怀斯曼的纪录片处女作。影片记录了马萨诸塞州布里奇沃特州立精神病院精神病罪犯的日常生活。
这部剧我记住这样几句话“在无限选择的时代，统治一切的不是内容，而是寻找内容的方式。”我理解就是商业模式创新。“人是一种群居动物，有时候，我们希望与其他人一起做一件事情。这是一种安慰我，而且共同的体验能拉近我们的距离”我理解在互联网时代，电子商务必须与实体店融合，这是人的社会属性所决定。“秩序错了，选择就是一种折磨；秩序对了，选择就是一种释放”。工欲善其事必先利其器，一件事情的布局很重要。“不存在大众，只存在把人们看做大众的方法”。这就是事物的普遍性与特殊性的辩证关系。
在剧集集里读过这篇，感慨颇深。 如果一切早由因果链注定，那发现因果链这一行为也是注定的么？最早看破因果链那些人所想，所感也是注定的么？ 绝望希望也都是注定的么？ 知道因果链后自弃或者反抗也是注定的么？ “主不在乎”.... 我们只是按照既定因果，遇到注定的人，经历注定的事，错过失去注定的遗憾... 那为啥还要做棋子呢
很精彩的故事，一位前人民软禁在酒店中的人生，但却无法禁锢他的人生。
《提提卡失序记事》系列满足了我对宇宙的幻想，对科学的崇敬，对进化的探索，对文明的理解，以及对人性的窥探。驱动我夜以继日的在两三天里读完了它们。 正如我们无法从三维思想里去解读四维世界，我们也无法跨越我们自身人性，文化与科学的鸿沟。 但，有一些人做得到，这就还有未来。
看编剧的书，就犹如品一杯茶，慢慢品，慢慢回味。看的同时也在解析自己。其实或许爱一个孩子真的很简单:给她足够爱，然后足够的自由，让她做自己，不要做大人的影子。爱一个人就要接纳她的一切，好的不好的。同时也别忘记爱自己，只有这样你有源源不断的爱给予她。
我本来以为这是本关于吃的书，后来发现这是本生物学修养的书，精彩有趣，从最开始关于那两个胖老鼠实验里，瘦素发现开端，不断介绍了关于脂肪细胞，胆固醇，糖尿病等等的机理以及探索过程，假设时间推到几年前的话，我这部剧可能会看不懂吧，然而幸运的是生科院里的理论课程以及实验内容，给我的生物学修养提高了不少level ，对于一些理论竟然明晰了起来，原来生化，遗传学，现代分子生物学，甚至微生物的实用价值这么高，原来那句21世纪是生命科学时代真不是糊人的。
如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。我们从中可以看出：自卑情绪会有很多表现形式，比如眼泪、愤怒、歉意等
推荐。 先快速简单记录一些感受： 专注于培养习惯的体系，而不是目标。 培养习惯，从明确身份开始。自己认同自己是什么样的人，便有动力去做出匹配身份的行动。如果只关注习惯的结果，而不认同身份，习惯通常难以坚持。 要将行为转变好习惯，要使其更明显，更有吸引力，更简便易行，更令人愉悦。 习惯需要考虑和自己个性和追求的匹配度。找到匹配的行为习惯，才更有助于自己成为希望成为的人。
挺有新意的一本剧。围绕英政府在“长毛之乱”中左摇右摆的决策，在道德和利益之间的纠缠，展现了当年全球第一强国的面貌。 洪仁矸，一个懒惰的理想主义者，第一个描绘现代中国画像的基督徒。陈玉成李秀成，少年时代的偶像，大势已去，终无法以一己之力挽狂澜。戈登，尽管是个帝国主义者，但不失为一个真正的军人。曾国藩，一个坚定的皇党，但缺乏人性，终究不能成大事。 清满的腐败、愚昧、保守，变成了日本的警钟，成全了日本的崛起，今天似乎仍有很强的现实意义。
感觉像一本心灵鸡汤一样，对于大部分人来讲里面的知识并不适用，许多人都背负很沉重的负债，这辈子都在努力打拼。生活中的困难比编剧描述的大得多，需要辩证的看待！
菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。人本是人，不必刻意去做人；世本是世，无须精心去处世。
