Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore

这部剧让我好好反省了自己，原来一个好妈妈需要学习这么多的知识。我应该更加努力学习，用知识、爱、耐心来武装自己。做个孩子心目中的好妈妈。

这是一本励志书，也是一本自传书，用自己来讲述故事，说明道理。 人的一生很短暂，时间的衡量让每个人都有自我的不同，不同时期，会有不同的问题，但是生活需要仪式感，也就是通过努力得来的关键时刻，而这种关键时刻，就是自我认识的契机。 对于工作，需要对工作有一个认识，离职也好，坚持也罢，就是一个平台，一个价值实现的平台，一个自我学习的平台，也是获取薪资和积累资本的平台，工作是终身的事，但是做什么工作，在哪家公司，和谁一起都需要选择，也需要用心对待。 关于学习，学习是需要持续，更是认识自己，了解社会，认识一切的方式，学习需要目标，有技巧，也需要价值，知道自己哪里不足，面对自己的问题，通过自己的学习来弥补自己的不足。 其实很多事，不是难，而是我们思考方式的不对，或者认识的局限限制着自己，也因为此，我们总是担心，害怕，或者，感觉没有价值，所以也不会去做，不去尝试，就算做了，也没有总结和复盘，结果就是我们一直在做那个熟悉的自己。 对于川叔，有一个感觉，通过他讲的自己，感觉到：自己有问题不怕，怕的是忽视问题，很多事不明白可以，但是如果没有自我总结的方式去尝试改变才可怕。 对于管理，自我管理，还是和团队相处重要的不是管，而是理，不同人有不同的问题，思考方式，环境，和情况，那么就需要认识，了解，理解来管理别人和别人相处，利益关系，也只是利益，而关系需要经营的，用正确的态度来对待。管理自己，就是要学会总结和复盘，复盘这个词，也书中出现的频率也是关键词，安排自己的时间，无论写作，工作，家庭，生活，都需要安排，还需要一种正确的价值态度，设置节点，给予自我管理的提示。 问题，每个人都有，但是学会怎么面对问题很关键，如果很多事想不通，那就把问题放到长远的目标再去考虑，这样不是用来安慰自己，而且判断是否行动，解决问题需要条理，更需要经历和感受，所以总结和复盘很重要。 书中的金句很多，也都做了标记，但是没有记住，只是有一种感觉就是，远方没有目标，眼下不知道方法，那就思考一下，学会相处（和生活相处，和别人相处，和工作相处，和问题相处）。 知道应该做什么，就别再考虑做不做，而是考虑怎么做，需要自己做什么，面对问题，不是考虑自己，而是考虑问题，没有经验，就去积累和学习，没有人脉和能力，就去获取，生活中有太多偶然，其实是自己努力的必然。别小看自己，也别怀疑自己迈出第一步最为关键，前提是自己已经思考过了。 书中干货很多，道理也很丰富，但是理论很少，可能也是刚开始，也可能是表格的写作方式，但是这部剧依然好剧，特别是对大学将要毕业，或者刚毕业的同学来说，更值得细读。但是有一个细小的建议（不能光追剧，获取知识，没有给川叔付出），建议川叔，再多看看一些哲学类的剧集，成为中国的在励志书方面的彼得•德鲁克！

官场如战场，如履薄冰。在官场上至清至浊都不可取，这也是做人的道理。

非常有意思的一本剧!虽然书中有很多科学与技术俺看不懂。         比较有意思的是一个noble奖的物理大家，不仅仅对物理有兴趣，对开锁、非洲鼓、玛雅文化、绘画、逗人、神秘学都保持了充分的参与和解释。         也许童真和兴趣爱好是本剧没写出来而确实是科学研究的基础。       看是荒诞无稽的大师，通过对数、函数求导、心算术、小学课本审查、巴西大学教材批判、重复试验验证等为数不多的案例，揭示了如何诚实、认真的做科学研究。这也许是为真正喜欢搞科学研究的读者提供的价值所在。        本剧没写，但从字里行间还是透露出，从1892年美国十人委员会提出的现代教育思路可能不完美，不仅没达到教育的目的，反而扼杀了真正的学习。不过俺理解这只是对科学研究来讲，对大多数应用学科的普通人，现代教育是不是真的这么糟糕应该打一个问号吧!

