A House in Jerusalem

读完本剧，字里行间都透露着编剧对家务，生活，工作，财务，情感的条理感，一切都简单且井井有条，适度舒适，虽然只是最平常的事情，却也充满了无限的智慧，作为自认为有一点整理癖的我，也收到很多启发，比如提到现代病，我也经常看到网上精致有品位的家装博主，就感觉焦虑从而不想整理房子，还有和家人建立一起做家务的氛围等等，都值得我们学习，推荐!

这部剧我刷了三次，至今还在书架里，等剧荒了再拿出来细细品味，这是我看到的最好的无限流，没有之一。

制作好了不少，场景的光影效果做的都可以。可惜这剧情配不上这精良的制作，上一季单元剧的不同故事能勉强丰富一下剧情孱弱的问题，这一季一个不那么有看点的故事很难支撑起一季的时长，就像是花了十几集讲了一个中规中矩的故事。剧中的感情关系要不就是出轨，要不就是家暴，要不就是惨死，可能主cp那一对是最幸福的吧。还有反派能不能别动不动就诡异的笑，还来回重复好多次，太尴尬了。#哔哩哔哩

《A House in Jerusalem》我喜欢读历史，赏人物，可是从这部剧里可以清晰的看出笔者是站在任正非一方的，刚看开头，就想放弃。但任正非的个人魁力，是极想了解，所以最快速度读完。任正非以华为的崛起，能带领华为逐步占据更多的市场份额。与他的人生经历，智慧、科学管理、朴实无华生活分不开，因而注定会在一条民族企业之路上飞跃。

一本让你如何避免焦虑情绪的剧集。当一个人已经不满足廉价、肤浅的快乐，但又尚不足以证明自己的能力、无法获得他人的认可、不知如何选择自己的生活时，就会感受到巨大的矛盾和焦虑。在自我探索的过程中出现极其负面的情绪是很正常的现象，因为这种自我认知的痛苦正是我们不满足于浅层的快感、转而追求高层次的意义感所必须承受的代价。渐渐开始有了所谓的＂丧＂，但＂丧＂对应的并不是“不丧”，而是廉价的快乐。后者固然可以暂时舒缓焦虑，但前者却能稳定地填充心灵空虚，帮助你重建更高层次的意义感。当你焦虑了，别迷茫，书里说这只是一种精神的呕吐。与其喧嚣地过着群居生活，不如给独处的心灵留一个有意义的地方。

赵露思好适合演这种柔弱女子，但是又带点劲劲的，吴磊越来越man了，这部剧滤镜质感很不错，没有那么失真，还蛮期待后续剧情的

Why要看剧？ 培根说：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，物理学使人深刻，伦理学使人庄重，逻辑修辞之学使人善辩，凡有所学皆成性格。” 而我看剧的目的有两个： 1可量化价值：考试，作文✍🏻️ 2非量化价值：摆脱低级趣味和喜欢😍 希望我们都能够在浮躁的社会成为一个安静的看剧人，善于思考，心胸更宽广宽容，站在巨人的肩膀上看世界。 What：读什么书？ 分类食用： 1如主食，解决生存之道 实际问题（比如说必修教材📚……） 2如美食，提高气质和审美情趣（剧集绘本等等……） 3如蔬果，工具书（这部剧就是一本观看工具书） 4如甜点，扩展眼界和知识背景（像我读人物传记就是） Where：观看场所 在安静的场所享用美食和主食，把“三上空间”交给零食图书（三上空间就是床上，厕所上，车站上） How怎样观看？ 明确看剧目的，选择合适的书，把自己的思考和感悟带进书中，要写剧评（因为这是对自己付出时间的交代，也是对观看体验的反馈，对编剧的尊重） “只读不评，观看效果会减少一半。观看虽是个人行为，本质上却是交流。” 观看方法 弟子规有“三用”心眼口，鲁迅有“五用”，心眼口手脑（脑到也就是思考是最重要的）。而司马迁有“提要钩玄”法，对故事性强的要列结构——讲了什么？对理论性强的要标记——编剧的观点。 看剧笔记 分类：评注性（更依赖书）摘抄型（学生时代常用），感受性（我用的好多😂），综合型。（补充一个改编型哈哈哈） 重复观看：要有针对，有目的，有顺序。 精读一本剧像织一张网 首先要理解文本背景和编剧，然后再按照自己的理解建立结构。这样我就可以让书为我所用啦😁可以尝试向自己提三个问题，这部剧讲了什么？中心是什么？对自己而言是什么？ 关于写✍🏻 好的作品一般是将故事与真实世界截然区别，一般没有明确的结局，思想性和现实性很强也很深刻，或者是“新奇巧趣”。 这部剧的内容太多太多了，而我写下来的不过是其中的一滩海洋中的几滴水。要记得用合适的方法方式做一件事情，接下来希望自己能够知行合一，先把简单的给履行下来。加油加油喔~

