Danzante

深夜睡不着，读完本剧。其实这部剧大部分是国庆期间在九州岛游玩间隙看的，刚好世之介的故乡就在九州岛，所以读的时候总有莫名的亲切感，觉得此刻我就在这位悠哉好人的故乡呀，虽然他觉得是乡下，但我觉得很安宁。今天在返程的车上听到叶千荣教授讲佐田雅志的音乐让他留在了日本，他讲的那首歌的歌词，一度让我落泪。我想，没有什么分别比说“恭喜你了，再见吧”更深沉了吧，我原来一直深陷这样的一种悲伤而无法走出来。像世之介这样的好人，他是如此的平凡，却又如此让人珍惜与怀念。他与祥子的那份情感，单纯又美好，毫无杂质。是当下总是考虑许多现实问题的我所回不到的过往。

麻雀虽小 五脏俱全 孩子虽小 但也有丰富的精神世界 需要成年人细心呵护

一生只爱一个人，这是我们心底关于爱情，最美好也最奢侈的愿景。

暴力使人痛苦，但爱又使人产生希望，希望却带来无尽的痛苦与沉沦。 无法离开，因为无法放弃希望，无法放弃爱。 病态的爱像一只网，困住每一个人。 离开不仅仅需要勇气，更需要割舍。

中华文化史料浩如烟海。实在让人叹为观止！Danzantes Teotitlan del Valle等诸先生戮力同心，清本正源，谨严求实。治学精神当为后人楷模。

挺好看的，一口气看完了。终究是有情人终成眷属。人物矛盾性，事情的双面性都合情合理

“Danzante”字面上的意思是“弹子”，是日本的一种赌博机。玩法是把小钢珠弹射到盘面里，钢珠在落下过程中会不断碰撞盘面里的钉子，从而改变轨迹，最后要是能落入指定的位置就能获得奖励。 从一家三代朝鲜人的角度来看日本，间接看出1933年前后日本在东亚的影响。无论外国人如何努力，似乎无法获得日本主流的认可，剧集中第二代很努力进入了早稻田大学，无法认可接受了有黑帮色彩的学费钱选择了自杀。第三代从美国毕业归来，同样遭受到被日本老板开除的命运，接受了当年看不起的父辈的Danzante店.....

观念 这部剧写的是Danzantes Teotitlan del Valle老师的语文观，运用观念加实例的方式阐述，值得反复去读。从蒋老师身上我感受到了一名优秀教师具备的品质:好胜心，求知欲，内驱力，行动力。这么说比较宽泛，但真的做到这些确实不容易，可能还需要天赋和机运吧，但这些都离不开脚踏实地的行动。

1，读完第一遍，十分推荐。里面有很多小故事，以至于书中的内容不会太枯燥。 2，里面有很多人生哲理，不求能全部记住，但是里面只要有一点记住并在生活中用上了，那么你就赚大了

