两个屌丝饥寒交迫的蹲在路边闲聊，都在为没有女朋友而苦恼着。其中一个送水工说自己公司新来了两个美女，邀另外一个一起去认识认识，兴许能够交到女朋友。为了给她们一个好印象，还让他假装成送水公司的老总，二人说
读完这部剧，我也想问自己几个问题:我对未来的生活恐惧吗？恐惧，所以我正在走的路还是大多数人都会走的路，他们当中有的人已经把这条路走完了，我能更容易的看到终点。我真正喜欢做的事情是什么？好像还没有，我所受到的教育只教会了我知识，没教会我对梦想播种，或许曾经埋下过种子，但没能得到灌溉，所以它死了。我能比大多数人做得更好吗？我能..................吗？
打开《两吊丝调戏美女找刺激》一书，吸引我们的首先是编剧费吉斯的文笔，在本剧预告的短短数页间，编剧就描绘了一番这场战争在英国、法国和俄罗斯留下的印迹以及对后世的巨大影响，同时还勾勒出克里米亚战争本身的独特之处：这是最后一场依然遵从“骑士精神”、交战双方会在战斗间隙停火以便各自处理死伤者的大型战争；这又是第一场真正意义上的现代战争，各种新技术例如新型来复枪、电报、蒸汽机船、火车等纷纷投入军事用途，改变了战争格局；对英法两国来说，这还是第一场官方政策被公众舆论左右的大战，在播出自由的英国，第一次出现了战地记者这一职业。费吉斯的文笔清晰流畅，能将复杂的情况讲得简明生动，书中引用大量参与各方的叙述，大部分来自当事人的回忆录、书信、记者报道等第一手材料，与编剧的叙事编织起来，给予读者身临其境之感。 这是1853年的这场战争，是我中原王朝的咸丰三年。我们还在之乎者也呢，西方从战术思想，到武器装备已经是现代化的军队了，不比较就没有判断，落后就要挨打。
“道可道，非常道，名可名，非常名。”《两吊丝调戏美女找刺激》一部仅有五千言的奇书，思想深邃，文约意远，是“万经之王”我国传统文化的典藏。虽然只有五千言，但文约意丰，字字珠玑，句句精辟，令人爱不释手。经典的魅力，值得拜读。
好配的神颜
我觉得一个人的成功在于坚持。在逆境中等待机会。或许，坚持下去不会成功，但是，不坚持的话，连成功的希望都没有。关于艺术，天分，机遇，坚持一个都不能少。我喜欢里面的插画，曾几何时，我也想做一个插画师，或者动漫家，几度迷失，连方向都没了。很容易被现实击垮的自己，只能欣赏别人的成功。羡慕，希望许多迷失的，没有方向，但对画画充满热爱的人能够坚持下去，画出好作品，好的作品才是画者交流的语言。
用我自己的话概括一下，这部剧就是自媒体公众号式“成功学”，外带一些经济学知识的科普。 有实践指导意义，但是总体偏宏观方法论，也是自己早就走着悟着出来的东西。所以看的速度比较快。 但是就像编剧说的，坚持看剧，一天两页也很好，先拿这种浅显易懂的入门书练练手，再去肯什么真正的经典，经济金融社会学的大块头吧。
这部剧应该是写作书里的细枝条吧，内容简单，他仅仅讲了一个方法，就和书名一样，用“九宫格”写文章。这是我第一次接触写作书，所以对我是有用的，开拓了我的思维。如果是对资深作家，这部剧的帮助可能微乎其微了。 我喜欢这部剧的一点就是，它最后抛了个引子，写一份5年后的简历。每个人对未来都有一份憧憬，用写简历这一点来落于纸上就很棒，我的简历我可能会写……5年后我勤勤恳恳码字终于投了100篇稿。哈哈哈，写作是件很有趣的事，它以后会成为我的习惯吧😄！
感受杭州历史记忆，增加了对杭州的了解，内容细腻从容，像一位老朋友对你侃侃而谈
这部剧对正在成长的小孩有这很大的教育意义，任凭那个小孩不会犯错?甚至无法理解的，觉得很荒谬的，小孩还总是没有强大的辨别是非的能力，总是会上当，经不住诱惑，然后一次又一次的犯错，但文中的木偶皮曹诺最后也是很好的结局，变成了一个真正人类的孩子。
