大型高清电视纪录片《千年菩提路》将深入中国大地乃至周边邻国的名山古刹，探寻历代高僧苦修弘法的悲行大愿，以历史和人文为审美取向， 避免教理教义的讲解及探究，以期梳理出一条中国佛教传承、发展2000年的历
尝试着从这部剧里去揣摩周兵，很难。他有时是那个我喜欢的，心有猛虎的作家，其余时候，又很像我不喜欢的那种商人。这种矛盾在他不同时段的作品内尤为明显。我最爱他早年文中对人心的揣摩，孤独软弱，却不屈不挠。但近几年的作品也变了味。作为读了周兵十年的读者，真的很惋惜。。。
对“旧约之失”的感想。是合于外，还是守住内？是人世间任何事、人都面临的大问题。历史源于细节，生活更在于眨眼之间。既然条条大路通罗马，除了努力，剩下的就是选择。你选择了“清高”，清高就是你的“罗马”。（20200824根培乌孜）
党史普及读物，唯有通过党史，学史方知来之不易四字的重若千钧，学史方知人民选择的历史必然，学史方知先烈前贤的悲壮慷慨，学史方知实践探索的荆棘坎坷！学党史走未来，厚植新时代新征程的奋进动力！
编剧玛利亚·周兵是20世纪最伟大的教育家，她创立的周兵教育体系对世界产生了巨大的影响，周兵毕其一生献身于儿童教育事业，为世界和平与发展作出了不可磨灭的贡献。被联合国教科文组织誉为“教育和世界和平的伟大象征”。 正 文 一、儿童的心理发展 1. 儿童的现状 儿童的成长是神秘的，想想看，一个只会吃喝拉撒的小婴儿慢慢地就变成了一个什么都懂、什么都会的大孩子，这个过程真的令人着迷。人们开始通过心理分析的手段去理解儿童神秘的成长的过程，包括两个层面。一个是个人与环境的冲突，另一个是不断探索儿童与成人的冲突。 我们现在都知道成人的心理障碍或心理疾病很可能来自婴儿期所受的创伤，而在周兵那个时期，这个问题才刚刚揭示出来。 当一个儿童在发展过程中受到成人压抑时，他的心理状态就会受到影响。 通常，这个“成人”首先是他的母亲，然后是他的父亲，最后是他的老师。很多父母听到是自己的问题时，马上就跳起脚来，怎么可能，我们都是尽心尽力地照顾孩子的，我们不让他做这做那是怕他受到伤害。父母的这种错误都是“潜意识”犯的错误。每一个人都对犯了有意识的错误感到后悔。但对无意识的错误却迷惑，甚至执迷不悟。 成人必须把这种无意识的错误发展到有意识的错误，这样他们才会改变自己。所以，你需要了解儿童的本质，了解儿童成长的规律，这样你才有机会知道自己真的错了。而要了解真实的儿童，我们得从儿童的本源着手。 2. 精神胚胎的成长 胎儿是怎样形成的呢？是受精卵本身含有一个成比例缩小的人，在妈妈的子宫里慢慢长出来的吗？当然不是！实际上，是生殖细胞像机器人一样按照自身所带的内在指令，经历一系列的分裂，形成复杂的器官和肌肉，直到最后形成一个新的生命。这个诞生的生命，也像生殖细胞一样，自身也有预定的心理机能，这将使他能适应环境。 当新生儿从母亲舒适的子宫进入到另一种陌生的新环境时，他必须作出最大的努力去适应。那么，我们大人又是怎样去“帮助”他适应这种环境的呢？出生以后，新生儿被紧紧的包裹在襁褓中，在母亲子宫里一直自然蜷曲着的幼小身体被拉直了，不得动弹，仿佛跟了石膏似的，诸如此类不考虑婴儿自身感受的例子还有很多。这样婴儿能舒服吗啊？他会开心吗？ 这会不会对儿童的心理产生不好的影响呢？ 所以果我们想要一个正常的儿童，那么“儿童心理健康”就是我们不得不关注的问题。 