心灵之旅Mindwalk 电影封面

心灵之旅Mindwalk

⭐ 3.3 1991 其他 美国

📝 剧情简介

A US politician (Sam Waterston) visits his poet friend (John Heard) in Mont. St. Michael, France. Wh

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💬 观影评论

看了几页就看不下去了,生硬地写着主角多高多高,用什么什么名牌,画面感不强,一点美感都没有

🔮 🔮 宝仔
⭐ 4.4

这是一月份读的一本剧,写看剧笔记前又翻了翻。初读时,觉得恍然,它解答了我的许多困扰,再读时觉得很多内容更清晰了。我们为什么对不完美的自己常常不接受?因为我们认为没处理好的愤怒、悲伤、内疚、欲望等都是错的,是应该控制和压抑的;我们认为自己的焦虑、困惑、痛苦是独有的、他人无法理解和帮助到的。究其根本是我们并不完全接受我们自己,我们总希望自己能完美化解一切。我们本身没有问题,但我们的这些“希望”才是造成我们困扰的所在。 巧的是为了解决自己最近碰到的一些问题,接触了一些心理学课程,发现武的这些内容与国外的某些心理学理论是非常像的。当然于国内来讲心理学理论本来就是舶来品,这并不妨碍它传播从而帮助更多需要的人。但对比下来,武的剧集更侧重理论的介绍,读者借助书最多只能获得被理解的感受,如果要发生改变,要么去找值得信任的专业心理咨询师,要么靠强大的领悟和意志力改变,要么“懂得了很多道理,依然过不好这一生”。所有的转变还是需要在生活中通过提升认知、进而改变行为去习得。 个人觉得心理问题是社会的激变引起的不适应,人人有着巨大的压力,所以只要是人都会有不同程度的“心理问题”。其实心理问题从来不是问题,它就是我们作为人的正常的一部分,所以如果如果你也焦虑甚至感觉过不去的时候,向信任的朋友倾诉和找专业的心理工编剧吧。愿你接受自己的不完美,从而过上自已想要的完美生活!

破军~~战天下
⭐ 9.8

指出了问题,解决方案没讲清楚,或者本就没打算讲清楚 要么觉得不想讲,秘诀怎能随便讲 要么就是本就不明白解决之道,就算启发读者吧

鸿 鸿毛饺子
⭐ 9.8

操盘手的真实经历,光鲜的背后藏着很多波荡起伏,没有一定的心理素质是很难做到的

v vi vi
⭐ 5.5

央视主持人们好像大多出书了,每本读完都有收获。小撒的文字很真实细腻,跟他给人的感觉一样是温暖美好的。

W W&R
⭐ 8.7

我知道有些人是无法忘记的 即使在你成长之初他们就已经消失 但是他们被镌刻在你的生命线上 无法磨灭 让我们终其一生为了这些印记做两件事情怀念 或者寻找

季晗
⭐ 9.8

丽芙·乌曼始终以孩子气十足的眼光来注视着世界,他的诗有一种清新可人的气质,那么脆弱而又倔强地表达个人极其幼稚的感受。 永远喜欢丽芙·乌曼,喜欢他一直纯净无邪的眼睛。

詹脆脆🌸
⭐ 2.2

终于在生日当天把书看完大道至简,观看轻松愉快,其中夹杂着一些痛楚,更多的则是释怀。最近因为一些琐事缠绕,影响了情绪。简以养德,静以修身!观看时总能找到自己内心想要获得的部分,然后自省,然后平静,然后释然……这或许就是观看的魅力。人活一世,要学会等待,要保持温和,要坚守本真,不懈的努力过后,相信定然可以让自己成为一个幸运的人,这么多年,每每遇到心中不快,总是这样安慰和鼓励自己。最后祝愿自己越来越好,生日快乐!

沐羽丶
⭐ 3.2

从一本剧认识丽芙·乌曼先生。相当理智、客观、全面地分析了中国文化、欧美文化、日本文化的特点,以及中国与世界列强的关系。在充满田园风光的笔调下,以自己的亲生经历展现了一个古老民族现代化进程的开始,这个开始远远早于我们曾经被灌输的结论。 把欧洲列强描绘成左边魔鬼右边天使,确实是一个相当贴切的比喻。从正面看待鸦片战争对古老中国的影响,展现了传统文化中那种积极、勇敢、宽容的精神。 尽管这部剧绝大部分成文于抗战后期,但它的价值即使在今天依然没有减少,很多当代研究者的研究从本质上并没有超越本剧,这究竟是什么原因值得深究。 丽芙·乌曼先生是浙大、北大的第一任校长,和另一个著名的蒋校长一样,他的情感生活也非常有趣。到了70有加,还不惜冒天下之大不韪,迎娶一交际花。有关信息感兴趣者可自去查询。