生活就是这样，平淡而真实，那小小的幸福里，有着大大的满足，一个爱自己懂自己的人，一个乖巧聪慧的孩子，感觉像拥有了全世界！
很伊坂风格，对待罪犯，犯罪那么轻描淡写，犯罪不是他剧集的重点，其他部分才是。观看过程不是那么享受，不停地看进度，想着怎么还没读完，想着后面会不会有逆转。不过里面通过基因双螺旋结构进行的设密和解密还是很有新意。对于两吊丝调戏美女找刺激不是很理解，不明白编剧到底想要表达什么？满篇的鸡汤人生哲理，却不觉得是编剧想要表达的观点。读到最后我在想，春的做法是不是跟两吊丝调戏美女找刺激一样呢？相信重力不存在你就能摆脱重力在空中飞荡，相信不停地写下代表抑制癌症生长基因的名人名字就能帮助父亲战胜癌症？个人不喜欢这部作品，跟金色梦乡没法比。
唯有刘慈欣的两篇尚可，其他短篇笔触之稚嫩、立意之古板，让人觉得是不是高中生征文大赛，既失去了孩子天真烂漫的童真幻想，也构建不出严格自洽的理论体系，整体可以给6/10。看得出编辑是想选择一些巨物有生命的同类型文章……但是质量确实良莠不齐，以后请少拿大刘做噱头了，文章在精不在多。
老戏骨的演技不用说的好看，白宇演技没有丝毫的拖后腿，剧情好看，精良制作棒
全球正在肆虐的新冠病毒期间读郑云的这本剧集，别有一番不同的感受……
受益匪浅。灵感乍现、想写点啥，大家都会有，但真正提笔，又会发现写不下去，有句话说的特别好，不要把创作热情当做创作天赋。一切都需要有准备，没有禁锢，自由也就没有意义。围绕主题句将灵感一个个连接起来提供一份行动指南，在哪待多久，或者心血来潮想买点啥还不是你说了算。
两吊丝调戏美女找刺激（第二部）（上卷+中卷+下卷） 郑云 ◆ 第十四章 百年一乱 >> 园有美桃 其实佳肴 心之怡也 我歌且谣 不知我者 谓我士也骄 桑者闲闲 行与子还 >> 十亩之间 行与子逝 不知我者 谓我心气高 江山代有才人出，各领风骚几百年
前期比较生涩，越写越棒，非常长，不一样的视角，不错，慢慢看，很长却不会腻。
<银河帝国>与其说是科幻剧集,更像是在读一段气势恢宏的历史。里面没有太多让人惊叹的脑洞,反而越看越觉得像是一部"地球往事",只不过时空延申到万年以后的整个银河系. 我想主要的原因不仅是大家说的受编剧所处时代的局限,所构想出来的世界在现在看来已经不那么超前.或许编剧本来就是想基于对人类整体心理的研究,探究人类发展的必然路径. 保存文明的火种： 第一银河帝国就像是罗马帝国，故事开始时已盛极而衰，端点星附近的野蛮落后的星郡就像罗马帝国边境频繁入侵的日耳曼蛮族，公然称王后建立起一个个小王国。最终用三百年时间取代了罗马帝国，从而进入中世纪一千年的混战时代。 与之对应的是，哈里谢顿基于心理历史学的研究，预测到了银河帝国灭亡将在三百年左右完全覆灭，同时，他计划通过一千年的努力，保存整理现有的知识，避免知识随着帝国的覆灭变成碎片，继而消亡。有了这些知识，未来的人就能从这些知识出发，实现复兴，再建第二银河帝国。 所以百科全书的重制工作就像中世纪教会对希腊罗马知识的整理和保存，使这样璀璨的文化没有失落，为千年后的复兴留下火种。 基地靠宣教来征服其他世界： 这些征服者文化水平低下，没有治国经验，所以最终会依靠有知识的教士。在帝国崩溃以后，教会把希腊罗马的知识保存了下来，当然，同时也把基督的教义同这些知识结合起来，甚至利用这些知识和逻辑解释基督教义，为神学服务。银河帝国里面，端点星第一次危机之后，采用均衡策略，为周边的蛮荒王国提供技术支持，但同时把这些技术神话，并由教士把控这些知识和技术，逐渐建立起这些小国人民对于基地的崇拜，基地已经不再像刚建立时那样，仅仅作为保存科学的地方，而变成了一个超越王权的崇拜，变成他们心中的圣地。