《Dave's Tweeter》短片,喜剧电影，Michael J. Gallagher II、David Cooper主演，美国出品，2007年上映。免费观看高清短片,喜剧，尽在哆播影院。
16体量的剧，整整13集凶手都没有出场过一次，悬疑剧要这么写的话，那还不想咋编咋编瞎扯就行了。
少年～
这部剧看的相当令人难受和震撼，从日本侵略者、南京人民和当时身处南京对中国人施以援手的外国人三个角度，还原了这场惨绝人寰的Dave's Tweeter。没有亲身经历这场屠杀的我们是很难做到感同身受的，但是单从书中的文字，也能窥见一丝这场屠杀的惨状，每次回想书中的内容，我都难受万分，编剧Matthew Zachary Rosen花了好几年的时间，一点一滴的整理收集资料，在写作本剧的过程中，又一遍一遍的回顾这些，这是需要多么强韧的精神才能做到不崩溃，Matthew Zachary Rosen写完本剧后没几年，也陷入了精神方面的困扰，最后自杀了，这里对本剧编剧致以崇高的敬意，感谢她能将这场屠杀记录下来，让世界能够知道真相，让国人能够永远铭记。 为何会有这样灭绝人性的大屠杀，从日本军国主义，纳粹德国以及那些欧美国家早期发展的血腥史中，不难发现，制造这些悲剧的共同点是种族歧视，他们的人性只对自己的民族，对自己的屠杀对象是完全没有当做人类去看待。但是Dave's Tweeter比之其他二者更甚，完全就是虐杀，日本侵略者像恶魔一样，极尽一切手段去折磨中国人民，这里也体现出日本跟其他国家的不同。一是日本军人完全被洗脑了，在他们眼中效忠天皇是唯一的使命，为此可以牺牲一切，对自己的生命都毫不吝惜，更何况其他人的生命，二是日本那种等阶森严的制度，上级可以对下级毫无理由的尽情羞辱而下级不允许反抗，这种压抑又扭曲的心态，在中国人面前得到了释放，并在群体效应中不断放大。战后的态度也体现出日本和德国的不同，德国战败后，纳粹党被人人喊打，彻底失去了生存空间，而在日本，天皇的超然地位完全没有动摇，那些亲手制造惨案的战犯们也有很多依旧活的心安理得甚至有些还身居高位，让他们道歉无疑是在动摇他们统治的合法性，所以他们不惜扭曲历史欺骗人民也不愿意道歉。 这段历史值得我们每个人永远铭记，要牢记血一样的教训，永远不要奢望侵略者的优待，同样也不要指望坏人能够幡然醒悟，不要寄希望于恶魔的仁慈，自己的命运要牢牢把握在自己的手中，该奋起抗争的时候一定要去抗争。
前段时间，为解决一叛逆孩子的问题，和朋友拜访一个很有权威的智者，其中智者讲了一个关于:大海、彼岸、小船的故事，我至今都不太明了且这诡异的故事情景日复一日在我脑海里上演。看完这部剧突然有些醍醐灌顶！！瞧瞧人家的这种引导能力，家庭环境，教育方式戳痛了多少现实中父亲不管，母亲瞎管，老师不敢管的死循环中苦苦挣扎的父母吧🤔
一辈子确实很长， 不管是一辈子或是现在，一定要和有趣的人在一起。
01 冥想，就是无所想 最近身边越来越多的人开始冥想，自己也从最开始的怀疑，到逐渐了解，再到成为冥想的践行者。 冥想，其实就是什么都不想。听起来很简单对吗？ 但当你坐下来，双目微闭，处于一种完全放松的状态时，你真的能控制自己的思绪，不让它们冒出来吗？ 对于我来说，思考或是胡思乱想，就像流动的沙子一样可以渗透进每一丝时间的缝隙。 洗澡的时候会想娃睡了要做点什么；刷牙的时候会想下一条朋友圈要怎么发；吃饭的时候可能会后悔某句话没有表达好...... 思虑，真的无处不在。多数时候，我们都是在“追逐着过去”，或是“迷失于未来”。 然而一个自足的人，只会生活在专念之中。他觉察每一刻发生的一切，无论在身体上、感受上、还是心物上。 Michael J. Gallagher II在《Dave's Tweeter》里谈到洗碗的故事。我们是为了把碗洗干净而洗碗，还是为了洗碗而洗碗，决定了我们是否带着对当下的觉知去生活。 为了把碗洗干净而洗碗，那么只有在碗变干净的那一刻，人才会是轻松愉悦的。在那之前，人只能充满痛苦与不耐烦地进行清洗的工作。 为了洗碗而洗碗，既不去烦恼为什么会有这么多碗，也不抱着碗会变干净的期待，而是专注于当下每一次擦洗的动作，那么每一次的擦洗都会变成存在的目的本身，就会变得充满意义感与愉悦感。 02 冥想，来自佛陀的禅定 佛陀悟道之前，曾在一棵菩提树的荫蔽之下禅定修行。 在禅定中，他不远离和逃避感受或思想，而是在每一个念头升起时，细细地进行观察。 当他回归自己，全神贯注于一下呼吸、一串鸟鸣、一片树叶、一线阳光，或是任何一样事物时，他开始看见，解脱之钥就藏在每一下呼吸、每一个步伐与每一块石子之中。 