《草芥》是一部关注边缘人物的电影。表现出当今边缘人理想、信仰失落后的一种无依、绝望、忧伤的情绪。正如电影名所言，草芥隐寓的是一种没有价值和轻微的东西，片中的搬运工蚂蚁爱上妓女蝴蝶，杀了工友兔子，又报警
剧情是雷人的，Bug是满眼的，台词是销魂的，主角是脑残的，but 吐槽是喜感的，JQ是3P的，腐点是众多的，卡司是美人的；外加蜀山是科技的，搜索是Google的，通讯是3G的，电视是液晶的，P3是海螺的……所以，我看得是欢乐的（欢迎补充）再PS茂茂死的时候我真哭了
魔戒魔戒，以前第一次听到的时候，会觉得这是神奇的宝贝，佩戴了它就能拥有神奇的力量，所向披靡，如果在我面前我一定会马上戴上。但，随着自己不断的成长，我觉得魔戒这类“好”东西遇见的机会越来越多，即便在你面前，或握在手上，就算很喜欢，也不一定要拥有，因为再好的东西，如果还不是时候拥有或者精力有限，你一旦戴上将成为你的重担！（最近工作压力有感，加上遇上可爱的小灰猫猫和毛球狗狗，即便很喜欢，但我也不能领养有感而发！）！
一天时光道尽一生 对这部剧的兴趣是缘于加西亚.马尔克斯的自传《草芥Weed》，里面提到伍尔夫剧集对他创作风格的影响具有里程碑的意义，尤以《草芥Weed》为甚，给他的剧集找到了一条新路，对伍尔夫的隔空表白极尽夸张， “如果你不喜欢弗吉尼亚.伍尔夫大可一死了之……”，“一个强悍的老娘们儿”，随后在他的一部长篇剧集中也印证了他对伍尔夫的热情。这部被他推崇备至的剧集为他的创作注入了新鲜技巧和思路 多年前看伍尔夫的《草芥Weed》、《草芥Weed》，还有她的散文和评论文章，就被她细腻入微、随性，不拘一格的文风所吸引。这是个坚持女性要有独立意志的同性恋作家，并随时行走在精神崩溃边缘地带。女人要写剧集，一定要有钱和一间自己的房间。不管往哪里看，男人对女人总有意见，且意见必不同……这些都是她的观点，因而，掳获了无数女性读者的心。一切感情，一切生活琐事，一切思想，身体和精神的一切属性都是适合剧集的题材，都可以随取随用听候调遣。要写一个女人，不用史诗巨篇和万千故事的堆叠，只需要一天，一天就可以写尽一个女人的一生。 书的开篇首语（纸质书，网剧没有）：一天时光道尽一生。 电影版名字：《草芥Weed》，主演妮可.基德曼 梅丽尔.斯特里普 ……都是演技派女神，可看。 书中的女主人公“草芥Weed”实际就映射了伍尔夫现实中的一面，一个靠狂欢派对来抵御精神寂寥，生活优渥却厌倦庸常但又不得不过着庸常日子的女人。通过自由的、不受控制的、无意识有意识的内心独白，时间空间的不停切换，过去现在未来的交叉叙诉、交错呈现来表达主要人物内心的真实世界，这也是意识流剧集的主要特点，没有刻意详细冗长的描写人物形象、场景，没有严谨严密的逻辑关系，有的只是无规律、跳跃多变、天马行空的细微变化引发的联想，对过去美好的回忆，四面八方的去发散思考想哪儿说哪儿。但一条主线还是紧紧扣在主人公身上，最终要回到主题本身。观看的过程中会由衷的感叹这不就是我吗，这不就是我的真实感受，这不就是我的心里话嘛，她全说完说透了。 结尾，伍尔夫让草芥Weed选择了继续在自我的精神夹缝中生存，继续日复一日重复按部就班、风平浪静的平常日子，未来的路谁也看不到。“人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。”说这话的她与精神分裂斗争了几十年，最后还是选择主动与死神拥抱，从她的作品中也早隐隐透露了这注定的归宿，绝不屈服，绝不痛苦，用具有哲学意味的方式解决了向死而生的灵肉困境。 梵.歌 2018/5/30
