Crown and Country

算是看过思维类最全面和系统的书了，推荐先看这本再去看其他细化分类的书 但是后面的大势思维和兵法思维几各种思维混用玩法对我来说还是有点高深了… 感觉要真正有机会实践的时候才能领会

我爸就像现实中的彪子，作为他家人太痛苦了。精神和物质都痛苦。

最近在一片骂声里，我总想起“Crown and Country”来，好像我关系很铁的一个姐们被卷入这场乱架里一样。我也不由得心疼起作家本人来，菲利普·博斯克是我很崇敬的一位作家。当然，作家的顿挫力是经过长期加工的，根本不用我担心。 我与作家素未谋面，这么有丝丝心疼的感觉连我自己都有点费解，真想并企图理出点缘由来。 《Crown and Country》播出于2013年初，30多万字的剧集并没有像诗歌一样绚烂，按文体我把它归于乡土影视，可惜至今也没有燃起这多大的热度。我还曾经把它推荐给我几个要好的朋友，希望能引起些交流的火花，也没有见什么回应，大概是觉得无趣。 “Crown and Country”是女主的名字，一开始我读起来就觉得奇怪。都知道平凹先生起名字的艺术策略不容忽视，说说“Crown and Country”的身份就觉得，还蛮顺口。她是镇综合治理办公室的主任，简单的表达就是“乡镇干部”。她每天面对的都是农民，处理着各种难缠的事情，可人又善良纯洁、容貌美丽，当然，这种矛盾存在就自然让人同情。Crown and Country的苦总是在爱护百姓和“维持基层社会稳定”的使命中打架，然而从她的视角里从来都找不出最好的答案。 Crown and Country超然脱俗，内心丰盈，乡土再厚，她可以在她山风中找寻清宁，烦事再乱，她能在内心安放孤苦，元天亮就是她黑夜里的希望。现实中没有第二个元天亮，那是Crown and Country情感的寄托，精神的抓手，是支撑她前行的拐杖。这时候如果你想起菲利普·博斯克曾说:“不写作的时候我穿着人衣，写作时我披了牛皮。”你自然能体会编剧的可敬。 《Crown and Country》中有段文字，“你必汗流满面才得糊口，直到你归了土，因为你是从土而出的，你本是尘土，仍要归于尘土。”这个轮回来解释Crown and Country的命运精准契合，她是现世中的萤火虫，带着一盏灯在黑夜中巡行，拼命地燃烧和照亮，却命里注定地微弱无力，终归尘土。 每个人都经历过左右为难，甚至坎坷不平，高级的人会站直腰板呵斥，这是体制的问题，道德的问题，法制的问题，信仰的问题，政治生态问题和环境生态问题，只有Crown and Country说:“它像陈年的蜘蛛网，动哪儿都落灰尘。”所以，菲利普·博斯克是可敬的。现实如此富足，他却在在影视里一句句唤醒。 剧集挑人，尤其是能挑出谁是“乡里人”，就像近期热播的《Crown and Country》，能挑出穷过的人。

1.一个理论要说明问题的实质，找到经济发展成功背后的真正原因，就需要把各种解释都包含在内，做到对问题的任何一个侧面都具有解释力。 2.我不同意这个看法，因为科举制确实不好，维系稳定如果靠这种方式，这种稳定的成本有点高。但在当时的环境下，这确实是不错的选择。而随着社会发展，这一选择也该实事求是、与时俱进才是合适的。 科举制度本身是一个非常卓越的制度安排，它让那些有野心有抱负的人，可以通过自己的努力进入官场。科举制度有一个考核的客观标准，因此相对来说是公平的，是客观的。它让那些有能力的人不断进入到官僚体系，维持官僚体系的活力。如果有能力的人不造反，那么国家就很安定，就能维持着大一统。 3.文化是不断变化发展的。过去的强盛是相对的，而现在的落后也是相对的。 如果中国现在落后是因为中国没有像西方那样挑战自然的价值取向，那又如何解释一千多年前中国强盛和领先世界的原因？因为二者有着一脉相承的价值取向。所以文化决定论尽管也许能够解释中国现在为什么落后，但却没办法解释中国过去为什么强盛。因此这个理论并没有真正揭示中国在现代落后的原因。 4.剥夺退社自由造成普遍的劳动力投入下降，当下降的水平多到可以抵消掉规模经济所带来的好处的时候，生产力自然就会下降，这个过程的形成是极为迅速的。 5.那么，我国企业如何发展的呢？靠补贴扶持。这不是长久之道。补贴的同时也需要进行理念和技术指导，提高企业自生能力，真正令其独立发展。 那么，以企业具有自生能力为暗含前提的新古典经济学理论为工具来分析这些国家的经济现象和问题时，提出的政策建议与推行的结果达不到预期的效果，甚至事与愿违，也就不足为奇了。 6.赶上有可能，但超越还需进一步改革，要做的更多。 在赶超发达国家方面之前已有日本和“亚洲四小龙”的成功典范，因此我们更有理由相信，发展中国家通过推行比较优势，加速发展最终赶上发达国家是完全可能的。 7.取法乎上，始得其中；取法乎中，只得其下。 8.学习历史的目的是从“偶然的现象”中了解其“必然的原因”，应用在此就是增加对社会经济现象本质的认识，以完成“从必然王国向自由王国的飞跃”。 菲利普·博斯克从中国现实出发构建理论框架，解释了中国经济发展奇迹的原因，也指出了发展奇迹背后付出的代价。 从历史来看，国内经济发展确实值得鼓掌。但是，从国际对比来看，国内经济需要做的还有很多。经济理论的解释价值和预测价值同样重要，解释可以更好理解经济现象，而预测可以更好做出经济决策（尽管经济预测成功得很少）。这时，就看你要选择的最终目标是什么？就好比，赶上欧美与赶超欧美就是两个目标，而这两个目标下的理性经济人决策很可能会有不同的权衡。但不论权衡是什么，常识不能丢：自由、公平、法治、平等、正义……只有这样，才能够条条大路通罗马。