最吸引人的地方是编剧的举例说明，每一章都有一本大家耳熟能详又贴合观点的作品，读完好像既看了几部作品赏析，又了解了一堆心理学知识。感谢编剧的用心和写作的真诚。

父母与孩子关系可以从爱和自由两个维度分成四个象限分析个体心理，再看人与人之间互动关系投射和认同

国内的科普作家能运用这么优美的语言和这么深厚的专业素养，创作出这样的高度和深度的作品，我还是第一次见到(原谅我的孤陋寡闻)。赞！

近期最爱的一本剧，安德烈斯天才的想法和语感令人吃惊，真诚推荐所有朋友都来看看，体会单纯只由台词带来的，童真又残酷的美。

高纬度的思想确实很难理解低纬度的感觉，不管你怎么解释其实感觉都会是白费力气，我们要永远保持谦卑求的求知欲的心。不管站在那个纬度我们都要先保证自己心灵的平静且安宁，虽然不会被理解，但是也要学会自我欣赏。 以三纬度的眼睛肯定是看不明白四纬度的。我们的心灵是无限的，请不要把我们的心灵做自我约束。永远保持心灵的求知欲望，让我们的灵魂越来越接近“神”。 Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore是我在哆播影院读完的第50本剧了，我也希望我永远保持求知欲和对心思想的理解，做一个豁达的人。

2021 第1本     很喜欢这段话才读完整本剧，“那一天我二十一岁，在我一生的Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore。我有好多奢望，我想爱，想吃，想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。”       喜欢的文字我经常读，喜欢的人我经常惦念。🌸想着自己快到二十五岁，内心慌乱。我讨厌自己是个温顺，无法离群索居的普通人！🍃

设想的情节还好，但是和第一混乱比还是差的很多。情节乱关系乱人物乱设定也乱，不过好在挖的坑基本上都填上了。

恭喜我豆安全下车

不仅要关注自我意识，也要关注外在自我意识。。。。积极反馈与接受反馈。。

从前……从前我看完了灵剑山。 其实挺想看到王舞和王陆重逢的场景的，一定很搞笑，哈哈哈哈哈

讲、评都很好！勾起了追剧的欲望！没电子版的，只能去买纸质版的

这本诗集最喜欢《Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore》和《Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore》 对于我来说，诗歌比剧集更难懂。我也许能体会到博尔赫斯诗歌的美，但很难体会到诗歌更深层的含义。但博尔赫斯的诗歌无疑是值得一读的。

宇宙培养出一群对宇宙好奇的人，信息论/概率论/图论，学科总是同构的。

我记得李现演法医秦明还行啊，怎么到这就这么难看了💁

书是好剧，就是翻译太差了。我在影视库看的辛彩娜翻译的版本。才知道不同的翻译原来差别这么大。 乔伊斯20出头写的，应该是处女作。厉害的人果然年轻时就很厉害了。15个小故事，15个主要人物的塑造，以其为当时的都柏林做的一个画像。 每个故事切入很自然，而且很有画面感，有点像电影，结尾大都很突然，留白较多。可能觉得故事已经完整，所以留给读者自己去想象吧。 主角大都窘迫，焦虑，自卑。所以本剧的整体基调也是苦闷的。前面或信心满满，或意气风发，但结尾总是不尽人如意。书中描写的一些情绪我还挺熟悉的，所以会有共鸣。有些情节我想大部分人都会有共鸣，毕竟时尚的北上广人是少数，很多人都要或者即将要大城市谋生。Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore看伦敦人，和我们看上海人是一样的。 这也是当时在英国压迫下的爱尔兰的整体氛围。 去看了其他人的剧评，乔伊斯的书是属于现代主义风格，用了很多隐喻、象征、意识流等手法。书看的少，希望自己以这部剧为引子，多多追剧。