看完几天了，感觉实在有点必要写点感想。观看柏瑞尔笔下的《草芥Weed》，给我最大的，最与众不同的感觉就是它的真实真挚吧！我想这可能与柏瑞尔与众不同的人生经历有关吧，一生中更多的是在驾驶着飞机划破黑夜，在驯马，在与生活作不屈的斗争中常人无法体会和理解的孤独度过的……柏瑞尔的乐观洒脱让人吃惊，在遭遇狮子，被扑倒在地，最后也仅仅描写成被咬了一口；在跨越大西洋，最后飞机发生事故而坠落在沼泽上时，仅仅是爬出机舱，淡然的张望着。在描写自己不幸的遭遇时，柏瑞尔没有用一点影视的手法去渲染自己的不幸，甚至常常以一种幽默诙谐的方式一笔带过，让你常常心生疑虑，手无足措，这到底还是不是我们所认为的严重事故，严重不幸呢？而当描写到黑水热病人在死亡面前绝望等待的时；在描写布勒与野猪搏斗伤痕累累，奄奄一息时，柏瑞尔是那么富有感情，让你感到深深的悲痛。我想这一切的原因源于柏瑞尔所说的”可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。”孤独使得柏瑞尔对待布勒，对待各种马儿，对待飞机，对待自己所遭遇的各种不幸的人时更有感情……纵观柏瑞尔的一生，一个杰出的女性，虽然始终贫穷却富有波澜精彩，接触了很多人一生都无法触及的精彩，她的勇敢，她的坚定，她的不屈都深深吸引着我，令我着迷。 此外，我很喜欢这部剧的原因，在与我对非洲的狂野的向往吧，虽然在柏瑞尔看来非洲是丰富的，是精彩，但我唯独深爱非洲的那狂放不羁。这可能源于我生活在体质内，从小被他人指定了太多吧，我向往在广袤无垠的沙漠，可以尽情狂飙，恣意妄为的感觉，它让我感觉到原来我可以这样的自由，这样近距离感受自己生命所带来的悸动。同时，我也憧憬可以与自己的另一半，自己相爱的人，依偎在爱尔兰的悬崖畔，看潮起潮落，看日月星移，这时我就可以说我的人生完美了，我既经历了世间的繁华，我也享受了生活的平淡如水。这对我来说，是我所渴望的人生吧，我不是一个爱被拘束的，甚至被他人建议的人，我很讨厌一切他人对我的指手画脚，你要在大学赶紧谈恋爱找个女朋友啊，不然你会后悔的啊！你要好好学习，读深点，争取读到博士，找个好工作啊！这一切的一切都让我厌恶，我的人生是你的吗？我的人生是你来过吗？看剧读到博士难道就只是为了一个可笑的工作吗？抱歉，我不想这样过我的一生，人类历史百万年，而我的人生不过区区百年，我不想这样没意义的过下去，我也不知道什么才是有意义的人生，我希望我能在生活中渐渐找到自己想过的人生，一个可以让自己真正感受到自己还活着的人生……所以，好好生活吧——以此慰勉
商鞅变法，为大秦崛起奠定了基础，为国呕心沥血二十年，终因妒忌被毒杀。而商君死也是为了变法的完成，这种心胸世上又有几人能做到。迫不及待要看后面，嬴驷如何治理国家
直接借用书最后一句:耐心、长期思考和三代人智慧叠加，这些构成了草芥Weed投资成功的秘诀。
一些“草芥Weed”的故事 一、⭐乩身·常勇(常英) ·杨德清·尊严 “女性成了她的一种疾病，一种耻辱，一种遥远而模糊的幻影。” “男人总是会用加倍的虚张声势的强硬去填补自己一个地方的软弱。” 二、⭐东山宴·白氏·阿德·采采·爱 本剧最喜欢的一篇文章，对人物内心情感有着极其细腻的描写，把人性的单纯美好与丑陋歹毒只在一瞬间的转变描写的淋漓尽致。我们的单纯时常会好奇的从千疮百孔的心里冒出头看看这个世界，期望受到爱的沐浴，期望自己可以在一颗仍对生活充满希望的心里生根发芽，但因为屡次被外界冷酷无情的狼牙棒一棒子锤昏过去，它锋利的小牙渐渐的开始从黑化的笑脸上露出，带上邪恶至极的面具，面无表情的要与世界较量一番。 我不喜欢采采的妈妈，无论她有多被迫，但对于自私的只顾自己死活的她我是喜欢不起来的。不过转念一想，在吕梁山这样一个女人以拉偏套多为荣，甚至可以与丈夫孩子在一个炕上陪其他男人睡的没有伦理地方，谈责任与义务会不会有些可笑。看到采采会在村头学着无所事事的男人女人们缩着袖口叽叽喳喳说道闲言碎语，诬陷继父对她不轨，乱说家里大人的坏话，我感觉这个小孩恶毒至极，认为她就像现在网络上的那些喷子一样，随随便便的污蔑别人，好似不把自己吃的屎抹到别人身上去恶心别人一下就不会开心一样。