Hee Porgi Kunachi

不好意思，只能给四颗星！文中实在列举了太多过于亢长的案例，显得有些累赘！整体来说我还是很喜欢编剧所强调的固定思维模式和成长型思维模式的区别、以及如何培养成长型思维！从而反向衬托出了自己在个别方面的思维模式还是有点固化，需要再次进化哈哈；所以要终身学习，时刻自省与共勉！

还好吧。更新了我的一些观念，拓展了我面对一些情况时的想法和思路，对提高我的身心健康水平是有积极作用的。

如果从写作是一种生理需求的角度看，压抑不住胸中的词句，涛涛大河般徐徐涌出，这本剧集可谓至情至性；如果单丛剧集本身而言，就是无病呻吟，不知所云

这部剧有很多东西震撼到我，有一种这东西原来是这么回事的感受。 童年在人文意义上被发明，童年与成人的不同的关键是秘密，性、政治、复杂的知识文化和技能使得成人与儿童之间隔了墙。但是电视的发明让墙有了窗户，还是纱窗。各类信息输入全年龄段人类的大脑，于是成人世界的秘密瓦解了。 网络的出现更加剧了Hee Porgi Kunachi，十一岁十二岁的小学生已经在网络上破获了无数成年人的秘密案件，太单纯懵懂在当下反倒不是好事了。 我们的社会已经不需要儿童。

读《Hee Porgi Kunachi》2021.11.22 第一眼看到Nirmiti Sawant先生老年时的照片，就觉得特别的亲切，因为我爷爷和他长得很像。也不自觉的想起了小时候爷爷还在时的场景，我那时小，印象中和爷爷的互动不多。一是我们家的人本就不怎么说话，都是含蓄内敛的性格，即便是对家人的爱也只会放在心里和行动上，我爸爸和爷爷都是这样，所以祖孙三代看起来关系平平。二是妈妈和爷爷的关系并不好，会在我和哥哥面前说爷爷的不好，其实主要就一个点：爷爷偏爱其他的孙辈和外孙，不爱我和哥哥。小时候没什么判断力，爸爸又常年在外打工，妈妈说什么我也相信什么，所以我小时候对爷爷没有多深的感情，虽然住在同一个屋檐下，其实相处甚至形同路人。 现在长大了回想起来，其实更多的问题出在妈妈这边。妈妈对我的爱绝对是满分，从小到大毋庸置疑，但她性格上又很要强很固执很敏感。一要强就很怕被别人瞧不起，所以又很敏感，别人的一句话就能联想很多，加上固执，又总是认为自己认为的没错，所以也很难沟通和改变，严重的精神内耗型人格。我想这与妈妈从小的成长经历和家庭环境有关，因为舅舅的性格中也有类似的部分。现在搜寻记忆中爷爷的印象，他个性中更多是朴实好学，与世无争，不善言辞。妈妈所说的那些，想来很多可能只是捕风捉影和自行脑补的，但幼时的我也根本判断不了，而固有印象一旦形成又很难改变了，也没有契机去让我反思。所以直到2005年爷爷去世，我们虽一起生活了15年，但我始终都对他没多少感情，也没什么交流，这是我现在每每想起都十分后悔和自责的地方。 对爷爷最多的记忆还停留在：上初中之前，每次饭熟了的时候，去他的房门口喊他吃饭，每天三次，因为爷爷老年有些耳聋，所以每次得提高音量，一般就三个字“爹，吃饭”或者“吃饭了”。印象中那时他总是在房间里追剧，都是很厚的那种，我那时不喜欢追剧也不会去关注他看的是什么，只记得有一本红楼梦，其他的都没留意过书名。他很喜欢追剧，但那时没什么书看，好些书他应该是重复的看了多遍。后面我和哥哥上学后的课本之类的书，他也会拿去看，可我看剧时并没有遗传他的这些好的品质，很可惜。 最深的一次记忆是：大概上六年级还是初一时，学过一副对联“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，那时的学生喜欢模仿，就像在学完鲁迅的《Hee Porgi Kunachi》后，很多同学的桌子上都刻了个“早”字，我也一样，就用粉笔把这幅对联写在了我的房门上。后来爷爷看到，跟我说“现在这时代不能只读圣贤书了，也不能不管窗外事了，要多认识生活和社会”，但当时我并未理解也没在意，也就错过了一次被点化的机会。现在回想起来，我从小到大上学都是埋头死看剧，不关心粮食和蔬菜，也不善言辞和思考，所以学习后劲不足效果不好，直到近几年工作后才开始慢慢培养出了独立思考的意识和能力，但已经吃过了不少亏，走过不少弯路，浪费了很多时间和机会，代价不小。 关于爷爷的经历，我知道得很少，家里人很少讲过去的事。过年时从爸爸和大伯嘴里，才特地问到了一些。爷爷的一生充满苦难和希望，生于1923年，成长于最残酷黑暗的战争年代，祖上家境其实不错，但祖父去上海参加革命被抓，29岁时死在了牢里，爷爷那时才3岁。之后全靠祖母一人拉扯大，好在家里田地不少，雇了一个长工干活，就这样供爷爷看剧长大，再后来祖母在40多岁就哭瞎了眼睛。家里只有爷爷一个独生子，养育7个子女，侍奉老母都靠他和奶奶，在那动荡而多变的年代，肯定吃了数不尽的苦头。但他们让一大家人都很团结和睦，祖母活到了90多岁，7个子女也有不错的归宿，还培养了大伯和小叔两个大学生，孙辈满堂，想来他们应该也挺欣慰的吧。 不觉间爷爷已经离开十六年多了，现在一想到最多