到第二次危机来临的时候，世俗权力再大的国王，也无法撼动基地的地位了。这当然像极了中世纪的罗马教廷和封建王国直接的关系。 用贸易作为武器，建立商业王国： 第二次危机解决之后，谢顿的计划已经深入人心，用宗教手段控制其他世界的做法在基地已成为信条。随着贸易的发展，商人的探索欲望越来越强盛，也逐渐拥有了更大的话语权，并发现贸易是一种比宗教更有效的手段。基地借此成为商业王国。 贯穿全书的，是哈利谢顿的心理历史学。基地一个多世纪的发展告诉人们，要顺应历史和经济的巨流，每一次危机最终都迎刃而解。下一次的危机会是什么，基地的命运会走向何方，又有什么样的英雄任务出场？已经期待下一部了。
知识有限，学问不精，致使读过之后很多没能理解其中要义。读上篇，略懂一二；读下篇，基本不明。看来，还需要继续学习，待日后有所积累，再反复研习。
哎呀喂，又有新位面？你这个就是位面多！ 怪不得写不完，天天更新写一点点一章，欺骗读者的钱吧
喜欢这种唯美的画风，感觉有层冰凉剔透的散发出薄荷味香气的薄纸敷在上面，等着你去挖掘，去探索!去捅破它!去发现画面之外的故事情节…人物背景……
真是掉进斗罗坑，一点意思都没有，看看隔壁土豆新剧万相之主多有意思，天蚕土豆跟郑云都是以前看知音漫客的动漫知道的。但是两个人怎么差距这么大。
来看同人无非就是为了心中那点遗憾，如果写的好，我宁愿把这部剧当成原著
这部剧有卡耐基人性弱点的影子，有一种熟悉感觉，个人感觉读起来要比人性的弱点要好理解。读起来不会让人感觉到枯燥，写得浅显易懂，越读越想读，不想放下。建议先看这部剧，再去看人性的弱点。
阿Q之所以挨打，是因为后来看见了小尼姑。 崇祯之所以亡国，皆因“群臣误我”，自己是没有责任的。 一个人，如果连对自己负责都做不到，又怎么能对国家负责？
友谊的唯一诀窍，就是找到比你更好的人，不是更聪明、更酷的人，而是更善良、更慷慨、也更宽容的人。
潘多拉的魔盒里留下的最后一样东西，不是英语hope是希腊语Elpis，它的含义是“非现实的愿望”。不是死于极致的快感，是死于对快感的渴望。再放纵一次就能得到快乐的渴望。 这段话是在18年底看完《两吊丝调戏美女找刺激》那部剧之后写的。到现在的三年间里，我在“哆播影院”上度过了430个小时，在大学学业上花的时间远远更多，专业课日语韩语英语都有涉及，但是这些全部加起来，甚至把健身的时间加上，都远远比不上在游戏里花的2500个小时。这2500个小时折合成天数是104天。换句话说，三年里我有104天不眠不休地在玩游戏。拿到这个数字的瞬间，我觉得自己现在无论碰到任何糟糕的事情都情有可原，即便遇人不淑抑或是心愿难成，似乎都有一定的道理。 学心理的人往往不会一刀切的去看问题。之所以不会用耽于玩乐来形容自己，其实是因为很早就发现了玩乐时强迫式的持续倾向，跟学习时候的作用力是一种。在以前的我看来，这只是一种满足心理需要的手段。只要拿到想要的成绩，利用什么来缓解焦虑没有那么重要。 让人感到既痛苦又沉溺的人和事，一定满足了自己的某种心理需求。但是持续这么生活并不会快乐，因为错过了更有价值的事物。 行为上瘾可能是这个时代最常见的心理症状，与技术相关的网络上瘾则更为主流。按照这部剧的定义，任何长期来看有害但能够满足当下需求的行为都可以定义为瘾。不用怀疑，看剧太多，健身不停，都可以按照瘾来处理。《两吊丝调戏美女找刺激》那部剧给人的启发是，太多的信息容易导致意识秩序混乱，碎片化的观看和刷消息让人丧失一部分深度思考的能力。