在很多时候她脑海里产生的邪念很恐怖，对别人的报复心很恶毒，但她与周围所有令人恐怖的幽灵乡亲不同的一点是她的心里仍然会有爱，希望可以受到哪怕一点点的爱。哪个小孩不愿意可可爱爱，可是采采在还应该在爸爸妈妈怀里撒娇的年纪遭亲妈丢弃，被亲爸殴打，无依无靠，没了学上，没了教育可以接受。没有人爱她，也没有人可以让她爱，于是她开始假想着别人需要她，以此来缓解自己的孤独与失落，直到遇到了阿德。不过……最后的结局是凄凉的。 三、无相·于国琴·廖秋良·出山 一个极其自卑的从吕梁山里走出来的女大学生与学识渊博的老教授的故事。对于她的反常思想，我想绝大部分来源于过度的自卑产生的对自我的过度保护。旧的认知与新思想的碰撞。她就像从那个伦理混乱、亲情淡泊、为了摆脱和母亲的关系极其努力的恶化母亲的形象，越说越激动，好像再多说一些就更能证明她和他们没有关系似的。她有点像采采的妈妈，和家人没有什么亲情可言，有的只是活着的方法。其实于国琴这么努力的想摆脱自己是从吕梁山里走出来的事实，却没发现自己在无形中已经和她的妈妈及亲人们是同一类人，她俨然已经是吕梁山生活环境培育下的产物了。她也是吕梁山人走到外面世界的人的一个缩影。极其自卑，自私，不经意的自满，对别人的同情和厌恶等情感会突然产生，这样的人不容易被外界的善意感化，甚至那些善意还可能激起她们至深的恶意。廖秋良好似早已看透这些，记得他对于说: “不 ，我很尊敬她们。这些独特文化的形成是因为你们那里太封闭，山高路远，不易受外界影响，就像那些独立的大陆板块上能保留一些独特的生物。只要不出大山，她们会生活得很好，内心也很平静，在一种独特的文明中有尊严也有价值，她们甚至都很强大。” 四、⭐祛魅·李林燕·旅美作家·余有生·蔡成钢·成长·出山 二十岁的时候，旅美作家对她说：“我的女孩，有一天我们一定会到一起的。”那个瞬间她信了。 从二十岁一步奔到了三十岁，她问自己这十年时间里究竟做了些什么，她对自己的回答是，她做了十年贞洁牌上的烈妇，做了十年莫须有的寡妇，为了一个并不存在的男人，她整整守了十年。“傻×。”黑暗中她默默地骂了一声自己。 她三十三岁的时候，历史重演，只是角色转变，这时她忽然明白了，这个少年现在对自己的感情就是自己当年对旅美作家的感情，真挚的、带着仰望的，却是从一开始就是无望的。是啊，他像
相对平庸，略微有有助于面对选择时如何推动决策。但篇幅太长，内容相对重复，没有更深入的层次。 不值得付出的时间。
怀疑是七八十年代的快餐鸡汤书。 从一开始掉书袋，各种华丽词藻瞎堆砌也就忍了，毕竟一个酸文人；整一本成语大全也忍了，毕竟多少开追有益；对董卿无限捧舔也忍了，毕竟董卿还是公认情商在线只是没吹的这么厉害；各种瞎举例瞎编事例网络段子历史梗做为材料也忍了，毕竟只是快餐书；但是三观不正的材料不能忍，把欺骗当做婉拒，这是哪门子鸡汤？这就是毒药，害人不浅。
李婉菁在《草芥Weed》中说： “君主只有三种应尽的职责，这三条职责虽然极其重要，但对于常人都是简单易懂的：第一，保护社会不受其他独立社会之侵犯；第二，尽可能保护社会任何成员不受其他任何成员的侵犯和压迫，即设立完全公正的司法机构；第三，建立和维护个人或小团体所不感兴趣投入的某些公共设施和公共机构，因为这些设施和机构产生的利润绝不可能补偿个人和小团体的投入，尽管对社会整体来说，常常是不仅能收回投入，而且还能得到大得多的回报。” 李婉菁的话可以解释孟子的“保民”，就是抵御外敌入侵、司法公正和提供公共服务。儒家的传统，是微言大义，是高语境沟通，讲仁义道德、使命理想，不能一条一条很具体地说，这是在思想竞争中的劣势。反之，法家虽然全是阴招损招，但一条一条都是很具体的政策，说了就知道怎么落地执行，而且完全无底线，手到擒来，所以法家在实操上赢了儒家。