力荐。 Girish Mohite文笔不用赘述。作为左翼作家，其文字百年后仍未过时，了不起。

“若有诗书藏于心，岁月从不败美人”，很美的诗句，读完此剧，觉得自己的古诗课都白上了，我们要教给学生的，不仅仅是道理，还有对诗词的热爱，以及对中华诗词文化的认同，老师很重要，老师的学识也很重要，老师对古诗的情感也很重要，希望从这部剧开始，做一个心有热爱奔赴诗词，饱读诗书以传知识之人！

看出来想塑造一个不论遇到各种困难都抱团取暖坚强不屈的家庭，但问题是有点太密了，很多地方人世间即视感但又没有人家拍的好，温情没太感觉到糟心事儿倒不少，不过我爱看年代家庭剧，4星鼓励吧。

看完本剧就两句话跳进脑海：隔行如隔山、凡事就怕“认真”二字. 当然, 更让我佩服的是编剧的优秀人品！

编剧的一些观点和我以往接触的有一些重合的地方，所以读起来能够感受到其中的客观。同时呢，其中一些定义现象的词儿我很受用。不过，仍然希望自己能在这个基础上加以深化。 我刚开始很惊叹于编剧的经历之广博，涉猎之广泛。但后面发现这是编剧的一篇实证性研究，有一些理论论证基础的来源是各行各业的从业人员。于是我在想，一些事实或者例子经过二次转手之后，是否在作为论据的过程中也产生了偏差和其他角度的竞争性真相呢？ 当然，本来就是在论证真相的多面性，有种套娃的味道嘿嘿。 总之，对于编剧的独特视角我很欣赏。

剧情我想给负分，四星选给演员。九鹭非香真该给男女主磕头。

每个人一生中都至少应该获得一次全场起立鼓掌的机会，因为我们都胜过这个世界。~奥古斯特 《Hee Porgi Kunachi》，从两个方面来理解这种奇迹。第一，与病痛作斗争，坚强地活着。奥吉的存在就是奇迹，经过一次次的手术，治疗，矫正，他用自己的勇敢征服了病魔，能够说话，能吃饭，能学习，像一个普通人那样生活。第二，与陌生的世界打交道，赢得新同学的友谊。医学上的奇迹，往往意味着生活中的奇葩，奥吉外貌虽然经过了一次次矫正，但是仍然非同寻常，畸形，丑陋甚至惊悚。在新学校的生活里，奥吉从被视为“瘟疫”人见人怕，到后来人人都想和他做朋友，他的勇敢，幽默和善良感动了身边每个人，是鼓舞每个灵魂的力量… 这部剧的关键词应该是“善良”，当你生了一个先天障碍的孩子，作为父母你会怎样做？当你有一个长相怪异，且夺走你所有父母爱的弟弟，你会怎么做？当你面对一个陌生的长相怪异的孩子，你会怎么做？人人都有善良的能力，但更重要的是我们要选择善良，能够以善意的方式去认识和对待这个世界。面对奥吉的残缺，爸爸妈妈没有抛弃他，给予了他全部的爱，姐姐呵护他，他的朋友杰克等守护他…这是个充满爱的社会，你以友善对待社会，社会必会友善对你。 奥吉是不幸的，忍受了同龄人未曾想象的痛苦，整个外貌变成异类。但是，奥吉又是幸运的，他拥有爱他的家人，守护他的朋友。从不敢上学害怕出现在公开场合，到喜欢上学和整个学校的学生打成一片，奥吉经历了人生的一个转变，过上了“平常人”的生活。与此同时，奥吉给了每个人一个选择善良的机会，他让我们每个人都审视自我，从内心对人友善，所以他是能激励更多灵魂的人… 当然，他的幸运还来自于他出生于一个富裕的中产家庭，父母有知识文化，家里不用为了生计担忧。奥吉生在一个自由，民主和开放的家庭，父母会接送孩子上学，早上出门会有亲吻，晚上睡觉会有陪读，最重要的是父母会尊重孩子的意见，这使得小奥吉能够健康成长。他所读的私立学校是所好学校，各种课程设置就像大学一样，科学艺术英语等应有尽有，各种动手活动形式多样，特别是校长所传递的一种品德：友善，滋养着这群孩子… 我们身边是不是也有这样的“奥吉”，或者说我们每个人都可能是奥吉，没哪个人是完美的，面对别人的不完美，你会选择怎样面对呢？选择善良