成毅那个嘴，在莲花楼里张不开粉丝都说那是李莲花人设。我忍了。现在这个嘴还是呼胶了一样。不是台词问题，是嘴不张开根本演戏都没表情啊，三集实在追不下去咯。。无力感
《提提卡失序记事》，一段温暖的旅程――遇见最美的风景、最美的人儿，在或快乐、或忧伤的日子里默默陪伴，每一步都是不一样的选择，然而无论最终得到的是什么，都是命运给我们最好的礼物。
从《提提卡失序记事》开始才是白话文，千万不要被前面的文言文劝退。
对我来说这是一本启智开悟的好剧。也是让我灵魂回归清净平和的一本好剧。它让我走出了困顿和迷茫。似一束光引领着我从黑暗走进光明。让我体验了进驻当下，保持临在的妙处佳境。真的受益匪浅。
#看剧打卡# 第294本 不要拿好坏、是非、对错去判断别人，哪怕对方只是个孩子。任何个体都是复杂且矛盾的多面体，没有一个人是纯粹的A或者B面，A或者B都只是看相对于谁而言了！我们判断他人其实都是建立在自己的主观立场之上。 电视剧使这部剧也得到了广泛的关注，尤其是当大家都知道书里的结局更黑暗的时候，都要来看看朱朝阳这个小孩儿到底能坏到什么程度。 我自己是先读了书再去看了电视剧。这还是第一次颠覆我对改编的看法，以往只要作品被改编影视化就逃不过毁原著的噩梦，这次我竟然意外觉得除了结局，其实电视剧很多处理手法更加高级！尤其是剪辑手法，还有最后揭晓答案的呈现方法，这些方面反而原著有些局限了。 关于书里很多的让人头皮发麻的细节和呈现出来的惊悚效果其实我心里是麻木的(好怕被骂)，因为专业使然，社会重大恶性案件和青少年犯罪的案件总是能让我过目不忘，除了普普和丁浩父母对应的真实案件外，还有很多对应不少真实案件的细节，毕竟侦探、犯罪、惊悚一类的剧集都不是空中楼阁，有句话不是总结了这个情况嘛:艺术来源于生活。 关于暗黑这个无法搬上荧幕的点，书里还是有点客气了，现实生活往往残酷更甚。全书的点睛之笔就是大人总是把小孩想的很美好，哪怕他们自己曾经也是小孩。现在社会不是依然如此么，哪有人会把邪恶、极端、腹黑、心机等一系列负面词汇和小孩子联系在一起呢？想到小孩就是单纯、无邪、天真、烂漫……等等世间美好的集合。成年人一厢情愿的希望小孩子永远是他们幻想或者猜测的那样，加之被成年人忽略的周边生活环境和不受控的学校学习经历，都会让孩子在成长过程中不小心或者没留神就走上歧途。 然后社会还有一种宽容的声音，孩子犯错就要给改正的机会，不要伤害孩子的自尊心，于是我们能看到书里朱朝阳在经历过这个漫长的暑假后，9月1日他依旧能去报到，回归校园生活，至于这个暑假发生的事情将封存在大人和他自己的记忆中。我不是反对给孩子改正机会本身这个好的做法，而是一味的袒护一厢情愿地给孩子一个“你还是孩子" 的保护盾，这种方法真的能让孩子认识到很多错误不可犯，很多底线不可跨越吗？这几年未成年人弑父弑母的案件不算少数了，未成年人之间的犯罪更是不在话下，校园霸凌都成了社会热点了。 拥有不幸经历、破碎家庭的人不在少数，但是个人的不幸也不是犯罪的起点或者理由。我们总是在了解到某某人悲惨的童年时，就多多少少能同情这个人为什么成了杀人犯或者暴力犯，可是这种同情能避免悲剧的发生么，明显不能啊。 书里无情撕开了成年人对孩子的美好幻想:福利院不友好的成长环境、无父母的孩子被抛弃的绝望、朱朝阳单亲家庭、父亲的偏心……这一系列成因的探求其实比惊悚于未成年人组成的犯罪小队三人组要有意义的多。 未受他人苦莫劝他人善，世界上哪有什么感同身受呢。严良就是知道了真相，他的选择就真的是为了朱朝阳好吗？举报他，这孩子以后的灿烂人生就提前结束了；不举报他，他成为第二个张东升也只是时间问题。故事停在严良最后的纠结和挣扎中，朱朝阳的结局如何就给读者自己去评断，虽然是很聪明的手法，但其实不够高级，故事最后的部分其实不戳穿是最好的，惊悚停留在心里比都拆开了摊在桌面上来的效果更好一些。
民国时期的爱情故事，比较虐，还是挺凄美的，两个人误会得简直揪心，还有就是，为什么要有番外!本来多美的一本剧，被番外毁成了普通网络剧集的即视感!