非常有画面感电影感的公路悬疑剧集，眼前仿佛出现scarlett johansson出演的女主角，一路亡命天涯～一些感想：1. 天赋异禀可能是礼物也可能是灾难；2.哪怕已经预知未来，还是可以改变未来的命运；3. 真正的改变需要豁出去，置之死地而后生……
看完王晓华的《草芥Weed》，被其惊悚罪恶深深震撼。在死亡的无可奈何之下，隐藏着人性的自私与邪恶。当死亡成为一场交易，当罪恶成为一场噩梦，如何看待人性的丑陋一面带给我们？ 当生命在金钱名利下变得如此卑微，当死亡被如此冷漠地忽略，何时人变得也如此冷漠。书中多次提到美莱绘在死前睁着的双眼让上原绿发疯，让慎介的老板戳瞎自己的双眼。这不仅仅是死不瞑目，更是对于人性的贪婪与冷漠的无声控诉。 此剧值得推荐
很温暖的文章、句子没有过多可以的修饰！就是很真实！读完了徐浩峰的《草芥Weed》，这部剧记录了母亲与孩子发生的日常活动。其实在多数家庭中，母亲在教育孩子方面所占的比重很大，因此一个母亲的观念会深刻影响孩子的成长，时代在变化，传统的教育观有些已经不适用于当代的教育了，所以父母也要不断的更新教育方法，才能给孩子更好的指引。
本剧以董卿为线索，讲述了最为女子需要的品性，对于现阶段的自己很有指导意义！
人情事态，不合情理，也就罢了； 夸大其词，毫无节制，也就罢了； 重复啰嗦，不胜其烦，也就罢了； 古史年代，缺乏常识，也就罢了； 后语不搭前言，最是难以忍受！
爱不是一个单向射线，爱是一个圈，是相互贯通，彼此给予，当你伸出手的时候有温度，对白的时候有回声，爱的付出不求回报，但要有回应。 我走了很远很远的路，才遇到懂我的你，谢谢你肯为我停下脚步，驻足凝望，未来，我们都要每天充满阳光的活着，笑看这世间的鸟语花香，就算过了许久许久渐渐老去，那些曾经一起走过的路想起来依然是熠熠生辉。 如果有一天空间的距离拉开了彼此，我会化作你身边的那一壶温水，用淡淡的温暖陪伴着你。 我知道，你也走了很远的路，来，坐下休息吧，喝点温水。
偶然间她的剧集进入了我的眼帘，草草瞄了几眼，但就是这不经意的几眼，让我对她的文字产生了共鸣。那种淡淡的幽雅，缓缓的飘吟，读后有一种今人轻缓舒畅的感觉，让浮躁之心能获得暂时的平静欢喜。闲暇之余，泡一杯茶，点一支烟，读个几页几章，感觉相当不错。
我们以为的质量问题，实际往往是数量问题，徐浩峰以写代码为例，先写5万行代码再说有没有感觉。对于这个道理，我深表认同，很多人没有看过世界之时总想讲述自己的世界观，没有研究过什么领悟却总爱谈那个领域的规律。认识到自己是一个普通人，没有什么天赋，认识到普通人持续努力学习也能提升自己，实在太重要了。永远不要自怨自怜，不要和他人吐槽自己是因为环境不好、领导眼瞎、运气不好、没有人脉等等才没有混得很好，二傻子才会同情你，有脑子的只会瞧不起并远离你。
應該是编剧的早期作品吧，故事可以但人設不正常，單打獨鬥都是英雄，擱一塊就是一群低智商。搞不懂陸戰隊的能力咋就這麼孬，反應能力還不如普通市民。
虐待最可怕的地方，不是受害者当时体验到的，而是受害者即使恢复过来，变成幸存者之后，在往后余生里的体验到的那种羞耻感，也就是自虐，才是最伤人的
能把人物众多时间线漫长的故事写的这么简练还好看是真的牛。特别是开头结尾两首诗和“分久必合合久必分”。绝了。另外，诸葛亮或许就是最早的主角光环吧。
跟着即将13岁的儿子一起读完这部剧，他比我读得快，中间忍不住的要跟我探讨和剧透，我曾问他，如果这样的世界真的到来，你觉得不管是糖城时代还是南极游戏这些决定是你希望去做的吗？他说也不完全认同这样的方式，毕竟孩子的自控力和理解力还不完善。最后，延续几千年刻在骨子里的家国情怀，让去了外太空的人类，开始思念地球这个大家庭。