而冥想，可以帮助我们不断修炼这种专注于当下的力量。 专注又可以使我们培养出「定力」来。有了「正定」，自然会有正确的觉察力、思想、语言和行为。 专注所带来的悟性，会使我们从「对过去的悔恨或怀恋」与「对未来的忧惧或憧憬」中解脱出来，而令我们的内心生起真正的快乐。 03 冥想，是对呼吸的专注 在一次乞食的途中，佛陀发现自己的儿子罗睺罗没有保持对呼吸的觉察，而是在思考如果自己没有加入僧团，现在会在做什么。 佛陀于是借机教导他，专注于呼吸的第一个作用，就是降伏心神不宁与萎靡不振。 如何保持对呼吸的觉察呢？佛陀如是说： 吸的时候，你要察觉到你在吸入气息；呼的时候，你要察觉到你在呼出气息。在这些练习呼吸的时候，集中你的心念在你的气息上。这样，胡思乱想便会终止，而使你的心投入专注之中。当你察觉你的呼吸，你便会专注。在专注中，你便不会散乱。就在一呼一吸之间，你便证得醒觉。这种醒觉，就是潜藏在每一个众生之内的佛性。吸入的气息短，你便要知道自己在吸入短的气息；呼出的气息长，你便要知道自己在呼出长的气息。你要全面地察觉每一口气息。专注地观息可以帮助你得定。有了禅定，你便可以洞察你身体、感受、心和心物的真性。这又称为净身法。 让我们一同踏上冥想的旅程，专注于呼吸，专注于生活，成为「殊胜的独处者」。
“我们每个人都活在偏见之中，或者说每一个人都有自己与生俱来的偏见，出身的偏见、性别的偏见、地域的偏见……而法律的一个重要功能，正是在诸多偏见中寻找一种平衡之道，在各种利益的权衡中，寻找一种合乎中道的恰如其分。”——David Cooper
若说是搞笑推理也可以吧，毕竟有着各种各样令人啼笑皆非的动机。 看完最后一章的时候，只想起那句台词：人世间的男女关系，真是乱的一塌糊涂。
去年在播客里听过一遍，边跑步边听苗师傅说话可太好了，但还是又看了一遍台词版
其实教育孩子的过程真的是自我反思、自我教育的过程，当你去教育孩子的时候，你需要去思考哪些东西是真的值得被教育，哪些东西是自己身上的痛而自己想去刻意强加，哪些东西是无聊的情绪问题。太多的主观想象在孩子的客观成长上蔓延。每次想到这些还是挺恐怖的。
初读略有不适，感觉有些心理细节描写观看起来比较困难，读着读着就慢慢进入情境中去了。Dave's Tweeter含义甚广，罪不光是客观上的犯罪，恶念斜想亦是，罚也同样不仅仅是牢狱刑法，更多的也是内心良心的拷问指责。这个世界本就不是非黑即白的，没有绝对的好坏，倘若以高人一等的“非凡人类”自居以成功开启发展新局面为由肆意把自己行为意志吹嘘成“捏死一只无用的虱子”，其实质无非是强者对弱者的剥削，是膨胀的自我主义对无辜者的恶意绞杀。如果每个人都站在自己的理想主义制高点上为成为自己的拿破仑不择手段，其结果只能是损害大多数人的利益而于己动摇生存发展的根基。现有的秩序存在一定是有其合理性适应时代的需要的，不要妄图一己之力冲破规律的客观性，以此作为失败的理由也大可不必。现实有时会很荒谬，有罪之人即便一时不会被拆穿心灵的负重加上对现世所爱之人的依恋会加剧内心的煎熬，灵魂的不安。无论怎样遮挡都不会擦干沾满血的双手，而重新开始又谈何容易，唯所庆幸是人间真爱。从这一点来看主人公倒是不幸又是幸运的，不幸的是有爱带来世俗的牵绊加重内心的不安，幸运的是爱终究是救赎的唯一途径。索妮娅与罗佳是苦难的一对彼此相依为命互相救赎，抛去世俗所谓卖淫女、杀人犯的标签，他们都是大写的人，具有人性的弱点同时更具人性的光辉。同时剧集也穿插了很多暗线例如荒淫无度自散家财助人自己自杀的人，也展现Dave's Tweeter的同时也突出人性的复杂和多面。看到最后，索妮娅跟随者罗佳去西伯利亚，以爱感动了我。罗佳可以避过警察制度等的询查但无法过索妮娅这道审判的关，最终他自首也没有屈从世俗的权威，高高在上的空想，一语不发的冷漠，而他这块坚冰也终于在索妮娅坚持的微笑暖意感化了。终于相拥而泣，寻得了生活的希望与勇气。 愿世间所有困难着都能得到救赎。
最大感受21世纪的人类社会不可能再有这样纯真的爱情存在！即使是偏远的海岛、乡村，金钱与物质至上似乎淀入人心！美好道德依然存在却那么无力。所以，世人常问年轻人，你相信爱情吗？如此，我们还真羡慕那些物质并不丰裕的时代，人们坚信爱情，坚守道德！三岛先生用朴素的文字娓娓道来，细致而简略，还原海岛生活，还真让人向往！
