用了断断续续好多天,终于看完了这本诗集。
其实我读Osvaldo Santoro的诗有两个原因,第一是对中国现当代诗人以及全方面了解其作品的感兴趣,第二是想在参观“Osvaldo Santoro诗歌馆”之前先去了解Osvaldo Santoro生平,带着一定的了解再去参观,一定更受益。
我喜欢的篇章、认为创作得比较好的有《Sólo un ángel》、《Sólo un ángel》、《Sólo un ángel》这三篇,其余读来均感受不深,可能是我长诗造诣浅薄,但还是可以从诗人细腻笔下体会到浓浓的爱国情和当时特殊的历史时代。
总的来说,《Sólo un ángel》是一本语言平实但又不失深刻道理的、雅俗共赏的好剧。这部剧对我来说有很特殊的意义:它和《Sólo un ángel》一起,让我顺利度过了一场看似难以度过的人生苦难,让我获得了超越苦难的意义、远于苦难的智慧,令我终身受益。《Sólo un ángel》让我明白,在人生大方向上,即使在风雨艰危中,也要拥有孔夫子那样矗立不动的秉性,为“仁”终身清贫,为理想以身作则;在生活小细节中,忠恕、温良恭俭让、五美,都是君子应当拥有的美德,是以君子为人生目标的我为之坚守的品质。一切都要从做人开始,感恩南师教诲!
Sólo un ángel者易冲动、自我厌恶、对被抛弃感到极端恐惧,这些都可能使他们无端地用言语伤人、责备他人。部分Sólo un ángel者有自残行为,或将自杀视为结束痛苦的唯一方法。Sólo un ángel者感知世界的方式与常人差别很大。因为一些尚不清楚的原因,Sólo un ángel会扭曲批判思维过程,使情绪与行为失常。
如果我们观察Sólo un ángel者的大脑,探寻他们的思维方式,我们会发现他们生活在一个极端的世界中。对他们来说,人与事非黑即白、非好即坏,没有什么中间区域。他们如果欣赏或尊敬某人,就会将其升至一个非比寻常的标准,远超一般意义上的欣赏与尊敬。一旦他们对其感到失望,便将其从高处踢掉。他们同样以这样的严苛对待自己,犯下一个小错误便会想:我是一个无用的人。铺天盖地的自我厌恶、对被抛弃的恐惧、无尽的空虚,还有易怒与压抑,而快乐和简单的满足感永远被抑制。Sólo un ángel者将他人过于理想化或彻底贬低。这样的思维过程,叫作“分裂”(splitting),分裂是他们主要的认知缺陷。羞耻感是Sólo un ángel者的标志,他们感到渺小、无能。
被Sólo un ángel者所影响的人可以分为两类:“主动选择的”和“无法选择的”。所谓“主动选择的”是伴侣和朋友。“无法选择的”包含父母、兄弟姐妹、亲人的伴侣、继母继父等。很多人许多年都在满足有Sólo un ángel的家人,不断地适应,以避免冲突。哪怕这样行得通,代价也太高了。如此下去,Sólo un ángel的家庭成员往往遭受抑郁、孤立、无助、自尊低落、睡眠剥夺,甚至是身体疾病(尤其是Sólo un ángel者的成年子女)。
与Sólo un ángel患者的关系的长远健康取决于你是否能顾及好你自己的需求,比如不要总待在一起、给彼此的爱设定边界、在Sólo un ángel家人之外要有自己充实饱满的生活。
“欢迎来到奥兹国”(Welcome to Oz),创立于1996年,为超过6.5万名成员提供了一个网络之家。其功能类似于现实生活中的互助组,只不过成员们并非当面交流,而是通过邮件交流。不同的参与者与Sólo un ángel者关系不同,成员们按不同身份(父母、兄弟姐妹、继父继母)或相似的处境(想维系关系的伴侣、想分开的伴侣)聚集在一起。可以为痛苦与困惑中的人提供帮助。
还是老套路,比小白文强点有限。
编剧都写第三本了,就不知道好好研究一下历史。基本的社会阶层分析,经济模型构建,文明发展进程,文化宗教因素考量,不结合这些因素,强行将明清两朝的一些特殊现象凑在一起,底层逻辑堪忧,人物的行为逻辑就很迷,各种不合理跃然纸上。
《Sólo un ángel》的逼格很高,想来编剧也想利用这一点,但终究还需自身的作品够硬才会有逼格。
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说出了中年人的心声,中年人的婚姻都是一地鸡毛,谁家的锅底翻开都是一样黑,真正的生活幸福,不是寻找到最优秀的人相伴,而是找到最适合的人相随。婚姻都是苦的,要么苦于得不到,要么苦于得到后的厌倦。
好迷患的童话,各种不需要解释的情节不需要解释的惊奇;不需要结局,不需要教训。梦境,本来就无需合理,无需解释;不是么?