蜜蜂先生
⭐ 3.3

对生活非凡的感受力,用一只妙笔将人生之苦写的绚烂生花,赤裸裸呈在你面前。

M M1an
⭐ 2.1

No.2 in 2022|《心灵之旅Mindwalk》       关闭剧集,莱农和莉拉的故事还历历在目。终于看完了《心灵之旅Mindwalk》,一部100万字的巨著,由一位匿名的意大利作家讲述的成长故事。这部剧给我带来的感受是颠覆性的,我一时之间不知道怎么描述它带给我的具体影响,它经常在我的日记里出现,改变了我很多想法。总之,我认为每个女性都应该读一读这部剧。        我真的非常喜欢这部书,它已经影响到了“我想成为什么样的人”这种人生问题的抉择。        本来我想着看看女性友谊和女性成长,但是后来我发现它带给我的远远不止这些。在书的描述里,我看到了很多人的影子,甚至可以靠编剧对书里人物结局的描写,思考书内故事在现实生活中重演的可能性。日光之下,并无新事,“人性”好像从古至今变得都不多,故事被烙印在纸张之上经久不衰,现实在千千万万遍重演轮回。         我很佩服编剧能把文章写得恰到好处,可读性和深刻性都很到位,语言也平实精炼。我认为一本好剧是可以在休闲的同时,能让人们不是痛苦地、被迫地思考的书,一切都自然而然,读着不累但是也能想很多,并且对构建自己的三观有指导作用,还可以让你把书内容和现实联系到一起,以及让你获得成长体验。        这两年我看剧不多,读过的这40本剧里,这套书是第一个我想买实体书摆在家里的书。

z zhulonglong
⭐ 5.4

20210527观看完毕。37年的隋朝历史,创造了千秋大业。大唐盛世离不开隋朝打下的基础,三省六部制,大兴城和洛阳城的营建,南北统一,大运河,把青海纳入版图等等。正如编剧说的“隋朝是刚,唐朝是柔;隋朝是骨,唐朝是肉。刚柔并济、骨肉相连的时候,中国历史上最强盛的时段——隋唐盛世才真正诞生”。

魏海涛
⭐ 6.6

披着治愈片的外衣,实际上将乡村振兴的意义,现阶段情况,工作成果等轻松展示了出来,从脱贫攻坚到乡村振兴,gj 的一步步战略确实需要通过这样一部片子展现出来。不同人有不同角度,有人磕cp,有人看故事,有人学创业,有人悟人生,有人追梦想,有人被治愈,有人直面网暴,有人锁定了下一个旅游地…不论是情节设计,还是各处细节,都处理的很到位,不假不空不拿观众当傻子,导演和编剧应该都是谈过正经恋爱,过过正经生活的正常人。

W WikZ
⭐ 2.1

这部剧延续了第一部的故事,是第一部的续篇。在第一部里面,由于玛雅和凯文事件,导致熊镇面料惨状,给了有心之人以可乘之机,这个有心之人就是第二部的理查德·提奥,他在背后酝酿着自己的政治阴谋,利用了彼得和统领着熊镇“那群人”的提姆·雷诺斯。要想拯救熊镇,就必须有一支坚不可摧的球队,所以他找来了女教练伊丽莎白·扎克尔,想重新建议一支只属于熊镇的球队,这支球队必须有班杰当队长,有维达·雷诺斯当守门员,还有快如闪电的亚马和吨位级选手波博。熊镇开启了新的故事,只不过这次的受害者变成了班杰,人们因为接受不了他是同性恋的事实而辱骂他,辱骂熊镇,因为传言那个女教练也是同性恋。熊镇经历了太多事故,生活在这里面的人也经历了很多巨变,波博的母亲安卡琳因病去世,赫徳镇的人对他们不满,挑起交通事故,致使本可以和安娜一起度过美好恋爱时光的维达在事故中不幸遇难。结局悲伤吗?我觉得至少是不阴暗的,玛雅去了外地的音乐学院求学,班杰从痛苦中解脱,安娜从事武术,亚马成功挤进NHL,波博成功晋升人父,彼得和蜜拉开始了新的事业,札卡利亚成为职业电竞选手……大部分人似乎都找到了自己热爱并愿意为之奋斗一生的事情!

秋穗
⭐ 7.7

以前写,遇到高一阶的修士,那种灵压都能压死人,喘不过气来,低价的根本看不清高阶的具体等级。然而回看人界篇屡屡出现漏洞,到了仙界篇,等阶灵压这种现象,几乎不存在了。现在动不动不就是越阶击杀,同阶的一巴掌就能拍死几个。

