1927年,蒋介石背叛革命,一片白色恐怖弥漫在华夏大地上空。中国共产党于8月7日召开了紧急会议,委派毛泽东前往湖南组织秋收武装暴动。毛泽东决定成立工农革命军第一军第一师,并将暴动时间定为1927年9月
错别字很多,有些内容链接不好,感觉像是搬过来的,连质检都没有!
T:20210905 这部剧读起来,感觉脑洞有点大,有时候读的似懂非懂,有时候读的又能够易于消化,有时候读的有点囫囵吞枣,总之只能感叹于编剧所懂得知识很多,涉及的学科范围也多,站在更高层次去思考,去写下来。 人类历史上经常面对的三大问题:饥荒、战争和瘟疫,这一直以来是人类的天敌。纵观历史,饥荒在现在已不是主要问题,因为我们的袁隆平院士“杂交水稻之父”,他毕生奋斗为我们研究出产量大解决许多的饥荒问题,例如远在我们中国另外一端的非洲,袁隆平院士是世界的拯救主。 战争在于现在时代,是少之又少,再回去20世纪以前确实战争带来人来死亡确实很多;而最最致命的是瘟疫,就以21世纪以来的瘟疫来说,而如今的新冠是人类现在最大的天敌,从2019年底爆发到现在依然蔓延着,2002—2003年的“非典型肺炎”(SARS)、2005年的禽流感、2009—2010年的猪流感,以及2014年的埃博拉疫情,远远没有如今新冠传播的如此之快,以及死亡的如此之多。 这部剧写到从智人到智神,逻辑严谨且有大量证据,可见编剧实力雄厚,在描写着人类的发展,未来的发展都不可预见。 在如今互联网时代,曾经十年才一大变,而如今是三~五年就一大变,人类的欲望一直在膨胀着,当实现完一个欲望,又永无止境的在探索着,想要去践行更多的欲望。 最后一章描写到的数据主义,让世界变得非常透明,通过数据去运转这个世界,就像里面讲到的一个例子,车的使用,如果用数据主义,就可以让车子使用率提起来。总之,数据主义已经悄然而至,未来已来。将致力于追求长生不老、幸福快乐以及化人为神。生物科技,信息技术发展将人类推进数据算法的时代。 知识如果不能改变行为,就没有用处;一旦知识改变了行为,本身就立刻失去意义。因此需要不断学习,更新知识体系。终生成长,永不停止的学习,世界在瞬息变化。
读了1+0.5+0.5遍,除了第一遍完整的看完,后面两次都是看到中间就看不下去了,魔咒吗
体现了许多中国式关系。 戴向军,一路走来太顺,心中没有了敬畏感,以至于后面的路,通向了犯罪的深渊~
思来想去,给了一个“一般”的评价。本想给个“不行”,可看在我看了这么久的时间的份上,就“一般”吧。在众多网文剧集中,这部剧融“悬疑”“恐怖” “玄幻”“神秘”“传统文化““宗教“为一体,文笔一般,逻辑较差,故事可以。如想了解浙西北风土人情,可以一读。 故事中自相矛盾之处不少,都已经播出纸质书了,为什么不想办法去解决那些逻辑不自洽的地方而自圆其说呢?令人费解。
天之道利而不害,圣人之道为而不争 天网恢恢,疏而不漏,遇到德行很差劲的小人,不要跟他一般计较,不要怨恨,不要报复,因为天道自会惩罚他,这样的人不会得意太久,他以后必定失败,我们应该用怜悯、同情、可怜的心态看待他才对 水可以和万物打交道,相处和谐,是因为它保持着柔韧的初心,谦和的态度,包容万物,利于万物,没有棱角,没有坚硬,找到和万物共存共生的法门,这是上善,也是做人一生追求的真理。 凡事争强好胜,永不低头,往往容易受到伤害;凡事谦和忍让,看似柔弱、低下,实则符合“道”的理念,也是能够长生久存的原因。 圣人有所作为而不会自恃力量强大,成就功绩而不居功自傲。这只是圣人不愿意炫耀自己的才能和智慧罢了。 功成事就,不处其位 知柔弱者久长,刚强者折伤
这十五年浮浮沉沉,他们得到过失去过,从一呼百应到无人问津,但心里依旧保持着最真挚最善良最热烈的少年心性!作为当初认认真真追过0713的人怎么可能不动容!