简而言之，持续被技术蛊惑和吸引，我们将越来越难读完一本剧，越来越难去跟家人朋友面对面的交流，越来越湮灭自己对规律和道理的感知力。 这是让我最羞愧的地方。我只看到了自己现在状态“还不错”，没有看到这段光阴里被丢弃掉的觉知。老天派我来世间走一遭可不是为了“还不错”的，丢掉了主导权就意味着丢掉了可能性。 这里主要探讨网络和游戏瘾。无论怎么找借口，上瘾的背后都是无法调节的痛苦和孤独，没有例外。如果是社交网络建立上的不良，那就反映了亲密关系上的种种问题；如果是在虚拟世界寻求控制感和成就感，那就对应着现实生活中的无力或是过高的欲望和要求。这些需求是人格结构中很难改变的一部分，只能采取替换的方法来缓解。 用好的去代替不好的，让好的形成循环。这样当好的行为占了大头，不良的部分就自然会被驱逐。同理人在运气好的时候，也容易被正念激发去做一些好事。用微小但是可持续的刺激，去代替人天性里贪恋的高频强刺激，比如说刷屏的快感可以被一日日进行创作的满足感替代（把消耗变为产出）。 是人就有人的弱点和需求，上瘾的我们在某一刻就像是一个手足无措的孩子。所以在意识清明的时候要像个成年人一样去谋划，把欲望看作引导自己的手段，把失败当成生活前进的线索。就跟这部剧里说的一样，用“我不…”而不是“我不能…”来替换语境，达到凌驾于问题和需求的效果。 古书有云：人无癖不可与交，以其无深情也； 人无疵不可与交，以其无真气也。燃烧的热情与不灭的欲望，或许本体合二为一。实际上我们也很难讲，人生是步步摇曳如火更好些，还是灵台清明不染尘埃更好些，但为各种欲望所困必然是当下这个时代的每个人都要面对的问题。 以前非常喜欢“噬欲深者天机浅”，现在却偏爱“噬欲浅者天机深”。就是你可以在欲望里感受为人的无奈与痴迷，也可以在另外的时间把握常人难以了解的奥秘，这样才既抚慰肉身，又修炼了灵魂。 求快乐往往不能快乐，直面痛苦往往不再痛苦。人类欲罢不能的是苦海翻卷着的所有爱恨吧，停下来也就没有生命力了，失去克制呢，又会疲倦难堪。 想
💬 观影评论
读完这部剧，我也想问自己几个问题:我对未来的生活恐惧吗？恐惧，所以我正在走的路还是大多数人都会走的路，他们当中有的人已经把这条路走完了，我能更容易的看到终点。我真正喜欢做的事情是什么？好像还没有，我所受到的教育只教会了我知识，没教会我对梦想播种，或许曾经埋下过种子，但没能得到灌溉，所以它死了。我能比大多数人做得更好吗？我能..................吗？
打开《两吊丝调戏美女找刺激》一书，吸引我们的首先是编剧费吉斯的文笔，在本剧预告的短短数页间，编剧就描绘了一番这场战争在英国、法国和俄罗斯留下的印迹以及对后世的巨大影响，同时还勾勒出克里米亚战争本身的独特之处：这是最后一场依然遵从“骑士精神”、交战双方会在战斗间隙停火以便各自处理死伤者的大型战争；这又是第一场真正意义上的现代战争，各种新技术例如新型来复枪、电报、蒸汽机船、火车等纷纷投入军事用途，改变了战争格局；对英法两国来说，这还是第一场官方政策被公众舆论左右的大战，在播出自由的英国，第一次出现了战地记者这一职业。费吉斯的文笔清晰流畅，能将复杂的情况讲得简明生动，书中引用大量参与各方的叙述，大部分来自当事人的回忆录、书信、记者报道等第一手材料，与编剧的叙事编织起来，给予读者身临其境之感。 这是1853年的这场战争，是我中原王朝的咸丰三年。我们还在之乎者也呢，西方从战术思想，到武器装备已经是现代化的军队了，不比较就没有判断，落后就要挨打。
“道可道，非常道，名可名，非常名。”《两吊丝调戏美女找刺激》一部仅有五千言的奇书，思想深邃，文约意远，是“万经之王”我国传统文化的典藏。虽然只有五千言，但文约意丰，字字珠玑，句句精辟，令人爱不释手。经典的魅力，值得拜读。