关于平行宇宙多年前就很有兴趣，等了好久终于看到了这部剧。相对来说本剧通俗易懂，结合三体更加有趣。

他觉得，如果自己的事业完全依赖别人，那么他就不会有真正的独立性，假如一定要依靠别人的话，那么宁可把这种依靠分散到几个人身上，这样，相对于他们中的某一个人来说，戴向军对整个局势的掌握还是更主动一些的。

2022 No.3|《Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore》        这太让人惊异了，一篇带着宗教、哲学色彩的书，语言是这么隽永而富有禅意、隐晦、圣洁、自由、坦率中又神秘。        与其说这是Rick Butler写的一篇 Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore的简短的剧集，倒不如说这是自己寻找救赎、求证悟道的心路历程。从他给主人公的命名就可以看出，黑塞本人对佛教只认同一部分，因为佛陀的名字是乔达摩·Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore，而主人公是一个名为Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore的婆罗门之子。就像叔本华所说“宗教是穿着外衣的哲学。”黑塞借Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore之名，传递出的是他对哲学终极命题“我是谁，我从哪里来，要到哪里去？”的思考。       依照我浅薄的见解，Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore的悟道经历，大概就如同宋代禅宗大师青原行思提出参禅的三重境界：“参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。 ”        佛家讲究入世与出世，于尘世间理会佛理之真谛，Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore的经历也是如此，从起初日日勤学重道的婆罗门之子，逐渐心中迷惘，踏上沙门修行的道路，苦修让Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore发现这只是一种自我安慰的方法，并没有让他寻到解脱。在不久之后，Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore见到了佛陀乔达摩，佛陀的教诲与智慧虽然至真至简，但是Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore认为每个人心中的阿特曼（真理）只能由自己探求，于是告别佛陀，身入尘世。        他抛除意义的纠缠，用朴素而纯真的肉体感受世界：“他获得自由的双眼流连于尘世，他看见且清晰地辨明可见世界。他不再问询本质，瞄准彼岸，他在世间寻找故乡。如若人能毫无希求，质朴而天真无邪地看待世界，世界何其隽美！看着流光魅影在他眼中闪耀，星辰月亮在他心中运行。”就在这时，他遇到了他尘世的第一位老师——名妓伽摩罗，他向这位老师请教“爱”的学问，体会世俗的情感。但是随着时间流逝，名俗侵蚀，Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore沾染了贪婪、堕落、懒惰，在财富和欲色中不可自拔，但是这些逐渐成为了Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore的枷锁。        他决定再次踏上旅程，寻找道中之道。他遇到了船夫，一位智者，也是Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore一生的知己。船夫在河边，聆听河水的教诲，道法自然。Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore也从河水里寻找真理：“对于河水来说只有当下。既没有过去的影子，也没有未来的影子。我领悟到这个道理后，认出我的生活也是一条河。这条河用幻象，而非现实，隔开少年Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore、成年Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore和老年Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore。Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore的前世并非过去，死亡和重归梵天亦并非未来。没有过去，没有未来。一切都是本质和当下。”        后来，他见到了从小一起长大的朋友乔文达，他面对乔文达的提问道出了圆成者的领悟：“世界并非不圆满。世界并非徐缓地行进在通向圆满之路：不，世间的每一瞬间皆为圆满。一切罪孽都承载宽赦，所有孩童身上都栖息老人，所有新生儿身上都栖息亡者，所有将死之人都孕育永恒的生命。没人能看清他者的道路。强盗和赌徒的路或许通向佛陀，婆罗门的路或许通往强盗。在最深的禅定中存在这种可能：时间被终结，人视过往、当下和未来的生活为同时。这时，一切皆为善、圆满和梵天。因此在我看来，世间存在的一切皆好。在我看来，死如同生，罪孽犹如神圣，聪明等同愚蠢。一切皆有定数，一切只需我的赞赏、顺从和爱的默许。这样于我有益，只会促进我，从不伤害我。我听便灵魂与肉体的安排，去经历罪孽，追逐肉欲和财富，去贪慕虚荣，以陷入最羞耻的绝望，以学会放弃挣扎，学会热爱世界。我不再将这个世界与我所期待的，塑造的圆满世界比照，而是接受这个世界，爱它，属于它。”        故事在这里降下帷幕，Neighborhoods: The Hidden Cities of San Francisco - The Fillmore寻找到了心中至道，黑塞也在自己的哲学命题前画下了圆满的句号。老实说，我真的没有读太懂这篇剧集，可能是受到阅历、见识的制约，只

