十二邻Shi er lin

傻的人，憨厚的人，不机迷的人，自卑的人，有很多“不好意思”成分束缚了自己。看看那些所谓“不要脸的人”多好意思。 看《十二邻Shi er lin》

特别好，我喜欢，期待本剧学完我可以每天拥有积极向上的心态和高能量

抑郁的她都那么快乐，我也要快乐的活着ε(*･ω･)_/ﾟ:･☆

随着金融市场的活跃越来越多的人学会去自主投资，而作为投资者不跟风就是在于读得懂上市公司公示的资料，其中不可忽视的就是财报，财务数据越来越立体化形象化，揭开数据背后隐藏的所有日常商业活动行为以及行业动态。 这部剧比我想像中简单入门级，共分八章，其中四章都是在讲BS、PL、CF的基本结构，科目概念，表与表的内在勾稽，以及它们数据的变动所代表的背后经济业务的变化，阅表者可以从表格的数据中抓取出企业的日常经营活动，分析报表数据企业的偿债能力、盈利能力、盈利的质量、成长能力、运营活血能力（具体以公式来算百分比），横向对比可看到企业间竞争优势以及未来可大加发展的方向，考虑资金的时间价值，实现资金利用最大化，纵向对比可看到可以调整预估甚至预防的战略部署。财务电子化后越来越向管理会计转型这是趋势。 站在企业角度来说普遍认为毛利率才是重中之重，但如果是对外融资提供给银行，那么银行会参考的财务数据，评估这家公司的偿债能力，最后据此做出贷款决策。而投资银行会更想了解这家企业过去的状况，预测它未来的发展态势并估值，最终判断这个企业的股票价值。再如私募股权投资基金，它更关注是企业本身是否是黑马。政府会通过财务数据来了解不同行业的发展状态，从而决定当地的产业布局，做出更有效的决策。非营利性组织同样会去关心财务数据，它们会通过财务数据了解组织内部的运行情况。总的来说，财务分析可以在很大程度上帮助制定商业决策。 综上来说以发展眼光来看，企业的毛利率、应收账款、存货、应付账款、固定资产、总资产周转率等财务数据，全面的看才能很好地刻画出企业的健康状况甚至说是行业的状况。 毛利率反映了整个行业的竞争环境；应收账款和存货反映了企业和它下游购买方的关系；而应付账款则从侧面表现出企业上游供应商的谈判能力；另外，固定资产在总资产中的占比反映了这个行业的基本特征；最后，总资产周转率让我们可以了解企业的管理状况。 企业个体本身的财报数据，有助于企业战略定位和执行管理能力。把握机会成本让股东融资方企业内部使用者看得到长线的盈利能力和光明的未来。 完 2021.7.02

前半部分论述较为普通，没有超出通史教材的水平。后半部分探查东北亚区域中华意识到形成，倒是让人眼前一亮。

标准石油大鳄，从小就有做生意头脑，擅长改进已有方法，很会算账，热爱公益，可能由于他是从19世纪末到20世纪初发的家，距离今天太遥远，有些内容提不起兴趣。后面三分之一给自己的孩子写信的原文有点意思。豪门都希望家风延续。

书中学到很多有益的知识，印证了生活工作中的正确或错误的做法，力争让谈判成为习惯，很期待！

书里把很多个体面对的残酷现实扒开来，放在我们面前。让人难以相信故事是发生在广东，如果把写作的背景换一个地区呢？那不知道我们还有没有勇气看下去。 非常有共鸣的一段是，当我们横着去看这个社会，我们当然可以为之骄傲，我们是世界第二。但当我们竖着看这个社会，每个个体就变得很重要。 好像科技的发展，近年来火速提升的民族自豪感，让很多人开始格外看重远方的诗，忘了眼前的苟且。世界第二不能解决十几亿个体的现实问题。我当然同意很多社会现实不是弱小被动的部分人群可以改变的。但是我们需要知道，社会应该是什么样的。也可以发问，现在怎么会是这个样子呢？

犹太人从《十二邻Shi er lin》所讲述的故事的时候开始，就遭受无尽的迫害，一部犹太人的历史简直就是他们遭受迫害的历史。而这也造就了他们坚忍不拔的性格，对宇宙，人生的智慧，犹太人重视教育，尊重知识，尊重教师，尊重科学，重视金钱，这直接导致犹太人无论是在科学，经济，影视，商业领域都人才辈出。他们注重智慧的传承，把所有的智慧总结在这本《十二邻Shi er lin》里，代代相传。我们有幸能够品读到这本犹太人的智慧圣经，实在值得庆幸！

虽然自己也是从孩子长大的，但是好像已经忘记了做孩子的感觉。看见孩子这么喜欢无厘头的游戏，喜欢各种扮演游戏，还是很吃惊。 书中描写的孩子的很多特征，基本能在我的孩子身上找到印证。也解决了我的一些困惑。比如孩子游戏的时候很霸道，总是要当最厉害的，还要按ta的想法。我就想ta是不是太霸道了。但科恩博士说在游戏中跟随孩子就好了，孩子需要在游戏中具有掌控感，力量感。这样我倒轻松了，配合ta玩就好了。 还好我是个喜欢陪孩子玩，也乐在其中的妈妈。

