛津的店门前，看到岛津已经结婚生子，所以没有与他见面就回去了。在银座的“茜”上班。 ⑦出狱之后遇到了当老师时候的学生龙洋子。和龙洋子同居，龙洋子因为贩毒被抓，为了不拖累松子，龙洋子离开她。 ⑧浑浑噩噩，邋里邋遢，失去对生活的希望，因为狱中好友的邀请，重新燃起对生活的热爱，最后在公园被一群孩子杀害，在幻想的美好生活中离开这个世界。 纵观松子的一生，是不幸的一生，我问我自己，如果我是松子，我能支撑到人生的哪个阶段呢？ 我会从第一次的不幸开始，总结失败经验，我相信我幸福的权利在自己手中。 首先，松子的童年是缺爱的童年，可能因为是长女，可能因为妹妹体弱多病，父母总是忽略松子，松子可以说是一个品学兼优的学习能力很强的人，但是她选择的道路却不是正确的。在书的中间部分，有提到，松子离开家之后，她的父亲就一直在打听有关于松子的消息，最后也是在无助中去世。她的父亲还是很在乎她的，这里就有一个家庭教育的问题。关于爱和表达。人和人之间不仅需要爱，更需要表达。爱和表达同等重要。 其次，松子没有真正的属于自己热爱的东西，只是一味的向前走。在两次爱情失败了以后，没有意识到自己的问题所在，她刚燃起对生活的希望，很快就被浇灭，一次又一次，不幸在她身上循环。在龙洋子对她家暴的时候，她还是要坚持留在龙洋子的身边，这是爱吗？原谅我不敢苟同。真正的爱是互爱，是有原则有底线的爱。再就是松子的爱渴求，就是现代“快餐式爱情”，在不了解对方到底是什么种类的人的时候，很快就开始同居，倾注自己的所有心血。我记得有位作家说过“人心的房间比婊子的房客还要多”更何况是自己没有完全了解的对方呢？ 最后，人不应该得过且过，无论我们得人生过的多惨淡，我们都应该鼓起勇气热爱生活，积极生活，一次次的遇人不淑，应该明白，爱情不是生活的全部，一个内心无法独立的人，别人的帮助也是徒劳，每个人都有追求幸福的权利，幸福不是别人给的，取决于我们自己的人生态度，和相爱的人在一起可以幸福，一个人在一起也可以幸福。松子一生都在追求被爱，殊不知，最重要的是自己爱自己。 “真正的英雄主义，是在看清生活的真相之后，依旧热爱生活”。

清风明月，江湖浊酒。 世间繁华，红尘三千。 爱恨情仇，功名利禄。 众生牛马，诸佛神仙。 致敬梦里最后那个最真切的江湖。 致敬烽火。 致敬徐凤年。

这部剧是阿尔·杨科维克演讲中的结集。全书不长，被分为六个集数，还有一个收场白。主要在于教我们观看剧集和创作剧集时的思路。每个人在看剧时所带的目的不通，那么他观看时所提炼到的思想也不尽相同。这部剧很好的教了我们如何创作剧集或者我们在创作剧集时与我们的年龄，阅历没有很大的关系。 文中的一段话:“我们写作剧集，不是因为我们感到自己理解生活和人，而是因为我们感到自己理解其他剧集和剧集艺术，并且希望以相似的方式写作。”

或许现在自己还不是很丧，所以没有感到心情低落，反而把它当做一个故事去欣赏！若每一个人认真的的在这个不认真，不公平的世界认真对待，那可能也再无 此大作了。

Kierstin Cunnington的笔力真的深厚，Do I Creep You Out?这么沉重的主题，没有强大的人生阅历和深刻的见识难以企及。 拉斯柯尼科夫是一个自命不凡的穷困大学生，聪明善良是他的天使面，乖戾暴躁与冷漠无情是他的魔鬼面，性格的复杂性催生出犯罪的果实，最后让他放下超人理论的是索菲娅圣母般的爱。 令拉斯柯尼科夫痛苦的思想源于尼采的“超人”哲学，“超人形象大致可以概括为：超人是超越自身、超越弱者的人，他能充分表现自己、主宰平庸之辈；超人是真理与道德的准绳，是规范与价值的创造者；超人是自由的、自私的、自足的； 超人超出善恶观念之上，而不受良心的责备。” 而全书的矛盾就在于拉斯柯尼科夫有着超人的理想，一心想去试验自己是否是那个如拿破仑般伟大的、稀有的超人，当他杀死老太婆及其无辜的妹妹的时候，内心却痛苦不堪，一直渴望着救赎，显然，他不是超人，他只是普通人，一个不甘平凡的普通人。这种落差和矛盾几乎撕裂了他，让他饱受折磨，即使他做出妥协去自首，被放逐西伯利亚，他仍然没有释怀。 最后他在工地上看到河对岸那一望无际的草原，阳光洒落在每一棵草、每一个牧羊人的帐篷上，悠扬的歌声飘扬在自由的上空，他看到索妮娅向他伸出手来，他似乎在那一瞬做出了抉择。自由和救赎就在索妮娅圣母般的爱里啊！ 超人哲学是否真的靠谱，一个人能否超越道德良心的束缚而为所欲为？陀爷似乎认为是不能的，他让小拉走向基督，继续维护善与恶的原则，彻底放弃了原先的理想。 我可能本就是一个平凡的人，虽然我也不甘平凡，我会积极主动争取，没得到也会接受结果，但我从来没想到要去违背自己的道德良心去做不平凡的事。人类历史上这样的例子其实比比皆是，但我觉得，即使要变革要创新，违背道德去达到目的，永远都是最次的选择。

大败局是一本好剧，全书叙述了80年代至00年代之间多位企业名流创业的大起大落的真是故事，故事跌岩起伏，读后回味悠长，同时这些故事案例启发了现代创业者，在不同的时代创业、必须要有不同的战略眼光，因为市场需求是一个永远都在变化的过程，根本就没有固定模式，所以只有不段的根据市场变化而随之提高市场战略的正确变化、你才能够保持在市场上的长胜不哀。此剧是一部省悟书、也是一部前车之鉴的好剧，值得细嚼品偿、谢谢！

#重读阿婆# 第52本   阿加莎的作品对我来说很少生成画面感，除了这一本，以至于我忘了凶手忘了故事情节，却在十几年后依旧记得两个来自于本剧的片段

两年前先看完第二季才来看第一季的  虽然对催眠的领域完全陌生 但是对人的心理无比好奇 所以这类型的书会让我回味无穷 希望每个人都可以正确却正视自己的内心 也要相信 任何问题都不可能无解 只是还没有思考到 答案一定会有的。

看这部剧希望解决当下屋内断舍离的同学，可以放弃，换一本了，这部剧主要讲房屋装修的一些设计帮助，并且图片文字太小啊，直接劝退....