很喜欢酒徙的书，己经看了好几部了对人物的人性描写的非常到位。

哀圣母院文 “好物大都不坚牢， 彩云易散琉璃脆。”——题记 序曰： 历数千秋文化浩劫，中外皆不能免。 纵我华夏，文明圣火，千秋未绝者， 亦遭秦皇驭宇，焚书坑儒； 汉武尊儒，罢黜百家； 五胡乱华，衣冠南渡； 唐宋之间，五代沉沦； 宋元之交，国殉崖山； 明清之际，断脊折节； 遑论康乾，文字为狱； 道光之后，列强欺辱， 圆明紫禁，四库七阁， 避暑颐和，甲骨敦煌， 南京北平，两宫各置， 十年之间，洗尽今古…… 外间悲歌，动辄灭绝，更甚于此！ 古印度、古巴比伦，万劫不复…… 古希腊、古埃及、古罗马……相继陨灭， 大河文明，难当战火， 大陆文明，终淹大洋！ 哥伦航海，轮机碾过， 以文明之名行野蛮之事； 所过之处，烧杀劫掠， 多少文明，毁于一旦…… 其文曰： 悲莫悲者，世间好物不坚牢； 哀莫哀者，佳缘易散宫阙残。 夫者，造物建工之极致，文化聚精之非凡。 其肇造也，辛弃疾东渡之岁； 其终成也，明太祖皈依之年。 其地也，巴黎城轴中立基； 其位也，法兰西国之瑰宝。 其工也，携高卢之遗风，致哥特之盛型，兀阿尔卑斯之松柏，成此玉宇穹顶； 竭比利牛斯之巨石，筑此高坛圣院。 骨像应图，立玉树之章； 微步凌波，画窈窕之姿。 两阙齐峙，涵神清穆； 一塔独耸，气象威严。 虽负木石之重，但得飞天之势； 虽处凡俗之境，但有羽化之朌。 凄离兮迷魂难觅，绮之窗兮错似织，神可游古； 仿佛兮天庭可触，仙之人兮列如麻，柱可通天。 列圣相承诸王犹在，二十八尊上应星宿； 琼楼不在古钟老矣，卡西莫多饮恨黄泉。 一千尺嵯峨，朱庇特于斯享祀； 八百年冠冕，拿破仑来此盘桓。 经堂留音，路易王余威何在； 顽石奏曲，梅拉达香魂不远。 噫，世人乐此繁奢，惟圣母哀哀， 伤其人子，雕容玉面，垂泪连连。 苍生视短，不知他日玉石俱焚； 哲人无几，但知今朝荣华可恋。 有子悲语，若世上再无圣母殿，人间何足眷恋？ 呜呼， 己亥暮春，天高云淡 重修之际，一朝火起， 摧塔陷顶，金刚之躯可坏； 裂石焚云，参孙之力难挽。 火舌所及，何曾惜十朝国力； 水龙不至，方叹息楼高难攀。 宫阙动摇，万劫且存主构； 圣座不安，火中尚余荆冠。 马生对楼徬徨，不过嗟叹； 川氏隔海救火，无非空言。 焚后经年，佳人何如？ 塞纳泛舟，指点何堪？ 今太史  刘备我祖曰： 人间至辉煌者，宫阙明堂， 人间至无情者，水火生死。 若此辉煌逢无情，黯淡而已，摧灭而已。当年东方一炬，林威怒书； 今朝欧陆一焚，天下愁绪。 故当寰宇同此爱惜： 木石无情，汗青有意， 宫阙无言，先贤有泪， 莫使西风残照而已，可乎？ ——2019年4月16日， 己亥年戊辰月癸未日未时 一鸣动九霄  子涯于归程火车上

摘抄至豆瓣caesarphoenix脑洞 无故事王国——太阳系人类 赫尔辛根默斯肯——三体 长帆告诉露珠公主除了无故事王国和赫尔辛根默斯肯、世上还有无数的岛和大陆——文明在宇宙中是普遍存在的 饕餮鱼构成的封锁——黑域（光墓） 把人画到画中——二维化 空灵画师和针眼徒弟——都掌握二向箔的神级文明 镇纸或熨斗——装载二向箔的容器 空灵画师说才拉开一掌宽来不及画完——二维吞噬三维需要时间 针眼徒弟将自己画入画中——主动降低为二维。 露珠公主——程心 长帆出生于赫尔辛根默斯肯——既可以指在三体人中生活的云天明、从名字上看也暗示了银河系人类关一帆 沙冰王子找来针眼帮忙、统治无故事王国——地球三体组织（叶文洁、伊文思）希望三体人降临地球 为了救父亲被骗到墓岛、再也回不来的深水王子——“蓝色空间”、“万有引力”上的银河系人类 将王国交给深水王子——将星环交给维德、将人类生存的希望交给“他们”（银河系人类） 坐帆船去别的岛屿大陆——坐曲率飞船逃逸前往别的星系。