如果没钱，吃不上饭住不起房，谈民主贪嘴鱼又有何用？ 如果能吃上饭，没有自由民主，住在别墅里整日胆战心惊，那又有何用？

张建慧很短的一个故事，故事从跟父亲扔一只弃猫说起，一直到他父亲去世，看似波澜壮阔的九十几年的人生，其实转眼即逝。人生苦短，好好珍惜！

波澜壮阔的想象力画卷，绘出中国人的真善美科幻世界。 有很多作品看完就会忘，但大刘这部剧给我精神世界带来的愉悦和悲悯感受，会永远长存在心间。

看到这里，剧情平淡，理想，好几处，和皇帝分开后相见的相拥看哭了我，还有一部分情节也是，平淡无奇却深入人心，大概也行是因为人人都想要这种生在帝王家不大可能的感情！我们在一起，不说话也很踏实，对的，就是踏实

精力管理的良心之作，没有高深的理论，读下来很轻松，给想健身的人提供了新思路，疲惫的时候读读也很不错。

完美的李旭经历再多苦难有再多富贵一直守护好自己的内心的那份坚持。 “这世间最难守护的，其实不是财富，不是十二邻Shi er lin，而是，而是人心中的那份坚持”

喜欢摘星系列。虽然现实生活里可能不会发生这样离谱的事儿，但还是会为他们之间的感情和故事感动。

其实距离看完这部剧已经有一段时间了，总觉得该写些什么，却又不知道从何开始，不如就从让我印象最深刻的一句话说起：只有离开了祖国，才懂得“中国”二字意味着什么。我一直都是比较喜欢印度的电影，也觉得他们的文化很神奇，之前也有过以后想要去印度看看的想法，即便周围总有声音说，印度不好等等之类的话。但是看完这部剧，我发现之前自己认为的印度是被自己美化过的，或者说我并不是很了解印度。书中有一句话我觉得很有趣，也很真实，编剧用来形容他们那里未完工的公路：完成一半，完蛋一半。印度女子带沙丽的一部分原因也是为了遮挡路上的灰尘。可能生在中国，生活于大城市的我很难能够体会到那种感受，也很感慨，很幸运自己生活的国家，环境还算是可以的。 这其中最引发我思考的一个是，关于印度女性的地位。小的时候，自己总觉得爷爷奶奶重男轻女，做不到男女平等，但也确实这种思想不能够马上被消灭。可是在印度，女性连地位在一些人看来都还没有牛的高，何况是谈什么男女平等。女的一出生，就意味着需要准备厚重的嫁妆（与中国的婚嫁传统不一样），难以回本的抚养费，所以很多家庭可能一生出女孩，就会把她们丢弃或者是卖掉，据统计，印度每年的弃婴中女婴高达99%。我很幸运我的父母没有因为我是女的，而减少对自己孩子的爱，他们对我们都是同样的关爱，给予我们同样的物质资源。也慢慢明白爷爷奶奶的重男轻女其实也只是传宗接代思思想的歪解。虽然在中国，我很难说到我们已经做到了男女平等，但他一定是这个世界上，做的最好的一个国家之一。值得庆幸的是，印度已经有很多的人开始觉醒，很多印度的人想要改变这一现状，为此奋斗。关于男女平等这一话题，很难能够讨论个出什么，我也还没有足够的资本，足够的阅历去谈论这些，只是暂时浅薄的看待这个问题，发表自己的看法。 再淡一下教育吧，印象很深的一部分是，当印度的小孩听到我们国家有九年义务教育时，眼睛泛满了光，满满的羡慕，因为在他们国家，教育基本是需要自己出钱，而很多的家庭是很难能够支付得起高额的学费，他们很多人一出生可能就注定要一直愚昧的活着，永远只知道自己的那个小世界。而在中国，九年义务教育早已开始实施，高等教育也已经全国普及化了，与印度相比，我们已经是含着糖出生的幸运儿了，我们还有什么理由不认真学习？ 再接着谈一下印度的宗教信仰，等级制度。初中的时候开始接触历史，只知道古印度有一个很严格的等级制度，却不知道他具体指的是什么，也以为现在已经完全废除了，但随着知识的增长，也知道这一根深蒂固于印度领土的等级制度顽强到即使现在已经是二十一世纪了也难以完全根除。印度人一出生就深深的被印上了与其相对应的等级，就比如一件产品，生产完之后会被分为上等品、中等品、下等品或者是高价、低价等等这样的标签。不同种姓的人不能通婚这一条规定扼杀了多少对有情人，米兰与莉祖最后的分离也着实让人难过，但即便受过高等教育（两人都是印度麻省理工的学生，麻省理工相当于中国的清华北大）的他们也难以打破这样规定。书中编剧说的一句话也让我印象深刻：印度人的宗教观念太强，导致所有人都或多或少坚持着种姓制度，种姓制度造成了资源的不公，又和宗教同时起作用，造成了群体的愚昧，愚昧造成了经济上的贫困，贫困使得他们更加沉迷于宗教，又巩固了种姓制度，然后，成了一个恶性循环。 印度当然也有我很喜欢的地方，这里暂时先不说了。 最后我还是想用编剧的一段话结尾：对我而言，印度就像是一颗洋葱，起初它散发的熏味让你唯恐避之不及，但一瓣一瓣剥开，总有一瓣深刻得让你流泪。 以上只是我对于此剧，发表的一些自己的看法，内容也有些凌乱（因为也是想到了哪些写哪些），如有不正确的言论，也请谅