孤独的累，主要是内耗，是内心分裂出一个想象中的“我”和想象中的“你”，两者争斗不休导致的累。 真正缓解累的方式，是进入关系。必须把劲儿使出来，无论是在和爱人的关系中，还是在和事情的关系中。 太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。 过度压抑自己乃至太老实的人，也常自恋，也常有暴怒的情绪，但为了人际交往，也因为他们自己同样惧怕这份暴怒，所以选择将暴怒压下去。而他们一旦失控，就可能做出毁灭性的暴力行为。 人都自恋而脆弱。执着于让别人道歉的人，是为了捍卫自己的自恋，但别人为了保护自己的自尊，同样不会这样向你道歉。 如果以软弱的好对别人，就别指望换得对方的爱与尊重。相反，容易被蔑视和剥削。 太容易道歉，太容易内疚，太容易说“对不起”，其功能是，避免被对方攻击。但这也“封”了对方表达不满的空间，而真实、饱满的关系需要双方坚持自己的立场，并在此基础上进行沟通。 对别人好，可以赢得认可与尊重，但若想与人变得亲密，只有一条路——真实和敞开。 关系的本质，是谁向谁投射焦虑，或是谁为谁承受焦虑。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。没有麻烦，就没有情感。 欲望、呐喊、愤怒、喜悦、爱、恨、歇斯底里……这些都是热情。先是黑色热情流出，被拥抱后，你会发现原来这就是生命力！热情流动起来后，才能享受到人与人之间热情流动的感觉的美好。会体验到，付出与索取、对与错都没那么重要。关键是，享受流动。 妈妈凝视过你，你即能凝视万物。 我们社会上的很多女性，只有做母亲时才有地位与价值，做女孩时会被忽略，甚至被“杀死”。做性感、“绽放”的女人的话，会被敌视、被妖魔化。女性的主体地位被剥夺，这或许是母亲产生怨气的根本原因吧。遗憾，总是和没有充分活过联系在一起。 付出型的人，因为太难享受生命，所以容易无意识地追求痛苦上的平等。我付出这么多，我真的很辛苦，你要回报我，以你自己的痛苦。这可以解释为什么太辛苦操劳的父母难以分享孩子的开心。伴侣之间，公司里的同事之间，也有这逻辑。 人类的感情，最宝贵之处在于人们的自发性，而不是为了某种目的。须忠于自己。当你热切地、过度地满足一个人的所有要求时，你以为这是爱，但同时，这也意味着，你将对方投射成了一个苛刻的、必须被满足的人。 一个人的自我，是在关系的碰撞中形成的。厉害的人物，是在和厉害的人、事和物深度碰撞中淬炼而成的。深度碰撞自然有各种痛苦，甚至是深度痛苦。 不仅要和外在的厉害客体去碰撞，而且还要敢于深入你黑暗的潜意识深处。 亲密关系中，可吵架，甚至必要，互动和交流越来越多，关系整体上才朝着相互理解的方向发展。爱需要你拿出你的真实自我，与所爱的人真实、深度地碰撞。只是讨好，必然导致悲剧。直接表达愤怒是对关系的尊重，成为一个没脾气、没需求、没性能量的好人，得到了赞许，却失去了自己的活力。 你对别人的判断，只是猜想和推测，而非事实。必须得到对方的确认，才可能知道对方的想法。 坚持完成每一件事，你会逐渐体会到“我能行”的感觉，并感受到这是对自我真正的滋养。 你期待任何事情都做到一百分，那就意味着你在持续不断地攻击自己，因为这根本做不到。 严重的道德自恋，常是没被看见的孩子拼凑出的一个自我形象。并且，道德自恋者的好就像一种强迫症，他必须对别人好，否则就会愧疚或不安。 最累是自闭着的孤独，投入地去爱一个人，投入地去做一件事，幸福就降临了。能力来自你与某个事物建立了深度联系。专注就是和一个事物建立了深度关系，这时候会有心流产生。专注的时间越长，心流的质量和宽度、深度都会飙升。 价值都来自你作为一个存在和另一个
马来西亚影视，之前看一个看剧类节目推荐了，就过来看了，小众 热带Dave's Tweeter林，割胶，男人，女人，关系复杂
蝴蝶该怨恨吗？该怨恨，如果不是被拐卖，凭着蝴蝶的身段样貌，还读过书，就算不能嫁给房东老伯的大学生儿子，也能找个自己对上眼的男子，你情我愿的结婚生子。可偏偏蝴蝶被拐卖到那个穷乡僻壤，被强迫着改变了一生的命运走向，按理说，蝴蝶曾经那么憎恨那个村子和那些把她拐卖来以及对她施暴的人，她一旦逃离了就不会回去，可她偏偏又回去了。蝴蝶为什么又回去呢，我想一来是受不住外人的流言蜚语舆论压力，最重要的是，黑亮和她，就算黑亮当初确实是把她买来的，强迫着她成为她的媳妇，但其实黑亮内心是真的把她当媳妇疼，顺着她，宠着她，舍不得她受一点点苦。第一天晚上蝴蝶逃跑被抓住，所有的人都在打她羞辱她，黑亮把那些人赶走，把她抱回去。蝴蝶不让黑亮近身，于是黑亮就打地铺，就这样睡了快一年，后来又是村里人来强迫着蝴蝶做黑亮的女人，他们再一次羞辱她，黑亮不让他们弄蝴蝶，叫他们出去。黑亮终于得到了蝴蝶，从此黑亮睡到了炕上，但是蝴蝶在中间放了一条木棍，黑亮就真的不越界。