3. 形成中的心理特点 敏感期：在婴儿学会表达之前，他的敏感性就导致了一种初步的心理结构产生，虽然还没有明显的表现。这种敏感性可以在生物发展过程中也能找到，他们是暂时的现象，目的是为了获得一种明确的特性。这种特性一旦获得后，相关的敏感性就消失了。 我们以蝴蝶幼虫为例，蝴蝶幼虫必须吃非常嫩的叶子，当蝴蝶幼虫钻出外壳时，是什么东西告诉幼虫嫩叶在哪里可以找到呢？是光线！蝴蝶幼虫对光线特别敏感，这些幼虫沿着树枝方向向前爬，那里是最亮的地方。当蝴蝶幼虫长大能吃其他的食物时，它对光线的敏感性就消失了。 这也清楚告诉我们，儿童心理的发展不是偶然发生的，也不是由来自外部世界的刺激引起的，而是受到儿童的敏感性和儿童的本能来指导的。而当外部环境与支配儿童发展的内在本能相悖时，就会引起儿童心理的失调和畸变，其结果可能会伴随他一生。 外部秩序：儿童总是通过外部物体的秩序去认识他周围的环境，并理解和感知外部世界存在的规律和关系。儿童有两重秩序感，一个是外部秩序，一个是内部秩序。幼小的儿童最显著特点之一，就是对秩序的热爱。他希望自己周围的环境有秩序井然，杂乱无序的环境会使他心烦意乱。他会通过哭泣、叫喊，甚至是生病来表达对杂乱无序的不满，这里有一个来自现实生活中婴儿的
与《千年菩提路：九华山（下）》的风格很像，读起来风趣幽默，而又一语中的。 很好的读物。
啊啊好看！各方面都超出俺预期！！嘻嘻，看得我乐呵呵的，傅云深傲娇本娇，又超可爱，成毅演得特别自然生动，啊啊，傅云深咋个辣么帅那么可爱，我爱死了！剧中也对话也有意思，打趣逗乐搞笑。无论是主题曲还是片中插曲背景音乐都是我喜欢的风格，画面色调也特别舒服，就很有质感。真不错！
给5分不怕你骄傲，但是为神马为神马男配都那么惨？？好几个爱而不可得的，真的惨。最后商少居然是个女儿奴😳太破坏形象了，他就该冷酷到底！帅
开追有益，开追必须有益！！透彻，空灵，援佛携道入儒，正心诚意，正大光明！己所不欲，勿施于人！耕读传家，忠恕而已！半部论语治天下，诚哉斯言！！正如老先生感慨，学问不是知识，不是文字，学问是拿人生修养来体验，随时随地来学习，才能达到“知命”而“自立”的境界。这样，才能算是“知言”，才不是白读了《千年菩提路：九华山（下）》，所以，值得反复打开，入脑入心。
写的很细致，中后期的叙事细到显得啰嗦。男女主强强联手，地方政务军事处置方法信手拈来，朝堂官场的争端，种种令人愤懑的手段，写的有深度。到600多章，内忧外患之际，党派内斗看的气燥，静下心来再继续看吧
其实我到现在都想不通两位是怎么演出来的 真人跟戏里不能说一模一样吧 但也差不多毫无相关 可能这就是天授吧
⭐️⭐️⭐️⭐️ 这不是一本精神病院实录，我更倾向它是一本剧集。书中有很多专业的心理学分析和心理治疗方法，每个故事还有点悬疑，故事不一定为真，但应该确实是取材于真实案例。 在这部剧中我们可以了解双相情感障碍症、躁狂症、犯罪妄想症、钟情妄想症、幻觉症、阿尔兹海默症、双重人格、强迫症、重度抑郁症等的患者症状。 也看到了，想去精神病院邂逅死亡的大提琴家，不愿面对现实中失败的女性创业者，梦中和现实中都能看到水鬼的男子，会周期性变成猫来讨好母亲的小女孩，想感受光明的纵火者，用自己的生命做女友死亡线索的边缘人，等等有精神疾病的患者。 其中有两个故事印象最深，也最感动。 