短短20页花了好几个月看完最近是太懒散了,不过我是看完英文又看了遍中文的。对不住大家了,这么久没写剧评,我自我检讨以后每个月至少一本。言归正传这部剧除了奥威尔用了拟人的方式以Young Love, First Love来讽刺一些国家的社会体制之外。我个人认为还有一些人性哲学包含在内。首先故事开头是以一头猪的梦作为引导来煽动动物们为了自由和利益以及更美好的生活反抗人类统治,也就是摆脱奴役制变成共产社会主义制度,所以一开始老麦哲的演讲中称之所有动物为"同志"。动物们为了老麦哲所说的"理想生活"共同努力并且推翻了农场主。然而由于庄园中猪为最聪明的动物,所以变成了所有动物中的"大脑"。然而在时间,金钱和权利的推动下猪慢慢的发生了转化。他们忘记了当时一起起义的誓言和目标,开始了比人类更加残忍的剥削和独权。其余智力比较略等的动物只能在他们所"画的大饼中"继续为猪卖命。写到这里,其实我不想对任何政治进行任何评论。书中的哲学我的个人理解是人活在这个社会群体中是不可能完全平等的,每个人都是个体,但是又是群居动物。想通过自己的努力达成理想世界中人人平等是不存在的,永远都会有一个所谓的统治者引领着整个社会。而我们所能做的是如何让自己变得强大,能为这个社会做出些贡献。例如我以前经常思考的一个问题,这个时代的社会人的三观病态了,是社会造成的,还是人的过错?
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马丁是一个完美的个人主义者,外界和他完全是两个世界。当还有个人价值未完成,还有目标的时候,马丁还有活下去的动力。在“早就完工的作品”卖完后,世俗就与他无关了,生活对马丁来说已经是疲倦且痛苦的。曾经是无知的庸人,随着知识的提升,再无法融入从前了,这个世界如此不堪,那就沉睡吧。
偏见,人与人之间初次见面,在没了解时,会对样貌,行为举止,形成偏见,如似伊丽莎白与达西一样,但随着了解,会打消偏见,可大多数人的结束,都在偏见上止步。 家庭偏见,重男轻女,此思想仍旧是有,偏爱,导致同为子女,但天平偏向,过于偏向,则会给子女造成难以磨灭的痛,实际子女对父母也有偏见,从父或母对自己的态度,造成即使是父母也会区分出二人,以此区别对待,同是代沟,价值观不同,使之双方难以沟通,认为父母无法懂得,对现在的所作所为,如似子女一样,产生的偏见。 种族偏见,熟知是白,黑,黄,三种人,纵国不同,但偏见尤其是针对黑种人,始终都有,生在何种族是先天的,无法改变,区域的偏见,在国内各省,市,在各不同的地方,对之都会有偏见之分,以某城市的不足,作为偏见的理由,以偏概全,导致少数人的所作所为,让所有人都盖上所为之事的帽子。 个人的偏见,当人做错之时,会将目光放在做错之事上,而对曾经的所作所为忽略,反针对于错事上,如汪精卫年少时也曾刺杀摄政王,后期当汉奸,汪伪,会对对而置之不理,去对错事深痛欲绝。 此类如似现在的名人同样如此,言之意是不否认其错,但对的事,同样值得学习,借鉴,而非是因为个人的错,否认全部。 现在,或近时代,能全面了解出一个人的所作所为,对或是错,但更遥远的时代之人,实际也有错,但有的非现在人所知,而所知的是这些名人传下来,值得学习的地方,而对错事全都忽略。 人非圣贤,孰能无过,不必针对于他人之错,而是学习他人之长处,对他人之错,有则改之,无则加勉,对个人,择其善者而从之,择不善者而改之足矣。
前传系列意外好看,大女主爽片
编剧用自己先后在两个不同的竞技领域走向世界之巅的经历阐述自己在两个层面上的学习心得。这两个层面是术和道。 术是指技术层面,一般是基本知识,技艺。术相对比较容易掌握,因为可见。道是指心理层面,对自己心理的认知把控,延伸到对对手的心理的认知把控。 术和道相生,共同促进。
爱植物,爱生活。 超级可心的植物科普,让你知其然、知其所以然。