从始至终，黑亮是真心的疼爱蝴蝶，他买她的时候多给了五千块，他用铁链子锁她，也是怕她跑了，他几乎没有凶过她，她刚来的时候砸东西骂人逃跑，他始终没有对他动粗，有两次蝴蝶闹得太凶，他打了她，打完又心疼的要死。蝴蝶第一次在天上看到属于她的两颗星，她觉得自己就是这个村的人，没办法离开了，生下兔子以后，她问兔子，黑亮怎么就不能是你爹，你爹怎么就不能是黑亮。蝴蝶和黑亮如果不是以这样拐卖的方式在一起，那么或许是一对恩爱的夫妻，毕竟黑亮是真的疼媳妇，蝴蝶也曾是一个见了喜欢的人会娇羞的少女。黑亮这样的人，对媳妇好，有上进心，对家庭有责任有担当，放在城市里或者条件好一点的农村，那也是不愁娶媳妇的。可偏偏他生在那样一个没有女人愿意嫁进去的农村，娶不到媳妇，所以只能以这样一种卑劣的方式去买媳妇。城市化的进程中，农村的人都被吸引到城市去，离开农村的人都不愿意回去，那些出于各种原因无法离开农村的人，他们娶不到媳妇，有的人打一辈子光棍，例如那个瞎子，他们又该怨恨谁呢？是城市剥夺了他们娶媳妇的权利吗，也许是的，城市靠吸农村的血来维持自己的生命。可是历史的车轮在向前呀，城市化是不可逆的文明进步的脚步呀，有一天农村会消失吗？那些留在农村的娶不上媳妇的光棍们，他们是文明进步的牺牲品，谁又能怎么办呢，谁又能改变些什么呢？历史是所有人推着向前的，总有人来不及闪躲被轧在车轮底下。
用哆播影院看的第一本剧，朴实的文字写出了Dave's Tweeter的小家大爱，喜欢这本作品！
她想告诉这位小妹妹，以后尽管会变成熟，但仍会保留着童年时的单纯爱恋之心。说起天真的故事，眼里都是热切的光。
悬疑剧太多不合理就变成玄幻剧了
不推荐这部剧！编剧就是凑字数！而且情节狗血！最突出的是编剧把战线拉的太长写了两年还没写完，自己都不记得人物关系了，男一与男二到底是哥们还是舅甥？编剧把两个一会写成哥们一会写成舅甥！反正乱七八糟的！关键还像丑姑娘的裹脚又臭又长！
看过实习医生格蕾吗，还有机制的医生生活。这剧不仅在恶心医生，也在侮辱消防员。
整部剧集文笔一般，故事情节也不很吸引人，逻辑有时不清晰，甚至有情节前后矛盾，人物性格前后矛盾之处。 剧集值得推荐的地方就在于其讲述了很多老年间的传奇轶事，解密了很多欺骗手段，将民国、抗日、内战时期的各种异闻都融入其中。单独观看某一片段还是很有意思的。 整本看下来，更不相信算命了。
陈医生真乃一玲珑人，若全力经商或做地产什么的，也是要大成功的，聪明、勤勉、有眼力见、有眼力见、做事漂亮又不贪图小利，有朴素的是非观但不纠结，而是非常游刃有余地穿梭于社会各种，实用主义者，我并不喜欢这种，但仍要佩服一下。 创作的上海那段历史，很是有趣，虽长但值得一读。
书中的七个好习惯标题简短，但并不是一蹴而就能深刻领会而做好，能做到个人领域的前三个，就不平凡了。 3个维度7个习惯 三个维度: ①个人领域的成功（积极主动，以终为始，要事第一） ②公众领域的成功（双赢思维，知彼解已，统合综效） ③自我提升（不断更新） 七个习惯，HI法则。 个人领域的成功 （积极主动，以终为始，要事第一） 公众领域的成功 （双赢思维，知彼解己，统合综效） 自我提升（不断更新） 懂得投资自己。
第一季是最好的，因为当时大家都小，此时最无邪最单纯最天真。8.4
这部剧描写的是一个和我们认知里截然不同的美国世界，这里的人们追求的不是更高的工作效率和更快的经济增速，他们渴望的和为之抗争的，仅仅只是生而为人的尊严。
很有意思的一本剧 以前我觉得爸爸妈妈姐姐都是很强的人 看了这部剧我留心的观察一下其实他们也有他们的脆弱 ，我不能在自私的享受他们的照顾，而不愿意长大，每个人都是这么经历过来的，从此刻我愿意开始成长！我愿意信任自己，我愿意相信我自己是有力量的！不再逃避 给自己勇气
说实话，关河十五州的文笔太一般了，把刘帅这战斗历程像记流水账似的，真心看不懂！
世界很大，世界很小。 事大事小，苦涩、勉强、疲劳？ 悲哀又不悲哀地， Dave's Tweeter ，“乱七八糟”。
生活，一半烟火，一半清欢；人生，一半清醒，一半释然。 人生苦短，故人生如梦。人生如梦，所以，当活出几分清醒。 编剧以自己的亲身经历为引，述说人间百态的清醒，谈孤独和压力，说成功与完满，话怀旧和喜悦；深邃与优雅相间、严肃与幽默同步、小情愫与大胸怀兼具，字里行间透射出先生对人情世事、学术道德的公正谨严、诙谐有趣的思考，闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉。