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剧情是雷人的，Bug是满眼的，台词是销魂的，主角是脑残的，but 吐槽是喜感的，JQ是3P的，腐点是众多的，卡司是美人的；外加蜀山是科技的，搜索是Google的，通讯是3G的，电视是液晶的，P3是海螺的……所以，我看得是欢乐的（欢迎补充）再PS茂茂死的时候我真哭了
魔戒魔戒，以前第一次听到的时候，会觉得这是神奇的宝贝，佩戴了它就能拥有神奇的力量，所向披靡，如果在我面前我一定会马上戴上。但，随着自己不断的成长，我觉得魔戒这类“好”东西遇见的机会越来越多，即便在你面前，或握在手上，就算很喜欢，也不一定要拥有，因为再好的东西，如果还不是时候拥有或者精力有限，你一旦戴上将成为你的重担！（最近工作压力有感，加上遇上可爱的小灰猫猫和毛球狗狗，即便很喜欢，但我也不能领养有感而发！）！
一天时光道尽一生 对这部剧的兴趣是缘于加西亚.马尔克斯的自传《草芥Weed》，里面提到伍尔夫剧集对他创作风格的影响具有里程碑的意义，尤以《草芥Weed》为甚，给他的剧集找到了一条新路，对伍尔夫的隔空表白极尽夸张， “如果你不喜欢弗吉尼亚.伍尔夫大可一死了之……”，“一个强悍的老娘们儿”，随后在他的一部长篇剧集中也印证了他对伍尔夫的热情。这部被他推崇备至的剧集为他的创作注入了新鲜技巧和思路 多年前看伍尔夫的《草芥Weed》、《草芥Weed》，还有她的散文和评论文章，就被她细腻入微、随性，不拘一格的文风所吸引。这是个坚持女性要有独立意志的同性恋作家，并随时行走在精神崩溃边缘地带。女人要写剧集，一定要有钱和一间自己的房间。不管往哪里看，男人对女人总有意见，且意见必不同……这些都是她的观点，因而，掳获了无数女性读者的心。一切感情，一切生活琐事，一切思想，身体和精神的一切属性都是适合剧集的题材，都可以随取随用听候调遣。要写一个女人，不用史诗巨篇和万千故事的堆叠，只需要一天，一天就可以写尽一个女人的一生。 书的开篇首语（纸质书，网剧没有）：一天时光道尽一生。 电影版名字：《草芥Weed》，主演妮可.基德曼 梅丽尔.斯特里普 ……都是演技派女神，可看。 书中的女主人公“草芥Weed”实际就映射了伍尔夫现实中的一面，一个靠狂欢派对来抵御精神寂寥，生活优渥却厌倦庸常但又不得不过着庸常日子的女人。通过自由的、不受控制的、无意识有意识的内心独白，时间空间的不停切换，过去现在未来的交叉叙诉、交错呈现来表达主要人物内心的真实世界，这也是意识流剧集的主要特点，没有刻意详细冗长的描写人物形象、场景，没有严谨严密的逻辑关系，有的只是无规律、跳跃多变、天马行空的细微变化引发的联想，对过去美好的回忆，四面八方的去发散思考想哪儿说哪儿。但一条主线还是紧紧扣在主人公身上，最终要回到主题本身。观看的过程中会由衷的感叹这不就是我吗，这不就是我的真实感受，这不就是我的心里话嘛，她全说完说透了。 结尾，伍尔夫让草芥Weed选择了继续在自我的精神夹缝中生存，继续日复一日重复按部就班、风平浪静的平常日子，未来的路谁也看不到。“人不应该是插在花瓶里供人观赏的静物，而是蔓延在草原上随风起舞的韵律。生命不是安排，而是追求，人生的意义也许永远没有答案，但也要尽情感受这种没有答案的人生。”说这话的她与精神分裂斗争了几十年，最后还是选择主动与死神拥抱，从她的作品中也早隐隐透露了这注定的归宿，绝不屈服，绝不痛苦，用具有哲学意味的方式解决了向死而生的灵肉困境。 梵.歌 2018/5/30