前期在进入地仙界之前有点无聊，不过也埋了所有坑，后面一一填坑看得还是挺爽的，当得上是第一本洪荒剧集之称吧。

虽然几乎是捏着鼻子忍受极大心理和身理不适读完了这本被拐妇女罹患斯德哥尔摩综合症的故事，但直到读完我都觉的这本剧集不赖。因为它根植于现实，改编自真人真事，确实有被拐卖女孩被村庄一点点吞噬同化或被孩子绑架，九死一生被解救，最终又自己把自己送过去埋葬下半生。她们为什么怯懦？为什么妥协？为什么那么缺乏斗争性？我抱着好意揣测编剧是试图合理化这种不可思议的行为，所以给胡蝶安排了黑亮这样一个可以称得上“善意收买”的“好丈夫”，有美化犯罪之嫌，但不能否认确实有想买个媳妇好好爱她的人存在。胡蝶从刚烈反抗到麻木认命的过程也算自然，读者可以哀其不幸怒其不争，但没有经历她的绝望也无权要求她刚强。总的来说，这部剧的完成度不错，直到我看了彩蛋，编剧把问题的症结指向城乡矛盾，质问“农村人受苦受难就天经地义？”——TM合着女人就活该了？“这些女人只是失去了自由，但不拐卖整个村子就断根了呀”，还疾呼：“把农村的女人还给农村”…………我可去你妈的吧！

你要相信善良、真诚和爱，就像大自然中的蓝天、绿草和花朵一样有吸引力。 无论一个人看起来多冷漠、多虚伪，对真诚和爱有多排斥，你都要相信，简单的爱是能让他羡慕或感动的。 《》这本剧集不仅仅是一见钟情式的初恋，更是两个孩子慢慢走向成熟的过程。 朱莉有好多优点，她勇敢，勤劳，真诚，热情，可是她喜欢的只是布莱斯的蓝眼睛，没有仔细想过布莱斯到底是什么样的一个人。 而布莱斯有很多缺点，他性格懦弱不善言辞，甚至有点虚伪，可其实他内心明白什么是应该做的、什么是不应该做的，只是不敢说出来。 直到他们都经历了一些事情，也都上了初中，他们的内心也慢慢的都发生了变化。 朱莉知道了为什么家里总是捉襟见肘，他理解爸爸对弟弟的爱，也理解妈妈对爸爸的爱，她为自己有这样的家庭而自豪，也在去做一些事情让家里的状况好一些。 布莱斯慢慢觉得虽然自己的家里看起来光鲜华丽，但是亲人之前却缺少了那么点“家”的感觉。他开始和外公有了沟通，试着把自己的想法说出来，也开始明白生命中的每个选择有多重要。 每个孩子在成长的过程中都会看到很多东西，有正面的也有负面的，但是我相信在他的成长过程中，只要让他看到、感受到足够的爱，长大后的他也一定不会让人们失望的。