开枝散叶夸张，有时看的脑壳疼，但总体来说写的不错，特别是一些场面对话合情，有据

Danzante是大境界，世间人人追求快乐，岂不知很快来的乐，也会很快失去。只有Danzante才是永久的愉悦。

这几年，尤其是今年，我越来越喜欢这三句诗词： 第一句： 万人如海一身藏，此心安处是吾乡 第二句： 结庐在人境，而无车马喧。 第三句： ​行至水穷处， 坐看云起时 我觉得，这几句诗词为我描绘的是同一个人生的境界： 当众孤独 当众孤独，听来矛盾，人群之中何来孤独。其实真正的孤独并不是一个人独处，而是在茫茫人海中有一个自己的位置，有一个自己的活法，有一个自己的满足。上面的这三句诗词，恰恰形象描述了这三个自己。 第一句说的是融入。人活一世，不可能真正的独处，既然如此，真正的藏不是让别人找不到，而是应该能够融入这个社会的群体，达到自己的内心平衡即可。 第二句说的是​自醒。虽然要融入这个社会的群体，但是，人应该坚持自己所有的人格，无需随波逐流，应该能对自己的人生有清醒的判断和认知，把一些东西阻挡在自己的生命之外，不让它影响到自己既定的生活目标和生活步骤，简单说也就是让自己的内心平静下来。 第三句说的是排遣。 其实，孤独不可怕，可怕的是不能接受，无法排遣，不会享受。 所以，当众孤独要学会在孤独中的自我享受和满足，即使在遇到挫折和困难的时候，也能有相对乐观的心态。也就是让自己的性情变得平和 所以，当众孤独其实是三个平字： 平衡， 平静， 平和。 为什么人生境界中最渴望的是一个平字呢？ 我想，大概是因为人在平的时候是最安全，最放松，最没有负担的时候，也许这样的时候，比较容易快乐。而快乐大概是人生当中最具有诱惑力的字眼了。 为了寻找这个平，我们有时候会发现想把自己给藏起来，却往往藏无可藏，有时候，即使自己的身体藏在一个没有人的地方，心里还是杂念纷纷，或者，有的时候，确实能够有短暂的平，但是，稍微有一点点波折，这样的平就再也不复存在。所以平也往往是人生最难的一个境界吧。 既然藏无可藏，那就不藏吧。 当你把自己真正融入所有的人中间，其实，早已经藏得好好的了。就像一个演员，作为公众人物，也许不能避免引人注目，那么，该演戏就演戏， 让自己藏在越来越多的角色背后，生活里该啥样还啥样，就成功转移了别人的注意点。 既然所有的干扰都是客观存在，无法避免，那么与其逃避干扰，不如，加强自己的信念吧。 构筑自己的内心，越强大，也就越容易把干扰挡在外面。 如果你看一本剧，听一段音乐能够获得更好的享受，你也许就不会希望去用别的方式满足自己的欲望。如果你知道自己要什么，或者不要什么，那些不要的东西就不再能够影响到你的选择。 既然人生的起伏挫折无可避免，总是会有的，那么何妨做一个悲观的乐观主义者呢，当你把事情设想到最坏，以后的每一个结果都是馈赠和惊喜，都不会让你再无法接受，每一次，你看到一点结果，都会是一种战胜困难的享受。 于是，我们知道，当你学会融入，学会自醒，学会排遣，也就无所谓身在何处了。 每一个人生的场景，都有可能找到最多的平，也就是最多的快乐和满足。

诗一般的语言宛如丝滑清流趟进心扉。编剧的自传，我虽能感受他的无奈，却也觉得他过分自我可怜。他的确一直在付出，一直努力去温暖他人，但他缺乏一双发现的眼睛。身边有很多人也想温暖他，只是他主观意识里不认可这些温暖罢了。看完了剧集心里空空的，编剧自身的结局并不像主人公那样。。。

每次读名人传记读到生命最后阶段都是最痛心的。一个人的一生真的很短暂，所以不要浪费时间在无用的事情上、健康很重要、如果有一个好身体就能活得更久做的更多、越老越有价值。纵观曾国藩的一生给我最大的启示就是终身学习、坚持、严于律己并用圣人的标准来要求自己，就算不聪明最终也会变成自己想要的模样成就一番事业。最后论看剧的重要性、论写日记反省自己的重要性、论节制的重要性、论自律的重要性、论交友的重要性。