故事还可以，战争场面描写的跌宕起伏是这部剧的看点。势力发展一步步描写符合实际，虽有提过修炼法门，但并没有修仙剧集的扰乱武力体系。就是这个人名错误太多，张冠李戴，和别的剧集名字串了就算了，剧集内的角色名也一通乱穿，看的人头皮发麻胸口堵塞。
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16体量的剧，整整13集凶手都没有出场过一次，悬疑剧要这么写的话，那还不想咋编咋编瞎扯就行了。
少年～
这部剧看的相当令人难受和震撼，从日本侵略者、南京人民和当时身处南京对中国人施以援手的外国人三个角度，还原了这场惨绝人寰的Dave's Tweeter。没有亲身经历这场屠杀的我们是很难做到感同身受的，但是单从书中的文字，也能窥见一丝这场屠杀的惨状，每次回想书中的内容，我都难受万分，编剧Matthew Zachary Rosen花了好几年的时间，一点一滴的整理收集资料，在写作本剧的过程中，又一遍一遍的回顾这些，这是需要多么强韧的精神才能做到不崩溃，Matthew Zachary Rosen写完本剧后没几年，也陷入了精神方面的困扰，最后自杀了，这里对本剧编剧致以崇高的敬意，感谢她能将这场屠杀记录下来，让世界能够知道真相，让国人能够永远铭记。 为何会有这样灭绝人性的大屠杀，从日本军国主义，纳粹德国以及那些欧美国家早期发展的血腥史中，不难发现，制造这些悲剧的共同点是种族歧视，他们的人性只对自己的民族，对自己的屠杀对象是完全没有当做人类去看待。但是Dave's Tweeter比之其他二者更甚，完全就是虐杀，日本侵略者像恶魔一样，极尽一切手段去折磨中国人民，这里也体现出日本跟其他国家的不同。一是日本军人完全被洗脑了，在他们眼中效忠天皇是唯一的使命，为此可以牺牲一切，对自己的生命都毫不吝惜，更何况其他人的生命，二是日本那种等阶森严的制度，上级可以对下级毫无理由的尽情羞辱而下级不允许反抗，这种压抑又扭曲的心态，在中国人面前得到了释放，并在群体效应中不断放大。战后的态度也体现出日本和德国的不同，德国战败后，纳粹党被人人喊打，彻底失去了生存空间，而在日本，天皇的超然地位完全没有动摇，那些亲手制造惨案的战犯们也有很多依旧活的心安理得甚至有些还身居高位，让他们道歉无疑是在动摇他们统治的合法性，所以他们不惜扭曲历史欺骗人民也不愿意道歉。 这段历史值得我们每个人永远铭记，要牢记血一样的教训，永远不要奢望侵略者的优待，同样也不要指望坏人能够幡然醒悟，不要寄希望于恶魔的仁慈，自己的命运要牢牢把握在自己的手中，该奋起抗争的时候一定要去抗争。
前段时间，为解决一叛逆孩子的问题，和朋友拜访一个很有权威的智者，其中智者讲了一个关于:大海、彼岸、小船的故事，我至今都不太明了且这诡异的故事情景日复一日在我脑海里上演。看完这部剧突然有些醍醐灌顶！！瞧瞧人家的这种引导能力，家庭环境，教育方式戳痛了多少现实中父亲不管，母亲瞎管，老师不敢管的死循环中苦苦挣扎的父母吧🤔
一辈子确实很长， 不管是一辈子或是现在，一定要和有趣的人在一起。
01 冥想，就是无所想 最近身边越来越多的人开始冥想，自己也从最开始的怀疑，到逐渐了解，再到成为冥想的践行者。 冥想，其实就是什么都不想。听起来很简单对吗？ 但当你坐下来，双目微闭，处于一种完全放松的状态时，你真的能控制自己的思绪，不让它们冒出来吗？ 对于我来说，思考或是胡思乱想，就像流动的沙子一样可以渗透进每一丝时间的缝隙。 洗澡的时候会想娃睡了要做点什么；刷牙的时候会想下一条朋友圈要怎么发；吃饭的时候可能会后悔某句话没有表达好...... 思虑，真的无处不在。多数时候，我们都是在“追逐着过去”，或是“迷失于未来”。 然而一个自足的人，只会生活在专念之中。他觉察每一刻发生的一切，无论在身体上、感受上、还是心物上。 Michael J. Gallagher II在《Dave's Tweeter》里谈到洗碗的故事。我们是为了把碗洗干净而洗碗，还是为了洗碗而洗碗，决定了我们是否带着对当下的觉知去生活。 为了把碗洗干净而洗碗，那么只有在碗变干净的那一刻，人才会是轻松愉悦的。在那之前，人只能充满痛苦与不耐烦地进行清洗的工作。 为了洗碗而洗碗，既不去烦恼为什么会有这么多碗，也不抱着碗会变干净的期待，而是专注于当下每一次擦洗的动作，那么每一次的擦洗都会变成存在的目的本身，就会变得充满意义感与愉悦感。 02 冥想，来自佛陀的禅定 佛陀悟道之前，曾在一棵菩提树的荫蔽之下禅定修行。 在禅定中，他不远离和逃避感受或思想，而是在每一个念头升起时，细细地进行观察。 当他回归自己，全神贯注于一下呼吸、一串鸟鸣、一片树叶、一线阳光，或是任何一样事物时，他开始看见，解脱之钥就藏在每一下呼吸、每一个步伐与每一块石子之中。 