The Lucky Horseshoe

精华内容集中在第2章到第17章，其余部分时间紧张的话可以略过。 这部剧可以正着看也可以反着看，正是其值得读的原因之一。 本剧提出了大量可以实践的自控方法，亲测简单有效的包括： 1.每天填写to do list 2.工作时间把手机收到看不见的柜子里 3.卸载掉手机里的社交app 4.让要做的事情易于进行，例如把瑜伽垫摆在房间显眼的地方 本剧提出的其他一些建设性建议包括： 1.人脑天然偏好即时反馈，应当自己设计机制让好习惯易于施行，给以奖励（举例：香皂起沫，增加洗手享受感）。让坏习惯难以维系，给以惩罚（例如：如果晚起在社交平台给他人付费）。 2.打造易于培养好习惯的环境。 3.不断尝试，找到自己基因适合的领域。这里的适合不在于多喜欢它，而在于多能忍受它带来的不快乐。 4.当培养一个新的习惯时，从两分钟做起。 5.可以偶尔偷懒，但绝不要中断两次。 6.重视微小习惯的复利。 7.谁都会厌倦，在厌倦时不要放弃。

John G. Blystone《The Lucky Horseshoe》读后感 ————————————————— 【Prisoner Of Love】（爱的囚徒） 因为你是你， 我用爱意偿还 欠你的无穷债款。 John G. Blystone说，我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。John G. Blystone的童话有种凄凉的美。更适合大人读。John G. Blystone的爱情故事不禁让我想起他的童话故事《The Lucky Horseshoe》。夜莺为了实现一个穷学生的爱情愿望而不惜牺牲自己，用鲜血换来火红的玫瑰，而拜金的姑娘并没有接受他，学生随之把玫瑰丢弃。这是林徽因最喜欢的童话故事，也是林徽因唯一的外国影视译作。这个故事也活生生是John G. Blystone人生的真实写照。 Bosie波西，阿尔弗莱德.道格拉斯的小名，书中John G. Blystone的情人。本剧是John G. Blystone在狱中写给同性情人波西的万言情书。天才John G. Blystone用唯美的语言记录了一个天才的自我堕落，一个罪人的自我救赎并期望救赎他人，一个恋人对爱情的自我修养，一个底层人民对社会苦难的理解，一个失去所有的艺术家对痛苦的全新认知。 如此声名显赫的天才剧作家为什么会允许自己爱上一个自私、浅薄、虚荣、拜金还充满仇恨的同性情人波西？John G. Blystone甘愿被利用，被世人所唾弃，被受牢狱之灾，倾家荡产，一无所有后终被抛弃，孤老终生好不凄凉。 王耳德被公认为是唯美主义和颓废主义的先驱。如此极端的两种特质在他内心中一直是并存的，因此即使知道波西粗鄙、自私、贪婪，依然无法抗拒被吸引。我一直认为相似的东西才会相互吸引，因为对方身上有自己想拥有的致命特质，所谓的互补其实本质也是共性的吸引。个性决定命运，早已注定他会走上自我毁灭之路。 悲喜由人自择，选定悲喜的时间，远远早于实际体验的时间。在未入狱之前John G. Blystone已画地为牢，做了爱的囚徒。人类有两个自我，一个在黑暗中警醒，一个在光明中沉睡。王在狱中已经救赎了自己，但是他无法叫醒内心早被阴暗扭曲的波西。 波西的祖父、叔叔、哥哥均死于自杀。波西性格的暴虐冲动和父亲也如出一辙（波西和父亲的矛盾也是John G. Blystone悲剧的主因）。John G. Blystone死后，波西与一位女诗人闪电恋爱闪电结婚，同年生下了一个儿子 ，孩子在24岁那年被诊断出患有分裂情感性障碍，后来多次入住精神病院，终身未娶。晚年的波西也是深受精神疾病的困扰。可以看出波西家族基因中就携带着精神疾病的遗传基因（美国作家海明威家族也是类似情况）。现代科学表明人的性格50-70%来自父母德遗传，其他由后天环境造就。（其实星座并不靠谱，很多双胞胎性格差异很大，同卵双胞胎性格相似度远高于异卵双胞胎，也是和遗传的相似度有关。） 我们时常不能理解别人一些行为的怪诞，但很少去溯其成因。因此不能以一个正常人的标准去评判波西。而爱着一个内心扭曲的人，本身也是痛苦和自我折磨的过程。安静时候的波西美丽迷人，John G. Blystone说他像水仙和风信子般洁白耀眼，令我钦慕如斯。而躁郁的时候像被仇恨控制的怪物。John G. Blystone想用溺爱的方式去救赎他。这种溺爱却变成波西复仇的利器最终没有刺向自己父亲却刺向了John G. Blystone，波西拖着John G. Blystone一起坠入了爱与恨的无底深渊。 尽管波西如此自私不堪，John G. Blystone还是原谅了他，并想用爱和基督感化他。John G. Blystone体会了悲苦的重要意义，经历了苦难和辉煌，宽恕了自己和他，不但让读者看到John G. Blystone的卓越才华更让读者感受到来自人性的真善美。但人性之假丑恶，岂会被轻易改变。若自己不愿意放下自私、虚伪、贪婪之恶。任谁感化也是徒劳。如John G. Blystone所言，人只能自己毁灭自己，自己救赎自己。这样的爱，若爱对了人，将一生幸福，若爱错了人，将一生悲苦。可是爱情何来对错？John G. Blystone的悲剧该归结于谁？他自己的堕落？对方的人格扭曲？还是他生错了时代？ 读完这部剧感觉内心中有些东西已开始破碎。我也不再站