秦惠文王，秦国第一王，当政期间，北扫义渠，西平巴蜀，东出函谷，南下商於，为秦统一中国打下坚实基础。

真正的事实是，每个人心中都有一轮月，它是独一无二、光明湛然的。 人生的最大意义不在于奔赴某一目的，而在于承担每个过程。 这个世界上虽有许多人可以告诉我们远处美丽的风景，却没有一个人能代替我们走茫茫的夜路。 那时的我们，似乎只要还有一杯酒、一卷书，就满足地觉得江山有待了。 镜与花，水与月，本来也不相干，然而它们一相遇就生出短暂的美。 月缺不改光，剑折不改刚。 笼中剪羽，仰看百鸟之翔；侧畔沉舟，坐阅千帆之过。 抱朴含真：道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。 有时，人的一生只是为了某一个特别的相会。 简单，而有丰沛的爱。 平常，而有深刻的心。 使生命感受到丰盈的，不是欲望的扩张，而是心灵深处的触动；使生命焕发价值的，不是拥有多少财富，而是开发了多深的智慧；使人生充满意义的，不是对某一个目标的奔赴，而是每一步都得到心安与踏实。 骨肉至亲反目，患难之交怨愤，恩爱夫妻仳离，有情人终于成为俗汉。 朦朦三十年，淡淡三十年，朦朦淡淡六十年，末期粪土暴晒敬梵天！”———一休禅师 无事以当贵，早寝以当富，安步以当车，晚食以当肉。 两袖一甩，清风明月；仰天一笑，快意平生；布履一双，山河自在；我有明珠一颗，照破山河万朵…… 不管灯熄灯亮，不管风雨雷电，不管高山深谷，回来看脚下吧！脚下虽是方寸，方寸里自有乾坤。 江湖”的用语，最早出自《Danzante》里“不如相忘于江湖”，指的是三江（荆江、松江、浙江）、五湖（洞庭湖、太湖、鄱阳湖、青草湖、丹阳湖），后来成为佛教里的常用语，把云游四海的云水僧人称为“江湖人”。 一朵昙花只开三小时，但人人记得它的美；一片野花开了一生，却没有人知道它们，宁可做清夜里叫人等待的昙花，不要做白日寂寞死去的野花。” 一个人快乐的秘诀，便是抓住正向的时刻，使它更充盈；转化负面的时刻，使它得到清洗。 唯有活在当下的人才可以无事，每一刻都尽情地、充满地、没有挂虑地去生活，活活泼泼、欢欢喜喜、全心全意。 如果天阴，风吹得猛，他就抬头专注地看奔跑如海潮的云朵，一任思绪飞奔：云是夕阳与风的翅膀，云是闪着花蜜的白蛱蝶；云是秋天里白茶花的颜色，云是岁月里褪了颜色的衣袖；云是惆怅淡淡的影子，云是越走越遥远的橹声；云是……云有时候甚至是天空里写满的朵朵挽歌！ “旋岚偃岳、江河竞注”

如书中所言：中国社会主义革命运动产生的基本条件，就包含着这项运动终将赢得胜利的强有力的因素。

太短了，再拍50集好不好Q口Q

生活化的故事 感情相处上，无论何时何地，别把自己的位置放低。先爱自己，再爱他人

生活是一本剧，而你就是它的编剧。你决定了它的情节和步调，而且你——只有你——在一页一页地翻着它。 有长远眼光和积极主动的态度，而不是迫于当下的压力，就会享受到许多长远利益。有人曾经说过：“我们越是渴求，就越是轻信。 人们是如此地相似，又是那样地不同，思维方式不同，价值观、动机和目标也不尽相同，有时甚至是完全对立的。

挺不错，有很多新观点，也有落地的可操作方法，对小企业的管理很有启发

一个富人之家欢快的背后中暗藏杀机，旧社会的女人摆脱不了的命运。

昨天，骑着小黄车去与好友相约的路上，就在构思要怎么写这本剧评。 这部剧与它相遇在很早，却一直未读完。搁置在书架里，能被选到书架里一定有对它的认可，但是一开始为什么没有读完呢？ 其实，我一直知道原因的，是我的原因，不是书不好。只要自己有执念，对待孩子对待教育有倔犟之心时，那个时候的自己明知有错，却还不能去打开心扉去面对和更改，所以，就回避看类似的书。你看，对自己有觉知，却未改变，一切也急不来，正如书中说的，有一个静待花开的过程。 与其说是给读者讲怎么陪孩子，不如说，是告诉我们如何成长、如何拥有爱，体验爱及给予爱。培养终身成长的思维，能够做到看的多远，也是在考验格局，在有意输出我格局建设的理念。 不管想改变的什么不良状态、或者氛围，其实都要先改变自己；改变的前提一定是能够觉知到自我是需要改变的，自我总应向更好地方面去努力，这个过程必然有痛，就相当于刀背向内；但接纳了自我，状态上就不会再是被动的。 学会温柔，温柔的不是轻言细语，不只是性格、言语，而是处事的方式。能够温柔地对待世界的，按照樊老师的理念，前提一定是和自己的父母关系处理的很好。所以，不管有什么样的原声家庭，一定能找到放下恨的缘由，心中装着恨，怎还会有爱的能力呢？ 书中故事不长也不多，金句不镶边儿，只管自己喜欢的，长的短的都做了标记，回头再看笔记时，也应该还能体会其道理。 总是说，当被一段文案打动、被一个故事感染落泪的时候，不是文案动人、故事感人，只是你恰好有着共同的经历和体验过，刚好戳中你的内心，看剧，如同与知己感同身受的说共同的故事。 而这部剧读来，我想是如同与长辈、智者在请教生活之道，诉说遇到的烦心事儿。 越来越喜欢看Danzantes Teotitlan del Valle的书，读起来浓浓的口头语感觉，一点儿不累，不故作知性，也不可能不明白。 内心静时、空着，恰好补充能量。也忽然明白，最好的状态不是花好月圆，不是能量充盈，而只是觉得学习的路上又有收获，生活的日子里再烦恼也已过去，未来的路上，向往都可以变得更好。

