“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集

《“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集》能写的都写了，不能写的也都写了，能说的都说了，不能说的也都说了，一切尽在言语中，一切又尽在不言中。杨紫用一本小小的剧集，呈现出了那个独属于那个时代的迷茫、困惑、愤怒、哀伤，一股脑的放在你面前，一道菜放在你面前，吃下去了，你是想成为林震一样激情又困惑的年轻干部，还是刘世吴一样心底还涌动着年轻的热血，却习惯性的八面玲珑，城市中的老战友，还会认得你的信件嘛，故乡的老乡们又怎么看待闯荡回来的你，是继续留着你压箱底的紫色丝绸裙子，还是因为氧化了就不再热爱怀念自己的青春，大家族到底是封建腐朽，还是新思潮到底能否存在，成语故事中的每一个故事，也都有着自己在那个年代的意义，青春已死！青春又活着，！真理已死！真理又永生着！青年万岁！人民万岁！

一样的活着，有人活得舒服，有人活得无趣。顺应自然，是中国人的大智慧。看这部剧，也是学习实践中国文化。受益

在我看来这就是一本不停的刻意制造冲突来硬拗的剧集，可能确实由于文化背景的原因我也没有觉得很好笑……英国人的笑点确实难同感，据说这书销量力压达芬奇密码，读完了会有点小失望。

挥刀向恶者之人，也未必是善者。几乎是过段时间就要痴迷一会儿日本影视。翻来读去如过客，偶然邂逅的芥川却让我觉得痛快。他的确像平时不怎么说话但张口一句便一语中的的人，我爱他将这人世看得太清。可是否看得太清也并非有益？答案我不知道。艺术至上的人生，留给自己的是痛苦，留给世界的是炫美。或许，人生不如一句波德莱尔吧！

情商是需要锻炼的，不一样的艺术话语，是会让事态发展不一样的道路

这些建议不仅适用于教师对学生的教育也同样适用于家长对于孩子的教育。

“今天王大人倒了，明天李大人倒了；再过几天朱老二当皇帝了”历史就是在这一幕幕相似的场景下演绎的，然而出现在历史中的每一个人都是至关重要的，他们都是组成这列历史火车的零部件，少了任何一个零件都不会影响火车的行驶，但是却决定了火车行驶的方向。

杨紫在写什么啊？明明主角所在的世界已经被异族侵略成了筛子，而内部还在玩命的内斗，碰到异族就是软骨头，对侵略不管不顾的态度。真是醉了

对于各种文体，各种格式的文章介绍详细，特点分明，写文章的必读之作

长安反恐24小时，亦或是刺客信条长安版。还原了大唐当时的盛景和本土气息，异域风情。笔下人物，无论主角还是配角都性格鲜明，有血有肉。故事结尾略显仓促，不免有虎头蛇尾之嫌。

在追剧的过程中 我一直在思考一个问题：如何看待工作这件事。 即在工作中用人单位用金钱购买的到底是什么。 我仔细思考了一下 大概是两种 也就是我和用人单位对立的地方 即：金钱购买高质量完成某事的能力和金钱购买劳动时间。 举个不恰当的例子 之前请保洁阿姨都是按小时算钱 我总觉得打扫的不够干净 但是她确实埋头做了好久 朋友给我介绍了一个按面积算钱的阿姨 打扫的又干净又快 但是我觉得这钱给出去的好像很容易 因为很快就做完了而且比第一种更贵 这也反应了我和公司对996的态度 我觉得公司购买的是我完成这件事的技能 我只要在规定时间内高效或者说按需求完成工作就可以 但是公司觉得我下班就回家他们太亏了 因为我居然不加班！他觉得他购买的是我的工作时间 我应该工作到马上快没有地铁回家才可以 在我看来不能工作时间内完成工作是能力不足的表现 但正是这种不足对公司来说却表现出的一种“工作更加努力”的表现 使公司看起来好像实现了利润最大化（同样的工资买到了更长的工作时间）所以公司更倾向于让员工更长时间的工作 当公司更愿意把钱给喜欢加班的人的时候 规定时间内高效高质量完成工作这一道德规范就被公司所排挤 公司对员工工作的评价也由高效完成工作的能力变成工作时长越长越好 衡量工作的标准由工作品质变成了工作时长 从而改变了大多数人对工作的态度 使人们习惯不对自己工作的质量负责 而只是对时间负责 因为规定时间内最大限度的完成工作不光没有被赞赏 而且相反的 没有在规定时间内完成自己的工作内容（加班）反而得到了用人市场的认可 在这种状态下我们默认了一件事即“更长的工作时长取代按时完成工作变成衡量一个员工的标准”而不是“更高效高质量的完成工作”