质数(素数),只能被1和他自身整除 孪生质数,相邻的两个质数。在正无穷区间,越往后数,相邻两个质数间的距离就越远。 爱丽丝和马蒂亚两个人是孪生质数,彼此孤独相似,但随着二人的成长,二者的距离越来越远。相似的孤独自卑气质让二者无论相隔多远都容易亲近,但永远也走不到一起。 因为相似而走在一起的人,可以一起玩,一起闹,一起搞暧昧,但说到爱与结婚却总让彼此觉得不适合。为什么呢?还不是孤独么。害怕孤独而抱团取暖,却也因为孤独而无法将就,尤其是将就一个同样孤独的人。渴望被人救赎,可对方却连自己都救不了。所以,爱丽丝接受了无比爱她的利比奥;马蒂亚接受了喜欢他到把他强上了的迪娜拉
天上一颗星地下一个丁。有多少颗星就会有多少颗孤独的灵魂。正是这满天繁星点缀了苍穹的深邃和莫测高深。也正是多少夜行者孤独的灵魂咏唱着中华几千年的生生不息。秋收起义Autumn Harvest Uprising 世界因梦想而璀璨。
可以用很朴素通俗易懂的语言表达出一些深刻的道理,倒也是一项本事,但是有种读心灵鸡汤的错觉,可能更适合感到绝望的时候来读吧。暂时先弃了,没准过不了多久又回来了呢,希望不要吧
这部剧对来来说是很好的参照和借鉴。因为我也处在脱离原来环境的一个过程中。这部剧能给我提供经验,让我更好的思考我应该怎样回归,回到。 编剧所处的生活环境是一种底层的生活环境,他周围的同龄人在这种机制中做着一种徒劳的延续。这样出生,在这样回到这样的环境中,挣脱不出来。他们在这个过程中的一个个选择,都是收到他们所处环境的影响,最终只能停留在这个阶层。编剧比较幸运,他产生一种对原有环境的厌恶,所以想要和同阶层同龄人的孩子反着选择,而且认识了一个更高阶层的孩子,收到他的影响,选择的哲学学科,意外获得资助,因为同性恋身份在这个圈子里获得其他人的帮助,获得谋生的工作。在这样一次次自我改变,最后脱离了那个环境。 我原来的环境中是缺少文化氛围,哲学更是完全绝缘的,我在初中时也沉浸在那样一种野蛮文化中,兄弟义气等等,喝酒KTV。现在我仍然不想批判它,还是回忆起来很美好,但是现在的我,和那些决裂了,那些朋友。 现在走上了一条偏理论的道路,还打算研究生专业学西方哲学。这部剧的编剧也是选了哲学,一度对哲学作品痴迷的观看,这一段我还看的挺开心。不过我的环境还是比编剧的环境还很多,虽然缺少文化气息,但是我家非常的和睦,我也和父母有很好的关系,所以我不像编剧对这些有一种沉重的负担。我只需要拜托匮乏的文化,努力的吸收着丰盛的思想就好了。 我也要面对当我成为一个知识分子之后,如何与原有的环境达成理解。这也是对自洽很重要的。这个现在还是存在一些问题的,不过我觉得只要我不被一种傲慢清高,理性带来的冷漠所充斥,还是可以解决这个问题的。 感觉自己也经常在思想的途中被一些错误的思想拐骗,但是又在观看的过程中纠正着这些错误。这就是观看带来的好处,更高频率的反思。 编剧是一个同性恋,我虽然不会是一个对这个群体不友好的极度反思的人,但我也不喜欢这样,没有一种动力想要为他们所遭受的不公做一些努力。现在也处在一种慢慢认清自己的过程中,原来总觉得自己是站在道德制高点上的人。是一个好人。现在没法认为自己是一个好人了。我有自己的偏好,偏见。虽然知道社会有很多不公正,但是和自己无关,还是不会很热情的去做。我比较冷漠。感觉很矛盾。脑子很乱,有人文关怀吗? 我很喜欢福柯写的书,这部剧的编剧也后来认识了福柯,布尔迪厄,还给福柯写的传记。来澄清多福柯的污蔑。福柯也一度因为同性恋带来的问题想要自杀,编剧也为此处在痛苦之中。 我也有自己感到痛苦的事情。但是我好像处境还算好,我是男性,是异性恋,是健康的人,是生活还过得去的人,是身高还可以的人,我还有空间往更高的地方去。 现在还是一个偏理论的人,不要成为自我边缘化,顾影自怜的人,要去做事情。要尽力对社会作出一点改变。不要成为冷漠的人。
共情的能力是我们天生的,如何去挖掘使用它,便是我们终其一生要做的事,感谢编剧让我体会到共情,转而共情别人,亲人朋友爱人
这部剧让我掉进了一个陷阱,本以为自己可以说就可以了,可语言是一个交流的工具,你的用词并不表示别人也同样如此表达,所以,当别人的描述脱离范围的时候,呵呵。终于明白,学习没有捷径,所谓的捷径都是呼悠,把你带入一个盲区,让你自以为障碍被消除,其实,障碍依然在哪,只是你看不到而已!