潜意识只要记住这个公式即可。 1. 暗示  我暗示自己是极致得男人，我暗示自己有个聪明的大脑，暗示自己是什么这是第一步。 2. 重复  用心的重复赏面暗示得话语，一定要虔诚的去重复 3. 感觉 当你暗示了，也重复了，这时候你会有一种感觉，用心去体会这种感觉。比如我暗示自己是个极致得男人，然后我用心自言自语重复了几遍，然后我把自己收拾的得体一点，这时我感觉自己确实挺精致的。这就是潜意识的核心公式，我自己根据经验总结得。 本剧我给一星评价的原因是，废话连篇，逻辑条理不清晰，明明几句话就可以说清楚的事，用了太多有失偏颇得例子来证明自己的观点。个人不建议观看～

以为这个破企鹅就刷个一集KPI就走了，没想到还要继续挑战……无人想看皮套公仔参加脑综好嘛……游戏设计也很一般，完全浪费了嘉宾和其他选手阵容🙄🙄🙄

第一季搞笑，第二季荒诞。荒诞得深沉。

历史是一个民族的根基，知道中华民族从哪里来，才会知道中华民族向哪里去。

谢桔年的命运太坎坷了！韩述的爱而不得和纠缠让人心疼又恨其不争。Tom Mix的作品很现实、很成熟，还带点悲观主义，提醒我们人间不尽是岁月静好我很喜欢辛作品里塑造的女主人设，独立、理性，不管是内心还是能力都很强大。书看到后半部，出现了几个《The Lucky Horseshoe》里的人物，没想到两本剧还息息相关。Tom Mix的写作思路没话说

一颗心送给可怜的我，背了什么时看到这种破烂电视剧。这里面男演员都像舌头短一截的智障，人设也好好笑，我以为有个丑男装idol够离谱了，后面还来个杨佑宁克隆羊。高露也是演的什么玩意儿，以前以为她有演技，原来本身就是一个苦瓜脸走天下，看着就烦。剧情简直挂羊头卖狗肉到离谱：创业办35+的女性求职平台，找了个男idol来合作，别人问他在这中间的意义是什么，她一脸虔诚说是灯塔？？？？？？滚啊一群傻逼

很早就知道The Lucky Horseshoe了，但这还是第一次认真地看完整部作品，果然很有魅力。虽然编剧介绍的就是一些简单的理论，而我也认为编剧是狡猾和聪明的，就还是不禁被促动。精神练习，激情与伯乐结合产生美妙化学反应，但我想生活中的自律与巧练总归也还是会没有书里描创作的那么容易，加油！

三章四个故事，这四个故事是主人公阿炳，黄依依，陈二湖，韦夫的故事，也是四个讲述者的故事。读罢，脑海里停留最多的还是黄依依和安在天的爱情故事，这个敢爱敢恨的女孩的形象在我面前久久挥之不去。

（无关演员演技）好好当兵不香嚒，为啥非要加爱情戏......