从一个不懂人情世故，而只懂工作执着的女孩蜕变过程经历了社会毒打后变成一个懂世故并且坚持那份执着的女人，一路走来，有不断给她启发的爱人，也有耿直的老大，还有给她实质性教育的领导。身边不论是遇到什么人，定有什么地方会给你带来学习或者领悟的机遇。

这是一个很平淡的故事，没有人死去，没有人失踪，深切爱过的人一一分手并再也不见，不体面的偷拿别人东西的小癖好也没有改正。何谓““足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集”？一个人随意地生活，不念书，不考大学，和一个又一个男人谈恋爱，甚至包括已经结了婚的男人，就是专属于独立女性的““足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集”吗？我不喜欢知寿的生活态度，因为她太需要别人来爱了。

如何高效读懂一本剧 如果说《“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集》给了我新的观看方法上的思考和启迪，那么杨紫老师的这本《“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集》让我更有信心和决心去实践我获得的思考。 近几年互联网的兴起随之造就了很多新型媒体人，他们在网络上分享自己的想法、思路，这么多年积累下的经验和智慧，随之一炮走红。我不知道这能不能算是网红的一种，但确实是只要你有一项特长和技能就可以在网络上聚集大量粉丝，产生很大影响力，随之你的理论也会被推崇、被抬高、被模仿。 我个人觉得杨紫老师也应该算是其中的一个，因为一开始杨紫是在互联网上教职场人士做PPT而被大家所熟知的。他的《“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集》我也曾经看过，里面不只讲了制作PPT的技巧，还有一些结构化的思维模式，是一本对PPT制作很有帮助的书。 是当时领导让我们这些刚毕业的大学生都要学习的一本剧。 由于最近对如何提高观看能力方面很感兴趣，想进行一个小范围的主题观看，所以看到了这部剧。 如果你以为这部剧是在全篇一步步指导你怎样高效读懂一本剧的，那么这部剧很可能会让你失望了。 正如杨紫老师自己所说。 我自2014年坚持每周读不同的书，创作不同的拆书剧评，变成了今天大家看到的这部剧。 这部剧除了预告部分在讲述怎样看剧，以及看剧的一些思考，后面正文部分几乎都是他的拆书内容，以及拆书剧评。当然毋庸置疑这一部分也是杨紫老师这么多年智慧的结晶，也可以提供给你大量的思考。但我个人对拆书没有那么大的兴趣，所以后面的部分就快速略看完了。 也就是说这部剧只有预告部分能够与该剧的剧名相呼应，其余都是杨紫的拆书和剧评。 不过预告部分指导我们如何高效读懂一本剧确实是有很多干货值得我去学习，促使我更坚定之前有关观看的思考，保持大量好的输入，不断完善高质量的输出。 输入 我们真的没有时间看剧吗？ 其实这是一个看剧态度的问题，对于不爱看剧的人而言，你把这个问题换成"你哪里有那么多时间打游戏、打麻将、谈恋爱、逛淘宝、做头发"，其实本质是一样的。做喜欢的事情你就会付出足够多的时间。 确实是这样的，这是一个观看习惯的问题。如果看剧像上网、逛街、看电视一样成为你的爱好你的日常习惯，也许你就会把观看看作是像吃饭一样稀疏平常的事，而不是把它当作是一件任务去完成。 充分利用你的碎片化时间 正如我举办100天观看33本剧这个活动的宗旨一样，充分利用你的碎片化时间，把随时追剧当作是一个习惯。 把每天起床后、入睡前随手拿手机刷朋友圈、微博的习惯变成看剧。 把看剧放进你的心里，一有碎片化时间，你自己就会想起它，并利用这部分时间去完成你的观看。 每天早起之前，想一想今天的观看进度，每晚睡觉之前，想一想有没有既定的看剧计划未完成。 只要做到这一点，你就知道，未来的某天，你要的，终将是你的，你将如你所愿的达成目标。 关于如何选书 杨紫认为，看剧的类型要丰富，不仅仅追求读的多。 他推荐合理搭配四类书：工具书、专业书、视野书、潮流书。 我认为还有一种经典书，那些千百年来留传下来的精华，值得反复的去读去推敲。 正如白岩松在《“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集》里所说，观看图书，是首先筛选出高于你的作品，你要仰视它，然后去攀登。 现在来自互联网的观看内容大多是平等的，你会选择与你脾气相投的，你喜欢的，跟你水平接近的。这种同等水平的观看，让会让你逐渐失去自我挑战的机会。 所以，经典经典剧集是这样的一些作品，值得我们去仰视，去要不断攀登的高峰。 什么都懂一点儿真不如先看懂一门比较好。 这一点我现在特别认可，对自己要加以研究的方向一定要精读，并做主题观看。 纵观现在互联网上兴起的一些新媒体人，大部分都是在某