《秋收起义Autumn Harvest Uprising》构筑了“一个宏伟而精巧的世界”,对罗摩世界的描述构成本剧的主体内容,诺顿船长带领队员们的每一次探索过程,也是全书的精华所在。 亚瑟·克拉克仿佛一位高超的工笔画大师,以精细的手法将罗摩的样子描绘的精彩绝伦。尽管他将罗摩的构造、地貌、建筑都描绘的细之又细,甚至画出了罗摩人制造的生物机器人、罗摩人使用的物品、罗摩人穿的衣服,但罗摩人到底什么样,却始终没画出来。但“罗摩人不论干什么,都要好事成三。”  对于罗摩的闯入,人类兴奋、怀疑、激动甚至敌对。对于人类的骚动,罗摩却自始至终完全没有反应。甚至当水星人发射导弹试图摧毁罗摩时,罗摩也仍然自顾自地“走自己的路”——从后文看来,这应该是不屑于应付,人家连太阳旁边都能安全停留的。最后,罗摩靠着太阳充了充电,就扬长而去了,自诩为太阳系霸主的人类文明仿佛感受到了深深的鄙视—— “罗摩人究竟什么样,他们的目的是什么,人们仍然毫无头绪。罗摩人把太阳系当成加油站——补给站——随你怎么称呼,然后弃之如敝屣,继续上路,去完成更加重要的事情了。他们甚至有可能压根儿不知道人类的存在。如此彻底的漠视,比任何蓄意侵犯还要恶劣。”
不知道这部剧是如何得到8.1的高分。 我耐着性子看到一百多页,唯一的感受:啰嗦。 事例堆砌,为了解释而解释,几乎所有的观点都浮于表面,方法论也没有太多实际指导意义。 这部剧里所有的心理学定理如果只是需要了解至本剧介绍的层次,也就需要两三个小时吧,编剧却愣是写了个大部头出来。难道是按字数收稿费?又或者是现在的人都喜欢这种别人嚼烂了吐给你的知识? 总之,我认为读完这部剧太浪费时间了。 (对不起编剧)
如果我们能从工作和友谊中找到乐趣,并且把每一次挑战都视同磨炼新技巧的机会,生活带来的回报当然会超过一般的水准,但这仍然不足以保证我们会达到最优体验。 这一步要做到的就是,化整个生命为统一的心流体验。如果一个人决心实现一个困难的目标,所有其他目标都是为这个大目标而存在,他就会投入所有精神能量,培养实现这一目标所需的技巧,那么所有的行动与感受就会形成蔚为和谐的整体,人生各个不同的部分也会契合无间。不论过去、现在,还是未来,每种活动都深具意义。在这种情形下,一个人的生命就有了意义。
看完发现了一些自己实际工作中踩过的坑。对于一些工作中的想过的问题也有了理论的支撑。最后的整洁架构落地环节举的例子也是非常有意思啊,直接进行了DDD的推荐。编剧认为Controller,Service,Dao的分层设计在项目初期还是不错的,但是当业务发展壮大后,可以考虑通过DDD来做到整洁架构。DDD我还没怎么了解过具体落地,可以以后再看看
当你接受这个世界并不欠你什么的事实之后;当你认识到你的各种选择都会产生不同的后果之后;当你理解,如果你自己交出了控制权,那么生活就会代替你做出选择之后,你的人生才真正开始了。 如果你能操控自己的精力,并将你的精力用在促进健康的事情上;如果你能够自律,并将你的自律用在那些有利于健康的事情上,那么照顾自己的身体、让自己拥有健康,最后就会成为你每天习惯去做的一件寻常事儿。 你的健康值得你付出努力,值得你付出精力!
允许自己成为自己,也允许别人成为别人。内心的小孩,成长虽痛,却是人生重要的一课。
编剧在自序中说,这部剧上(畅销)榜八十多周,看完了觉得他值得这份荣誉
我们对自己性格的判断都有失偏颇,若个性被摆到台面来全方位展示,我们不会意识到这是它的真实面貌。 与其说是侦探剧集,不如说是一本“演员行为心理”剖析,阿婆借波洛之口强调的心理因素体现得淋漓尽致,可以说这是一个因人格而起的案件,也是借心理剖析得到真相,酣畅淋漓
语言生动,特别是连老爷子和周氏的对白和心理描写得不错。但后五分之一过于拖沓,感情线也处理得粗糙
一念成佛一念成魔,不能说对与错,因为计较的是利害得失,就如同杀一个人可以救一百个一千个人,你杀是不杀…… 所以不喜欢官场有关的探案剧集,处处都是尔虞我诈勾心斗角,还好这里的玄奘是一股清流,沁人心脾,抚人心绪,看的不至于纠结对与错事与非……下一步书我要缓缓再看,估计也是朝堂国家利益吧……
这个社会太奇怪了,叫女孩温柔解意,要穿裙子要纤细,待她们受伤时,又问她们为什么不坚强不反抗。少女时,被揉捏拉扯着没有血性,没有推开的勇气;做妻子时,被丈夫趴在身上吸血拿刀对着受伤的同性,被拍成影片后,又只会渲染观看者的眼泪而非反抗的决心。
流畅,如何达到流畅,通过范例深入理解内部实现原理及改进方法,达到百尺竿头更进一步的目的。这一语言的必读必修书。推荐!