好配的神颜
我觉得一个人的成功在于坚持。在逆境中等待机会。或许，坚持下去不会成功，但是，不坚持的话，连成功的希望都没有。关于艺术，天分，机遇，坚持一个都不能少。我喜欢里面的插画，曾几何时，我也想做一个插画师，或者动漫家，几度迷失，连方向都没了。很容易被现实击垮的自己，只能欣赏别人的成功。羡慕，希望许多迷失的，没有方向，但对画画充满热爱的人能够坚持下去，画出好作品，好的作品才是画者交流的语言。
用我自己的话概括一下，这部剧就是自媒体公众号式“成功学”，外带一些经济学知识的科普。 有实践指导意义，但是总体偏宏观方法论，也是自己早就走着悟着出来的东西。所以看的速度比较快。 但是就像编剧说的，坚持看剧，一天两页也很好，先拿这种浅显易懂的入门书练练手，再去肯什么真正的经典，经济金融社会学的大块头吧。
这部剧应该是写作书里的细枝条吧，内容简单，他仅仅讲了一个方法，就和书名一样，用“九宫格”写文章。这是我第一次接触写作书，所以对我是有用的，开拓了我的思维。如果是对资深作家，这部剧的帮助可能微乎其微了。 我喜欢这部剧的一点就是，它最后抛了个引子，写一份5年后的简历。每个人对未来都有一份憧憬，用写简历这一点来落于纸上就很棒，我的简历我可能会写……5年后我勤勤恳恳码字终于投了100篇稿。哈哈哈，写作是件很有趣的事，它以后会成为我的习惯吧😄！
感受杭州历史记忆，增加了对杭州的了解，内容细腻从容，像一位老朋友对你侃侃而谈
这部剧对正在成长的小孩有这很大的教育意义，任凭那个小孩不会犯错?甚至无法理解的，觉得很荒谬的，小孩还总是没有强大的辨别是非的能力，总是会上当，经不住诱惑，然后一次又一次的犯错，但文中的木偶皮曹诺最后也是很好的结局，变成了一个真正人类的孩子。
生活就是这样，平淡而真实，那小小的幸福里，有着大大的满足，一个爱自己懂自己的人，一个乖巧聪慧的孩子，感觉像拥有了全世界！
很伊坂风格，对待罪犯，犯罪那么轻描淡写，犯罪不是他剧集的重点，其他部分才是。观看过程不是那么享受，不停地看进度，想着怎么还没读完，想着后面会不会有逆转。不过里面通过基因双螺旋结构进行的设密和解密还是很有新意。对于两吊丝调戏美女找刺激不是很理解，不明白编剧到底想要表达什么？满篇的鸡汤人生哲理，却不觉得是编剧想要表达的观点。读到最后我在想，春的做法是不是跟两吊丝调戏美女找刺激一样呢？相信重力不存在你就能摆脱重力在空中飞荡，相信不停地写下代表抑制癌症生长基因的名人名字就能帮助父亲战胜癌症？个人不喜欢这部作品，跟金色梦乡没法比。
唯有刘慈欣的两篇尚可，其他短篇笔触之稚嫩、立意之古板，让人觉得是不是高中生征文大赛，既失去了孩子天真烂漫的童真幻想，也构建不出严格自洽的理论体系，整体可以给6/10。看得出编辑是想选择一些巨物有生命的同类型文章……但是质量确实良莠不齐，以后请少拿大刘做噱头了，文章在精不在多。
老戏骨的演技不用说的好看，白宇演技没有丝毫的拖后腿，剧情好看，精良制作棒
全球正在肆虐的新冠病毒期间读郑云的这本剧集，别有一番不同的感受……
受益匪浅。灵感乍现、想写点啥，大家都会有，但真正提笔，又会发现写不下去，有句话说的特别好，不要把创作热情当做创作天赋。一切都需要有准备，没有禁锢，自由也就没有意义。围绕主题句将灵感一个个连接起来提供一份行动指南，在哪待多久，或者心血来潮想买点啥还不是你说了算。
两吊丝调戏美女找刺激（第二部）（上卷+中卷+下卷） 郑云 ◆ 第十四章 百年一乱 >> 园有美桃 其实佳肴 心之怡也 我歌且谣 不知我者 谓我士也骄 桑者闲闲 行与子还 >> 十亩之间 行与子逝 不知我者 谓我心气高 江山代有才人出，各领风骚几百年
