草芥Weed 电影封面

草芥Weed

⭐ 2.2 2006 剧情 中国
主演: 王笠人麦子李婉菁李理王晓华徐浩峰

📝 剧情简介

《草芥》是一部关注边缘人物的电影。表现出当今边缘人理想、信仰失落后的一种无依、绝望、忧伤的情绪。正如电影名所言,草芥隐寓的是一种没有价值和轻微的东西,片中的搬运工蚂蚁爱上妓女蝴蝶,杀了工友兔子,又报警

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💬 观影评论

这个社会的渣男越来越多,他们认可把钱给那些所谓无关紧要的女人,也不舍得给自己的妻子,书中这个渣男还爱自己的孩子,有些渣男对自己的孩子都是吝啬的,没有爱没有责任,有的就是自私自利。有多少被抛弃的全职妈妈无路可走,十几年和社会脱离,想要重新融入社会,想要重新找到工作,真是难上加难,再加上年龄大了还想要被人认可,其中的心酸又有谁知。

于鹏
⭐ 6.6

咱们再去超市购物的过程中,总是能碰见超市里的销售人员,会拿一些零食之类的给你试吃,当你停下脚步时,问销售人员:这是什么什么吧? 销售人员:对啊,这是什么什么,美女你好有品位啊!怎么样好吃吧?这是某某专家或者明星代言的,很多人都买了,今天是本店什么周年庆,在搞活动买一箱送一箱,仅限一天奥。怎么样?给你来一箱? 你:我看看吧,回头再说(在你没有完全果断拒绝,就已经进套了) 上述内容,几乎涵盖本剧全部内容。 影响力(这几个方面构成) 1.互惠原则 2.承诺和一致性 3.喜好 4.社会认同感 5.权威性 6.稀缺感 我们来分解一下,方便理解。 首先,销售员,先给你一个试吃品(这就是互惠选择,人有个天性,别人给我好处,我就欠别人个人情,我得还回去) 销售员:美女,你真有品味!(销售员在恭维你,人都是喜欢,喜欢自己的人,销售员夸你,对你先示好,这样你就对这个销售员有好感) 销售说:这是某某专家或者某某明星代言的(权威性,我们在面对权威时,往往是非常信服的,放弃了自己独立思考的能力) 销售说:很多人都已经买了(塑造社会认同感,说很多人都买了,说明这个产品好,跟着大多数人走,吃亏的几率小,这是从原始时代养成的习惯) 销售说:仅限一天奥(塑造稀缺感,让你感觉,机会难得,过了今天就买不到了,好像自己吃了大亏一样,这就是所谓的饥饿营销,商家最擅长这个) 最后,销售员:给你来一箱?由于之前,你已经吃了,销售员给你的东西,这个时候,碍于面子,你就很难拒绝了。当你逛完超市出去时,由于影响力的第二条(承诺与一致性,我们都非常讨厌自己说的和做的不一致对吧?)我们往往会购买这个产品的几率,要比没试吃这个产品之前,购买这个产品几率大的多。 在我们日常生活中,影响力随时存在,看过这部剧,我们就会明白,影响力是如何影响我们做事情和选择的。 我相信下一次,我们在进入商场和购物中心的时候,就能看穿商家的把戏,摆脱销售员的影响,做出理性的判断和选择!知道什么是自己需要的,什么是自己不需要的,避免买一些没多大用的东西,多花冤枉钱💰 书中还提到(注意力的力量) 即焦点就是事实!也就是所谓的场景布局,也是影响力的一部分,由于时间的原因就不过多阐述了,书友可以与编剧进行思想碰撞。

1 1.2.3.4.5...
⭐ 2.2

随着渐渐踏入社会,感觉自己还是有必要懂点法律常识的,于人于己都有益处。这部剧都是以一个具体的案例引入,然后分析案情,最后引出法理,通俗易懂,也不枯燥乏味,让我这个法律小白也能够读懂,愿意读,是一本不错的法律入门常识书。