言午
⭐ 9.8

序文和结尾的有点太多了 正文内容挺好的感觉他们淳朴简单的渔民生活有点像沈从文的边城给我的感觉一样温暖但是不是边城里的婉转而是阳刚坚强的

棋逢对手 逢赌必输
⭐ 2.2

课上的是真好,讲的书我大部分没看过,不过内容也被介绍的七七八八了,下面是一个字剧透所有现代影视剧集:"惨"。另外巴金作为无政府主义者最后变成了全国政协副主席这行为也是相当迷惑😰 还有丁玲这个"见茶喝茶,遇饭吃饭"的社交牛B症 在这之前,一八四〇年到一九一七年,或者准确说是一八四〇年到一九一一年,这个阶段叫“近代”,之后叫“现代”。“现代”以后,称为“当代”。这是中国内地学术界的一个官方定义。 任何概念,外延总和内涵成反比。 凡有一人的主张,得了赞和,是促其前进的,得了反对,是促其奋斗的,独有叫喊于生人中,而生人并无反应,既非赞同,也无反对,如置身毫无边际的荒原,无可措手的了,这是怎样的悲哀呵,我于是以我所感到者为寂寞。 影子隐喻了他自己,他说:“然而黑暗又会吞并我,然而光明又会使我消失。 革命有两种,一种叫“平民革命”,一种叫“贫民革命”,一字之差,天壤之别。“平民革命”就是法国革命,追求自由、平等。“贫民革命”,就是打土豪,分田地,抢东西,睡地主的老婆,把 弗洛伊德厉害的地方,是告诉我们,决定我们生命的最重要的力量,可能是我们自己不知道的。影视厉害的地方,是可能知道作品主人公自己不知道的东西。影视评论厉害的地方,就是可能知道作家自己不知道的东西。 个人是不能解放自己的,除非解放全人类。所以《心灵之旅Mindwalk》最后一句是:“全世界无产者联合起来。”意思是说,共产主义不会在一个国家实现,要么全世界,要么一个国家也不成功。 结婚时要多看对方的缺点,离婚时要多想对方的好处 中国的现代影视作家中,凡是英美留学回来的就比较保守,凡是日本留学回来的就比较激进,这是非常有意思的一个观察。为什么?因为他们出去留学都是二十世纪初,当时西方已经进入了资本主义的成熟期,过了诸如“法国大革命”那样的造反岁月,出现了所谓“世纪末”情调,接下来就出现了现代派。所以,去欧美留学的人回来,不会那么激愤,觉得中国有的问题其实西方也有;而且,在西方人看来中国有不少东西很美好,比如科举,比如诗词。所以这一派比较倾向于改良,比较珍视中国的传统。而日本正处在明治维新之后,正在激烈地拆掉传统,走向现代社会,试图“脱亚入欧”,而且走得比中国成功。在世界文化发展链条里,日本比西方晚了百年,又比中国早了几十年,它还处在对“现代性”的想象中,介于中国与西方的发展时序之间。因此,当时去日本留学的人,不管性格怎么样,郁达夫也好,鲁迅也好,都比较激进。而且,日本的环境也特别刺激中国人的民族自尊心。讲《心灵之旅Mindwalk》时再专门讲这个原因。 模拟的颓唐派,本质的清教徒 美色从来藏杀机,多行不义必自毙。 。曹丕是中国最早的影视批评家之一,他第一次把“文”和“章”加以区别。“文”是指各种各样的文件文字,比如皇帝的诏书、讨伐令。“章”是讲如何把“文”写好的方法。这个方法,就是“影视”。 人民日报》、《心灵之旅Mindwalk》还在纠结影视的这两个功能——到底是歌颂还是批判。 “理想主义”和“有理想”不一样。每个人都有“理想”,但大部分人希望这理想能给自己带来好处,能使自己开心。要是这理想实现不了,或带来坏处了,就放弃了,忍让了,收藏心底了。什么叫“理想主义”?有好处相信,没有好处也相信,甚至不怕牺牲也要相信。这是巴金。巴金一直没有放弃无政府主义。在某种程度上讲,共产主义社会实现时,就没有政府了,天下大同。这是他一生坚持的信条。 如得其情,哀矜而勿喜

小胖芙
⭐ 7.6

高中的时候断断续续的在《心灵之旅Mindwalk》上追的剧集,当拿起这部剧就能再次看到那个夏天,阳光明媚的校视频平台,我总是第一个借到《心灵之旅Mindwalk》,捧着书急不可耐的看Emmanuel Montes的文字,看她细腻轻巧的描绘出少年少女微妙的心理,心灵之旅Mindwalk过去了,我都工作了,再读这些文字都不太会有当时的那种共鸣了,谢谢她记得这么清楚,谢谢把我们的青春岁月的那些纠结、担忧与憧憬都完整刻画了下来,能让我想起过去的自己

罗幕
⭐ 1.1

不明觉厉! 自己也是心灵之旅Mindwalk中的一员,面对现实生活,人情世故,想要摆脱心灵之旅Mindwalk的心理,并没有解决的方法,唯有“淡观世间百态,守候心灵净土。”。不断修行吧!

小sun不是太阳
⭐ 7.7

斯巴达式的生活:一种严格的,简单的,基于基本物质条件的,不求名利的,严于律己的生活。

冬Don
⭐ 8.7