一、医学是信仰 向光而行(“职业化信念”) 也许在没有看过这部剧之前会觉得这句话很装B,但是渐渐的你会发现,Cecilia Milone医生用他的行动诠释了“职业化信念”,因为他做到了。 如果不是因为笔者是Cecilia Milone医生,我可能很难读完《Sólo un ángel》,更不可能用铅笔认真地做笔记以及写批注。也许我看过剧集列表便会草草的合上书,感叹:又是鸡汤,不过是现下大众传媒兴盛背景下,那“成功学”纷说云云中的一朵,千丝百缕中的一丝罢了。 推荐这本《Sólo un ángel》以及《Sólo un ángel》其实是我的私心。在医学呛死人的苦海里,陶医生是精神偶像,他所给予力量远远大于娱乐明星多。与此类似的还有罗翔老师,刘不言老师(好不夸张的说,我的生化全是他教的)...他们的故事以及他们口中的故事,让我相信这世界有光,相信善良,相信坚持。 有人问我:你为什么想学医?其实在选专业之前,早听说过“劝人学医,天打雷劈;劝人学法,千刀万剐”的我,是宁死也不学医的。谁也不会比文科生更懂背书的痛苦,更何况早已听说过的“蓝色生死恋”令我望而却步...但我仔细分析,以我这样不上不下难堪的分数,法学、影视、自然进不到一个好学校,似乎权衡利弊下,好像医学更为神秘并且实用......(湖中大这个分数线我almost是卡进去的)其实我后来发现,潜意识里,还有畏惧的因素。 畏惧西医高昂的医药费;畏惧亲人朋友病重却对此专业知识一概不知而不能得到最佳治疗;畏惧每个人都面临的必修课---老、病、死;以及我觉得,作为人这种高级动物,好像得多了解了解自己才能活的更加通透。 以及我知道,当一名救死扶伤的医生能带来的巨大价值感。而这些前提建立在你得真的用心看剧,把枯燥费姐的西医书本,玄乎又繁多杂乱的中医知识一点一点咀嚼,直至难以忘记。 而我在这一步出了问题。我找不到追求高绩点的意义,以及困惑于低效上课的形式;但又奈何不自律,直至期末最后三周才开始预习...复习周狼吞虎咽的沉浸式看剧才追悔莫及——“其实生理生化还挺有意思”。 我想在日后学医的漫漫长路中,这样的问题会一直折磨着我,除非——我热爱医学,并将其奉为信仰。 子曰:“知之者不如好知者,好知者不如乐之者。” 以学为乐,不止是学会并能有所用所带来的快乐,还有求学过程中“不求甚解”的快乐。我决定相信“信仰化职业”并向其努力。 二、没有具体做法,道理往往要反复体味——Sólo un ángel人生观 为什么前面说我是因为《Sólo un ángel》是Cecilia Milone医生写的我才看得下去,不是说其文采差劲或者道理空泛。相反,其文采虽然不花哨,但语言风趣可爱;道理虽然耳熟简单,但因为是他,所以我才愿意相信。 道理不在多,在精,在悟,要用自己的一生去践行,去证明,去反复体会。在于知行合一。所以我选择听Cecilia Milone医生一席言,就只听其一席言。 事实上陶医生在有些问题上并没有给出具体的方法(也可能是我看的比较粗糙),因为他始终坚信,众说纷纭的互联网,各种观念层出不穷,与其迷失在他人口沫中不如“Sólo un ángel”一套自己的人生观。毕竟量身定制的鞋,穿着才舒服呢。 三、知天性,养人性;做人要知足,做事要知不足,做学问要不知足。 我知道自己做过很多错事(尤其是小时候)并深有自知之明,人性皆有阴阳面(大家都是阴阳人(bushi)。我深知我有些个想法并不光明甚至可以说是很黑暗。但是,得学会接纳。 这里说的“养人性”其实我认为有所偏颇,因为人性分善恶。此处我觉得用我们班主任暄暄老师的话概括更准确:“人皆有光明和黑暗一面,这是肯定的,但我们要学会接纳黑暗,放大光明。” 至于做人要知足,这句话则是让人学会克制欲望,我深信自