看完几天了，感觉实在有点必要写点感想。观看柏瑞尔笔下的《草芥Weed》，给我最大的，最与众不同的感觉就是它的真实真挚吧！我想这可能与柏瑞尔与众不同的人生经历有关吧，一生中更多的是在驾驶着飞机划破黑夜，在驯马，在与生活作不屈的斗争中常人无法体会和理解的孤独度过的……柏瑞尔的乐观洒脱让人吃惊，在遭遇狮子，被扑倒在地，最后也仅仅描写成被咬了一口；在跨越大西洋，最后飞机发生事故而坠落在沼泽上时，仅仅是爬出机舱，淡然的张望着。在描写自己不幸的遭遇时，柏瑞尔没有用一点影视的手法去渲染自己的不幸，甚至常常以一种幽默诙谐的方式一笔带过，让你常常心生疑虑，手无足措，这到底还是不是我们所认为的严重事故，严重不幸呢？而当描写到黑水热病人在死亡面前绝望等待的时；在描写布勒与野猪搏斗伤痕累累，奄奄一息时，柏瑞尔是那么富有感情，让你感到深深的悲痛。我想这一切的原因源于柏瑞尔所说的”可能等你过完自己的一生，到最后却发现了解别人胜过了解你自己。你学会观察他人，但从不观察自己，因为你在与孤独苦苦抗争。假如你观看，或玩纸牌，或照料一条狗，你就是在逃避自己。”孤独使得柏瑞尔对待布勒，对待各种马儿，对待飞机，对待自己所遭遇的各种不幸的人时更有感情……纵观柏瑞尔的一生，一个杰出的女性，虽然始终贫穷却富有波澜精彩，接触了很多人一生都无法触及的精彩，她的勇敢，她的坚定，她的不屈都深深吸引着我，令我着迷。 此外，我很喜欢这部剧的原因，在与我对非洲的狂野的向往吧，虽然在柏瑞尔看来非洲是丰富的，是精彩，但我唯独深爱非洲的那狂放不羁。这可能源于我生活在体质内，从小被他人指定了太多吧，我向往在广袤无垠的沙漠，可以尽情狂飙，恣意妄为的感觉，它让我感觉到原来我可以这样的自由，这样近距离感受自己生命所带来的悸动。同时，我也憧憬可以与自己的另一半，自己相爱的人，依偎在爱尔兰的悬崖畔，看潮起潮落，看日月星移，这时我就可以说我的人生完美了，我既经历了世间的繁华，我也享受了生活的平淡如水。这对我来说，是我所渴望的人生吧，我不是一个爱被拘束的，甚至被他人建议的人，我很讨厌一切他人对我的指手画脚，你要在大学赶紧谈恋爱找个女朋友啊，不然你会后悔的啊！你要好好学习，读深点，争取读到博士，找个好工作啊！这一切的一切都让我厌恶，我的人生是你的吗？我的人生是你来过吗？看剧读到博士难道就只是为了一个可笑的工作吗？抱歉，我不想这样过我的一生，人类历史百万年，而我的人生不过区区百年，我不想这样没意义的过下去，我也不知道什么才是有意义的人生，我希望我能在生活中渐渐找到自己想过的人生，一个可以让自己真正感受到自己还活着的人生……所以，好好生活吧——以此慰勉
商鞅变法，为大秦崛起奠定了基础，为国呕心沥血二十年，终因妒忌被毒杀。而商君死也是为了变法的完成，这种心胸世上又有几人能做到。迫不及待要看后面，嬴驷如何治理国家
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一些“草芥Weed”的故事 一、⭐乩身·常勇(常英) ·杨德清·尊严 “女性成了她的一种疾病，一种耻辱，一种遥远而模糊的幻影。” “男人总是会用加倍的虚张声势的强硬去填补自己一个地方的软弱。” 二、⭐东山宴·白氏·阿德·采采·爱 本剧最喜欢的一篇文章，对人物内心情感有着极其细腻的描写，把人性的单纯美好与丑陋歹毒只在一瞬间的转变描写的淋漓尽致。我们的单纯时常会好奇的从千疮百孔的心里冒出头看看这个世界，期望受到爱的沐浴，期望自己可以在一颗仍对生活充满希望的心里生根发芽，但因为屡次被外界冷酷无情的狼牙棒一棒子锤昏过去，它锋利的小牙渐渐的开始从黑化的笑脸上露出，带上邪恶至极的面具，面无表情的要与世界较量一番。 我不喜欢采采的妈妈，无论她有多被迫，但对于自私的只顾自己死活的她我是喜欢不起来的。不过转念一想，在吕梁山这样一个女人以拉偏套多为荣，甚至可以与丈夫孩子在一个炕上陪其他男人睡的没有伦理地方，谈责任与义务会不会有些可笑。