不要蕉绿,它还没熟。 “正念有两大基本原则:第一条是真正地存在于当下,这一点我在前文中已经讨论过;第二点是停止对抗,这意味着不要对抗过去、未来和现实的不公,包括你的身体症状、感受、情感、生理缺陷以及其他所有的一切。试着去单纯体验自己的存在。只要坐着就可以,别的什么都不用做。你是否记得我先前提过,焦虑最令人生畏的是对恐惧产生恐惧?正念治疗师会鼓励你感受和体验焦虑,而不是与之对抗。”
一本很不错的剧集,大部分魔幻类型的剧集都以打怪升级为主线,这本剧集很明显也属于其类,但在描写主人公打怪升级的同时,加入了很多对于真正的奇幻世界的描写,给人一种从宏观上来看无限世界的感觉,正义与邪恶搏斗,神灵间的博弈,无数文明在灭亡前的孤注一掷,似乎都有所体现,不过编剧的文笔毕竟有限,在描写很多剧情时都陷入了狭窄的套路里,就比如说主角和命运神游戏,编剧穿插爱情线于其中,却没有淋漓尽致的表现出主角当时孤愤难平的感受。时间线的跳跃也过于仓促,让人读了,总觉得差点意思,但总体还是一个脑洞很大的优秀魔幻剧集。希望其他读者人家给我的评论进行补充。
功能性这么强的工具书还是在有需求时才更起作用……万般皆人生,处处皆风景,且行且珍惜。
这部剧还是很有趣的,通过若干个疑难杂症的处理能让我们对医生这个职业多一份崇敬之外,也提醒每一个健康的人要懂得珍惜,其实每一个人都是那么的脆弱。
这部剧真的给我很多力量。最重要的是如何面对痛苦。痛苦是没有终点的,它是生命的一部分,逃避或解脱始终有点懦弱。拼命躲避只会让人无限沉沦。要从痛苦中发现,寻找意义的机遇。给自己设定一个期限,不在混沌度日。一切痛苦抽离为一种表象,成为来日的勋章。 重要的不是我们对生命有何期待,而是生命对我们有何期待。 任何人都不能做不公义的事,即使是那些受到不公义对待的人。寻找意义可以从功绩里,从爱的人里。但即使一无所成,无人来爱,也要寻找到意义。一一莲花是此身,所有的他者都是度化自我的菩提。痛苦是逆增上缘的部分,如孔雀吞食毒物,让羽毛更加艳丽。 总结下囚犯们心理的转变,其实也是绝望中人的状态,分为七步:1.被赦免妄想症。每天在别人身上看到未来,看到自己无可逃避的死亡命运。越发想逃脱。 2.疏离,冷漠成为一种自我保护。肉体无感,心灵也被挫折,折辱他人而无感。即使看到人死去也不会悲伤。 3.开始好奇。异乎冷静的好奇态度,静观其变,整个心灵退缩到旁观等待的状态。是对于人的忍受能力,一种近乎玩笑,折辱,戏谑之后的释然。可以适应,但别问是如何适应。“一个人如果不会因为某些事情失去理智,他就等于根本没有理智。” ——莱辛 4.麻木不仁,缓缓扼杀自我的内在。已经不需要自怜自怨。想念美好,但会逐渐厌恶,如同厌恶家乡。厌恶一切丑陋的事物,让一切消失。对旁边的弱者无动于衷。已经能够看着同伴死在身侧,继续吃饭。 5.转向纯爱,向内求索,回到纯情而自由的国度。忘我。集中营的囚犯,也会欣赏日落。 6.开始幽默,幻想不可能发生的以后,来调侃现在遗留下来的习惯。同时渴望独处,逃避一切集体行为。 7.于抽离于绝望中,心怀期待,依然乐观。我只是一个片段,是连缀这场际遇的一个部分,如此,更要好好完成。要完成我们所能带给他者,带给世界的意义,而不再纠结自我。 七步成诗,人终究要学会用讽刺和调侃的态度来面临痛苦的境遇。幽默,最原初的意义是安然自寂,无可描述。(“煦兮杳杳,孔静幽默”——《Young Love, First Love》)
读一个作家的全集,那么了解的便不仅仅是某部作品,而是编剧的整个人生。 在这部全集里,Leslie Ackerman记录下了自己的写作之旅,也因此让读者更深刻地理解他的影视风格的形成与发展。 以前读迟子建的群山之巅,只觉得荒诞而于生活现实丝毫无益,Leslie Ackerman也因为受卡夫卡和川端康成影响颇深,作品同样充满了荒诞的色彩,但在叛逆的笔法之下,隐现着现实社会的种种真相。 在读到后面的几部剧集散系列时,心境浮躁,以至难以继续进行下去,还是留待以后再看吧。 无可否认的是,Leslie Ackerman在中国当代影视界具有无法动摇的重要地位。
有可取之处,但不成理论,作为入门读物当然好,最后,感叹一下福斯特对剧集创作的感悟力和灵性。