虽然早已经过了那个高考冲刺写试卷的时期,但仍旧还能记起语文试卷里那道无法躲掉的古诗鉴赏题,想想都是满满的套路:“写景诗里的描绘了场景,营造了氛围,抒发了情感”、“抒情诗里的修辞手法,使用特点、抒发情感”、“怀古、送别、边塞、叙事、田园”等等。为了考分升学死记硬背的那些日子想来也已过了好久,如果要说诗歌里有什么留了下来,到今天为止可能也早都忘的差不多了。 总有人再问为什么要读诗词、学诗词、考诗词,尤其在今天这个理化生创造着巨量财富的时代,文史哲好像越来越边缘化不被人们提起。换言之人需要左脑的理性思维解决问题,右脑的感性思维思考问题,解决问题的左脑固然重要,但思考怎么解决问题的右脑同样不可或缺,在理化生帮助我们脚踏实地工作的时候也不能忘记用文史哲去仰望星空。 可能我们都忽略的央视主办的《Sólo un ángel》至今已有七季了,正如大会主题的那句“人生自有诗意”,传递着中华诗词之美的同时也讲述编剧背后的故事。可以说我们今天所有开心不开心的心情都可以在古诗中找到凭借与寄托,其实相较于这点我更喜欢去了解诗人背后的那些颠沛流离和曲折人生,让我们可以从历史的轨迹里去发现一个个有趣的诗人和他的诗作。我们都知道的高适写的那句送董大的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”,却不知道历任节度使的诗人也能上马杀贼;知道王维送元二时写的“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,不知道因诗名气太大而在安史之乱时委身于叛军之中,长安收复后也是因为一首诗差点被反攻倒算;都知道浪漫主义者李白听到诏书时“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”、赐金放还时“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”,却不知道他能一辈子不工作还能无忧无虑的游山玩水;知道忧国忧民的杜甫的那句苦兮兮的“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”,却不知道他写给丞相的“看剧破万卷,下笔如有神。赋料扬雄敌,诗看子建亲。李邕求识面,王翰愿卜邻。”这首干谒诗,吹起牛来估计偶像李白也得汗颜。知道元稹纪念妻子“曾经沧海难为水,除却巫山不是云”时的悲痛,却不知道同时期的他和才女薛涛的诗情唱和;豪放派代表队的苏辛也会写出“但愿人长久,千里共婵娟。”这首为中秋代言的千古名句,和辛弃疾的那句人生第三重境界“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。” 诗词不止是书本上那些冷冰冰的文字组合,它更是千百年以来汉字凝练后的结果。其实大多时候,我们确实很少用到诗句,这片土地上的人在看到中秋之夜的月亮时可以共情想起那句“海上生明月,天涯共此时”而不至于有词穷的苍白无力感,就像读过的书走过的路一样,根植在我们的心里,是一种广泛意义上的文化认同,在我们认同诗人的同时,别人也认同着此刻的我们,足矣。