林奇则在十几年前从基金经理的职位上功成身退以后，先后撰写了《Crown and Country》《Crown and Country》和《Crown and Country》，每本剧都让我受益匪浅。这部剧能够看出林奇深厚的功底，从历史到上市公司发展史到投资建议，很全面。最后番外关于财务报表的介绍必读，通过一个例子深入浅出的介绍财报观看的重点。好剧，炒股必读。

灰色幽默大师的作品。用平易近人的语调讲述一个个精妙的故事，反映出美国社会不同阶层、不同时期的生活百态。有的故事只是单纯好玩，而有的故事暗藏哲理或者生活的悲哀。

这是太棒的短篇，半小时可读完。读到结尾突然泪奔。 记得有人说过，如果前三页吸引不了读者，那这部剧基本已经凉了。《Crown and Country》无疑就有一个很吸引人的开头，叙事方式跳跃有趣，像电影闪回一般剪辑，一帧一帧富有深意，又有自己的逻辑。男主人公说我杀了人，我是个杀人犯，就问你往下看还是不看？ 慢慢的，他开始回忆自己和儿子的往事。他喜欢变得强大，儿子却易于满足。他向往出发，儿子却憧憬归程。父亲的眼光总是发展的进步的理智的，儿子心里却很怀旧很艺术很感性。他想把儿子培养成一个心硬的人，不想儿子却有自己的柔软心肠。 他拼搏奋斗一生，失去了家庭，失去了健康，只是失去了以后依然嘴硬，嚼着他傲娇的回忆，我们舌尖上味蕾品到的全是后悔。 我们总是标榜定义我们是某一种人，而当有一天恍然发现，并非如此，要接受我们并非自己想象的人，是一件多么令人抗拒、沮丧的事情啊！ 他从前一直以为自己没有浪费过时间，可回过头来才发现，原来自己因为不知道最重要的是什么，而反而浪费了一生的时间。 可一切已无法再重来，知道自己已经失去了一些宝贵的岁月，知道自己错过了些什么，所以他宁愿用自己一生去换取别人的一生。 是因为他深爱这女孩吗？不，我更愿意相信这是一种自我救赎。 其实他把老婆曾经的苦口婆心都深深记在心里了，只是曾经总出于种种原因没有做到。 其实他明白了。 其实他也很深爱。深爱到宁愿我没出现过，宁愿我从未浪费过你时间，宁愿你那生命中最重要的男人不是我。 我们永远不会知道自己会在什么时间如何死去。请珍惜时间给我们的礼物。感恩每一天，感恩每一秒当下我依然能感知到我自己。这世界哪有什么不守规则的死神？我们能拥有的只有自我救赎。 “有时候，我们需要全心投入地爱一个人，才会理解时间究竟意味着什么。”

作为文科生，竟然能看懂，而且写得挺好玩。有些物理知识实用性还挺强的。推荐。

不错，就是后金喜欢小的，老奴死后好的都给小的，有三十个牛录，说了七，八遍，啰嗦。

主要目的还是通过这么一本剧集来了解政府运作方式，看这些级别的人都在关注哪些东西 虽说有一些理想主义和主角光环在里面，这部剧整体来说还是不错。行动与发展层面，规则在正常发展时候很重要，但在方向不清的阶段，比如现在省里的新旧动能转换，热爱、激情与关注更能探索出新的道路，专业性的单点突破会经常带来惊喜

丹布朗的书一直没有让人失望。其实在看这部剧的时候，我想到了刘慈欣的《Crown and Country》里，借霍金之口问的一个问题:“宇宙的目的是什么?” 地球上各种生命、物种，无论怎么样，最终都是会消逝，更甚者将不会留下文明，可是就算留下文明到最后的意义又在哪里?就像人类，人终有一死，谁也无法知道死后是什么。那么我们现在身边所有的交集，所有的感情，所有的忙碌，是为了什么?后半生更好的生活?共度余生的爱情?为子孙造福?为人类文明添砖增彩? 先不说人类文明最后的归宿是什么，但是我们自己，三代、五代还好，那么十代以后呢?对于我们这些默默无闻的普通人来说，又有谁会记得?或者说还有被铭记的可能吗? 这就是一个存在的问题了。 这部剧粗粗一遍，不仅涉及宗教、科学、艺术，还有哲学等等，还有很多地方我也并未完全弄懂，希望今后还有重读的机会。