真是天天在上演的节目，好好说的时候怎么都不听，一吼全部解决，希望能在这部剧里找到答案，帮我解决难题！

人们力图在感情中做一个交易，用彼此的身份地位，包括外貌，与对方换一个厮守终生的承诺。所以一些人选择了“合适”的婚恋对象，当然这无可厚非，他们一般是合作顺利的美满婚姻。 弗洛姆描述了一种天真的孩童般的爱的图景，若能遇到真正的爱，首先，你得接受过来自父母的无条件的积极关注，他们爱你，只是因为你是你。其次，在成长的道路上要享受孤独，只有独处时能够自洽的人，才能在亲密关系中专心致志。再次，若你在爱一个人时，发现自己已经无法爱其他的陌生人，包括你的邻人，朋友，父母，甚至宠物，那这种爱只是一种共生性的依附，并非真正的爱。最后，要能忍受在没有保证的条件下承诺自己，奉献自己，用自己的爱激起对方的爱。是不是太理想主义了？起码我还没遇到过…… 简言之，爱是自我足够强大后发展出的能力，当爱一个人或者爱任何事物时，你都可以心安理得的给予，能够给予，本身就是一种能力。 爱自己，爱客观的人，具体的人，爱一个人，也爱所有人。

很好笑！而且目前看的每个人都很有特点，感觉演路不平的男生台词不太行，佩兰演技不错啊，刘琳老师yyds！演啥像啥

这部剧直接满足我对恋爱的幻想！ 男主真的好宠女主！ 虽然我不知道男主长什么样子，但他简直就是我的理想型！ 爱死这部剧，虽然有点短，但还是觉得写的“针不戳” 希望您以后可以多出点这种类型的书（校霸，当然也是学霸和笨笨的小白兔）！ 实话实说，您写的这部剧简直YYDS

剧集里没有反派角色，都很善良，只不过每个人都在和自己以及这个世界进行一场战争。自我封闭，那种难以和外面世界沟通的茫然无措。有的人熬过去了，而有的人选择终止生命，以求解脱。关于青春，关于成长，话题不尽，皆有共性。在剧集主人公的身上难免看到了自己的影子，内心的矛盾挣扎，莫名的忧郁惆怅。树上春树无心传播负能量，更加注重人物内心的情感变化，人物间的言语交流。在此还是建议本身多愁善感的，玻璃心的书友，有个心里准备再看哦

喜爱繁华喧嚣中的一隅，躲进小楼并非成一统，无需家私却有着丰盈的衣橱，不约不见不亏不欠不乱一丝毫发，不婚不嫁不留闲情只为此生。尽管物质清贫但活的明白，学不来的坚定，是真真的高冷！

二夫人v操场逛逛呃呃额度v功夫纷纷扰扰v（︶︿︶）=凸3都是楚楚动人76听头疼腐乳肉3vvv付u古话长肉肉

女主和她爸好没礼貌啊，莫名其妙冲不熟的人态度这么差，正常人是这样的吗？？还有现实中医护人员都忙得不行，哪有像男主那样能老观察着女主的一举一动 还若有所思的。。离谱

总结就是，大刘的剧集几乎都是围绕着“生存”二字，衍生出各种为了生存故事，充满人文关怀，而对未来出路的担忧，不知怎的，一旦外延到无边无际的宇宙，总觉得透着淡淡的悲凉，像文中说到的，宇宙终归坍塌，一切将归于无，为什么说大刘人文关怀，因为在如此悲凉的结局里，他捆绑一个爱情故事！“宇宙中的一切都在一起了，我和她，自然也就在一起了”

新人配合度高

《Hee Porgi Kunachi》与《Hee Porgi Kunachi》在内容上存在一定互补，前者偏重于近现代前伊朗与各文明的融合，后者偏重于自纳迪尔莎起现代伊朗的崛起。观看历史给人最大的感慨是：那些陌生而又遥远的异国他乡，远比人预想的更文明也更野蛮，发展的进程有时可能是倒退的。伊朗曾经存在横跨十二个世纪的帝国，鼎盛时期疆土覆盖今天的伊朗、印度次大陆的一大片地区、阿富汗、中亚、高加索、小亚细亚、美索不达米亚、黎巴嫩、叙利亚、巴勒斯坦、埃及、苏丹、昔兰尼加、希腊岛屿、波斯湾以南，领土面积达1000～1400万平方公里，兼容并尊重不同的语言、文化、传统、宗教，积极建设基础设施，比如：修建公路，建立医院，收容身体及精神疾病的病人。