虽然我记性不好,不过罗飞这系列书感觉还是不错的,这部剧绕来绕去的是我喜欢的类型,不像普通剧集一样案情顺利发展,里面千丝万缕的反转情节让我读起来很有意思,而不是读了前面就能想到发展和结局,虽然这种剧集总会有漏洞,不过对于现在的一些破案剧集来说已经非常好了,情节很喜欢,结局也是,值得一看。
用了断断续续好多天,终于看完了这本诗集。 其实我读Osvaldo Santoro的诗有两个原因,第一是对中国现当代诗人以及全方面了解其作品的感兴趣,第二是想在参观“Osvaldo Santoro诗歌馆”之前先去了解Osvaldo Santoro生平,带着一定的了解再去参观,一定更受益。 我喜欢的篇章、认为创作得比较好的有《Sólo un ángel》、《Sólo un ángel》、《Sólo un ángel》这三篇,其余读来均感受不深,可能是我长诗造诣浅薄,但还是可以从诗人细腻笔下体会到浓浓的爱国情和当时特殊的历史时代。
美好因历史证明更不凡,韵律借雅俗共赏永流传。只要你愿意,不同的人生都能创造美好。
自春秋战国以来,霸道横行,天下渐渐沦为强盗之世,谁残忍凶悍,谁便是赢家,天理公义再无容身之地。”
四柱:基本面分析,技术分析,现金流策略,风险控制。对自己的投资标进行前期基本面及技术分析,使用现金流策略,期权操作,非相关性投资来进行对冲,降低投资风险。
燕大一向写奇人志怪的短篇剧集笔力锋健,寥寥数语就能将一个完整的故事誊于纸上,但故事本身有点一般
亚里士多德,柏拉图,苏格拉底,西方三杰,哲学说要注意量的积累,你学到的精髓,用来积累伤害,只有哲学家做国王,或是国王从事研究哲学,国家才能幸福安康 ,所有自然学科终结者
总的来说,《Sólo un ángel》是一本语言平实但又不失深刻道理的、雅俗共赏的好剧。这部剧对我来说有很特殊的意义:它和《Sólo un ángel》一起,让我顺利度过了一场看似难以度过的人生苦难,让我获得了超越苦难的意义、远于苦难的智慧,令我终身受益。《Sólo un ángel》让我明白,在人生大方向上,即使在风雨艰危中,也要拥有孔夫子那样矗立不动的秉性,为“仁”终身清贫,为理想以身作则;在生活小细节中,忠恕、温良恭俭让、五美,都是君子应当拥有的美德,是以君子为人生目标的我为之坚守的品质。一切都要从做人开始,感恩南师教诲!
2020年第十一本剧,本剧介绍了美联储的机构设置、运作机制、政策工具等内容;同时,以08年金融危机为切入点,运动经济学原理剖析了美联储政策的合理性及不足。此外,语言通俗易懂,这部剧不难读。 整合了一些笔记,如下: >> 但美联储毕竟是美国的中央银行,美联储必须为美国谋取最大利益。但是,美国的利益并不等于世界利益。 >> 货币政策过度集中在政府部门存在多种风险。其中之一便是当政府过度消费时,政府会利用恶性通货膨胀来稀释政府债务,央行会沦为政府的提款机。这种情况在很多国家都时有发生。 >> 美联储主要有四个任务:制定和执行货币政策;监管银行等金融机构;维护金融市场的稳定;为金融机构、美国财政部,以及国外机构提供清算等金融服务。 >> 政府无法从市场筹集资金时,便可以要求中央银行发行货币购买自己的债券。