看到采采会在村头学着无所事事的男人女人们缩着袖口叽叽喳喳说道闲言碎语，诬陷继父对她不轨，乱说家里大人的坏话，我感觉这个小孩恶毒至极，认为她就像现在网络上的那些喷子一样，随随便便的污蔑别人，好似不把自己吃的屎抹到别人身上去恶心别人一下就不会开心一样。在很多时候她脑海里产生的邪念很恐怖，对别人的报复心很恶毒，但她与周围所有令人恐怖的幽灵乡亲不同的一点是她的心里仍然会有爱，希望可以受到哪怕一点点的爱。哪个小孩不愿意可可爱爱，可是采采在还应该在爸爸妈妈怀里撒娇的年纪遭亲妈丢弃，被亲爸殴打，无依无靠，没了学上，没了教育可以接受。没有人爱她，也没有人可以让她爱，于是她开始假想着别人需要她，以此来缓解自己的孤独与失落，直到遇到了阿德。不过……最后的结局是凄凉的。 三、无相·于国琴·廖秋良·出山 一个极其自卑的从吕梁山里走出来的女大学生与学识渊博的老教授的故事。对于她的反常思想，我想绝大部分来源于过度的自卑产生的对自我的过度保护。旧的认知与新思想的碰撞。她就像从那个伦理混乱、亲情淡泊、为了摆脱和母亲的关系极其努力的恶化母亲的形象，越说越激动，好像再多说一些就更能证明她和他们没有关系似的。她有点像采采的妈妈，和家人没有什么亲情可言，有的只是活着的方法。其实于国琴这么努力的想摆脱自己是从吕梁山里走出来的事实，却没发现自己在无形中已经和她的妈妈及亲人们是同一类人，她俨然已经是吕梁山生活环境培育下的产物了。她也是吕梁山人走到外面世界的人的一个缩影。极其自卑，自私，不经意的自满，对别人的同情和厌恶等情感会突然产生，这样的人不容易被外界的善意感化，甚至那些善意还可能激起她们至深的恶意。廖秋良好似早已看透这些，记得他对于说: “不 ，我很尊敬她们。这些独特文化的形成是因为你们那里太封闭，山高路远，不易受外界影响，就像那些独立的大陆板块上能保留一些独特的生物。只要不出大山，她们会生活得很好，内心也很平静，在一种独特的文明中有尊严也有价值，她们甚至都很强大。” 四、⭐祛魅·李林燕·旅美作家·余有生·蔡成钢·成长·出山 二十岁的时候，旅美作家对她说：“我的女孩，有一天我们一定会到一起的。”那个瞬间她信了。 从二十岁一步奔到了三十岁，她问自己这十年时间里究竟做了些什么，她对自己的回答是，她做了十年贞洁牌上的烈妇，做了十年莫须有的寡妇，为了一个并不存在的男人，她整整守了十年。“傻×。”黑暗中她默默地骂了一声自己。 她三十三岁的时候，历史重演，只是角色转变，这时她忽然明白了，这个少年现在对自己的感情就是自己当年对旅美作家的感情，真挚的、带着仰望的，却是从一开始就是无望的。是啊，他像
相对平庸，略微有有助于面对选择时如何推动决策。但篇幅太长，内容相对重复，没有更深入的层次。 不值得付出的时间。
怀疑是七八十年代的快餐鸡汤书。 从一开始掉书袋，各种华丽词藻瞎堆砌也就忍了，毕竟一个酸文人；整一本成语大全也忍了，毕竟多少开追有益；对董卿无限捧舔也忍了，毕竟董卿还是公认情商在线只是没吹的这么厉害；各种瞎举例瞎编事例网络段子历史梗做为材料也忍了，毕竟只是快餐书；但是三观不正的材料不能忍，把欺骗当做婉拒，这是哪门子鸡汤？这就是毒药，害人不浅。
李婉菁在《草芥Weed》中说： “君主只有三种应尽的职责，这三条职责虽然极其重要，但对于常人都是简单易懂的：第一，保护社会不受其他独立社会之侵犯；第二，尽可能保护社会任何成员不受其他任何成员的侵犯和压迫，即设立完全公正的司法机构；第三，建立和维护个人或小团体所不感兴趣投入的某些公共设施和公共机构，因为这些设施和机构产生的利润绝不可能补偿个人和小团体的投入，尽管对社会整体来说，常常是不仅能收回投入，而且还能得到大得多的回报。” 李婉菁的话可以解释孟子的“保民”，就是抵御外敌入侵、司法公正和提供公共服务。儒家的传统，是微言大义，是高语境沟通，讲仁义道德、使命理想，不能一条一条很具体地说，这是在思想竞争中的劣势。反之，法家虽然全是阴招损招，但一条一条都是很具体的政策，说了就知道怎么落地执行，而且完全无底线，手到擒来，所以法家在实操上赢了儒家。