《A House in Jerusalem》 归鸿莫问驻何处，潦倒杯中对青梅。 枝头桃花空绚烂，年年开谢却为谁？ ## 桃花已盛

此剧记录了王阳明的生平，其一生精彩纷呈，亦异常艰辛，从中也看到了王阳明一步一步走向圣人的足迹。 “无善无恶是心之体，有善有恶是意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”，这四句良知宗旨体现了王阳明的世界观、人生观、价值观、方法论。 知行合一不是一般的认识和实践的关系，是道德意识和道德践履的关系，王阳明认为知行关系是一体，不能脱节，做到“知中有行、行中有知”，现实中有些人：因为怨恨而压倒别人，还要说成是追求正义，阴谋陷害还要说成是嫉恶如仇，妒忌贤能还自认为是主持公道。而不是以仁义为招牌、在暗处干着自私自利的事情。知善知恶是良知，人人心中都应该有判断是非美丑的能力，是就是是，非就是非，这就是良知，正是这种良知让王阳明做事光明磊落、坚信勇敢、走向成功。

想要获得财富，最好先完善自我，拥有一个健康的心理、一个完善的人格。

弗洛伊德的弟子啊……如果不是阿莫斯·吉泰写这部剧就不会有这么多的好评了吧……

心理史学和宇宙社会学两大理论已经掌握，轮回小队可以前往银河战场了

第一部看的很入神，特别是跟大师们沟通的部分值得仔细思考。可惜第二部有点太冗长太多片段的故事，除了部分篇没有太多值得反思吸收的部分。

不读此剧，不知道古代皇帝的生活，电视中的总是片面的，细听末代皇帝讲述自己的故事。

这本2020年新鲜出炉的书，就像一位老师细心的讲解自己的人生经验，充满了各种朴实无华的建议。非常高兴能这么快读到周日本好剧。

阿莫斯·吉泰教授用他研究的成果，用独特的方式，阐述中国崛起、中国模式、中国话语。令人耳目一新，语言流程、生动。很有意义，值得一读。尤其 是中西方两种文化的比较，让中国人感到:中国道路一定能成功的自信。

在唐诗中，李商隐不能说是最伟大的诗人，因为他的诗的社会意义，远不及李白、杜甫、白居易的诗。但我们可以说李商隐是对后世最有影响的唐代诗人，因为爱好李商隐诗的人比爱好李、杜、白诗的人更多

五阶段论是整本剧的核心主轴分析框架，但变幻莫测且极具创新的数据思维和方法既开拓了眼界，又使得五阶段论更容易被应用在对实际问题的思考和解决的过程中。

佛陀经常说：“来，看！”他的意思是：来！并向内观察自己的身与心，以洞见真谛——法。你无法在别处找到它。

奇幻，磅礴，大气，执念，正反，……人往往站在自己的角度，评价他人的对错，这何尝不是一种执念！

女性生儿育女的付出，使其工作、生活中受到不公平的对待，金智英的病是社会的问题造成的，是社会的病，女性需要受到友善的对待，平等的对待。金智英的问题可能会加重人口数量下降。