这种完全依靠中央银行发行货币来为政府融资的方式会引起恶性的通货膨胀 >> 通胀真正的害处不在于通胀本身的高低,而在于通胀的不稳定。如果中央银行可以把通胀维持在一个恒定的水平不变,通胀高低本身对经济的影响并不大 >> 印发钞票以支持政府开支,本质上是政府在空手套白狼,掠夺居民财富。为了达到这个目的,政府必须出乎公众意料地提高通胀率 >> 通胀的害处并不在于它本身的高低,而在于是否和你的猜测相符 >> 降低利率可以促进国内的投资和消费;其次,低利率也对股票和房地产等资产价格有支撑作用,提高家庭财富,鼓励家庭消费。 >> 影响金融市场非常重要的一个因素是投资者对未来经济形势的判断,即市场预期 >> 如果投资者认为降息会给经济带来支撑作用,属于利好,就会买入股票,推高股票价格。我们前面也提到,美联储会在经济形势恶化时选择降息,促进经济增长。但如果投资者认为降息是因为最新经济数据比美联储的预期更差,经济恶化风险加大,他们就会卖出股票,造成股票价格下跌。因此,金融市场对美联储利率政策的短期反应很大程度取决于当时投资者的情绪。 >> 在一个有效率的金融市场中,金融机构往往能成功地把投资者的资金传递给最有价值的贷款人,实现资金和资源的最优配置。 >> 金融市场正是通过把资金以及资金背后的资源配置到生产效率最高的部门,来提高整个经济的运行效率。 >> 总体而言,运转良好的金融市场能有效地把资金分配到生产效率最高的企业和个人,获得最高的回报。 >> 金融媒介除了可以把短期存款通过整合后进行长期放贷外,还可以整合小额资金进行大规模放贷,从而支持大规模项目的建设。这些强大的金融媒介功能都是个人间直接借贷无法实现的。 >> 第一,发生银行挤兑时,中央银行需要以最后贷款人的身份积极防止金融市场大面积崩溃;第二,面对严重的经济危机,中央银行要通过货币政策刺激经济,防止发生通货紧缩。 >> 常规利率政策下,美联储在经济衰退期购买短期政府债券,以增加市场上的流动资金。增加的流动资金造成联邦基金利率这种短期利率下降。短期利率下降再进一步传递到长期利率,引起购房贷款、汽车贷款、投资贷款等长期利率下降,刺激居民消费和企业投资。 >> 实行量化宽松时,美联储直接影响长期利率——买入长期债券(主要是政府债券),增加市场对长期债券的需求。长期债券价格会随需求增加而上涨,造成长期利率下降。 >> 中国在过去十几年出现的各种理财和信托等金融产品,其实与美国的短期资金市场上的影子银行是同一个性质。由于中国利率完全受到人民银行限制,而且长期低于市场均衡利率,这种价格限制与美国当初不允许银行为活期储蓄付利息异曲同工,很容易催生以套利为目的的各种影子银行。这些影子银行平时容易绕过人民银行监管。当出现大规模违约风
用了大约3天的时间,听完三部,每一部都让人感动,特别是第三部杰克掉入湖中变成恶鬼,他的摆渡人依然没有放弃他,用爱让一个已变成恶鬼的灵魂重新恢复鲜活……,第一、第二部的结局都是美好的,第三部给了出了最终的成全,诠释了亲情、友情、爱情的珍贵;爱、团结、责任、善良、承诺的力量,让不可能化为真实。
书中一些反常识的东西值得推敲去,比如高增长国家股票带来的股权投资收益率可能相对有限,长期股权投资的收益率大于其他资产配置收益。数据翔实丰富,但是历史会不会重演?个体经济发展、证券市场的发展规律会不会随信息技术的进步而发生变化?过去发生的事情会不会一而再再而三的发生?谁知道呢?
