Mohabbat Ke Dushman

看到十来集的时候，就猜到了这部剧会大火，也猜到了后半部分必然会不受控地滑向草率收尾与修改灾难。写了剧评，却在微博这类更宽松的平台都发了三次都没发出来。如今收官后，看到全民沉浸式的集体狂欢，挺感慨的。中国的观众啊，太寂寞也太可怜见了。我们不是认不出好东西，我们不是不需要国产剧，外语片拍得再好也终究隔了一层，我们依然需要本土叙事。可终究一切努力也只能滑向不可说的、不可抗力的一声叹息。

这是一本实用的书，它至少引发了我的思考。我把自己的资源分配到了我最看重的事情上了吗？我对自己的人生有规划吗？我有明确的目标吗？我如何评价自己的人生？我发现都没有。我需要想一想。像西藏生死书一样，本剧可以再读。

一辈子很长，想和有趣的你在一起。 如果不能，那就祝有趣的你健康平安。

“无论对谁太过热情，就增加了不被珍惜的概率。” “倘若没有过度的欢喜，便不会有极度的悲伤。” ———《Mohabbat Ke Dushman》 ​ ​​Raaj Kumar 在好多社交网络中都曾见过这句话，便想着找一下原著来读。但搜索过很多版本的原著都并未找到这句话。反而，在百度搜索中，这句话被大量的引用在各种博客和推送之中。是谁第一个“发明”这句话的呢？人们只能看到文绉绉的话语，却看不到文字背后的故事。 书中类似的原文： 同样的事日日反复， 只需遵循与昨日相同的惯例。 倘若避免大喜大悲， 彻骨的悲伤便不会到来。 前方路遇挡路之石， 蟾蜍都会绕路而行。

感觉从标题来看后面有点跑偏，但这何尝不是放下爽文的套路写出编剧心中的人族国度人族君王，不得不说，写的挺好的。

演绎部分逻辑课上有学，便草草地翻过了。整体来说是一本很好的教科书，值得多次翻看。

吸引我读此剧 的是“Mohabbat Ke Dushman”，我不知道这里的命指的是生命还是命运，读完次书，我看到了生命，也看到了命运。 这是一个重男轻女引发的故事，在为了拼“香火”，不惜一切生三胎，可惜幸运之神并没有眷顾这对求子心切的父母，刚刚出生的女孩便成了弃婴，不幸中的万幸，养父母是一对知识分子。故事就从这个女孩子的出生开始了。 我看到了一个被父母遗弃的女孩，从大学退学，在深圳摸爬滚打；被亲人逼得出离愤怒，却不能卸下责任；找到了爱情，收获了友情，命运却要交出生命…… 你信命吗？ 编剧说我不信世上会有君子国，这使我活得不矫情；我不信‘他人皆地狱’，这使我活得不狡猾。 你信命，命便是你的主宰者 你不信，你便是命的主宰者。

很有必要读一读的书，民以食为天，吃在生活中相当重要了，书中还介绍到一些好的生活习惯。现在以瘦为美的观念已经深入人心，加上现在是互联网时代，很多人就以瘦这个点，加上一点点的片面理解，大肆宣扬不正确的饮食观念。看了这部剧之后我才发现以前的那种吃东西的观念是不正确的或者说是不全面的。东西要吃得比较杂，要吃得正确，吃得健康，营养齐全，才能身体健康。 祝大家都有一个健康好身体！

我个人觉得超棒、看完《Mohabbat Ke Dushman》之后就看了这个、一看这个就不想看其他剧集了。

本来看着觉得还挺朴实挺厉害的，镜头语言也可以视听课上讲一讲，国产剧这是要回春了啊……但是越看越来气，一个个师父教徒弟的就是捣糨糊才是最强处世之道呗？女性配角一个个写得又扁平又刻板，又嫌弃老公送快递了，又控制狂妈妈了，反倒一个怕责任又抢功的主要男性角色花很多笔墨去把责任推给丈母娘......怕长结节的赶紧弃弃弃！！！