好的价值观设定，就像一个人立的志。结果或许是平凡的，但也可以是一个伟大的创举……用心是一种怎样的境界？有待深思！
那么多人批，我就想问问了，这部剧从开头就写着是给儿童看的，我还记得我小时候就很喜欢，演员的表演也合格，虽然长大了之后真的不适合再看，但是对于孩子而言这还是一部很有意义的作品，什么时候我们评判儿童作品的时候能不以大人的角度而是从孩子的角度去看。
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小儿推拿手法轻柔平稳，不是每个人都能做到的，需要练功，更需要学会辩证
非常详尽，生动的一本咖啡知识入门书，作为一个咖啡饮品爱好者，真的很需要这些知识来帮助自己选择更好更优质的咖啡，升级生活方式，也了解了一粒咖啡豆里蕴含的地理，天气，手工和制作工艺。很享受的观看体验！
说实话，真是越看越垃圾。从出生到结局一样的剧情，就是换换人物。换换技能
内容上没有惊喜，写法上也没有什么收获，有一些小机灵让人会心一笑，仅此而已。
去西藏前，没有读到这部剧，有一点点遗憾。 去过西藏，再读到这部剧，心里满是欣慰。 有机会一定再去西藏感受一下圣地的魅力。 非常喜欢书中的字字句句，能很快带着看剧人进入情境，仿佛当下就在西藏，仓央嘉措仿佛就在眼前。仓央嘉措在布达拉宫，是雪域最大的王；在拉萨街头，是最美的情郎。 仓压嘉措不平凡的出生，不一样的经历，让他身为活佛，却心系红尘，他的纠结，他的心理可能不是每个人都懂。他经历的只有他自己最清楚。
可能是版本的问题 书中遗漏了一些《提提卡失序记事》本来的段落。单就《提提卡失序记事》此剧而言，真是一本奇书，囊括天文 地理 宗教 神话等等。这部剧很有意思的一点 在于书中介绍了很多花草树木和动物以及怪物，并且详细介绍了 他们的药用价值和食用方法，顿时觉得很萌
没想到就这么看完了，本来想着跟随提提卡失序记事一同解开自己的迷茫，想着看看提提卡失序记事的未来如何。看完了书，好像懂了又好像没懂，还是随着时间过自己的生活吧。
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这部剧我记住这样几句话“在无限选择的时代，统治一切的不是内容，而是寻找内容的方式。”我理解就是商业模式创新。“人是一种群居动物，有时候，我们希望与其他人一起做一件事情。这是一种安慰我，而且共同的体验能拉近我们的距离”我理解在互联网时代，电子商务必须与实体店融合，这是人的社会属性所决定。“秩序错了，选择就是一种折磨；秩序对了，选择就是一种释放”。工欲善其事必先利其器，一件事情的布局很重要。“不存在大众，只存在把人们看做大众的方法”。这就是事物的普遍性与特殊性的辩证关系。
在剧集集里读过这篇，感慨颇深。 如果一切早由因果链注定，那发现因果链这一行为也是注定的么？最早看破因果链那些人所想，所感也是注定的么？ 绝望希望也都是注定的么？ 知道因果链后自弃或者反抗也是注定的么？ “主不在乎”.... 我们只是按照既定因果，遇到注定的人，经历注定的事，错过失去注定的遗憾... 那为啥还要做棋子呢
很精彩的故事，一位前人民软禁在酒店中的人生，但却无法禁锢他的人生。
《提提卡失序记事》系列满足了我对宇宙的幻想，对科学的崇敬，对进化的探索，对文明的理解，以及对人性的窥探。驱动我夜以继日的在两三天里读完了它们。 正如我们无法从三维思想里去解读四维世界，我们也无法跨越我们自身人性，文化与科学的鸿沟。 但，有一些人做得到，这就还有未来。