前期比较生涩，越写越棒，非常长，不一样的视角，不错，慢慢看，很长却不会腻。
<银河帝国>与其说是科幻剧集,更像是在读一段气势恢宏的历史。里面没有太多让人惊叹的脑洞,反而越看越觉得像是一部"地球往事",只不过时空延申到万年以后的整个银河系. 我想主要的原因不仅是大家说的受编剧所处时代的局限,所构想出来的世界在现在看来已经不那么超前.或许编剧本来就是想基于对人类整体心理的研究,探究人类发展的必然路径. 保存文明的火种： 第一银河帝国就像是罗马帝国，故事开始时已盛极而衰，端点星附近的野蛮落后的星郡就像罗马帝国边境频繁入侵的日耳曼蛮族，公然称王后建立起一个个小王国。最终用三百年时间取代了罗马帝国，从而进入中世纪一千年的混战时代。 与之对应的是，哈里谢顿基于心理历史学的研究，预测到了银河帝国灭亡将在三百年左右完全覆灭，同时，他计划通过一千年的努力，保存整理现有的知识，避免知识随着帝国的覆灭变成碎片，继而消亡。有了这些知识，未来的人就能从这些知识出发，实现复兴，再建第二银河帝国。 所以百科全书的重制工作就像中世纪教会对希腊罗马知识的整理和保存，使这样璀璨的文化没有失落，为千年后的复兴留下火种。 基地靠宣教来征服其他世界： 这些征服者文化水平低下，没有治国经验，所以最终会依靠有知识的教士。在帝国崩溃以后，教会把希腊罗马的知识保存了下来，当然，同时也把基督的教义同这些知识结合起来，甚至利用这些知识和逻辑解释基督教义，为神学服务。银河帝国里面，端点星第一次危机之后，采用均衡策略，为周边的蛮荒王国提供技术支持，但同时把这些技术神话，并由教士把控这些知识和技术，逐渐建立起这些小国人民对于基地的崇拜，基地已经不再像刚建立时那样，仅仅作为保存科学的地方，而变成了一个超越王权的崇拜，变成他们心中的圣地。到第二次危机来临的时候，世俗权力再大的国王，也无法撼动基地的地位了。这当然像极了中世纪的罗马教廷和封建王国直接的关系。 用贸易作为武器，建立商业王国： 第二次危机解决之后，谢顿的计划已经深入人心，用宗教手段控制其他世界的做法在基地已成为信条。随着贸易的发展，商人的探索欲望越来越强盛，也逐渐拥有了更大的话语权，并发现贸易是一种比宗教更有效的手段。基地借此成为商业王国。 贯穿全书的，是哈利谢顿的心理历史学。基地一个多世纪的发展告诉人们，要顺应历史和经济的巨流，每一次危机最终都迎刃而解。下一次的危机会是什么，基地的命运会走向何方，又有什么样的英雄任务出场？已经期待下一部了。
知识有限，学问不精，致使读过之后很多没能理解其中要义。读上篇，略懂一二；读下篇，基本不明。看来，还需要继续学习，待日后有所积累，再反复研习。
哎呀喂，又有新位面？你这个就是位面多！ 怪不得写不完，天天更新写一点点一章，欺骗读者的钱吧
喜欢这种唯美的画风，感觉有层冰凉剔透的散发出薄荷味香气的薄纸敷在上面，等着你去挖掘，去探索!去捅破它!去发现画面之外的故事情节…人物背景……
真是掉进斗罗坑，一点意思都没有，看看隔壁土豆新剧万相之主多有意思，天蚕土豆跟郑云都是以前看知音漫客的动漫知道的。但是两个人怎么差距这么大。
来看同人无非就是为了心中那点遗憾，如果写的好，我宁愿把这部剧当成原著
这部剧有卡耐基人性弱点的影子，有一种熟悉感觉，个人感觉读起来要比人性的弱点要好理解。读起来不会让人感觉到枯燥，写得浅显易懂，越读越想读，不想放下。建议先看这部剧，再去看人性的弱点。
阿Q之所以挨打，是因为后来看见了小尼姑。 崇祯之所以亡国，皆因“群臣误我”，自己是没有责任的。 一个人，如果连对自己负责都做不到，又怎么能对国家负责？