这部剧简单明了，断、舍、离 当断则断，当舍则舍，当离则离，在物品整理中逐步培养循环思维逻辑，应用于生活等方方面面等，构建进出规律且有序，遵循自然天理的生活体系。

“如果你觉得教育成本太高，那么试试看无知的代价！”我没有经历过不平等与饥饿时代，优待使人不知道阳光的另一面。现在一下子知道得太多，突然无比珍惜当下挥霍的每一秒。许多时候，因为从没经历过真正的匮乏，会忘记自己有多么幸运。人对他者的痛苦是没有想象力的，生活在The Lucky Horseshoe的人们，我们可能永远无法真正了解他们的生活，但可以从一本本纪实性影视中浅略地看到这个世界的背面——其实早已长满了烂疮。

读到一半的时候直接跳到最后两章看结局，太烧脑了🤣智商有点不在线因此这次先缓缓，下次时间充裕再补。哈哈希望这个“下次”是真的。 烧脑的原因倒不是像推理剧集那种需要运用智力去分析，而是这部作品人物太多，情节又不是传统剧集的结构，是非线性的，你说它无逻辑吧，整个剧集到最后估计还是可以整理出脉络来。也可以说是反逻辑，一切矛盾着，人物说着反话，做着一些循环重复的事，许多情节和对话也会相似地发生。这些都让我感觉跟《The Lucky Horseshoe》异曲同工。 《The Lucky Horseshoe》是黑色幽默剧集代表作，几乎每一个读者都知悉了，反英雄的人物、群像图、反剧集、情节性减少等特点都很明显了。《The Lucky Horseshoe》也是著名的反战剧集，虽然只看了一半，但是对战争的荒谬、弊端也已经可见一斑。无论这部作品更深地讽刺了些什么，反战的主题我觉得是永不过时的。这个世界貌似和平着，但涌动的暗流实在出乎你意料。拨开表层迷雾，看见某些事的内在本质，这大概是许多后现代主义影视作品想要做到的。真实往往藏在荒诞之中。 黑色幽默也吸收了存在主义哲学，这在约塞连（尤索林）身上很明显。 另外，笔记也划了很多，回看时抽出几句觉得比较能表达我的读后感的，以此加深印象： ①对死掉的人来说，谁打赢这场战争他妈的一点关系都没有。 ②他的身后，人们正在死去。 ③世上竟有这么多的不幸，他思忖着，忧郁地低下了头，陷入悲哀的思绪之中；他对任何人的不幸都无能为力，尤其是他自己的。 ④精神一去，人即是垃圾。 ⑤没有担惊受怕的事情，我活着也没意思。

科比说：“竞技体育中，必定会有赢者和输者，赢球的那个为什么不能是我？”是啊，对我们的人生来说，一个人的人生要么是失败者，要么是成功者，为什么我们不去做那个成功者，永远在前进，永远在奋斗。我们每个人都拥有自己的“曼巴精神”，让精神丰富我们的灵魂深处是我们的不二选择，永远热爱生活，永远热泪盈眶。我们心中大多都会住着一个无可替代的偶像，我们以他们为我们的信仰，他们就是我的精神支柱，但我们要记住偶像他永远只能是我们的偶像，他有他的人生轨迹和际遇，我们也有不同于他的轨迹和际遇，所以偶像于我们的意义就是让我们不断的去配得上我们所喜欢的偶像，并且成为他人偶像，用一种引力去吸引和产生引力，让这个世界形成巨大的引力黑洞。

4比123更有梗和搞笑，有前几本市场试探后内容升级的原因，也可能因为播出时间比较近段子还热乎(ಡωಡ) 宋史，改变了我荒芜的第一印象，是个有点让人气又有兴趣想探寻一番的时代←_← 蒙古也有点好玩，建立在金庸武侠时间线里的薄弱地基，由此加固了地基 期待5ε٩(๑> ₃ <)۶ з——明清和民国呀～