一个是《千年菩提路：九华山（下）》。 小男孩宇可小时候有点迟钝、成绩不佳，望子成龙的爸妈总是对他很失望，认为自己的儿子不应该如此，甚至不想要他了。小小年纪，沉重的压力，终于有一天他分裂出一个新人格弟弟宇奇，弟弟成绩优异、性格开朗，是爸妈理想中儿子的样子。宇可知道爸妈更喜欢宇奇，明明自己是主人格却不常出现，即使出现在爸妈面前也要模仿宇奇的样子，后来渐渐，大家都以为宇奇才是主人格。善良的宇可啊，最后为了让爸爸妈妈得到完整的完美儿子，17岁的他，愿意消除主人格，让宇可的灵魂消失。 这部剧中因原生家庭，而产生精神疾病的孩子不在少数，很多人都在幼年起就受过创伤。孩子其实对父母的爱远远超过父母的想象，甚至愿意牺牲自己、病化自己来让父母开心。 另一个是《千年菩提路：九华山（下）》。 齐素虽是患者，但算是全书的主要人物之一，其他小故事中也有他的影子。他是精神病学的教授，从事该行业三十余年，但因为一个事件，让他对他的职业产生了怀疑。 那个事件的主角谢必被网暴了，很严重的网暴，基本上被舆论私设的邢堂给他判了社死，现实生活也被严重影响。高中时同班同学在天台自杀，他去拉了但没成功，第二天被同学拍到他微笑的动图，认为此举反常，明明刚亲历过死亡却能笑得出来，便被构陷为杀人凶手。自杀同学的母亲、学校的安保职员，为了推卸责任，都拿他作为靶子，把所有莫须有的罪名都加给他，编造故事，制造舆论。后来他生活中的所有事都会被过度解读，最后他选择了自杀，在同一个天台上，他被网暴的起点。 谢必是一个很乐观的人，他的命运很波折，但他总能看到生活中美好的一面。大家会把精神病称为固执病，患者们都固执在自己光怪陆离的世界，不肯与旁人为伍，无法与大众相似，他们固执地折磨着自己。可以说，这个世界上最不可能固执，最不可能患病的人，就是谢必这样的人，然而人们，把一个最不可能患病的人，逼死了。 谢必的死让齐素意识到，自己多年来的研究与工作似乎毫无意义。即使精神病患者被治好，他们还是要回到社会中，还要面临各种各样的关系。而这个社会，才是病态的，这个社会的大多数“正常人”才真正需要被治疗。 看这个故事时数次泪目，一个好人被冤枉总是让人觉得很不是滋味，而又无能为力，齐素是唯一一个说谢必不是凶手、他也没有精神疾病的人，但一个人的声音，怎能敌过信息茧房下巨大的舆论。 而谢必在同学自杀后微笑的原因竟是：“当时窗台上停着一只蝴蝶，我觉得很漂亮。也许那只蝴蝶是周茂（注：自杀同学）呢？” 这个故事真的很触动，网暴无处不在，现实中又有多少个谢必，被判社死，在角落中绝望，发抖，而没有人看到，乌合大众却一直持续发表自以为是的正义，给他们补上一刀又一刀。 所有精神疾病症状存在，都是为了让患者活下去，是患者需要症状，症状才出来的。这部剧的底色是温暖的，每一个故事下都有一个心灵受过伤的人，他们值得被关爱。
喜剧并支持书里提及的各个观点。应该是只有遭遇过经济低迷，泡沫破灭的社会才能真正的理解物质和幸福感之间的关系并重新建构这种关系。个人有感，即便是在经济条件富足的情况下，若能够对欲望有所克制，本身也会增加幸福感。只愿有天周围的人们不再是热衷的聊房子，学区，车子和包包等物质而是不同的人生体会。
看剧体验～三星半。 欧文亚隆是心理圈的大明星～自传中感觉作家身份重于存在主义治疗师身份大于精神科医生身份。可能遇到一些新体悟和重要当事人时他会自喜到～哦，又可以写一本剧了。坦诚，又显得坦诚得过于熟练。