友谊的唯一诀窍，就是找到比你更好的人，不是更聪明、更酷的人，而是更善良、更慷慨、也更宽容的人。
潘多拉的魔盒里留下的最后一样东西，不是英语hope是希腊语Elpis，它的含义是“非现实的愿望”。不是死于极致的快感，是死于对快感的渴望。再放纵一次就能得到快乐的渴望。 这段话是在18年底看完《两吊丝调戏美女找刺激》那部剧之后写的。到现在的三年间里，我在“哆播影院”上度过了430个小时，在大学学业上花的时间远远更多，专业课日语韩语英语都有涉及，但是这些全部加起来，甚至把健身的时间加上，都远远比不上在游戏里花的2500个小时。这2500个小时折合成天数是104天。换句话说，三年里我有104天不眠不休地在玩游戏。拿到这个数字的瞬间，我觉得自己现在无论碰到任何糟糕的事情都情有可原，即便遇人不淑抑或是心愿难成，似乎都有一定的道理。 学心理的人往往不会一刀切的去看问题。之所以不会用耽于玩乐来形容自己，其实是因为很早就发现了玩乐时强迫式的持续倾向，跟学习时候的作用力是一种。在以前的我看来，这只是一种满足心理需要的手段。只要拿到想要的成绩，利用什么来缓解焦虑没有那么重要。 让人感到既痛苦又沉溺的人和事，一定满足了自己的某种心理需求。但是持续这么生活并不会快乐，因为错过了更有价值的事物。 行为上瘾可能是这个时代最常见的心理症状，与技术相关的网络上瘾则更为主流。按照这部剧的定义，任何长期来看有害但能够满足当下需求的行为都可以定义为瘾。不用怀疑，看剧太多，健身不停，都可以按照瘾来处理。《两吊丝调戏美女找刺激》那部剧给人的启发是，太多的信息容易导致意识秩序混乱，碎片化的观看和刷消息让人丧失一部分深度思考的能力。简而言之，持续被技术蛊惑和吸引，我们将越来越难读完一本剧，越来越难去跟家人朋友面对面的交流，越来越湮灭自己对规律和道理的感知力。 这是让我最羞愧的地方。我只看到了自己现在状态“还不错”，没有看到这段光阴里被丢弃掉的觉知。老天派我来世间走一遭可不是为了“还不错”的，丢掉了主导权就意味着丢掉了可能性。 这里主要探讨网络和游戏瘾。无论怎么找借口，上瘾的背后都是无法调节的痛苦和孤独，没有例外。如果是社交网络建立上的不良，那就反映了亲密关系上的种种问题；如果是在虚拟世界寻求控制感和成就感，那就对应着现实生活中的无力或是过高的欲望和要求。这些需求是人格结构中很难改变的一部分，只能采取替换的方法来缓解。 用好的去代替不好的，让好的形成循环。这样当好的行为占了大头，不良的部分就自然会被驱逐。同理人在运气好的时候，也容易被正念激发去做一些好事。用微小但是可持续的刺激，去代替人天性里贪恋的高频强刺激，比如说刷屏的快感可以被一日日进行创作的满足感替代（把消耗变为产出）。 是人就有人的弱点和需求，上瘾的我们在某一刻就像是一个手足无措的孩子。所以在意识清明的时候要像个成年人一样去谋划，把欲望看作引导自己的手段，把失败当成生活前进的线索。就跟这部剧里说的一样，用“我不…”而不是“我不能…”来替换语境，达到凌驾于问题和需求的效果。 古书有云：人无癖不可与交，以其无深情也； 人无疵不可与交，以其无真气也。燃烧的热情与不灭的欲望，或许本体合二为一。实际上我们也很难讲，人生是步步摇曳如火更好些，还是灵台清明不染尘埃更好些，但为各种欲望所困必然是当下这个时代的每个人都要面对的问题。 以前非常喜欢“噬欲深者天机浅”，现在却偏爱“噬欲浅者天机深”。就是你可以在欲望里感受为人的无奈与痴迷，也可以在另外的时间把握常人难以了解的奥秘，这样才既抚慰肉身，又修炼了灵魂。 求快乐往往不能快乐，直面痛苦往往不再痛苦。人类欲罢不能的是苦海翻卷着的所有爱恨吧，停下来也就没有生命力了，失去克制呢，又会疲倦难堪。 想