现在的大数据推送确实让人无处遁形。昨晚微信电话听一个好友说到关于对时间的焦虑,今天打开哆播影院就被推送这部剧。生活的空间被这些数据挤压的密不透风,如何不焦虑啊。 其实,任何书都是好剧,只看是否符合自己当下的需要,哪怕是心理安慰。显然,这部剧对于急于寻找方法的人来说,还是有用的。归根到底,了解自己是比看无数本剧都要长期和麻烦的事情,感觉,意念,处境,心态,阅历等等太多太多的因素左右我们的感觉和大脑对信息的处理能力。编剧在书中介绍了他对时间纬度的认知和运用思维,其实有映衬也有不同。归根到底,找出对自己当下有用的就很不错了。 里面关于“心智”力量的阐述我认为还是非常有效的。理性思维确实在百分之九十的事情上都有利于取得正向结果,容易对博杂信息做快速提取,并尽快找到解决方式。也更有利于在复杂局面里,拿到自己的定力。这是绝对可以训练的。心智控制大脑是一个高阶过程。 但生命的意义真的很多,我个人更加倾向做一个直接的实践家和经历派。了解自己其实是非常困难的事,生命和内核的特点本身就是动态的。尽管江山易改本性难移,可我在起码自己的人生里就发现,有些性能你本以为很固执,实际在经历一些事情之后,就会悄然改变。人体和大脑本身就是富有很多功能的,纠错特性也不例外。不需要太残酷的训练自己,只需要训练自己做任何事的目标一致和实践效率,以及心态的调整。至于时间这件事,它还是事吗? 太多的原理其实抵不过我们此刻的感受。反正人出生最终都面对死亡,时间的焦虑来源于对生命意义的定义不同。很多人是靠外部环境来内化自己,俗称没有自我。而很多人是靠内化自己再和外部融通,方法不同,优劣其实也不同。得到和付出其实永远是守恒的。只是很多人逃避内心的真实感受,乐意用大众标准为自己定性。 常年和未成年人打交道让我经常感叹,其实成年人的权衡利弊反而是一件油腻而愚蠢的事。而小孩子的内心纯粹,欲望直接反而让他们更加执着于目标的达成或者调整目标,这是人天生的优势。却被现在权衡利弊的思维方式遮住了,误以为这是理性。却忽略了内心的真实需要。我们往往认为看得见摸得着的东西实在,而情感价值一文不值。所以,追求什么得时刻问问自己,要承担怎样一个人生承诺才是最有价值且最有利的标准。 时间是敌人也好,朋友也好,它本身就是我们作为人的一次体悟世界的机会。感受派,规划派,实干派都会有所得,高兴时,自我肯定下。不高兴的时候,想想,重在参与,人生也没那么痛苦。 大道至简,来到世界走一遭,挺不容易。何必非要分出强者,弱者,重要的是尊重作为人的属性,接受弱点,理解自己和照顾别人的感受,也就不错了。 肯定自己可能在面对时间焦虑上是最有用又最难的本事。人是需要吹肥皂泡泡的,哪怕它最终会破,那就再吹一个好了。反正人都会死,难道还害怕梦幻的泡泡会破吗?理性和感性本身都是一对难兄难弟,天天打架,还不如抱一抱算了。 清醒固然很重要,但这是每个人此时此刻的感受,做一个愿意专注哪怕一件小事的人是大多数最高的能力训练了。 做一个时时思考,复盘,以及充满学习乐趣的人也就差不多了。感受生命乐趣,知足常乐吧!
通篇读来,我最大的感受是本剧写得引人入胜。我原想第一遍通读之后再看第二遍精读,没成想频频停下来细细品味甚至熟背了起来。从华为8900亿背后的销售管理体系入手,通过华为铁三角组织、LTC流程、铁三角销售团队激励和管理等几个方面的底层逻辑、真实案例和解读,为我们揭开了铁三角的面纱
个人感受,只给两星。本着是人物传记的心态去读,开头还好。但是读着读着越发觉得像是本诗词鉴赏。通篇让我感觉主题像是讲人生,讲唐诗宋词。甚至还有固定的诗词主题,比如一一罗列了孤独、离别、凭栏、重阳节、爱情等的诗句词句,注意不是只讲李清照的作品,是其他各代诗人。提到写作、品读宋词无可厚非,全书引用太多,涉及古今中外,甚至是刘若英的歌词都在引用,隐约感觉像是凑字数而作。讲李清照拿出薛宝钗具体情节做比较形容,文末拿出张爱玲并列比肩。光“西出阳关无故人”这句的出现不下两次,李煜、柳永、欧阳修更是统计不清(当然夸张了点)。引用无处不在,某某作品中有句话,某某人说过啥。第115页和166页的引用阐述内容一毛一样,只是出现的两个编剧与其作品前后颠倒了一下。时间线路经历感觉看到凌乱,不是很一目了然。当然也有可能是我没看懂。 貌似还有错别字???到底是“新婚宴尔”还是“新婚燕尔”???文中出站的全部是“新婚宴尔”
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错别字很多,有些内容链接不好,感觉像是搬过来的,连质检都没有!