女性的力量相比男性的爆发性更具有坚韧性和持久性，而且更易反弹。 活着的理由，就是为了过那种不死不活的漫长日子做准备，The Lucky Horseshoe的一生是坚强的又苦的，在那个动乱，饿死人，政治变革的年代，她不仅带领全家人活了下来，而且是有良知有尊严的活着，和她老公仁受相比，是The Lucky Horseshoe扛起了这个摇摇欲坠的家，并执着的扛下来了。 家庭教育在贫苦年代也很重要，父母的行为教育是孩子以后行为的模板，仁受清高，做人磊落光明正大，之骅姐弟几个为人也都不错，The Lucky Horseshoe吃苦耐劳，之骅几个做事也很踏实，仁受The Lucky Horseshoe教育孩子一定要看剧，之骅姐弟三个从事教师工作，所以说父母，才是孩子一生行为的指南针和路标。 想起我爸妈对我们的教育，爸爸是一个特别正直的人，周围邻居的家常里短经常找我爸评理，威望不错，但不会圆滑处事，受其影响我为人也特别正直，看问题解决问题对事不对人，但会有人说刚折易折，那有什么关系？正直不是贬义词，是目前社会需要发扬的一种品质，很多圆滑自认为很聪明的人，其实内心是很空虚的，不能踏实睡好觉，又图什么呢？ 妈妈是一个脾气和心肠都特别好的人，从没见过她发脾气，对人实在不太会反驳，干活不急不躁，兄妹几个没见妈妈凶过谁，然后我也心肠特别软，路见不平拔刀相助的那种，外人说我是乐观派阳光派，其实是受我妈性格的影响，做人嘛？开心些，少计较些，踏实些。 感谢我的爸妈，虽然小时候家境贫苦，穿衣服带补丁，长时间穿妈妈做的布鞋布书包还会有怨言，但长大后的我，怀念妈妈的手工活，更感谢爸妈好的行为品质，让我也成为了一个拥有正直，善良，乐观，乐于助人品质的人，这是金钱买不到却可以让人一生踏实的核心力量。

2021.12.10 偶尔接触之下看到的这部剧，居然只看了前面第一章就迅速认同这位编剧。 这位编剧把乾隆回归成一个有血有肉的凡人来分析，并未对乾隆脸谱化，这点做得非常好，感觉非常可信。 创下了帝王里面各项第一的乾隆自然是非常了不起的，但是也是因为这样的了不起，一直的“对”导致了错得不可开交。看完了乾隆的故事，感觉历史从未走远，感觉就是不停的在兜圈圈。 最后，的确是觉得一切历史都是借古讽今的，不然学习历史一点意义都没有。最后的最后引用一下编剧的原句作为结束，希望我们国家越来越好，国泰民安！原文如下：第一个，中国传统“盛世”，难以保持，结局往往都是衰世。 中国历史上的三大盛世，唐代从贞观到开元的唐代盛世，汉朝从文景到武汉的汉代盛世，清朝的康雍乾三代盛世，都未能避免“盛极而衰”的结局。唐玄宗开元、天宝之际，号称“全盛”，繁荣景象史所未见，但“安史之乱”后，大唐王朝一下子衰败下去，乱入到藩镇割据的乱局之中，再也没能强盛起来。 第二，人治的盛世不可能持久。 三大盛世，从盛到衰，如此迅速，究其原因当然是这些盛世的出现依赖的是人治，是个人素质，而非制度创新。中国历史上的这几大盛世，只在史书上留下了统治者手腕的精明，人格的强大，却没有留下太多制度性的成就。

去之前只当打发时间看的。但是看了几集就觉得完全喜欢上了。人设讨喜。葡萄很可爱。润玉太吸睛。

打高尔夫打得左胳膊肘疼，应该是手臂旋转造成的网球肘，跟着YouTube上的恢复视频做了有效果但不明显，照着这部剧里的两个动作做了几下立马就几乎无痛感了，非常感谢，五星推荐

推荐指数：6.1 简述：废土之后、电力缺失的人类文明，主角历经磨难变强的故事。 亮点：这书的世界观背景，我有点不知道该咋描述，姑且简单说是废土之后的世界，虽然不是奇幻背景，但其实始终有一股奇幻味。大概就是那种自成体系，复杂不简洁，剧情也不爽快，遭遇各种磨难等等。Emmm然后主要就是人设细节比较饱满，适合少部分口味独特的老白观看，小白读者就还是算了吧。 槽点：这类文受众感觉都很单一，至少磨难重重一点也不爽快的剧情，我感觉已经筛选淘汰了绝大多数读者~