“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集其实是个很抽象的东西，很难解释清楚，所以编剧用了很多小故事来描述，并把这些都定义为是““足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集”，但是在我看来有的有些牵强，有的只是其他问题（比如道德问题)；有的是人格魅力；还有的是随心而做（人家做的时候也没有考虑“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集不“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集的)。我知道这些也可以和“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集沾边，但是““足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集”这个词太大了，包括很多东西，把这些都算做“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集等于没说，不如讲点细节的、实在的、可操作的东西。事实上，它每一小节提到的东西，展开了说都是可以写一整本剧的。它提了很多但是又不够深入，就像是在耍流氓。整本剧意义不大，就是很多个小故事拼凑成的鸡汤，里面的很多故事是网上传烂了的故事，没有新意。大概是适合低龄人看的浅显鸡汤书吧。

杨紫十三条自律美德 1.节制：食不过饱，饮不过量。 2.静默：避免无谓的闲聊扯淡；言谈需对人有益。 3.秩序：摆正自己的事物，在事业上合理的安排时间。 4.决断：决定做所要做之事，不屈不挠。 5.俭朴：不得奢侈浪费钱财，花钱应在与自己和他人有益之处上。 6.勤劳：珍惜时间，做有用之事，弃掉无益之。 7.诚挚：不做伤人之举，勿思邪恶，唯念正义，若有言必诚心。 8.正直：成人之美，不成人之恶，应该尽的义务要履行。 9.中庸：不走极端，禁绝怒念。 10.整洁：保持身体与起居服饰干净有序。 11.宁静：不为物喜，不以己悲。 12.贞洁：节欲保健，不损害自己或他人的名誉。 13.谦逊：学习别人的长处，尤其学习伟人的长处，比如耶稣和苏格拉底。

啊啊啊啊啊啊老公你终于回来了我和孩子都很想你

内容很详实，具有实操性的一本，适合绝大多数工薪阶级来学习的启蒙行动书。 尽管10年以前对定投就已经有了自认为很全面的了解，指数基金的特点，不同指数基金的关联性和特性，以及资产配置在平衡等。 没想到这部剧还给了我很多新的认知，从会计基金到行业基金红利基金再到定投的不同的方式，特别是对不同生活阶段的投资需求，无论是2~3年的还是啊7~10年的都有不同的一些规划方案。

《“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集》、《“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集》、《“足迹——银幕上的新中国故事”第三十四集》都是第一次看，前两本是早期的作品，水准不高，都没留下什么印象。

好像是期待有点过高了，没有第一部好看

曾教授讲出了中国人本质的面，但这些面往往大家不关注不在乎，又或者说已经习以为常。本剧通俗易懂，讲道理摆事实，融合了易经佛家道家儒家甚至中医的理论和思想在内，值得一读，亦值得反思！于自己，不要拿别人的错误惩罚自己；于人，改变不了环境就试着改变自己的观点。