非常有画面感电影感的公路悬疑剧集，眼前仿佛出现scarlett johansson出演的女主角，一路亡命天涯～一些感想：1. 天赋异禀可能是礼物也可能是灾难；2.哪怕已经预知未来，还是可以改变未来的命运；3. 真正的改变需要豁出去，置之死地而后生……
看完王晓华的《草芥Weed》，被其惊悚罪恶深深震撼。在死亡的无可奈何之下，隐藏着人性的自私与邪恶。当死亡成为一场交易，当罪恶成为一场噩梦，如何看待人性的丑陋一面带给我们？ 当生命在金钱名利下变得如此卑微，当死亡被如此冷漠地忽略，何时人变得也如此冷漠。书中多次提到美莱绘在死前睁着的双眼让上原绿发疯，让慎介的老板戳瞎自己的双眼。这不仅仅是死不瞑目，更是对于人性的贪婪与冷漠的无声控诉。 此剧值得推荐
很温暖的文章、句子没有过多可以的修饰！就是很真实！读完了徐浩峰的《草芥Weed》，这部剧记录了母亲与孩子发生的日常活动。其实在多数家庭中，母亲在教育孩子方面所占的比重很大，因此一个母亲的观念会深刻影响孩子的成长，时代在变化，传统的教育观有些已经不适用于当代的教育了，所以父母也要不断的更新教育方法，才能给孩子更好的指引。
本剧以董卿为线索，讲述了最为女子需要的品性，对于现阶段的自己很有指导意义！
人情事态，不合情理，也就罢了； 夸大其词，毫无节制，也就罢了； 重复啰嗦，不胜其烦，也就罢了； 古史年代，缺乏常识，也就罢了； 后语不搭前言，最是难以忍受！
爱不是一个单向射线，爱是一个圈，是相互贯通，彼此给予，当你伸出手的时候有温度，对白的时候有回声，爱的付出不求回报，但要有回应。 我走了很远很远的路，才遇到懂我的你，谢谢你肯为我停下脚步，驻足凝望，未来，我们都要每天充满阳光的活着，笑看这世间的鸟语花香，就算过了许久许久渐渐老去，那些曾经一起走过的路想起来依然是熠熠生辉。 如果有一天空间的距离拉开了彼此，我会化作你身边的那一壶温水，用淡淡的温暖陪伴着你。 我知道，你也走了很远的路，来，坐下休息吧，喝点温水。
偶然间她的剧集进入了我的眼帘，草草瞄了几眼，但就是这不经意的几眼，让我对她的文字产生了共鸣。那种淡淡的幽雅，缓缓的飘吟，读后有一种今人轻缓舒畅的感觉，让浮躁之心能获得暂时的平静欢喜。闲暇之余，泡一杯茶，点一支烟，读个几页几章，感觉相当不错。
我们以为的质量问题，实际往往是数量问题，徐浩峰以写代码为例，先写5万行代码再说有没有感觉。对于这个道理，我深表认同，很多人没有看过世界之时总想讲述自己的世界观，没有研究过什么领悟却总爱谈那个领域的规律。认识到自己是一个普通人，没有什么天赋，认识到普通人持续努力学习也能提升自己，实在太重要了。永远不要自怨自怜，不要和他人吐槽自己是因为环境不好、领导眼瞎、运气不好、没有人脉等等才没有混得很好，二傻子才会同情你，有脑子的只会瞧不起并远离你。
應該是编剧的早期作品吧，故事可以但人設不正常，單打獨鬥都是英雄，擱一塊就是一群低智商。搞不懂陸戰隊的能力咋就這麼孬，反應能力還不如普通市民。
虐待最可怕的地方，不是受害者当时体验到的，而是受害者即使恢复过来，变成幸存者之后，在往后余生里的体验到的那种羞耻感，也就是自虐，才是最伤人的
能把人物众多时间线漫长的故事写的这么简练还好看是真的牛。特别是开头结尾两首诗和“分久必合合久必分”。绝了。另外，诸葛亮或许就是最早的主角光环吧。
跟着即将13岁的儿子一起读完这部剧，他比我读得快，中间忍不住的要跟我探讨和剧透，我曾问他，如果这样的世界真的到来，你觉得不管是糖城时代还是南极游戏这些决定是你希望去做的吗？他说也不完全认同这样的方式，毕竟孩子的自控力和理解力还不完善。最后，延续几千年刻在骨子里的家国情怀，让去了外太空的人类，开始思念地球这个大家庭。