而冥想，可以帮助我们不断修炼这种专注于当下的力量。 专注又可以使我们培养出「定力」来。有了「正定」，自然会有正确的觉察力、思想、语言和行为。 专注所带来的悟性，会使我们从「对过去的悔恨或怀恋」与「对未来的忧惧或憧憬」中解脱出来，而令我们的内心生起真正的快乐。 03 冥想，是对呼吸的专注 在一次乞食的途中，佛陀发现自己的儿子罗睺罗没有保持对呼吸的觉察，而是在思考如果自己没有加入僧团，现在会在做什么。 佛陀于是借机教导他，专注于呼吸的第一个作用，就是降伏心神不宁与萎靡不振。 如何保持对呼吸的觉察呢？佛陀如是说： 吸的时候，你要察觉到你在吸入气息；呼的时候，你要察觉到你在呼出气息。在这些练习呼吸的时候，集中你的心念在你的气息上。这样，胡思乱想便会终止，而使你的心投入专注之中。当你察觉你的呼吸，你便会专注。在专注中，你便不会散乱。就在一呼一吸之间，你便证得醒觉。这种醒觉，就是潜藏在每一个众生之内的佛性。吸入的气息短，你便要知道自己在吸入短的气息；呼出的气息长，你便要知道自己在呼出长的气息。你要全面地察觉每一口气息。专注地观息可以帮助你得定。有了禅定，你便可以洞察你身体、感受、心和心物的真性。这又称为净身法。 让我们一同踏上冥想的旅程，专注于呼吸，专注于生活，成为「殊胜的独处者」。
“我们每个人都活在偏见之中，或者说每一个人都有自己与生俱来的偏见，出身的偏见、性别的偏见、地域的偏见……而法律的一个重要功能，正是在诸多偏见中寻找一种平衡之道，在各种利益的权衡中，寻找一种合乎中道的恰如其分。”——David Cooper
若说是搞笑推理也可以吧，毕竟有着各种各样令人啼笑皆非的动机。 看完最后一章的时候，只想起那句台词：人世间的男女关系，真是乱的一塌糊涂。
去年在播客里听过一遍，边跑步边听苗师傅说话可太好了，但还是又看了一遍台词版
其实教育孩子的过程真的是自我反思、自我教育的过程，当你去教育孩子的时候，你需要去思考哪些东西是真的值得被教育，哪些东西是自己身上的痛而自己想去刻意强加，哪些东西是无聊的情绪问题。太多的主观想象在孩子的客观成长上蔓延。每次想到这些还是挺恐怖的。
初读略有不适，感觉有些心理细节描写观看起来比较困难，读着读着就慢慢进入情境中去了。Dave's Tweeter含义甚广，罪不光是客观上的犯罪，恶念斜想亦是，罚也同样不仅仅是牢狱刑法，更多的也是内心良心的拷问指责。这个世界本就不是非黑即白的，没有绝对的好坏，倘若以高人一等的“非凡人类”自居以成功开启发展新局面为由肆意把自己行为意志吹嘘成“捏死一只无用的虱子”，其实质无非是强者对弱者的剥削，是膨胀的自我主义对无辜者的恶意绞杀。如果每个人都站在自己的理想主义制高点上为成为自己的拿破仑不择手段，其结果只能是损害大多数人的利益而于己动摇生存发展的根基。现有的秩序存在一定是有其合理性适应时代的需要的，不要妄图一己之力冲破规律的客观性，以此作为失败的理由也大可不必。现实有时会很荒谬，有罪之人即便一时不会被拆穿心灵的负重加上对现世所爱之人的依恋会加剧内心的煎熬，灵魂的不安。无论怎样遮挡都不会擦干沾满血的双手，而重新开始又谈何容易，唯所庆幸是人间真爱。从这一点来看主人公倒是不幸又是幸运的，不幸的是有爱带来世俗的牵绊加重内心的不安，幸运的是爱终究是救赎的唯一途径。索妮娅与罗佳是苦难的一对彼此相依为命互相救赎，抛去世俗所谓卖淫女、杀人犯的标签，他们都是大写的人，具有人性的弱点同时更具人性的光辉。同时剧集也穿插了很多暗线例如荒淫无度自散家财助人自己自杀的人，也展现Dave's Tweeter的同时也突出人性的复杂和多面。看到最后，索妮娅跟随者罗佳去西伯利亚，以爱感动了我。罗佳可以避过警察制度等的询查但无法过索妮娅这道审判的关，最终他自首也没有屈从世俗的权威，高高在上的空想，一语不发的冷漠，而他这块坚冰也终于在索妮娅坚持的微笑暖意感化了。终于相拥而泣，寻得了生活的希望与勇气。 愿世间所有困难着都能得到救赎。
最大感受21世纪的人类社会不可能再有这样纯真的爱情存在！即使是偏远的海岛、乡村，金钱与物质至上似乎淀入人心！美好道德依然存在却那么无力。所以，世人常问年轻人，你相信爱情吗？如此，我们还真羡慕那些物质并不丰裕的时代，人们坚信爱情，坚守道德！三岛先生用朴素的文字娓娓道来，细致而简略，还原海岛生活，还真让人向往！