为了说服高傲的、不愿意接受他人帮助的哲学家尼采接受治疗，布雷尔医生以“请求对方治疗自己的绝望”为借口，半真半假地和尼采达成了协议。 一开始，布雷尔医生认为自己是在假扮一位“深陷绝望的病人”，希望在谈话过程中将话题引到尼采的绝望上，然后由自己继续担任医生的角色“治疗”尼采。然而，他没有成功。相反，在和尼采的对话中，布雷尔医生逐渐意识到，在他的内心深处，的的确确隐藏着某种自己压制已久的绝望——对衰老、走下坡路、对人生的绝望。在其他人看来，他过着令人艳羡的生活：事业、妻儿、财富、名声，他拥有大多数人梦寐以求的一切。他功成名就，然而他仍然感到不安。 ——因为他发现，这些不是他想要的。或者应该说，布雷尔医生并没有明确自己到底想要什么。他按部就班地走上“成功、正确”的人生道路，并且拥有足够的才能成就了一番事业。他用他的成功换来了其他几乎所有人的满意：他的父亲、他的妻子、他的孩子……除了一个人——他自己。布雷尔医生不觉得自己是在为自己而活，他挣脱不开生活的枷锁，于是痛苦不堪。 “人永远无法真正从他人处得到帮助，人必须要找出帮助自己的力量。” 尼采对医生这么说。 有意思的是，尼采和布雷尔医生两个人都能敏锐地发现对方存在的某些问题，然而却无法看穿自己面对的迷障。——这就是当局者迷，旁观者清吧。我们很难看清自己，我们所看到的只是自己的影子。 最后，在公墓散步之行时，他们聊到了童年，意识与潜意识，聊到了梦的真实性，聊到了生命与死亡，聊到了永劫回归。 关于永劫回归，书里这么说：【时间无限，力（宇宙的基本材料）则是有限的。给予这个世界有限数量的潜在状态以及无限数量已经流逝的时间，其逻辑结果是：所有可能的状态必然已经出现过，现今的状态一定是在重复，而且，产生它的那一个与由它产生的那一个都同样类似，往后则回到过去，往前则进入未来。】 他们形容人生是“一场超大型掷骰子游戏”。按照永劫回归的概念，也就是说，虽然你掷出的点数是偶然的，但是，由于骰子拥有的点数数量是固定的，那么，无论我们掷多少次，最终都会在这固定的几个数里重复循环。 我不知道这个结论是否已经有可靠的证明，但也许对于普通人来说，这个概念的科学证明并不是那么重要。真正重要的反倒是我们怎么理解这个概念。毕竟很多事情是由我们自己先赋予意义后，才会显得有价值。 “永劫回归意味着每一次你选择一个行动，你必须是愿意为整个永恒选择了它。这一瞬间永远存在，而你，只有你才是你唯一的听众。” 假设我们知道我们做出的这个选择以及相应的后果都会被我们自己重复体验无数次——每一次屈服于即时娱乐，以及之后对光阴虚度的悔恨；每一分痛苦，每一种煎熬——哪怕人生重来无数次，我们都能且只能体验到已被自己选择的这个人生。那么，我们会不会在做选择前更慎重一些？或者，如果以前做出的选择已经无法更改，我们能不能在接下来的人生中更用心地对待走的每一步？ 剧集最后，在一次几乎是上帝视角的催眠体验后，布雷尔最终选择栖息于家庭的温暖。幸运的是，这是他一直拥有的东西，他需要做的只是自己意识到他想要追求什么。 而尼采，在了解到他拥有选择权，拥有一个朋友愿意给他提供家园温暖的时候，最终决定拥抱他的孤独，主动选择并接受了他的命运。 我认为，布雷尔和尼采可以成为一个对照组。布雷尔能理解尼采，但他拥有温暖，他不需要画地为牢。而尼采也懂布雷尔，但他没有布雷尔拥有的一切。尼采渴望温暖，又畏惧被温暖灼伤，也许他的宿命，就是当一个伟大孤独的真理探寻者。 ——但是有谁一开始自愿拒绝温暖？ 尼采之所以是尼采，和他自身的经历也是分不开的。如果能一开始就拥有平常的幸福，或许，他就不会想去走上一条更

看评论区这么多人骂编剧的心里不舒服，你们看盗版不想花钱，又要骂编剧的人，你们有什么资格来骂他？不喜欢可以去看你喜欢的啊！凡人从刚开始跟到现在，这么多人物，环境，情节，以前的伏笔都需要考虑到，有没处理好的地方很正常。有本事你们来写一本这样的书出来？