商景
⭐ 4.3

第一次看,还不错,赵丽颖这一脸的肉哇😂😂😂

y yinawake
⭐ 7.7

尽管没看到结局,,为什么叫局?我也有了佛息了,哈哈 说两点 1,对佛教有了些认识,道家见面说无量寿佛,还没弄明白,有下一篇书吗?佛家寂灭,修不到,修个不动心还是应该的。以后去庙里,见那些佛菩萨神灵有了一个亲近的可以会心一笑的感觉:俺知你底细 2.六处,有点意思,那天打到天上去,给他们也弄个网,可怜见的,一个个孤零的等死寻死寻寂灭,也来看看花花世界,至少也来人间装逼弄群粉丝,混个热闹,别都寂灭了 没有心事弄明白佛事,估且认为徐浩峰说的是真佛事吧,如果这样的佛事,参与一下多满有点意思。思念叶相。同情大势至,可怜见普贤,观音真牛搿。

I Iceman
⭐ 9.8

自己的观点太少了,太多人说了,别人说了你还去翻译,麻烦,这纯粹是凑字数

S Stella丁丁
⭐ 5.4

秦国从西周一个放马的部族,一步步成长为诸侯,再到商鞅变法崛起于战国之林。自变法以来,历经孝公,惠文王,武王,昭襄王,孝文王,庄襄王,直至现如今初露锋芒的始皇。一代代君王,一代代将相的不懈努力,终究将要结束战国诸侯纷争,一统华夏的局面。即将观看下一部~

溪言
⭐ 3.2

每个相遇和离别都有它存在的意义,愿我们都能拥有面对世界的力量。假如过去的一切都没有发生,我们就不会成为现在的自己,遇到现在能遇到的人,幸存者的使命,就是跟自己和解。

T Tinger.汤
⭐ 7.6

苦中作乐,怡然自得。人有趣又自律,幽默风趣,对自己的写作及其热爱,有个和谐的家庭,内心安静,不趋炎附势。非常欣赏。

日月金奇
⭐ 7.7

所有内心在痛苦中挣扎的人,都可以看一看这部剧,对自己的心灵平静有很大的帮助,停止忧虑,停止焦躁,享受生命的每一个当下,开心快乐的活着。

橙儿
⭐ 7.6

强烈安利给喜欢历史的朋友们。 这部剧虽然没在这看,但是已经看了不下3遍。词句偶尔华丽,惊心动魄;偶尔诙谐,妙趣横生;偶尔平白,简单朴实。开篇就把我吸引力,唐朝本来就是一个大气恢宏,气度开阔的王朝,书本的开篇也是气势尽显,热血沸腾!开朝的艰苦卓绝,进退两难;贞观的雍容华贵,人性光辉;武则天时代的酷吏统治后又不乏继往开来;开元的再承贞观遗志才有天宝盛世;安史之乱后,藩镇割据,宦官专权的无奈和痛心;元和十二载,重见天宝承平时,宪宗,宣宗给人的希望和眼前一亮。九重宫阖开宫阙,万国万国衣冠拜冕旒,那个金戈铁马,百战百胜,臣服万邦的天可汗时代;稻米流脂粟米白,公私仓廪俱丰实,那个兴旺发达,路不拾遗的迤逦盛世;云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵,那个醉生梦死,穷奢极欲的大明宫;烽火连三月,家书抵万金,那个国破家亡,琉璃破碎的山河!编剧无不给我们娓娓道来!这不是一部史书,更像是在给我们讲故事。他有自己的见解,历史是个可以装扮的小姑娘,现在的我们光从史书中很难窥见当时的真相,编剧有自己的分析,结合各大家的作品,可谓逻辑严谨!有时间还会再次拜读!