老虎、蝰蛇、火烈鸟… 儿子、父亲、雇工、妓女… 遵守规则用生命换酬劳、再被规则洗劫一空……

剧集形式很有趣，里面的故事经常看得人五味杂陈。不过因为是散着讲的，经常分不清哪个是哪个，算了，有什么关系呢～

看这部剧，觉得是一群人穿越了，穿着古代的衣服，说着都是现代市井白话，别的书也这么写，但确实没有这部剧里那么多的现代口头语。很是违和。读不下去。

可能我们并不坚强，可能我们并不勇敢，但我们可以做到有风时我们自己遮风，来雨时我们自己挡雨，我们自己给自己足够的勇气让自己够用就行。 无论什么时候，运气都会聚集在那些说：“我很幸运”的人身上，所以，叹气没用，轻易叹气只会连幸运也会流失掉。 看了周边的人，听了他们的故事，看了些悲伤的电影，不会让我岁这个世界感到失望，反而，我很感恩，感谢我现在的生活，感谢陪伴着我的人，感谢阳光每日如此灿烂，感谢这一天我有幸运的存活下来，但凡与自己有关，照单全收，全部感谢，毕竟，我希望我的生活会越来越好，即便不变好，像现在这样也不错。 多少岁不重要，自己看起来多少岁才重要。我一直心宽体胖，所以一直也没什么烦恼，感觉想得少了烦恼也就少了，没有庸人自扰也乐得清净快活，还有一个小秘密：想事情少真的会显得年轻哦~ 让过去的过去，未来才能来到。属于你的早晚都会到来，不要急，你值得拥有更好的。

看了两遍，很喜欢的剧集。最幸福的事就是你爱他而他恰好也爱你。可是芊琪是怎么回事儿？到底发生了什么，没有交代清楚，靠只言片语去猜测也没猜出来，请编剧指教

真的是一部眼科医生的碎碎念，也有不少有趣的科普，观看本剧的意义，更多还是来自午马的真实经历让人充满代入的移情的意义。 想起了某友，她先学医，后学法，近年致力医法，是真正“眼中有光心中有海”的大女主。以我自己的弱，太容易被所谓命运的波折吞噬，然而唯有这些真正的强者，才能一往无前，向光而行。

对于成人而言，如何快速构建自己的看剧知识体系并不断完善发展自身的知识水平和拓展对某一领域或多个领域的视界，此剧能起到引领的作用。 高效:既有看剧的速度要求，又有看剧的质量要求。 一切观看，无论从形式和内容上，是为了让读者最终做到知行合一。

以剧集文体叙述hrbp的工作日常，生动易懂，将宏观的战略细分成日常点滴并摒弃了传统教科书的讲述方式，更利于非管理学科班出身的hr理解，引起共鸣。

内容描述简单，但诙谐有趣。片段式介绍，但逻辑清晰。提高了自己想要了解世界史的兴趣。

2026居然还有这么老套的童话故事，安德鲁很缺片约吗？

这个还好 没事可以看一下 但是剧情也没有太吸引人

本剧无论理论或者实践的方法都很接地气，我也和孩子共同实践了感恩和正向引导53天，觉得孩子自信了很多，情绪安抚也好多了。

哈哈哈。。。芒果台重播神剧，别说现在还真想去重温下。

本剧是一本难得的好剧。还在哪？ 1. 故事性强，细节描写很见功底，入木三分，丝丝入扣。对于一个场景的描写，视角的切换，是一大亮点。而且各种场景的转换尤为精妙，从内心到外物，从梦境到现实，从回忆到当下，从过去到未来。其中时间的跨度，空间的跨度，还有前世今生的跨度，以及每个自我的灵魂间跨度。这些跨度最大程度的丰满了故事本身。 2. 主角人物的刻画是另一妙笔。人物的心理活动、性格细腻自不必说，重要的是人物的心理变化，对于“道”的领悟和追求，已经他所作出的每一决定，都十分的讲究。各种矛盾，各种挣扎，各种痛苦，其实除了天煞孤星，我们每个凡人谁没有呢。世上本没有完美的人，主角也是，曾经有人评论说人物设定不统一让读者无所适从。我很却不以为然。人本身就是个矛盾体，而且是不断被外界刺激下各种激变下的矛盾体，主角性格的改变是很自然的，甚至跟从前的自己相反也很正常，不变的是对于道的追寻，这就已经很难得。 3. 与其说是一本剧集，倒不如说是一本探讨哲学的书。编剧透过主角其实也在实现一次自我心灵的寻道之旅。道，除了蕴藏于天地间，也是在维持天地运转，甚至更可说超越天地之外，因为道创造了天地。道究竟为何，可以是力量，可以是生命，可以是原则；道可以在人心，可以在外物，可以在生死之间……在现在这个肤浅的时代，真正能读懂的，至少是走过相似寻道之路的人。 4. 对于古籍的运用是另一大亮点。道家各种传统资料的收集相当丰富，明显是下了功夫，不仅知其然还是知其所以然。这点其他评论都有详述，此处就不再添足了。