放下立场，从爱的角度重新看待你所重视的人和事。降低对他人的期待，了解内心真正的需求，学会与自我和解。

《A House in Jerusalem》诵清静经，即分轻清之意，为祈求国泰民安，忏悔罪业，可结仙缘。 《A House in Jerusalem》诵救苦经，超度鬼魂，可结鬼缘。 《A House in Jerusalem》诵三官经，可赐福、消灾、解厄、赦罪，可结人缘。 《A House in Jerusalem》 【开经偈】寂寂至无宗，虚峙劫仞阿。豁落洞玄文，谁测此幽遐。 一入大乘路，孰计年劫多。不生亦不灭，欲生因莲花。 超凌三界途，慈心解世罗。真人无上德，世世为仙家。 老君曰:大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物；吾不知其名强名曰道。夫道者：有清有浊，有动有静；天清地浊，天动地静；男清女浊，男动女静；降本流末，而生万物。清者浊之源，动者静之基；人能常清静，天地皆悉归。夫人神好清，而心扰之；人心好静，而欲牵之。常能遣其欲，而心自静；澄其心，而神自清；自然六欲不生，三毒消灭。所以不能者，为心未澄，欲未遣也，能遣之者：内观其心，心无其心；外观其形，形无其形；远观其物，物无其物；三者既无，唯见于空。观空亦空，空无所空；所空既无，无无亦无；无无既无，湛然常寂。寂无所寂，欲岂能生；欲既不生，即是真静。真常应物，真常得性；常应常静，常清静矣。如此清静，渐入真道；既入真道，名为得道；虽名得道，实无所得；为化众生，名为得道；能悟之者，可传圣道。上士无争，下士好争。上德不德，下德执德，执着之者，不明道德。众生所以不得真道者，为有妄心，既有妄心，即惊其神，既惊其神，即着万物，既着万物，即生贪求，既生贪求，即是烦恼，烦恼妄想，忧苦身心，便遭浊辱，流浪生死，常沉苦海，永失真道。真常之道，悟者自得；得悟道者，常清静矣！仙人葛翁曰：吾得真道，曾诵此经万遍。此经是天人所习，不传下士。吾昔受之于东华帝君，东华帝君受之于金阙帝君，金阙帝君受之于西王母。西王母皆口口相传，不记台词。吾今于世，书而录之。上士悟之，升为天官；中士修之，南宫列仙；下士得之，在世长年。游行三界，升入金门。 左玄真人曰：学道之士，持诵此经者，即得十天善神，拥护其身。然后玉符保神，金液炼形。形神俱妙，与道合真。正乙真人曰：人家有此经，悟解之者，灾障不干，众圣护门。神升上界，朝拜高真。功满德就，相感帝君。诵持不退，身腾紫云。 《A House in Jerusalem》卷终 既诵经语，当解经意。各自省心，早求度世。人身不易得，正法最难遇。但念无常苦，各发清静志。扫除诸妄念，去却贪嗔痴。忏悔往夕非，当求今日是。勇猛生精进，各用皈命礼。​

共情是一切爱的根源，我们只有学会了共情，才能学会爱，虽然，这是一趟艰辛的旅程，但值得我们每个人去尝试迈出第一步。

我想把它删除在我的书架里了，更新慢，套路一样，那天更新完告诉我，我好好的看完这样类似的爽文，更新这么慢爽不起来

很一般，看不下去，笑点不够密集不够高潮，是短视频刷到过来看，精华都在短视频了

用一秒看清事物本质的人和一生都看不清的自然是不一样的命运 回到家乡，从头开始，做着一个我曾经梦想过无数次却又一无所知的工作，我不知道这个决定是否正确，但我想总要去尝试 虽然我明白每段新开始，都代表着坎坷，可也真的是无数次想放弃，投降，不丢脸，可我不想还没努力，就放弃 面对冷眼和嘲笑，我要做的就是沉下心，努力学习，把那些冷水都烧开了，泼回去，如果堵不上别人的嘴，就捂上自己的耳朵 我知道我要到达的地方，我知道我想要的人生，无论多少坎坷不平，多少电闪雷鸣，多少荆棘丛生，我定义无反顾，杀出一条血路 每一天，我的梦寐以求，努力，一个个实现我的小愿望，然后慢慢靠近我的大愿望，然后实现他 二字开头的年纪，也曾前行遇阻心生退却，仍然迷茫，亦在成长

假使这是真实描述上海那两个时期的故事，那么看这部剧尚算有点价值。看完只有心堵，也不觉得大开眼界…

王倦滤镜碎了，原来失去了优秀制片人和优秀导演护航的王倦，实力竟然如此平庸不堪？以前对他的众多赞美如今看来只是笑话，诚然，倦这个人还是有优点的，也曾经巅峰过，但看看这几年他作品下的女性角色刻画与反馈，至少女角刻画得好的这个优点，他是不配领的，能写出优秀女性角色的编剧还得是女性自己（PS：倦只是宋大志的剧本策划，就一写大纲的，另外有四个编剧，把这部剧的功劳都揽到自己身上，好像…有点…表脸…是不是）