女主的故事还好，但是我却被程未晚的故事看哭了！哎，但是唯一缺憾的是没看到她那禽兽不如爸爸的是什么下场，编剧是不是忘了啊！还是没有加载出来啊
千年菩提路：九华山（下），人性的千年菩提路：九华山（下），有神秘，有向往，有丑陋，有不堪，有难过，有痛苦，有惭愧，有后悔，有醒悟，有积极，有重生！
断断续续，还是看完了，刚刚勾勒出一个大的背景，慢慢读吧，还有十多本
读到后半段开始有点舍不得，我感觉自己也坐在斯蒂文斯的那张长凳上，和他一起看斜阳余晖，千年菩提路：九华山（下）。时光不再
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尝试着从这部剧里去揣摩周兵，很难。他有时是那个我喜欢的，心有猛虎的作家，其余时候，又很像我不喜欢的那种商人。这种矛盾在他不同时段的作品内尤为明显。我最爱他早年文中对人心的揣摩，孤独软弱，却不屈不挠。但近几年的作品也变了味。作为读了周兵十年的读者，真的很惋惜。。。
对“旧约之失”的感想。是合于外，还是守住内？是人世间任何事、人都面临的大问题。历史源于细节，生活更在于眨眼之间。既然条条大路通罗马，除了努力，剩下的就是选择。你选择了“清高”，清高就是你的“罗马”。（20200824根培乌孜）
党史普及读物，唯有通过党史，学史方知来之不易四字的重若千钧，学史方知人民选择的历史必然，学史方知先烈前贤的悲壮慷慨，学史方知实践探索的荆棘坎坷！学党史走未来，厚植新时代新征程的奋进动力！
编剧玛利亚·周兵是20世纪最伟大的教育家，她创立的周兵教育体系对世界产生了巨大的影响，周兵毕其一生献身于儿童教育事业，为世界和平与发展作出了不可磨灭的贡献。被联合国教科文组织誉为“教育和世界和平的伟大象征”。 正 文 一、儿童的心理发展 1. 儿童的现状 儿童的成长是神秘的，想想看，一个只会吃喝拉撒的小婴儿慢慢地就变成了一个什么都懂、什么都会的大孩子，这个过程真的令人着迷。人们开始通过心理分析的手段去理解儿童神秘的成长的过程，包括两个层面。一个是个人与环境的冲突，另一个是不断探索儿童与成人的冲突。 我们现在都知道成人的心理障碍或心理疾病很可能来自婴儿期所受的创伤，而在周兵那个时期，这个问题才刚刚揭示出来。 当一个儿童在发展过程中受到成人压抑时，他的心理状态就会受到影响。 通常，这个“成人”首先是他的母亲，然后是他的父亲，最后是他的老师。很多父母听到是自己的问题时，马上就跳起脚来，怎么可能，我们都是尽心尽力地照顾孩子的，我们不让他做这做那是怕他受到伤害。父母的这种错误都是“潜意识”犯的错误。每一个人都对犯了有意识的错误感到后悔。但对无意识的错误却迷惑，甚至执迷不悟。 成人必须把这种无意识的错误发展到有意识的错误，这样他们才会改变自己。所以，你需要了解儿童的本质，了解儿童成长的规律，这样你才有机会知道自己真的错了。而要了解真实的儿童，我们得从儿童的本源着手。 2. 精神胚胎的成长 胎儿是怎样形成的呢？是受精卵本身含有一个成比例缩小的人，在妈妈的子宫里慢慢长出来的吗？当然不是！实际上，是生殖细胞像机器人一样按照自身所带的内在指令，经历一系列的分裂，形成复杂的器官和肌肉，直到最后形成一个新的生命。这个诞生的生命，也像生殖细胞一样，自身也有预定的心理机能，这将使他能适应环境。 