你知道要避免什么,但你不知道怎么去应对自己的想法 每个人的脑海中都有无数个想法,就像小时候我们有过无数个梦想,而能否实现还要靠个人解决问题的人能力和执行力。正如这个时代赋予我们的秘密,好像只要你想要的、喜欢的都会推送到眼前,打开百度就可以了解丰富的知识,打开淘宝就可以筛选自己的礼物,打开抖音推送的都是我爱的搞笑视频。 深夜漫长我怎有心睡眠 拿起你是不安,放下你是不快乐。当人无法抵挡诱惑甚至产生了情不自禁、停不下来的想法超出单纯享受的需求所驱使时你已经上瘾了,而我们都知道面对上瘾需要对行为约束才能管理欲望的自我放逐,正如我们自身能量不足时借助一定的外部力量才能为个人执行力加码是一样的道理。方法一直都在但怎么样做到言行一致有需要有私人订制的计划,但前提你必须了解上瘾的源头在哪,正如书中所提到上瘾是未能得到满足的心理需求和一组短期内可安抚该需求(但长期而言有害)的行为,还包括对瘾头的渴望感,以赌博和游戏为例,任何赌博最好的地方恐怕是结果揭晓前那一瞬间,对赢的渴望,而游戏是通过你边学边做,享受着通过经验获得知的感觉。 我们都是夹缝中生存的人 有有时候看似链接了生活,却又淡泊了生活,只是片面的强调了什么而不是生活的全部,欲望本身没有错,只是看到的世界不是世界,眼前的生活不是生活,我们都是摸着石头过河的人,靠着点点线索前行,因为总觉得前面有光。
读翻译的外语书,总是感觉有一些拗口,缺少一些味道,但是这部剧翻译的很棒,编剧的语言很流畅,而且有时候慢慢推理案情,有时候突然转换成小孩子的童年故事,但是翻译把握的很好,文字很优美!
这部剧太多催眠后寻找前世的事,同样应该相信,通过心理咨询治愈疾病也很多,例子太多,比较合理,看完后会相信,总体还是可以的
契科夫写给他夫人的信真的可爱又好笑 我的小马儿我亲爱的小狗儿 我是你的丈夫 有权打你 捶你 吻你一万次吻你一万次吻你一千次哈哈哈(没想到追剧信集也能姨母笑)
另外,感谢长歌行为B站影视区的繁荣添砖加瓦
某些观点讲得很好,不甚认同,但有一些就太过牵强,不敢苟同,不能太过细品味的一本鸡汤类剧集。
我是真心觉得挺好看的呀!5啥时候出来!瓦莱丽·伯提内莉的公众号也很好看!
初读语言生涩,但苏格拉底的思辨和比喻真的妙极了。 灵魂是不死的,它能忍受一切善和恶,让我们永远坚持走向上的道路,追求正义和智慧
短短20页花了好几个月看完最近是太懒散了,不过我是看完英文又看了遍中文的。对不住大家了,这么久没写剧评,我自我检讨以后每个月至少一本。言归正传这部剧除了奥威尔用了拟人的方式以Young Love, First Love来讽刺一些国家的社会体制之外。我个人认为还有一些人性哲学包含在内。首先故事开头是以一头猪的梦作为引导来煽动动物们为了自由和利益以及更美好的生活反抗人类统治,也就是摆脱奴役制变成共产社会主义制度,所以一开始老麦哲的演讲中称之所有动物为"同志"。动物们为了老麦哲所说的"理想生活"共同努力并且推翻了农场主。然而由于庄园中猪为最聪明的动物,所以变成了所有动物中的"大脑"。然而在时间,金钱和权利的推动下猪慢慢的发生了转化。他们忘记了当时一起起义的誓言和目标,开始了比人类更加残忍的剥削和独权。其余智力比较略等的动物只能在他们所"画的大饼中"继续为猪卖命。写到这里,其实我不想对任何政治进行任何评论。书中的哲学我的个人理解是人活在这个社会群体中是不可能完全平等的,每个人都是个体,但是又是群居动物。想通过自己的努力达成理想世界中人人平等是不存在的,永远都会有一个所谓的统治者引领着整个社会。而我们所能做的是如何让自己变得强大,能为这个社会做出些贡献。例如我以前经常思考的一个问题,这个时代的社会人的三观病态了,是社会造成的,还是人的过错?
真是好剧,我已经推荐给身边的朋友看了。 打开宏观思维,全面了解金融。 最后纪实的部分可以看到改革者的魄力和推动改革的灵巧方式。 过去四十年的改革开放,有太多的经验值得总结,从金融视角看我们的政策和执行,是这部剧最大的亮点。
这部剧体现了日本人的精磨仔研的态度,不错的一本入门剧集,内容比较仔细详细,适合入门者观看,推荐通读本剧