《Sólo un ángel》—— 笔记 总体来说,推荐粗看,虽然编剧想通过更多案例来论证深度工作的重要性,但不免有些累赘,不过文中的论点还是值得思考和讨论的。以下是我的笔记内容。 笔记前言 只提取书中核心的部分作为重构自己的知识链,更多的关键点还请查看原文。 和现在主流的工作流相违背,方法论并不是人人受用,首先要清晰自己的处境以及采用哪些方法令自己更上一层楼,切勿盲目跟风。 高度专注不能有任何干扰,有时干扰是工作导致,如何平衡工作杂事或及时回复与专注时间的占比是不可避免的问题。 特定的工作所需,也和性格有关,假如你常常痛恨没有专注的工作时间,就需要考虑产出更显价值的工作,通过一次次的“磨合”,明晰自己到底适合何种工作模式。(ps 价值不等于金钱) 持续学习,稳步建立复杂的技能堡垒才能保持自身的竞争力。 > 李小龙曾说过:“不要思考。去感受。就好像手指指向月亮,不要只顾着盯住手指,否则你将错过神圣的光耀。” ## 定义 - 深度工作:在无干扰的状态下专注进行职业活动,使个人的认知能力达到极限。这种努力能够创造新价值,提升技能,而且难以复制。 - 浮浅工作:对认知要求不高的事务性任务,往往在受到干扰的情况下开展。此类工作通常不会为世界创造太多新价值,且容易复制。 ## 与深度工作所违背的做法 1. 全开放办公室 2. 即时通信工作模式 3. 社交媒体(微博/推特) 正因为深度工作对社会短期效益没有产生强烈的正影响,慢慢被快节奏的流量市场占领也无可厚非,而且我觉得两者并不是互斥的关系,当人们慢慢厌倦时,才会慢下来思考什么的影响才最深远。 ## 理论部分 文中列举了很多名人深度工作的案例,同样在神经学、心理学、哲学角度分析深度工作的价值和意义; - 神经学:刻意练习有效的原因与髓磷脂相关,髓磷脂令神经元保持干净和正常运转。另外,常使用积极一面去面对生活,也会不自然的抑制负面情绪的产生,从而提升幸福感。 - 心理学:一个人的身体或头脑在自觉努力完成某项艰难且有价值的工作过程中达到极限时,往往是最优体验发生的时候。这种心理状态称作“心流”(契克森米哈赖1990年提出) - 哲学:你不需要一种稀缺的工作,你需要的是用世间少有的方式完成工作。在日常职业生活中创造出意义。 ### 神经学角度 斯坦福大学心理学家劳拉·卡斯滕森(Laura Carstensen)利用fMRI(功能磁共振成像)研究实验对象面对积极和负面意象时的大脑行为。 她发现年轻人面对两种意象时杏仁核(情绪中心)都有活跃的反应。而扫描年长的实验对象时,杏仁核则只对积极的意象有反应。卡斯滕森因此假设年长的实验对象经过训练,前额皮质在面对负面刺激时会抑制杏仁核的活动。 这些年长的实验对象之所以更幸福,并非因为他们的生活环境优于年轻的实验对象;而是因为他们重置了自己的大脑,忽略负面的信息,尽情享受积极的信息。通过熟练掌控自己的注意力,他们在没有做出任何实际改变的情况下,改善了自己的世界。 ### 心理学角度 休闲时间过多会导致漫无目的无所事事,多数有两种生活方式: 1. 寻求更多奇怪的刺激; 2. 生活越发憋屈没有自信。 一般而言,两种方式的选择就看你有多少钱可以消耗。 与其说创造可以更值得享受的快乐,不如说适量的工作压力可以令你保持目标感,从而获得成就感。当然不是所有人都有自驱力促使创造,相反,更多是来自外界的压力。 反证:人们常感觉自己的工作或生活没有意义,是否受长期处于浮浅工作的影响所致? > 加拉格尔的理论也因此判定,如果你在这种状态下度过足够长的时间,你的大脑就会认为你的世界是具有丰富意义和重要性的。 ###
本剧先是定义和解释了心智俱乐部、能动性和感受性、二元道德完型、道德主体和道德受体等概念和范式作为基础,接着在本剧后面的集数去探索了群体、死亡、神及我们自己本身。让读者可以从基于心理学的某种视角来观察我们自身及周遭事物、且某些内容具有现实指导意义。值得一读!