看编剧的书，就犹如品一杯茶，慢慢品，慢慢回味。看的同时也在解析自己。其实或许爱一个孩子真的很简单:给她足够爱，然后足够的自由，让她做自己，不要做大人的影子。爱一个人就要接纳她的一切，好的不好的。同时也别忘记爱自己，只有这样你有源源不断的爱给予她。
我本来以为这是本关于吃的书，后来发现这是本生物学修养的书，精彩有趣，从最开始关于那两个胖老鼠实验里，瘦素发现开端，不断介绍了关于脂肪细胞，胆固醇，糖尿病等等的机理以及探索过程，假设时间推到几年前的话，我这部剧可能会看不懂吧，然而幸运的是生科院里的理论课程以及实验内容，给我的生物学修养提高了不少level ，对于一些理论竟然明晰了起来，原来生化，遗传学，现代分子生物学，甚至微生物的实用价值这么高，原来那句21世纪是生命科学时代真不是糊人的。
如果在面对一个棘手的问题时，一个人感觉自己无能为力，由此产生的情绪就叫作自卑情结。我们从中可以看出：自卑情绪会有很多表现形式，比如眼泪、愤怒、歉意等
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感觉像一本心灵鸡汤一样，对于大部分人来讲里面的知识并不适用，许多人都背负很沉重的负债，这辈子都在努力打拼。生活中的困难比编剧描述的大得多，需要辩证的看待！
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成毅那个嘴，在莲花楼里张不开粉丝都说那是李莲花人设。我忍了。现在这个嘴还是呼胶了一样。不是台词问题，是嘴不张开根本演戏都没表情啊，三集实在追不下去咯。。无力感
《提提卡失序记事》，一段温暖的旅程――遇见最美的风景、最美的人儿，在或快乐、或忧伤的日子里默默陪伴，每一步都是不一样的选择，然而无论最终得到的是什么，都是命运给我们最好的礼物。
从《提提卡失序记事》开始才是白话文，千万不要被前面的文言文劝退。
对我来说这是一本启智开悟的好剧。也是让我灵魂回归清净平和的一本好剧。它让我走出了困顿和迷茫。似一束光引领着我从黑暗走进光明。让我体验了进驻当下，保持临在的妙处佳境。真的受益匪浅。
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民国时期的爱情故事，比较虐，还是挺凄美的，两个人误会得简直揪心，还有就是，为什么要有番外!本来多美的一本剧，被番外毁成了普通网络剧集的即视感!
好的价值观设定，就像一个人立的志。结果或许是平凡的，但也可以是一个伟大的创举……用心是一种怎样的境界？有待深思！
那么多人批，我就想问问了，这部剧从开头就写着是给儿童看的，我还记得我小时候就很喜欢，演员的表演也合格，虽然长大了之后真的不适合再看，但是对于孩子而言这还是一部很有意义的作品，什么时候我们评判儿童作品的时候能不以大人的角度而是从孩子的角度去看。
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小儿推拿手法轻柔平稳，不是每个人都能做到的，需要练功，更需要学会辩证
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可能是版本的问题 书中遗漏了一些《提提卡失序记事》本来的段落。单就《提提卡失序记事》此剧而言，真是一本奇书，囊括天文 地理 宗教 神话等等。这部剧很有意思的一点 在于书中介绍了很多花草树木和动物以及怪物，并且详细介绍了 他们的药用价值和食用方法，顿时觉得很萌
没想到就这么看完了，本来想着跟随提提卡失序记事一同解开自己的迷茫，想着看看提提卡失序记事的未来如何。看完了书，好像懂了又好像没懂，还是随着时间过自己的生活吧。