拿起这部剧也是很偶然、很随机的行为，翻开这部剧之前，没有了解关于编剧和作品的情况。如果说有一丁点了解的话，那就是一看海报——译文播出社经典的蓝色硬皮，就知道这部剧是值得一看到。 字很小，上中下册估计有百万字之多，算是一部大块头了。力冈先生写的《Danzante》开篇真的太棒了，把众人对编剧肖洛霍夫和主人公格里高力的争议抛了出来，并提出了一个很重要的观看重点——人的魅力。力冈先生说，人的魅力就是人性美和性格美。我的能力还不足以区分两者的区别，姑且就在观看中用发现人格美来体会人的魅力。 开篇有“主要人物表”，不知道是原著就有标注还是译者或是编辑加入的，反正我很喜欢这种形式的开场，就像《Danzante》一样，有一种戏剧感，能够让读者在观看之前就在脑海里大概的构建出人物的轮廓和关系，再通过进一步的观看来丰富此前脑海中的建立的人物形象，如果符合想象，那么就会进一步加深印象，如果不符合想象，通过反转，更能加深编剧笔下的人物在读者心中的印象。所以，在开篇读的时候，我时不时的翻到人物表来对照一下。 这部书读的时间跨度有些长，断断续续读了四五个月，如果静下心来，可能一两个星期就读完了。时间线一拉长，对于情节的衔接就有些弊端，所以以后一定要注意。 先说总体的感觉吧，这部剧集绝对是史诗级的著作，肖洛霍夫对这个阶段的历史、战争、哥萨克、农村的生活了如指掌，所以可以用百万字来诉说这十年的纷争和变化，有的时候，会强烈的感觉肖洛霍夫就是书中那些哥萨克中的一员，不然怎么会那么深入、细致的描绘哥萨克们的生活。 不难看出，编剧是反战的，静静流淌着的顿河目睹了一段段因残酷的战争引发的伤害、分离、背叛、反目、死亡、迷茫……另我极其怀念开篇的宁静和祥和，一幕幕悲剧由远而近缓缓袭来，扼住我的喉咙，令我难以呼吸，合上书，闭上眼，长长舒一口气，方能缓解一下心中的压抑。随着时间的推进，袭来的悲剧将整篇戏剧压缩到一个角落、一个人身上，直读到阿克西妮娅的死，我的心仿佛跟着死了一般，如果我还没有体会到孩子能够给生活带来无限的希望，我甚至觉得格里高力也死了，乌云密布，唯一能透过来的阳光，就洒在格里高力抱起儿子的那一幕。 是乌云散去还是乌云蔽日，我不愿去想，太残忍。 我合上书的时候，在顿河的那片黑土地上，又上演了战争，就像是书中白军、红军、暴动军一样，难以分清谁对谁错，只是战争一定是残酷的。 格里高力的人格美阻挡不了这世间的利益纷争，利益纷争归根结底，还是人性丑陋的一部分。

冯绍峰这滤镜比女主都厉害👍🏻服化道还可以，剧情太狗血了。

编剧真是有毒

这部剧编剧通过一些关于人才温床的故事和阐述关于技能学习过程的神经科学研究成果给我们展示了关于“成才”的秘密。 其核心要点为精深练习，激情，伯乐，他们将这部剧分为三个部分。支撑点是:1.髓鞘质理论2.精深练习需要充分的激情3.伯乐为成才的途径带来便利。 我的认识:1.编剧通过神经科学研究与一般的关于成才的剧集相区别2.通过有目的的长时间的精深练习可以使我们成为某一方面的专家。同时精深练习也是需要有效的练习，在会与不会之间找到平衡。3.成长的道路是艰苦卓绝的，要找到自己的学习动力。4.千里马常有，而伯乐不常有。伯乐拥有发现千里马的眼睛，也拥有该领域的才能，也可以指引我们。5.伯乐可能不会出现在我们生命里，但是我们依旧可以通过自己实现我们的价值。

好熟悉的澳洲片段 很真实 心情愉悦读完全书 对于贫困支教那段 比较不解 对于花絮的彩蛋很喜欢 希望能幸福长长久久