T:20210905 这部剧读起来,感觉脑洞有点大,有时候读的似懂非懂,有时候读的又能够易于消化,有时候读的有点囫囵吞枣,总之只能感叹于编剧所懂得知识很多,涉及的学科范围也多,站在更高层次去思考,去写下来。 人类历史上经常面对的三大问题:饥荒、战争和瘟疫,这一直以来是人类的天敌。纵观历史,饥荒在现在已不是主要问题,因为我们的袁隆平院士“杂交水稻之父”,他毕生奋斗为我们研究出产量大解决许多的饥荒问题,例如远在我们中国另外一端的非洲,袁隆平院士是世界的拯救主。 战争在于现在时代,是少之又少,再回去20世纪以前确实战争带来人来死亡确实很多;而最最致命的是瘟疫,就以21世纪以来的瘟疫来说,而如今的新冠是人类现在最大的天敌,从2019年底爆发到现在依然蔓延着,2002—2003年的“非典型肺炎”(SARS)、2005年的禽流感、2009—2010年的猪流感,以及2014年的埃博拉疫情,远远没有如今新冠传播的如此之快,以及死亡的如此之多。 这部剧写到从智人到智神,逻辑严谨且有大量证据,可见编剧实力雄厚,在描写着人类的发展,未来的发展都不可预见。 在如今互联网时代,曾经十年才一大变,而如今是三~五年就一大变,人类的欲望一直在膨胀着,当实现完一个欲望,又永无止境的在探索着,想要去践行更多的欲望。 最后一章描写到的数据主义,让世界变得非常透明,通过数据去运转这个世界,就像里面讲到的一个例子,车的使用,如果用数据主义,就可以让车子使用率提起来。总之,数据主义已经悄然而至,未来已来。将致力于追求长生不老、幸福快乐以及化人为神。生物科技,信息技术发展将人类推进数据算法的时代。 知识如果不能改变行为,就没有用处;一旦知识改变了行为,本身就立刻失去意义。因此需要不断学习,更新知识体系。终生成长,永不停止的学习,世界在瞬息变化。
读了1+0.5+0.5遍,除了第一遍完整的看完,后面两次都是看到中间就看不下去了,魔咒吗
体现了许多中国式关系。 戴向军,一路走来太顺,心中没有了敬畏感,以至于后面的路,通向了犯罪的深渊~
思来想去,给了一个“一般”的评价。本想给个“不行”,可看在我看了这么久的时间的份上,就“一般”吧。在众多网文剧集中,这部剧融“悬疑”“恐怖” “玄幻”“神秘”“传统文化““宗教“为一体,文笔一般,逻辑较差,故事可以。如想了解浙西北风土人情,可以一读。 故事中自相矛盾之处不少,都已经播出纸质书了,为什么不想办法去解决那些逻辑不自洽的地方而自圆其说呢?令人费解。
天之道利而不害,圣人之道为而不争 天网恢恢,疏而不漏,遇到德行很差劲的小人,不要跟他一般计较,不要怨恨,不要报复,因为天道自会惩罚他,这样的人不会得意太久,他以后必定失败,我们应该用怜悯、同情、可怜的心态看待他才对 水可以和万物打交道,相处和谐,是因为它保持着柔韧的初心,谦和的态度,包容万物,利于万物,没有棱角,没有坚硬,找到和万物共存共生的法门,这是上善,也是做人一生追求的真理。 凡事争强好胜,永不低头,往往容易受到伤害;凡事谦和忍让,看似柔弱、低下,实则符合“道”的理念,也是能够长生久存的原因。 圣人有所作为而不会自恃力量强大,成就功绩而不居功自傲。这只是圣人不愿意炫耀自己的才能和智慧罢了。 功成事就,不处其位 知柔弱者久长,刚强者折伤
这十五年浮浮沉沉,他们得到过失去过,从一呼百应到无人问津,但心里依旧保持着最真挚最善良最热烈的少年心性!作为当初认认真真追过0713的人怎么可能不动容!