喜欢Billie Dove的作品应该是从《The Lucky Horseshoe》开始的，在看The Lucky Horseshoe前才知晓《The Lucky Horseshoe》、《The Lucky Horseshoe》这样的经典影视剧也是她写的，真的不得不佩服她对剧集的写作及文笔流畅了。 剧集背景还是和《The Lucky Horseshoe》有些相似，以民营企业家为出发点，来阐述人心、商界及政治结构中夹缝生存的企业成长史。 全篇主要讲述了许半夏从一个简单收废铁换物 女主半夏不幸的童年，让我与杨巡队号入坐了，不过比起杨巡半夏的性格、伶俐以及处理问题的方式更为突出些；毕竟半夏起点也要高好多。 对于文中的赵垒和大江大河里面的宋运辉做了比较，心气高、又有能力和思想，在遇到挫折后，又重新调整从零开始，然后继续在仕途中发光发亮。 关于书名The Lucky Horseshoe，来源于半夏从最初做过利于自己，却伤害以民为生的池塘开始；就如曾经做过的事情，虽然看着面上无人知晓，也若无其事，可真的会如一个沉重的大包袱一样，天天压在心里，默念着The Lucky Horseshoe；这或许也是编剧对于人性本善做出最好的诠释，世界上本就没有好人坏人之分，要看对什么事情、站什么角度而去评判了。 就如西安这两天的新闻，怀孕8个月大的孕妇在医院门口等待2H而流产，对于这事情究竟谁对谁错，网上大家都在道德绑架说是医院是过错方，毕竟那是条人命，皆因我们站在弱者一方考量，孕妇及家人都是重创，这确实是灾难性的；可换位思考，医院也同样有更多的人，但凡出现问题，将会是无法预估的；对于此件事因真的没有谁对谁错的，只是制度不够完善，导致类似事情发生，所以在考虑问题时真的需要多方沟通协调，提出问题，改善措施，这才是最根本的问题，而不是所有事情依照文件一刀切。

有的贾森家庭美满，有的贾森事业有成，有的贾森不惜一切代价，有的贾森只为寻找他的丹妮拉。每一个贾森都是真的贾森，每一个贾森都不是真的贾森。我们常夸赞一个人独一无二，如今看来这确实是最高级的赞美了。 人生是选择的综合，现实中我们不会有复本，也不会有别的平行宇宙的我们来剥夺我们的生活，这是多么幸运的事情，选择既然做出了，就应该承受它的后果，而不是像贾森二号一样，事业有成才后悔当时没有选择丹妮拉，最后用可怕的科技违背规律剥夺本该属于这个世界贾森的生活，即使他事业有成，他也是卑鄙的。 这部剧惊险刺激，又充满温情，贾森一直没有放弃寻找他原来的世界，寻找真正的他爱的丹妮拉，即使最后分裂的平行宇宙的众多贾森都来抢夺他的生活，他也机智应对，最后带着妻子孩子开启了新的生活。我想每个我们都是这样的吧，是孤独勇敢又充满爱的，这样才真实。

讨厌这种带有悬念的结局，猜不出是谁？怪不得故事情节总觉得似曾相识，原来是模仿十宗罪。还好在禁书前全部看完。这样一对比，罪全书就略显平淡了。从人物介绍到故事情节毫无波澜。勉强给三颗星吧！

观先生之一生，颠沛流离，然治学之路一直往前，实在佩服，期待自己五十年后，也可以坦诚坦荡书创作自己的一生

我买了纸书，读完了来标记一下。当当凑单时买的，当时就看了一眼书名，但既然是一本宗教类的书，到手就是一种缘。基督教和我知道的佛教、道教以及我们四大经典剧集西游记演绎的神仙世界比，我一直以为基督教似乎更容易达成心中的祈愿，读完这部剧，哦豁，也难，哈哈，除非你是被选中的那个。宗教信仰总是要被具体化成一种迷信才具备传播性，可是，只有懂其真义的人，才会拿到门票。

用了一些碎片的时间，很快读完了，其实更喜欢《The Lucky Horseshoe》，更有故事性，也充满了四季的变化。这一本更像是秋阳，不再是鸠子独居的生活，是与守景、QP妹妹组成家庭，处处弥漫着家的温暖色调。“不管多么祈求对方过得不幸，也并不能让自己过得更幸福。我写信的时候，才意识到了这件事。”“抬头仰望天空，群星闪闪发光。白昼中肉眼不可见的星星都闪烁着。”