孤独的累，主要是内耗，是内心分裂出一个想象中的“我”和想象中的“你”，两者争斗不休导致的累。 真正缓解累的方式，是进入关系。必须把劲儿使出来，无论是在和爱人的关系中，还是在和事情的关系中。 太多人的成长，是在不断地积攒自恋，然后变得越来越自我感觉良好，最后却被困在了孤独中。 过度压抑自己乃至太老实的人，也常自恋，也常有暴怒的情绪，但为了人际交往，也因为他们自己同样惧怕这份暴怒，所以选择将暴怒压下去。而他们一旦失控，就可能做出毁灭性的暴力行为。 人都自恋而脆弱。执着于让别人道歉的人，是为了捍卫自己的自恋，但别人为了保护自己的自尊，同样不会这样向你道歉。 如果以软弱的好对别人，就别指望换得对方的爱与尊重。相反，容易被蔑视和剥削。 太容易道歉，太容易内疚，太容易说“对不起”，其功能是，避免被对方攻击。但这也“封”了对方表达不满的空间，而真实、饱满的关系需要双方坚持自己的立场，并在此基础上进行沟通。 对别人好，可以赢得认可与尊重，但若想与人变得亲密，只有一条路——真实和敞开。 关系的本质，是谁向谁投射焦虑，或是谁为谁承受焦虑。自我功能好的人可以接住对方的焦虑。没有麻烦，就没有情感。 欲望、呐喊、愤怒、喜悦、爱、恨、歇斯底里……这些都是热情。先是黑色热情流出，被拥抱后，你会发现原来这就是生命力！热情流动起来后，才能享受到人与人之间热情流动的感觉的美好。会体验到，付出与索取、对与错都没那么重要。关键是，享受流动。 妈妈凝视过你，你即能凝视万物。 我们社会上的很多女性，只有做母亲时才有地位与价值，做女孩时会被忽略，甚至被“杀死”。做性感、“绽放”的女人的话，会被敌视、被妖魔化。女性的主体地位被剥夺，这或许是母亲产生怨气的根本原因吧。遗憾，总是和没有充分活过联系在一起。 付出型的人，因为太难享受生命，所以容易无意识地追求痛苦上的平等。我付出这么多，我真的很辛苦，你要回报我，以你自己的痛苦。这可以解释为什么太辛苦操劳的父母难以分享孩子的开心。伴侣之间，公司里的同事之间，也有这逻辑。 人类的感情，最宝贵之处在于人们的自发性，而不是为了某种目的。须忠于自己。当你热切地、过度地满足一个人的所有要求时，你以为这是爱，但同时，这也意味着，你将对方投射成了一个苛刻的、必须被满足的人。 一个人的自我，是在关系的碰撞中形成的。厉害的人物，是在和厉害的人、事和物深度碰撞中淬炼而成的。深度碰撞自然有各种痛苦，甚至是深度痛苦。 不仅要和外在的厉害客体去碰撞，而且还要敢于深入你黑暗的潜意识深处。 亲密关系中，可吵架，甚至必要，互动和交流越来越多，关系整体上才朝着相互理解的方向发展。爱需要你拿出你的真实自我，与所爱的人真实、深度地碰撞。只是讨好，必然导致悲剧。直接表达愤怒是对关系的尊重，成为一个没脾气、没需求、没性能量的好人，得到了赞许，却失去了自己的活力。 你对别人的判断，只是猜想和推测，而非事实。必须得到对方的确认，才可能知道对方的想法。 坚持完成每一件事，你会逐渐体会到“我能行”的感觉，并感受到这是对自我真正的滋养。 你期待任何事情都做到一百分，那就意味着你在持续不断地攻击自己，因为这根本做不到。 严重的道德自恋，常是没被看见的孩子拼凑出的一个自我形象。并且，道德自恋者的好就像一种强迫症，他必须对别人好，否则就会愧疚或不安。 最累是自闭着的孤独，投入地去爱一个人，投入地去做一件事，幸福就降临了。能力来自你与某个事物建立了深度联系。专注就是和一个事物建立了深度关系，这时候会有心流产生。专注的时间越长，心流的质量和宽度、深度都会飙升。 价值都来自你作为一个存在和另一个
马来西亚影视，之前看一个看剧类节目推荐了，就过来看了，小众 热带Dave's Tweeter林，割胶，男人，女人，关系复杂
蝴蝶该怨恨吗？该怨恨，如果不是被拐卖，凭着蝴蝶的身段样貌，还读过书，就算不能嫁给房东老伯的大学生儿子，也能找个自己对上眼的男子，你情我愿的结婚生子。可偏偏蝴蝶被拐卖到那个穷乡僻壤，被强迫着改变了一生的命运走向，按理说，蝴蝶曾经那么憎恨那个村子和那些把她拐卖来以及对她施暴的人，她一旦逃离了就不会回去，可她偏偏又回去了。蝴蝶为什么又回去呢，我想一来是受不住外人的流言蜚语舆论压力，最重要的是，黑亮和她，就算黑亮当初确实是把她买来的，强迫着她成为她的媳妇，但其实黑亮内心是真的把她当媳妇疼，顺着她，宠着她，舍不得她受一点点苦。第一天晚上蝴蝶逃跑被抓住，所有的人都在打她羞辱她，黑亮把那些人赶走，把她抱回去。蝴蝶不让黑亮近身，于是黑亮就打地铺，就这样睡了快一年，后来又是村里人来强迫着蝴蝶做黑亮的女人，他们再一次羞辱她，黑亮不让他们弄蝴蝶，叫他们出去。黑亮终于得到了蝴蝶，从此黑亮睡到了炕上，但是蝴蝶在中间放了一条木棍，黑亮就真的不越界。