质数(素数),只能被1和他自身整除 孪生质数,相邻的两个质数。在正无穷区间,越往后数,相邻两个质数间的距离就越远。 爱丽丝和马蒂亚两个人是孪生质数,彼此孤独相似,但随着二人的成长,二者的距离越来越远。相似的孤独自卑气质让二者无论相隔多远都容易亲近,但永远也走不到一起。 因为相似而走在一起的人,可以一起玩,一起闹,一起搞暧昧,但说到爱与结婚却总让彼此觉得不适合。为什么呢?还不是孤独么。害怕孤独而抱团取暖,却也因为孤独而无法将就,尤其是将就一个同样孤独的人。渴望被人救赎,可对方却连自己都救不了。所以,爱丽丝接受了无比爱她的利比奥;马蒂亚接受了喜欢他到把他强上了的迪娜拉
天上一颗星地下一个丁。有多少颗星就会有多少颗孤独的灵魂。正是这满天繁星点缀了苍穹的深邃和莫测高深。也正是多少夜行者孤独的灵魂咏唱着中华几千年的生生不息。秋收起义Autumn Harvest Uprising 世界因梦想而璀璨。
可以用很朴素通俗易懂的语言表达出一些深刻的道理,倒也是一项本事,但是有种读心灵鸡汤的错觉,可能更适合感到绝望的时候来读吧。暂时先弃了,没准过不了多久又回来了呢,希望不要吧
这部剧对来来说是很好的参照和借鉴。因为我也处在脱离原来环境的一个过程中。这部剧能给我提供经验,让我更好的思考我应该怎样回归,回到。 编剧所处的生活环境是一种底层的生活环境,他周围的同龄人在这种机制中做着一种徒劳的延续。这样出生,在这样回到这样的环境中,挣脱不出来。他们在这个过程中的一个个选择,都是收到他们所处环境的影响,最终只能停留在这个阶层。编剧比较幸运,他产生一种对原有环境的厌恶,所以想要和同阶层同龄人的孩子反着选择,而且认识了一个更高阶层的孩子,收到他的影响,选择的哲学学科,意外获得资助,因为同性恋身份在这个圈子里获得其他人的帮助,获得谋生的工作。在这样一次次自我改变,最后脱离了那个环境。 我原来的环境中是缺少文化氛围,哲学更是完全绝缘的,我在初中时也沉浸在那样一种野蛮文化中,兄弟义气等等,喝酒KTV。现在我仍然不想批判它,还是回忆起来很美好,但是现在的我,和那些决裂了,那些朋友。 现在走上了一条偏理论的道路,还打算研究生专业学西方哲学。这部剧的编剧也是选了哲学,一度对哲学作品痴迷的观看,这一段我还看的挺开心。不过我的环境还是比编剧的环境还很多,虽然缺少文化气息,但是我家非常的和睦,我也和父母有很好的关系,所以我不像编剧对这些有一种沉重的负担。我只需要拜托匮乏的文化,努力的吸收着丰盛的思想就好了。 我也要面对当我成为一个知识分子之后,如何与原有的环境达成理解。这也是对自洽很重要的。这个现在还是存在一些问题的,不过我觉得只要我不被一种傲慢清高,理性带来的冷漠所充斥,还是可以解决这个问题的。 感觉自己也经常在思想的途中被一些错误的思想拐骗,但是又在观看的过程中纠正着这些错误。这就是观看带来的好处,更高频率的反思。 编剧是一个同性恋,我虽然不会是一个对这个群体不友好的极度反思的人,但我也不喜欢这样,没有一种动力想要为他们所遭受的不公做一些努力。现在也处在一种慢慢认清自己的过程中,原来总觉得自己是站在道德制高点上的人。是一个好人。现在没法认为自己是一个好人了。我有自己的偏好,偏见。虽然知道社会有很多不公正,但是和自己无关,还是不会很热情的去做。我比较冷漠。感觉很矛盾。脑子很乱,有人文关怀吗? 我很喜欢福柯写的书,这部剧的编剧也后来认识了福柯,布尔迪厄,还给福柯写的传记。来澄清多福柯的污蔑。福柯也一度因为同性恋带来的问题想要自杀,编剧也为此处在痛苦之中。 我也有自己感到痛苦的事情。但是我好像处境还算好,我是男性,是异性恋,是健康的人,是生活还过得去的人,是身高还可以的人,我还有空间往更高的地方去。 现在还是一个偏理论的人,不要成为自我边缘化,顾影自怜的人,要去做事情。要尽力对社会作出一点改变。不要成为冷漠的人。
共情的能力是我们天生的,如何去挖掘使用它,便是我们终其一生要做的事,感谢编剧让我体会到共情,转而共情别人,亲人朋友爱人
这部剧让我掉进了一个陷阱,本以为自己可以说就可以了,可语言是一个交流的工具,你的用词并不表示别人也同样如此表达,所以,当别人的描述脱离范围的时候,呵呵。终于明白,学习没有捷径,所谓的捷径都是呼悠,把你带入一个盲区,让你自以为障碍被消除,其实,障碍依然在哪,只是你看不到而已!