还好吧。更新了我的一些观念，拓展了我面对一些情况时的想法和思路，对提高我的身心健康水平是有积极作用的。

1、朱江应该是对中国感情最好的美国女人了（男的估计是司徒雷登），在中国生活了大半辈子，49年以后就无缘回到中国，这对国人和朱江来说，都是一件非常遗憾的事。 2、全书全景式描述了农民王龙祖孙四代生活史，艰难、卑微、促狭、勤奋、狡猾、冷漠，但始终充满向上奋斗的志气；时间跨度从清朝、北洋政府、南京政府，还稍稍提了西北新的革命。 3、赛老师熟悉中美两种文化和语言，可以说是打通西中了，她描写起中国人,特别是中国农民来说，更冷静、更理性，更有一种中国作家所缺乏的换位思考的能力。 4、读完第一印象，觉得赛老师写的是不是太表面太戏剧化了，是不是当时农民的真实写照，特别是对农民缺点冷静的描写，读起来有点不舒服，这估计是民国时很多中国作家气愤和不屑的原因之一，特别是赛老师居然凭借《》获得了诺贝尔影视奖，更是刺激了当时的作家，连鲁爷（鲁迅）也有点挂不住，对赛老师其文其人都鲜有正面评价。 5、吴澧老师的评价：十年后，颁奖给朱江。她的剧集《》，当年横扫美国排行榜。评论家还将《》与福克纳同期播出的《》相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨，而《》中的中国农民坚忍不拔。这样的生活态度，感动了三十年代大萧条中的美国人。中国人却觉得书中农民的穷相污辱了他们。七十年代中美关系解冻，朱江想再看看自己度过前半生的那块土地。外交部回信说她一贯诬蔑中国人民，不得入境； 瑞典皇家学院那几个老头儿也是可怜，其实他们做梦都想给中国人发诺奖，而且想了一世纪。１９１３年泰戈尔得奖后；应该就会想到中国的奖项，否则，１９３８年何必挑选朱江？老头儿都能读英文，未必觉得朱江英文有多棒，还不是因为她写了中国农民？现在若有机会跟老头们聊聊，一定会发现他们真诚地想给“不读外文书，一生在大陆”的中国作家发个奖。可人家是百年老店，有传统和牌子要维护。给你发奖可以，但你也要有点东西，能让他写在颁奖词里吧？； 这种特别现实，也体现在美国人对中国农民的欣赏上。今年是朱江的剧集《》（The Good Earth，下图为电影剧照）播出八十周年。当年这部剧横扫美国排行榜，并使朱江成为诺贝尔影视奖的有史首位女作家。评论家们将《》与福克纳同期播出的《》（As I Lay Dying）相比较，他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨；而《》中的中国农民，面对艰难困苦，坚韧不拔。这样的气质，感动了三十年代大萧条中的美国人。难怪福克纳说，如果朱江可以得奖，他宁愿不要诺贝尔。不过，后来诺贝尔奖真的给他时，他又乐颠颠直奔斯德哥尔摩，朱江可算美裔中国人，汉语是她第一语言。她的以中国农民为主角的剧集《》（The Good Earth），１９３１年播出后，横扫美国排行榜。她在１９３８年得奖，瑞典人显然有支持中国抗战之意。朱江立即用她新获名声，呼吁美国政府和美国人民全力帮助中国。 6、跟一般中国作家来对比：赛老师剧集至少两点不同，第一她同时接受和包容中国农民的优点和缺点（如狡猾、偷窃、杀婴），特别是缺点，几乎没有上帝视角的批评，中国作家最常见的套路就是通过现象来挖本质（社会、制度、劣根性blabla），哀其不幸怒其不争；第二是饱含对中国特别是中国农民的同情，认可中国人坚韧不拔的奋斗精神，而中国作家如同剧集中剧集的王猛一样，很多属于叶公好龙，爱中国人这个整体，但对具体人很是鄙夷和愤怒，这同现在我们在疫情期间对待武汉人如出一辙（对于一个抽象的武汉人是大爱无边，对于一个具体的武汉人却拒之千里）六十年来似乎没有什么进步

不知道为什么这部剧会是很多人的童年阴影，可能我现在长大了吧，只觉得书中所言很多都是现实的折射，见惯不怪了。也许成长本就是一件可怕的事。

看到的更多的是人，每个人在不同的境遇下如何做选择，每一个选择又如何影响历史的走向。