从始至终，黑亮是真心的疼爱蝴蝶，他买她的时候多给了五千块，他用铁链子锁她，也是怕她跑了，他几乎没有凶过她，她刚来的时候砸东西骂人逃跑，他始终没有对他动粗，有两次蝴蝶闹得太凶，他打了她，打完又心疼的要死。蝴蝶第一次在天上看到属于她的两颗星，她觉得自己就是这个村的人，没办法离开了，生下兔子以后，她问兔子，黑亮怎么就不能是你爹，你爹怎么就不能是黑亮。蝴蝶和黑亮如果不是以这样拐卖的方式在一起，那么或许是一对恩爱的夫妻，毕竟黑亮是真的疼媳妇，蝴蝶也曾是一个见了喜欢的人会娇羞的少女。黑亮这样的人，对媳妇好，有上进心，对家庭有责任有担当，放在城市里或者条件好一点的农村，那也是不愁娶媳妇的。可偏偏他生在那样一个没有女人愿意嫁进去的农村，娶不到媳妇，所以只能以这样一种卑劣的方式去买媳妇。城市化的进程中，农村的人都被吸引到城市去，离开农村的人都不愿意回去，那些出于各种原因无法离开农村的人，他们娶不到媳妇，有的人打一辈子光棍，例如那个瞎子，他们又该怨恨谁呢？是城市剥夺了他们娶媳妇的权利吗，也许是的，城市靠吸农村的血来维持自己的生命。可是历史的车轮在向前呀，城市化是不可逆的文明进步的脚步呀，有一天农村会消失吗？那些留在农村的娶不上媳妇的光棍们，他们是文明进步的牺牲品，谁又能怎么办呢，谁又能改变些什么呢？历史是所有人推着向前的，总有人来不及闪躲被轧在车轮底下。
用哆播影院看的第一本剧，朴实的文字写出了Dave's Tweeter的小家大爱，喜欢这本作品！
她想告诉这位小妹妹，以后尽管会变成熟，但仍会保留着童年时的单纯爱恋之心。说起天真的故事，眼里都是热切的光。
悬疑剧太多不合理就变成玄幻剧了
不推荐这部剧！编剧就是凑字数！而且情节狗血！最突出的是编剧把战线拉的太长写了两年还没写完，自己都不记得人物关系了，男一与男二到底是哥们还是舅甥？编剧把两个一会写成哥们一会写成舅甥！反正乱七八糟的！关键还像丑姑娘的裹脚又臭又长！
看过实习医生格蕾吗，还有机制的医生生活。这剧不仅在恶心医生，也在侮辱消防员。
整部剧集文笔一般，故事情节也不很吸引人，逻辑有时不清晰，甚至有情节前后矛盾，人物性格前后矛盾之处。 剧集值得推荐的地方就在于其讲述了很多老年间的传奇轶事，解密了很多欺骗手段，将民国、抗日、内战时期的各种异闻都融入其中。单独观看某一片段还是很有意思的。 整本看下来，更不相信算命了。
陈医生真乃一玲珑人，若全力经商或做地产什么的，也是要大成功的，聪明、勤勉、有眼力见、有眼力见、做事漂亮又不贪图小利，有朴素的是非观但不纠结，而是非常游刃有余地穿梭于社会各种，实用主义者，我并不喜欢这种，但仍要佩服一下。 创作的上海那段历史，很是有趣，虽长但值得一读。
书中的七个好习惯标题简短，但并不是一蹴而就能深刻领会而做好，能做到个人领域的前三个，就不平凡了。 3个维度7个习惯 三个维度: ①个人领域的成功（积极主动，以终为始，要事第一） ②公众领域的成功（双赢思维，知彼解已，统合综效） ③自我提升（不断更新） 七个习惯，HI法则。 个人领域的成功 （积极主动，以终为始，要事第一） 公众领域的成功 （双赢思维，知彼解己，统合综效） 自我提升（不断更新） 懂得投资自己。
第一季是最好的，因为当时大家都小，此时最无邪最单纯最天真。8.4
这部剧描写的是一个和我们认知里截然不同的美国世界，这里的人们追求的不是更高的工作效率和更快的经济增速，他们渴望的和为之抗争的，仅仅只是生而为人的尊严。
很有意思的一本剧 以前我觉得爸爸妈妈姐姐都是很强的人 看了这部剧我留心的观察一下其实他们也有他们的脆弱 ，我不能在自私的享受他们的照顾，而不愿意长大，每个人都是这么经历过来的，从此刻我愿意开始成长！我愿意信任自己，我愿意相信我自己是有力量的！不再逃避 给自己勇气
说实话，关河十五州的文笔太一般了，把刘帅这战斗历程像记流水账似的，真心看不懂！
世界很大，世界很小。 事大事小，苦涩、勉强、疲劳？ 悲哀又不悲哀地， Dave's Tweeter ，“乱七八糟”。
生活，一半烟火，一半清欢；人生，一半清醒，一半释然。 人生苦短，故人生如梦。人生如梦，所以，当活出几分清醒。 编剧以自己的亲身经历为引，述说人间百态的清醒，谈孤独和压力，说成功与完满，话怀旧和喜悦；深邃与优雅相间、严肃与幽默同步、小情愫与大胸怀兼具，字里行间透射出先生对人情世事、学术道德的公正谨严、诙谐有趣的思考，闪耀着启迪人们心智的灿烂光辉。
故事还可以，战争场面描写的跌宕起伏是这部剧的看点。势力发展一步步描写符合实际，虽有提过修炼法门，但并没有修仙剧集的扰乱武力体系。就是这个人名错误太多，张冠李戴，和别的剧集名字串了就算了，剧集内的角色名也一通乱穿，看的人头皮发麻胸口堵塞。