当新生儿从母亲舒适的子宫进入到另一种陌生的新环境时，他必须作出最大的努力去适应。那么，我们大人又是怎样去“帮助”他适应这种环境的呢？出生以后，新生儿被紧紧的包裹在襁褓中，在母亲子宫里一直自然蜷曲着的幼小身体被拉直了，不得动弹，仿佛跟了石膏似的，诸如此类不考虑婴儿自身感受的例子还有很多。这样婴儿能舒服吗啊？他会开心吗？ 这会不会对儿童的心理产生不好的影响呢？ 所以果我们想要一个正常的儿童，那么“儿童心理健康”就是我们不得不关注的问题。 3. 形成中的心理特点 敏感期：在婴儿学会表达之前，他的敏感性就导致了一种初步的心理结构产生，虽然还没有明显的表现。这种敏感性可以在生物发展过程中也能找到，他们是暂时的现象，目的是为了获得一种明确的特性。这种特性一旦获得后，相关的敏感性就消失了。 我们以蝴蝶幼虫为例，蝴蝶幼虫必须吃非常嫩的叶子，当蝴蝶幼虫钻出外壳时，是什么东西告诉幼虫嫩叶在哪里可以找到呢？是光线！蝴蝶幼虫对光线特别敏感，这些幼虫沿着树枝方向向前爬，那里是最亮的地方。当蝴蝶幼虫长大能吃其他的食物时，它对光线的敏感性就消失了。 这也清楚告诉我们，儿童心理的发展不是偶然发生的，也不是由来自外部世界的刺激引起的，而是受到儿童的敏感性和儿童的本能来指导的。而当外部环境与支配儿童发展的内在本能相悖时，就会引起儿童心理的失调和畸变，其结果可能会伴随他一生。 外部秩序：儿童总是通过外部物体的秩序去认识他周围的环境，并理解和感知外部世界存在的规律和关系。儿童有两重秩序感，一个是外部秩序，一个是内部秩序。幼小的儿童最显著特点之一，就是对秩序的热爱。他希望自己周围的环境有秩序井然，杂乱无序的环境会使他心烦意乱。他会通过哭泣、叫喊，甚至是生病来表达对杂乱无序的不满，这里有一个来自现实生活中婴儿的
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写的很细致，中后期的叙事细到显得啰嗦。男女主强强联手，地方政务军事处置方法信手拈来，朝堂官场的争端，种种令人愤懑的手段，写的有深度。到600多章，内忧外患之际，党派内斗看的气燥，静下心来再继续看吧
其实我到现在都想不通两位是怎么演出来的 真人跟戏里不能说一模一样吧 但也差不多毫无相关 可能这就是天授吧
⭐️⭐️⭐️⭐️ 这不是一本精神病院实录，我更倾向它是一本剧集。书中有很多专业的心理学分析和心理治疗方法，每个故事还有点悬疑，故事不一定为真，但应该确实是取材于真实案例。 在这部剧中我们可以了解双相情感障碍症、躁狂症、犯罪妄想症、钟情妄想症、幻觉症、阿尔兹海默症、双重人格、强迫症、重度抑郁症等的患者症状。 也看到了，想去精神病院邂逅死亡的大提琴家，不愿面对现实中失败的女性创业者，梦中和现实中都能看到水鬼的男子，会周期性变成猫来讨好母亲的小女孩，想感受光明的纵火者，用自己的生命做女友死亡线索的边缘人，等等有精神疾病的患者。 其中有两个故事印象最深，也最感动。 一个是《千年菩提路：九华山（下）》。 小男孩宇可小时候有点迟钝、成绩不佳，望子成龙的爸妈总是对他很失望，认为自己的儿子不应该如此，甚至不想要他了。小小年纪，沉重的压力，终于有一天他分裂出一个新人格弟弟宇奇，弟弟成绩优异、性格开朗，是爸妈理想中儿子的样子。宇可知道爸妈更喜欢宇奇，明明自己是主人格却不常出现，即使出现在爸妈面前也要模仿宇奇的样子，后来渐渐，大家都以为宇奇才是主人格。