天涯风子
⭐ 8.8

看了四集好看的,目测后面也不会差,holy妈祖 更:本来以为是悬疑片,结果是谈论废死,只能说,你们搞政治的,真的没好东西。

H Hyer
⭐ 1.0

刘易斯的声音回荡在全世界:“休斯敦,这里是赫耳墨斯,六名船员安全登船。” 看到这里都快哭出来了。在火星上孤独地生存一年半,遇到通讯、食物、机械、风暴这些麻烦,他最终回来了啊。 翻译实在是太搞笑了

卖汤圆🗻
⭐ 2.1

这本剧集最开始就是从医学的角度展开的,到后面,其实更侧重神秘莫测的事情,跟医学方面联系并没有那么大了。而且,读者看着也觉得这事医学解决不了。 但是就好比写作文题目吧,有的标题是展开,有的是点名主旨,有的中心。侧重点不一样吧。 我觉得很多读者看到后面都有类似的想法,跟医学偏了。或者觉得不用在写医学了。 既然编剧最开始就选择从医学展开,自然有其道理和坚持吧。比如类似他的前世铁之子这个存在。后期主角的医学可能发挥巨大作用。也可能只是某些作文题目似的,以此展开内容。 看到最新更新了,断断续续的,不是很了解克苏鲁神话这个体系,也觉得剧集值得一读。所以五分是期待值也是鼓励分! 瘟疫医生也是另类医生,不管是现实发生的疾病还是书中,都加油吧!

冷辉
⭐ 4.3

被时代所局限的表面喜剧,内核悲剧。两个女主是真的很漂亮

ᠪᠠᠶᠠᠰᠬᠤᠯᠠᠩ白斯古楞
⭐ 4.4

读李理的书,有人味同嚼蜡,因为他的剧集情节和逻辑基本都不存在;有人又百读不厌,甚至作家的“Do your own thing”(做你自己的事)也成为美国整整几代青年人的座右铭。之所以会百读不厌,因为他的剧集每个人物都是自己的一面,他以剧集的形式阐述“分析心理学”,个人如何寻找自我、成为自我,实现自我的问题,你要猜谜一样猜出的各个角色代表主人公的哪一面人格或哪一个年龄阶段。好玩吧? 回到本剧,为什么书名不是主人公的名字“辛克莱”而是《草芥Weed》? 因为德米安就是“辛克莱”!德米安是导师,代表更为强大与成熟的辛克莱,他是辛克莱年幼时求援的对象,也是后者年长时对于自身的完美映射。 猜谜吧: 1、克罗默:辛克莱恶的一面 辛克莱的世界观奠定于童年期对“两个世界”的认识:“一个世界是父亲主持的家”,另一个世界从家中延伸出来,对十岁的辛克莱而言,两个世界宛如日与夜、光明与黑暗。但两个世界“彼此衔接,相生相伴”仅一步之遥。来自光明世界的辛克莱时刻接触到另一个世界,充满好奇,与市民家庭的冷清乏味相比,黑暗世界显得更加有趣和真实。出生环境决定了他属于光明的一方但辛克莱却对邪恶之物难以释怀。辛克莱的双重世界观可做两重解读:其一他深受“恶”之吸引,内心隐隐与之呼应;其二相生相伴的对立世界隐喻了人内心的两个世界。如何处理内心的两面性,并在此基础上找到自我,正是辛克莱在今后的人生中要面对的问题,也是剧集或者说是分析心理学的主题。分析心理学可以这样看,是克罗默抓住辛克莱的把柄,从此像“阴影” (Schatten)一样纠缠不休。“阴影”是荣格原型(Archetyp)理论中最重要的原型之一,荣格认为,阴影分散在个人无意识之中,从道德角度对完整的自我人格构成挑战;要想真正认识自我,人必须正视和了解自己人格中的阴暗面。 谜底是:克罗默不仅是一个恶人,更是“恶”的人格化,是辛克莱的“阴影”的投射,是他无意识之中被压抑的“恶”的力量的体现。 辛克莱对“恶”的认识外化在对克罗默的态度中。初见时,他被克罗默吸引,不惜自我吹嘘以求其认同,却不幸落下把柄,被克罗默操纵,随入“恶”其实是辛克莱无意识自我的选择。无意识不受理性控制,却是最真实自然的。无意识的自我把辛克莱推向克罗默,最终“面对恶的世界,逐渐抛开心中原本接受了的父母对自我和世界的阐释”。 2、德米安:“恶”的另一种阐释 德米安最初是一个具体直实的形象,但随着情节的发展,变得抽象、模糊,成为一个神秘的个体。从这一转变可以看出,德米安更是一种精神、心理的象征。正如黑塞所言:“事实上德米安不纯粹是一个人,而是一种原则,或者是一种真理的化身,倘若您愿意的话,也可以说是一种学说。”荣格把无意识划分为个人无意识和集体无意识,对于辛克莱而言,德米安是心灵向导,是无意识深处自我原型(Archetyp desSelbst)意象,是无意识中的“引导力量’的投射。自我原型或自性原型,是荣格原型理论中最核心的原型。德米安的面容令辛克莱感到好奇:那张脸既不属于男人,也不属于儿童,既无沦桑也无稚子之态,仿佛已有千年之久,是永恒的,打着其他时代的烙印。动物们有这种面容,甚至树木星辰……。 谜底:德米安是辛克莱的集体无意识的自我原型。 辛克莱从德米安那里学到了观察事物的新角度颠覆了原本简单的两个世界的观念:善恶并非绝对分离,世俗的道德观不是“恶”的唯一阐释可能性。德米安重新解释了该隐故事和强盗故事之后,辛克莱在这些形象中看到了自己,不再为“禁忌”的冲动感到羞耻,开始重新评价内心和外部世界的“恶”。 3、辛克莱母亲、贝雅特里斯、艾娃夫人:辛克莱心灵中的阿尼玛原型 荣格

