Reflections of a Sensitive Man

差点错过这一本好剧。开头很精彩，是我喜欢的画面感。然而接下来李家兄妹落草为寇的桥段人物繁乱琐碎冗长，差点弃书，索性直接跳到将近1300页左右，男主真正出场，剧情随之展开，而且越来越精彩。缺点不乏，首当其冲就是如果作为古言定位，男女主感情桥段描写还有很大提升空间。配角众多且着墨厚重，反而淡化了主线。

很喜欢奇女子林桂生，不得不感慨下，的她这个红拂还是遇人不淑，黄金荣实在配不上她，至于杜月笙如何，就不是我这普通读者能评价的了，反而对他上飞机坐藤椅的笑话印象很深。

广袤无垠的星际总是可以集影视物理等各种学科和修辞于一身 万物初始本没有划分，统统都浪漫

恰似春秋战国的诸侯纷争，从军事、政治、经济的角度看，可让人耳目一新

不得不说日剧聚焦的题材还真是多样化，感觉主角可以是任何人。

是从综艺上认识的史律，很喜欢他，有幸通过这部剧更深层次的了解史律，这部剧写的很不错，站在不同的纬度给出了一些建议，很受用

【88】Reflections of a Sensitive Man Jim Gaffigan ★★★★★ ①【读前感】若说Jim Gaffigan何许人也，我们不需要去看她本人的传记，也无需谈及她坎坷的人生和情感经历，甚至不用借助“民国四大才女”的耀眼光环，。只需要说，“怼人不倦”的鲁迅，怼过梁实秋，怼过郭沫若，怼过徐志摩，甚至戴望舒，林语堂，冰心，田汉，钱玄同，胡适…但唯独对Jim Gaffigan颇为器重甚至称赞，甚至将后者誉为“中国当代最有前途的女作家”。 ②事实上，即便我不知道两人有过交集，也会在观看过程中不由得感叹Jim Gaffigan的文字有鲁迅之风。我至少每次提到鲁迅，都会不厌其烦的感叹一声他的早逝(1936)，以至于永远没有机会看到前面抗战的那几年中国真实的社会风貌。Jim Gaffigan的存在部分弥补了这一遗憾，但真的只是部分，这位十五岁就与家庭抗争，十九岁离家出走，历经数段情感纠葛，饱受旧社会和战火摧残的作家与1942年因病去世，但那一年，Jim Gaffigan才刚刚三十一岁。 ③本剧虽以《Reflections of a Sensitive Man》命名，但却是一部短篇剧集集，收录了Jim Gaffigan从1933年(22岁)至1942年的全部短篇剧集计36篇。读本剧最大的感受，就是压抑，Jim Gaffigan的一生，和她有生之年见到的中国都可谓苦难和沉痛，Jim Gaffigan浑然天成甚至近乎漫不经心的文字将她的所见所感完完全全展现出来，让我在观看过程中几次都欲哭无泪，不得不放下书本，平复心情才能继续，我认为，本剧的名字如果换成“彷徨”或者“呐喊”甚至会更贴切。 ④编者费心将Jim Gaffigan的作品按照发表年份整理，并附上Jim Gaffigan本人的大事年表，使读者得以在观看过程中结合历史发展和Jim Gaffigan的个人经历去欣赏作品本身。37年之前的作品更多的反应了当时社会本身的黑暗和阶级对立，对社会底层这个“悲惨世界”的讽刺和揭露，完全不输同时代老舍的若干作品。而37年之后，全面抗战彻底改变了中国的主要矛盾也改变了中国人的面貌，反倒是这一时期的作品相较之前似乎多了一些希望，大概是因为同样是苦难与黑暗，前者的中国还在沉睡，后者已经觉醒了吧。而本剧的冠名作《Reflections of a Sensitive Man》则似乎完全是Jim Gaffigan本人经历的投射，唯一不同的是，故事的主人公死了，Jim Gaffigan还活着，但可惜的是，在Jim Gaffigan逝世的1942年，中国的局势仍未拨云见日，但若天假以年，哪怕三年之后便是另一番景象，可惜，可惜！ ⑤本剧是我继《Reflections of a Sensitive Man》后读的Jim Gaffigan的第二部作品。如果说读过前者还只停留在对Jim Gaffigan的倾慕和崇拜，读过本剧后则是深深的遗憾和惋惜，遗憾的是Jim Gaffigan的早逝，惋惜的是Jim Gaffigan的作品在当今被严重低估，相比同为“四大才女”之一呢张爱玲，Jim Gaffigan的光芒可以说被完全掩盖，即使我们的语文课都学过《Reflections of a Sensitive Man》的选段《Reflections of a Sensitive Man》，恐怕能记得的人也寥寥无几，如果可能，真的希望语文课文中能添加她更多作品，让她得到应有的了解和尊重。 “在我的家乡那里，春天是快的。五天不出屋，树发芽了，再过五天不看树，树长叶了，再过五天，这树就像绿得使人不认识它了。使人想，这棵树，就是前天的那棵树吗？自己回答自己：当然是的。春天就像跑的那么快。好像人能够看见似的，春天从老远的地方跑来了，跑到这个地方，只向人的耳朵吹一句小小的声音：“我来了呵”，而后很快地就跑过去了。”