《秋收起义Autumn Harvest Uprising》构筑了“一个宏伟而精巧的世界”,对罗摩世界的描述构成本剧的主体内容,诺顿船长带领队员们的每一次探索过程,也是全书的精华所在。 亚瑟·克拉克仿佛一位高超的工笔画大师,以精细的手法将罗摩的样子描绘的精彩绝伦。尽管他将罗摩的构造、地貌、建筑都描绘的细之又细,甚至画出了罗摩人制造的生物机器人、罗摩人使用的物品、罗摩人穿的衣服,但罗摩人到底什么样,却始终没画出来。但“罗摩人不论干什么,都要好事成三。”  对于罗摩的闯入,人类兴奋、怀疑、激动甚至敌对。对于人类的骚动,罗摩却自始至终完全没有反应。甚至当水星人发射导弹试图摧毁罗摩时,罗摩也仍然自顾自地“走自己的路”——从后文看来,这应该是不屑于应付,人家连太阳旁边都能安全停留的。最后,罗摩靠着太阳充了充电,就扬长而去了,自诩为太阳系霸主的人类文明仿佛感受到了深深的鄙视—— “罗摩人究竟什么样,他们的目的是什么,人们仍然毫无头绪。罗摩人把太阳系当成加油站——补给站——随你怎么称呼,然后弃之如敝屣,继续上路,去完成更加重要的事情了。他们甚至有可能压根儿不知道人类的存在。如此彻底的漠视,比任何蓄意侵犯还要恶劣。”
不知道这部剧是如何得到8.1的高分。 我耐着性子看到一百多页,唯一的感受:啰嗦。 事例堆砌,为了解释而解释,几乎所有的观点都浮于表面,方法论也没有太多实际指导意义。 这部剧里所有的心理学定理如果只是需要了解至本剧介绍的层次,也就需要两三个小时吧,编剧却愣是写了个大部头出来。难道是按字数收稿费?又或者是现在的人都喜欢这种别人嚼烂了吐给你的知识? 总之,我认为读完这部剧太浪费时间了。 (对不起编剧)
如果我们能从工作和友谊中找到乐趣,并且把每一次挑战都视同磨炼新技巧的机会,生活带来的回报当然会超过一般的水准,但这仍然不足以保证我们会达到最优体验。 这一步要做到的就是,化整个生命为统一的心流体验。如果一个人决心实现一个困难的目标,所有其他目标都是为这个大目标而存在,他就会投入所有精神能量,培养实现这一目标所需的技巧,那么所有的行动与感受就会形成蔚为和谐的整体,人生各个不同的部分也会契合无间。不论过去、现在,还是未来,每种活动都深具意义。在这种情形下,一个人的生命就有了意义。
看完发现了一些自己实际工作中踩过的坑。对于一些工作中的想过的问题也有了理论的支撑。最后的整洁架构落地环节举的例子也是非常有意思啊,直接进行了DDD的推荐。编剧认为Controller,Service,Dao的分层设计在项目初期还是不错的,但是当业务发展壮大后,可以考虑通过DDD来做到整洁架构。DDD我还没怎么了解过具体落地,可以以后再看看
当你接受这个世界并不欠你什么的事实之后;当你认识到你的各种选择都会产生不同的后果之后;当你理解,如果你自己交出了控制权,那么生活就会代替你做出选择之后,你的人生才真正开始了。 如果你能操控自己的精力,并将你的精力用在促进健康的事情上;如果你能够自律,并将你的自律用在那些有利于健康的事情上,那么照顾自己的身体、让自己拥有健康,最后就会成为你每天习惯去做的一件寻常事儿。 你的健康值得你付出努力,值得你付出精力!
允许自己成为自己,也允许别人成为别人。内心的小孩,成长虽痛,却是人生重要的一课。
编剧在自序中说,这部剧上(畅销)榜八十多周,看完了觉得他值得这份荣誉
我们对自己性格的判断都有失偏颇,若个性被摆到台面来全方位展示,我们不会意识到这是它的真实面貌。 与其说是侦探剧集,不如说是一本“演员行为心理”剖析,阿婆借波洛之口强调的心理因素体现得淋漓尽致,可以说这是一个因人格而起的案件,也是借心理剖析得到真相,酣畅淋漓
语言生动,特别是连老爷子和周氏的对白和心理描写得不错。但后五分之一过于拖沓,感情线也处理得粗糙
一念成佛一念成魔,不能说对与错,因为计较的是利害得失,就如同杀一个人可以救一百个一千个人,你杀是不杀…… 所以不喜欢官场有关的探案剧集,处处都是尔虞我诈勾心斗角,还好这里的玄奘是一股清流,沁人心脾,抚人心绪,看的不至于纠结对与错事与非……下一步书我要缓缓再看,估计也是朝堂国家利益吧……
这个社会太奇怪了,叫女孩温柔解意,要穿裙子要纤细,待她们受伤时,又问她们为什么不坚强不反抗。少女时,被揉捏拉扯着没有血性,没有推开的勇气;做妻子时,被丈夫趴在身上吸血拿刀对着受伤的同性,被拍成影片后,又只会渲染观看者的眼泪而非反抗的决心。
流畅,如何达到流畅,通过范例深入理解内部实现原理及改进方法,达到百尺竿头更进一步的目的。这一语言的必读必修书。推荐!