婷艺
⭐ 2.2

终于花了很长很长很长时间读完了这部剧,据说编剧花了5年时间构思5年时间动笔写作,其构思之巧妙,心思之缜密,堪称目前看过的历史架空剧集最好的一篇!尤其是对于北宋末年民生社会的描写,社会底层人物的生活心理状态,真的让这副清明上河图上的人物真切的活了起来!这部剧,不仅有精彩的推理断案过程,更是真实的反映了普通大宋居民在当时政府政策条件下的种种改变和抗争!读到最好结尾,不禁流泪。烟花已逝繁华尽,极度膨胀往往是毁灭的开端。感谢张择端,在那个历史条件下绘制了这幅图,让当今世人仍记得那时的汴京!

Y YiFang.H
⭐ 4.4

只能开花却不能结果的爱情,完全可以理解你想要与她结合的欲望,却也不能理解,你为此牺牲了三条无辜的性命。或许对于你来说你才是人生的主角,其他人只配为你修路,但真相来临时,你注定要失去你最在乎的人,也还好她还是可以继续走完余生漫长的路,只不过余生无你

烤菠萝
⭐ 7.7

那么问题来了,南栀是哪个国家的王后?她的爸爸是哪个国家的?顾萌是谁?顾萌跟南栀啥关系,顾萌是哪个国家的公主?南栀的舅妈是谁?夏嫣然跟霍泽应该是什么关系?

氛围组第一人
⭐ 4.4

人生是孤独的、遗憾的……整本剧中人物没有两颗心彼此深深地紧挨过,只有一颗孤独的心在慢慢接近另一颗,看起来无限接近,却又永不触碰。

王剑平
⭐ 1.1

环环相扣,随隐约能猜到若干细节,却也辗转反侧渐渐延续故事的合理性。

D D_ove 🌸
⭐ 9.8

一三五单章,二四请假,周六周天双休,节假日放假,偶尔生病住院,还得去医院照顾生病的家人,王笠人,你丫的太不容易了

A Azami
⭐ 2.2