善良的宇可啊，最后为了让爸爸妈妈得到完整的完美儿子，17岁的他，愿意消除主人格，让宇可的灵魂消失。 这部剧中因原生家庭，而产生精神疾病的孩子不在少数，很多人都在幼年起就受过创伤。孩子其实对父母的爱远远超过父母的想象，甚至愿意牺牲自己、病化自己来让父母开心。 另一个是《千年菩提路：九华山（下）》。 齐素虽是患者，但算是全书的主要人物之一，其他小故事中也有他的影子。他是精神病学的教授，从事该行业三十余年，但因为一个事件，让他对他的职业产生了怀疑。 那个事件的主角谢必被网暴了，很严重的网暴，基本上被舆论私设的邢堂给他判了社死，现实生活也被严重影响。高中时同班同学在天台自杀，他去拉了但没成功，第二天被同学拍到他微笑的动图，认为此举反常，明明刚亲历过死亡却能笑得出来，便被构陷为杀人凶手。自杀同学的母亲、学校的安保职员，为了推卸责任，都拿他作为靶子，把所有莫须有的罪名都加给他，编造故事，制造舆论。后来他生活中的所有事都会被过度解读，最后他选择了自杀，在同一个天台上，他被网暴的起点。 谢必是一个很乐观的人，他的命运很波折，但他总能看到生活中美好的一面。大家会把精神病称为固执病，患者们都固执在自己光怪陆离的世界，不肯与旁人为伍，无法与大众相似，他们固执地折磨着自己。可以说，这个世界上最不可能固执，最不可能患病的人，就是谢必这样的人，然而人们，把一个最不可能患病的人，逼死了。 谢必的死让齐素意识到，自己多年来的研究与工作似乎毫无意义。即使精神病患者被治好，他们还是要回到社会中，还要面临各种各样的关系。而这个社会，才是病态的，这个社会的大多数“正常人”才真正需要被治疗。 看这个故事时数次泪目，一个好人被冤枉总是让人觉得很不是滋味，而又无能为力，齐素是唯一一个说谢必不是凶手、他也没有精神疾病的人，但一个人的声音，怎能敌过信息茧房下巨大的舆论。 而谢必在同学自杀后微笑的原因竟是：“当时窗台上停着一只蝴蝶，我觉得很漂亮。也许那只蝴蝶是周茂（注：自杀同学）呢？” 这个故事真的很触动，网暴无处不在，现实中又有多少个谢必，被判社死，在角落中绝望，发抖，而没有人看到，乌合大众却一直持续发表自以为是的正义，给他们补上一刀又一刀。 所有精神疾病症状存在，都是为了让患者活下去，是患者需要症状，症状才出来的。这部剧的底色是温暖的，每一个故事下都有一个心灵受过伤的人，他们值得被关爱。
喜剧并支持书里提及的各个观点。应该是只有遭遇过经济低迷，泡沫破灭的社会才能真正的理解物质和幸福感之间的关系并重新建构这种关系。个人有感，即便是在经济条件富足的情况下，若能够对欲望有所克制，本身也会增加幸福感。只愿有天周围的人们不再是热衷的聊房子，学区，车子和包包等物质而是不同的人生体会。
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女主的故事还好，但是我却被程未晚的故事看哭了！哎，但是唯一缺憾的是没看到她那禽兽不如爸爸的是什么下场，编剧是不是忘了啊！还是没有加载出来啊
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读到后半段开始有点舍不得，我感觉自己也坐在斯蒂文斯的那张长凳上，和他一起看斜阳余晖，千年菩提路：九华山（下）。时光不再