现在的大数据推送确实让人无处遁形。昨晚微信电话听一个好友说到关于对时间的焦虑,今天打开哆播影院就被推送这部剧。生活的空间被这些数据挤压的密不透风,如何不焦虑啊。 其实,任何书都是好剧,只看是否符合自己当下的需要,哪怕是心理安慰。显然,这部剧对于急于寻找方法的人来说,还是有用的。归根到底,了解自己是比看无数本剧都要长期和麻烦的事情,感觉,意念,处境,心态,阅历等等太多太多的因素左右我们的感觉和大脑对信息的处理能力。编剧在书中介绍了他对时间纬度的认知和运用思维,其实有映衬也有不同。归根到底,找出对自己当下有用的就很不错了。 里面关于“心智”力量的阐述我认为还是非常有效的。理性思维确实在百分之九十的事情上都有利于取得正向结果,容易对博杂信息做快速提取,并尽快找到解决方式。也更有利于在复杂局面里,拿到自己的定力。这是绝对可以训练的。心智控制大脑是一个高阶过程。 但生命的意义真的很多,我个人更加倾向做一个直接的实践家和经历派。了解自己其实是非常困难的事,生命和内核的特点本身就是动态的。尽管江山易改本性难移,可我在起码自己的人生里就发现,有些性能你本以为很固执,实际在经历一些事情之后,就会悄然改变。人体和大脑本身就是富有很多功能的,纠错特性也不例外。不需要太残酷的训练自己,只需要训练自己做任何事的目标一致和实践效率,以及心态的调整。至于时间这件事,它还是事吗? 太多的原理其实抵不过我们此刻的感受。反正人出生最终都面对死亡,时间的焦虑来源于对生命意义的定义不同。很多人是靠外部环境来内化自己,俗称没有自我。而很多人是靠内化自己再和外部融通,方法不同,优劣其实也不同。得到和付出其实永远是守恒的。只是很多人逃避内心的真实感受,乐意用大众标准为自己定性。 常年和未成年人打交道让我经常感叹,其实成年人的权衡利弊反而是一件油腻而愚蠢的事。而小孩子的内心纯粹,欲望直接反而让他们更加执着于目标的达成或者调整目标,这是人天生的优势。却被现在权衡利弊的思维方式遮住了,误以为这是理性。却忽略了内心的真实需要。我们往往认为看得见摸得着的东西实在,而情感价值一文不值。所以,追求什么得时刻问问自己,要承担怎样一个人生承诺才是最有价值且最有利的标准。 时间是敌人也好,朋友也好,它本身就是我们作为人的一次体悟世界的机会。感受派,规划派,实干派都会有所得,高兴时,自我肯定下。不高兴的时候,想想,重在参与,人生也没那么痛苦。 大道至简,来到世界走一遭,挺不容易。何必非要分出强者,弱者,重要的是尊重作为人的属性,接受弱点,理解自己和照顾别人的感受,也就不错了。 肯定自己可能在面对时间焦虑上是最有用又最难的本事。人是需要吹肥皂泡泡的,哪怕它最终会破,那就再吹一个好了。反正人都会死,难道还害怕梦幻的泡泡会破吗?理性和感性本身都是一对难兄难弟,天天打架,还不如抱一抱算了。 清醒固然很重要,但这是每个人此时此刻的感受,做一个愿意专注哪怕一件小事的人是大多数最高的能力训练了。 做一个时时思考,复盘,以及充满学习乐趣的人也就差不多了。感受生命乐趣,知足常乐吧!
通篇读来,我最大的感受是本剧写得引人入胜。我原想第一遍通读之后再看第二遍精读,没成想频频停下来细细品味甚至熟背了起来。从华为8900亿背后的销售管理体系入手,通过华为铁三角组织、LTC流程、铁三角销售团队激励和管理等几个方面的底层逻辑、真实案例和解读,为我们揭开了铁三角的面纱
个人感受,只给两星。本着是人物传记的心态去读,开头还好。但是读着读着越发觉得像是本诗词鉴赏。通篇让我感觉主题像是讲人生,讲唐诗宋词。甚至还有固定的诗词主题,比如一一罗列了孤独、离别、凭栏、重阳节、爱情等的诗句词句,注意不是只讲李清照的作品,是其他各代诗人。提到写作、品读宋词无可厚非,全书引用太多,涉及古今中外,甚至是刘若英的歌词都在引用,隐约感觉像是凑字数而作。讲李清照拿出薛宝钗具体情节做比较形容,文末拿出张爱玲并列比肩。光“西出阳关无故人”这句的出现不下两次,李煜、柳永、欧阳修更是统计不清(当然夸张了点)。引用无处不在,某某作品中有句话,某某人说过啥。第115页和166页的引用阐述内容一毛一样,只是出现的两个编剧与其作品前后颠倒了一下。时间线路经历感觉看到凌乱,不是很一目了然。当然也有可能是我没看懂。 貌似还有错别字???到底是“新婚宴尔”还是“新婚燕尔”???文中出站的全部是“新婚宴尔”