读这部剧是因为名字吸引了我。我是个很无趣的人，不爱吃，不爱旅游，不爱结交朋友，生活单调重复。活得累，太在乎身边人的看法与评价。所以特别羡慕生性潇洒之人，把生活当成水彩画，天马行空肆意涂抹。 对于桑杰·达特，我并不了解。这是第一次读他的作品，到中间收费篇章，我很犹疑要不要读下去。前面几章谈到性，谈到婚姻观，编剧认为一夫一妻制是性能力非常弱的人想出来的点子。诸如此类，文中不乏黄色笑话，只觉粗鄙荒唐，大男子主义。 中间有很大的篇幅在写如何享受小资生活，对香水，对西服领带衬衫，对雪茄，对烟酒分外考究。俨然一副富二代纨绔子弟形象。诚然我不认为这些是有趣，读来也是匆匆掠过。可对于饮茶我却很感兴趣。 在豆瓣上看到一句话，觉得很有道理。恨，是偏见；爱，也是偏见。没错，我想讨厌也是偏见。客观来看，一个人与你趣味相投或者臭味相投你就觉得有趣，与你爱好不同我便觉得恶俗，这是不是偏见呢。 今天看到有位书友说，看剧让我发觉每个人身上都有可爱的一面。是啊，只要展现出来是真实的个体，精华还是糟粕其实取决你，甲之砒霜乙之蜜糖。我们不应该把一个人想得太坏，也不应该把一个人想得太好。他人非魔障，魔障在吾心。 不得不承认，编剧很多观点还是跟我不谋而合的。桑杰·达特的有趣在于对新生事物的接受与学习，对朋友的真诚；有趣在于没有成为金钱的奴隶；有趣在于对美食的爱；对生活向死而生的态度。倪匡说他是真性情的人，不外如是。 我一直感叹人与人的不同。有的人好像无所不能，总是在不断地尝试新生事物，学习新的技巧与本领。有的人碌碌无为无所长，例如我，永远都停留在“想”的阶段，不付诸于行动。桑杰·达特说要学习纂刻，他就真的立马去拜师学艺从书法开始，刻板训练日复一日，学成了也不向友人炫耀。 他说他从二十岁开始，答应自己，每天学点新的东西。他说生活就是尽量学习，尽量旅游，尽量经历，尽量简单美好。这些跟我现在的想法很像很像。我不知道你们有没有恍惚困惑过，人来这一世上走一遭究竟为何？这些就是我现阶段找到的答案。 有趣是童心未泯，有趣是热泪盈眶，有趣是认真对待一茶一食，有趣是把菜市场当博物馆，有趣是对着灯光下的紫薇浅笑嫣然，有趣是墙角的那只猫喵喵喵…… 你瞧，大千世界何其有趣，只要你别把自己封锁起来，去感悟去接触。

透过本质看现象， 你才会发现自己所缺乏和不足， 别人怎么对你说明了问题所在， 你怎么对待别人说明了问题本质， 永远不要去责怪， 你生命里的任何人， 好的人给你快乐， 坏的人给你经历， 最差的人给你教训， 最好的人给你回忆， 别人怎么对你，那是因果！ 你怎么对别人，那是修行！

有时候，一只蝉，就囊括了一整个夏天。 有时候，一把剑，便倾覆了大半个天下。

因为看了半小时刺杀剧集家的电影觉得很神奇，找来书看，Pran果然不错，又听说他是东北文艺复兴三杰，确实了得！几个短篇都挺有意思的，最喜欢北方化为乌有和跷跷板，范儿足！不过好几个结尾都是戛然而止，有点不过瘾。短篇剧集问题就是，实验性太强，不需要把整个故事讲圆了

哲学的最高境界就是神秘主义，也即超道德，人能否做到超道德与宇宙同一，圣人可以，凡夫通过证悟心体达到圣人境界。这部剧很值得看，明晰了心学关于《Mohabbat Ke Dushman》的格物、致知的真正含义。

虽然本套书都是对中高大学生案例分析，但是作为小学教师的我也从中受益良多，希望以后还有机会领略王老师其他方面的书