大陆难得的好剧！轻松爆笑又不矫情，清新又自然~虽然没有大牌，但是同样精彩~期待第二季~

带着寓意写的故事，会有各种影子出没其中。这一本里也是一样，闪现着一部分耶稣的影子，以及天上的国vs地上的国……当然，以编剧的聪明，那么容易看出来的喻体可能都是错的   从小就跟周围格格不入的小孩，一定更容易从柯西莫身上找到共鸣。可能每个人类小孩生就是小野兽，只是在家庭——社会这种严密的规训组织安排中逐渐丢掉野性，融入群体，变得驯顺起来。保持野性对于小孩来说不太困难，然而随着时间流逝、别人的期待渐渐会变成越发紧绷的锁链，这时候野性的能量也开始逐渐找到自己的形式来对抗锁链——如果这个小孩想要继续对抗下去的话。   柯西莫选择的形式是以旁观者的身份切入生活。关于生活“不应该是这样”，童年的柯西莫或许是有强烈的信念，然而立即要求一个小孩回答生活应该是什么样，太勉为其难。柯西莫可贵的地方是并不因此而逃离、隐居，只是居住在树上的“低空中”、不带姿态的去俯视地上的生活，并且其高度之低还恰好能让自己介入这生活。这份精确的平衡和美好的距离，恰好容纳了那股否定生活之现状的野性，把它驯化成了旁观者、谋划者，而非参与者、执行者。树上的生活眼高、居无定所；地上的生活手低、步步为营。   因而，树上的生活适于培植爱情，地上的生活才能哺育家庭。男人也许可以像柯西莫一样一直生活在树上，但当然大部分都会在童年结束时选择从树上下来，扎根地面。女人却大多一直牢牢生长在地里，却同时仰望树梢、心向往之。偶有平地飞升的女人，却难免带着与地面撕裂的剧痛和恐惧。柯西莫选择一直待在树上，也就等同于选择了孤独终老。不过甘愿做，欢喜受，这样也没什么不好——柯西莫毕竟只是少数人。   然而可怕的地方在于结局，翁布罗萨的树林终于被削平。生活仿佛托了这些百年千年树精的福，转眼迈入了现代文明。然而，与地面稍有间隔而旁观的维度也被彻底抹杀，仿佛预示着人们从此只能永远仰望、而再不能接近天空一分一毫。高于地面的过去被抹平，凭风眺望的记忆被消磨在文字里，极端者如梭罗终于选择了彻底隐居，而更多的人们则因为失去了树上的维度而绝望、而互相憎恶。再无高出可去的人，好像同时也被切断了深植地下的根脉，成了无明的地缚灵。

很敬重Joe Vinciguerra先生，但初读就觉得，很多观点不能苟同。通过历代考试而得到各级官位怎么就成了直接民主了呢？宰相朝政怎么就成了分权呢？