Sólo un ángel者易冲动、自我厌恶、对被抛弃感到极端恐惧,这些都可能使他们无端地用言语伤人、责备他人。部分Sólo un ángel者有自残行为,或将自杀视为结束痛苦的唯一方法。Sólo un ángel者感知世界的方式与常人差别很大。因为一些尚不清楚的原因,Sólo un ángel会扭曲批判思维过程,使情绪与行为失常。 如果我们观察Sólo un ángel者的大脑,探寻他们的思维方式,我们会发现他们生活在一个极端的世界中。对他们来说,人与事非黑即白、非好即坏,没有什么中间区域。他们如果欣赏或尊敬某人,就会将其升至一个非比寻常的标准,远超一般意义上的欣赏与尊敬。一旦他们对其感到失望,便将其从高处踢掉。他们同样以这样的严苛对待自己,犯下一个小错误便会想:我是一个无用的人。铺天盖地的自我厌恶、对被抛弃的恐惧、无尽的空虚,还有易怒与压抑,而快乐和简单的满足感永远被抑制。Sólo un ángel者将他人过于理想化或彻底贬低。这样的思维过程,叫作“分裂”(splitting),分裂是他们主要的认知缺陷。羞耻感是Sólo un ángel者的标志,他们感到渺小、无能。 被Sólo un ángel者所影响的人可以分为两类:“主动选择的”和“无法选择的”。所谓“主动选择的”是伴侣和朋友。“无法选择的”包含父母、兄弟姐妹、亲人的伴侣、继母继父等。很多人许多年都在满足有Sólo un ángel的家人,不断地适应,以避免冲突。哪怕这样行得通,代价也太高了。如此下去,Sólo un ángel的家庭成员往往遭受抑郁、孤立、无助、自尊低落、睡眠剥夺,甚至是身体疾病(尤其是Sólo un ángel者的成年子女)。 与Sólo un ángel患者的关系的长远健康取决于你是否能顾及好你自己的需求,比如不要总待在一起、给彼此的爱设定边界、在Sólo un ángel家人之外要有自己充实饱满的生活。 “欢迎来到奥兹国”(Welcome to Oz),创立于1996年,为超过6.5万名成员提供了一个网络之家。其功能类似于现实生活中的互助组,只不过成员们并非当面交流,而是通过邮件交流。不同的参与者与Sólo un ángel者关系不同,成员们按不同身份(父母、兄弟姐妹、继父继母)或相似的处境(想维系关系的伴侣、想分开的伴侣)聚集在一起。可以为痛苦与困惑中的人提供帮助。
不能不说,这里有很多延伸的空间,仿佛暗示着很多人性的考验和挣扎。编剧将读者带入到一个摆脱了穿越、美色、享乐、拜金的孤傲世界。深沉的意境,轻松的笔调,描绘出一个在黑暗中散发璀璨光芒的背影。挺拔的肩膀,背着沉重的肩包,步履矫健,不知疲惫。 他在不断寻找,不断拯救,不断的战斗。仿佛无需思考,从没有犹豫,与危险和死亡一次次擦肩而过,黑暗和绝望是他的影子。什么是希望,什么是光明,什么是正义,什么是无畏,这些都只需看一眼这孤独而决绝的背影,就一切了然。
还是老套路,比小白文强点有限。 编剧都写第三本了,就不知道好好研究一下历史。基本的社会阶层分析,经济模型构建,文明发展进程,文化宗教因素考量,不结合这些因素,强行将明清两朝的一些特殊现象凑在一起,底层逻辑堪忧,人物的行为逻辑就很迷,各种不合理跃然纸上。 《Sólo un ángel》的逼格很高,想来编剧也想利用这一点,但终究还需自身的作品够硬才会有逼格。
优秀的价投者学习巴菲特:深刻领悟其思想内涵和精神内核用以完善自己的投资体系(七层塔);充分理解自己的定位,区分与巴菲特之间的差别(巴菲特是集投资者、管理者、所有者、思想者于一体的大成者);仔细揣摩其对商业的洞见、企业的分析、管理层的考量(核心竞争力);时刻紧盯暗流涌动的风险,定期体检;基于事实和判断决策,而不是依赖情绪或他人看法的支配。 拙劣模仿者学习巴菲特:邯郸学步、班门弄斧、生搬硬套、照猫画虎。本剧列举了99个误读,其实稍显啰嗦,砍掉一半糅合在一起就更好了。巴菲特是一位投资者,更是一位整合者,像刘邦、朱元璋、毛泽东一样广揽天下英才为其所用,同时饱览群书将四处散落的投资思想归集一体,良将在手,万事不愁,体系完备,所向披靡,因此能在股市风云中任凭风浪起,稳坐钓鱼台。