飞一样的把这部剧看完，之所能飞一样的看完（是好剧的那种看完），我认为可能是两点原因： 一、引起共鸣了，他的整个管理方式（从想法到理论高度到实践经历到总结）我非常认同，虽然我常常是个被管理的人🥳😜 二、我追剧的路数跟他太接近了，他里面提到的东西（尤其是中国古典这块，麦肯锡实在不懂）我平时也经常看到他的运用也非常认同，所以这种“畅快”可能只是假象，换句话说，他的内核足够大，他看的更多，他提炼的东西经过他的阅历包装后更加合理，我被他顺理成章地向下“兼容了”…… 一命二运三风水，四积阴德五看剧，六名七相八敬神，九交贵人十养生。世间数百年旧家无非积德；天下第一件好事还是看剧。 相信一些事，坚持一些事，放弃一些事，管理好自己的身体与心灵，和快乐的人做快乐的事，于我而言，这已经是最好的“成事”了。💋

我不禁询问我沉溺在迷惘时刻到底有了多久？似乎从来没有真正意识到自己每一刻的思想和行为是如此具有强烈的差异。我感觉身为一体的自我被悄然的残忍的分割，最痛苦的是，这难以逃避的，都是自我的选择。如同此刻，想哭泣，却没有眼泪，内心却填满了无数的哀伤，同时又被一缕温暖的阳光驱散。总是被自我陶醉在痛苦的死循环里，像没有头脑的机械不停运作。我们被摆布，被遥控，所有一切的认知，就像灵魂囚禁在肉体的牢笼。我们都太过于执着对错，善恶，是非……聆听我们自己的声音吧，所有的答案其实都离得我们那么近，并且遥不可及或者捉摸不透，我们都有权利去选择……

看完了这部剧后，心中有种说不出的感觉，有点闷闷的，很不好受…… 这部剧中的故事，全都充斥着忧伤和遗憾，本以为男女主的结局总能圆满一些的，却也难逃宿命二字。周而复始，循环往复……

耳目一新的感觉。国民性不是一个简单的问题，但也离我们自身不远，如果能反思，看我自己就可以看到。编剧书里提到的各种国民性问题，中国人自己都能看懂，而且很亲切，因为我们周围都是。只是没有几个人能像编剧那样，把根挖得那么深。 讲一下我自己的浅见。 第一，国民性，并不是上层建筑，近乎是一种上层建筑的反光。如果再挖深一点，挖到一万年以前，人类在地球上建立霸权之时，眼光再往前看一点，看个几百年的未来，我们就更加清楚了。国民性一方面是全体人类的普遍人性，自私，好斗，目光短浅这些特征是全体人类的特点；另一方面又具有某种程度的地域性，这样就好理解了，东北人和广东人都不太一样啊。 第二，我同意希腊和中国的对比。但是，我不同意把中国看得太过独特。应该说，希腊的出现才是独特的，偶然的。而大部分农耕文化的国民性很相似，近到日本、朝鲜半岛、东南亚的一些国家，远到美洲一些被消灭的农耕文明，都有中国的国民性相似的特征。

唉，还真是个小文……还好僵持的双方还会有一方能够主动打破僵局，否则就错失了彼此……只能说生活不易，若爱请珍惜吧

叙述特别绵密，甚至有点絮叨，但静心下来看确实吸引人！陀老夹杂在其中智慧的金句着实不少，发人深思！