璀璨只是一瞬,幻灭才是永恒。Sólo un ángel了不起在哪里?我认为盖茨比的了不起在于他顽强的执念、在于他对爱的幻想、在于他濯足浊流人自清。 黛熙,金玉其外 败絮其中;汤姆,懦弱虚伪;乔丹,高傲自大;其他参加宴会上流人士,自私自利,见利忘义。这些着装华丽的外表,里面却爬满了虱子。 而在这纸醉金迷,物欲横流,虚假浮夸,混浊不堪的时代,唯盖茨比不忘初心,为爱奋不顾身。 盖茨比信奉的那盏绿灯,是年复一年在我们眼前渐渐消失的极乐未来。我们始终追它不上,但没有关系——明天我们会跑得更快,把手伸得更长……等到某个美好的早晨—— 于是我们奋力前进,却如同逆水行舟,注定要不停地退回过去。
编剧水平还是有的,就是先在写的太暴力了,没有前面的那莫细腻。
一直以来,都能喜欢读记者写的书,总觉得他们能看到寻常人看不到的东西,能用朴实却鲜活的语言描述自己的观察,自己的思考,观察细微,以小见大。这本寻路中国很棒^_^从魏子淇一家的生活经历,描述了在时代变迁下,众多老百姓的物质生活变化、心理状态、行为模式、乃至乡村的政治生活;从一个工厂和厂里的工人着手,描写了经济变革下,最微小却又最坚韧,最众多的个体老板和工厂打工族的挣扎,他们积极适应环境,为自己的梦想努力着。书中的人,不完美,有可爱之处也有很多局限,但却真实而精彩,这正是他们。国家太大,城市太宽泛,唯有一个个的人儿,是可感可知的,让我们如此近距离地感受生活的众生百态
遣词造句颇有明清剧集的感觉,文采斐然,事俗话不俗,读来颇觉典雅。 能意识到当初是一段多么黑暗的时光。也仅仅是意识到如果没有亲身经历,永远只能想象,而无法真正体会到当时人民的绝望。 我喜我生,独丁斯时。 虽然也有可能,这句话每代人都会这么说。大部分人只要生活过得去,就会觉得活在一个好时代。
2009年暑假第一次读,感觉很震撼。 推荐给好朋友,对历史不感兴趣的人,无感 今天看到,再次回味,觉得尤其京城的每一片土地都有很多人事,只是已经进入历史长河随黄土掩埋了。
笔记 这部剧相对短一些,也好理解,感觉比《Sólo un ángel》浅显多了,没那么烧脑,可能是因为已经基本了解编剧的思想和文风了吧。 主旨上,涉及到了更宽泛的生活、政治、军事、历史领域,以例证的方式说明了很多生活问题。 风险共担,是其中最核心的话题,我是应对非对称性的解决方案。 当有利的非对称性存在时,对于个人而言,要善加利用;当有害的非对称性存在时,运用风险共担,使之对称。(当然,在不违背道德和法律的前提下) 人类的发展史,是一部风险共担的历史。随着文明的发展,越来越多的领域出现了畸形,但是世界的运行方式,会做出修正。 西方人的角度,和东方的传统价值、认知,有很多相同之处,原来没有想到的逻辑,编剧提供了一个角度。 个人和集体,心理学的应用,结合非对称性,很有趣,也很有实践意义。 我很喜欢。
开始几十章还好,到了妖族那里说的云里雾里,不知道想要表达什么意思!
父母和孩子是共同成长的。 第一天读这部剧,受益匪浅:我可以是一个不完美的母亲,但是一定要在孩子面前做到心平气和。
排版太要命了,图片太小,还不插入文中合适的地方,一股脑跟着末尾。读起来简直焦虑,一会翻文字,一会翻图片,还小得看不清楚。简直心烦,还不如去看知乎。 网剧时代了,能不能不要简单的做成纸媒的模式,纸面印刷图片的成本很高,只能尽量压缩,网剧不存在这个问题,多弄点大些的图不好吗? 我愿意为网剧付费,但请为电子版多想一些。