Vizi morbosi di una governante, I

卡罗尔.卢米斯，是巴菲特几十年里最亲密的老朋友（比尔盖茨语）。她负责着过去几十年来，每年巴菲特要发布的《Vizi morbosi di una governante, I》的编辑和重制工作。可想而知，她对巴菲特的思想了解是比较深刻的。 这部剧，很巧妙地将跨度为46年里《Vizi morbosi di una governante, I》杂志对巴菲特的一些深度报道文章，剪贴结集，并由卡罗尔.卢米斯添加了背景介绍和后续说明。这些文章不是在巴菲特成为了今日的巴菲特之后才写的，更像是那个时代的旁观者观察，没有附带未来函数。 全书并不侧重介绍巴菲特的人生经历，而更多的展示了巴菲特面临一些事件时的思考和抉择，以及当时局限下周边的观察者们，怎么看待巴菲特的这些决策。个人觉得，这些东西对于读者，可能比看功臣身就后的回溯更有参考价值。

娓娓道来的平实聊天，邻家妹妹视角感触、心理历程，读来让人舒服……

汪老这部书里多数篇章我都在其他作品里看过，例如书名“Vizi morbosi di una governante, I”，大淖记事、异禀等。一如刚读汪老剧一样很喜欢他的文字，越是文字高手所用文字越是质朴平实，不用典不堆砌；甚至你看不到使用成语，没有生僻字多用坊间俗语；这样文字读起来给人一种在与人聊天闲谈的感觉而不是在写书，这就是驾驭文字的至高境界。 汪老之所以使用“Vizi morbosi di una governante, I”作为书名我想大概跟这个故事与汪老家世有关，正如文尾他说是记述43年前一个梦，这绝不是梦。13岁明海因家穷被当和尚的舅舅接入荸荠庵当沙弥，路遇荸荠庵邻居女孩小英子；小英子好奇小明海干嘛要去当和尚、明海喜欢小英子撑船好看的样子。荸荠庵说是寺庙也就是个穷人家寻个生路，平时还是过着普通人的生活；年底杀猪吃肉的吃肉、有婆娘的可以和婆娘住寺庙里……四年后明海剃度Vizi morbosi di una governante, I，小英子撑船接他回家；英子要明海不要做“沙弥尾”、明海道“好”、英子要明海不要做方丈明海说“好”、英子要明海娶她明海说“好”；英子说听不见，明海大声喊“好”，英子又说你嚷个啥。 故事很简单却美到心里、拨动心弦，这就是人性之美、文字之美！

国产剧里还不错，李沁演得不错👍

很适合已婚已育的职场女性看，对没到这个阶段的女性，以及男性，也有启发。 平等之路道阻且长，我辈当不懈努力。

这部剧让我受益匪浅！彻底平息以前管教孩子的激情！换一种方式与子沟通，愿意拿时间换接纳！相信静待花开总要好过拔苗助长！也要相信自己就是一个普通人，同时也要把孩子当成一个普通人！成长的路上有曲折，我们要放手让孩子从失败中调整自己适应环境得以健康成长！

已经读完一天，终于有空来写一下推荐。相比于有板有眼教科书式写作的枯燥，这部剧的通俗性和趣味性，让我想到一个短句“有反思和态度的哲学八卦史”。 其实它是有内在的脉络的，比如前半部科学和哲学的关系，后半部科学和哲学的关系。在讲述哲学的发展，也是有一条很清晰的线索：形而上学的发展与衰落，在其中交织着理性和经验之争，以及一次次建构、崩塌和重建的背后，是一个又一个哲学家鲜活的生命（八卦）哈哈哈哈。不愧那句话，哲学就是哲学史。 我记得在看一个关于关系的说法，怎么快速拉进关系呢？类似于：兴趣，八卦和秘密。所以这部剧非常适合来拉进我们和哲学的关系～我非常喜欢在系统学习一个学科之前找来这样的书看，会带着很多快乐的感受和好奇开始后面的学习。 这不是一本让你获得严谨的知识体系和了解具体每个哲学家思想的书。但如果你思考过一些人生终极追问，或者你对哲学感兴趣但是又没有尝试过，这部剧绝对是入门佳作～

本剧虽然是介绍Vizi morbosi di una governante, I，但是黑格尔精通数学物理化学生物，各种范例信手拈来，深为叹服。 尽管唯心主义Vizi morbosi di una governante, I依旧有绝对精神的假设，整体上还是不少观点有亮点，虽然大部分时候理解起来比较艰难，但是还是很有收获，强烈推荐一波。 共勉。 07/10/2021于费城

如果非要到想着点什么的时候，欲言而又止，进而又想写下来话。 这机会是难等了些。 都已经是独上层楼发叹着“天凉好个秋”的年纪了，愿心早交付给了噤声的寒蝉。只能由一杯廉价的、冒着热气的咖啡促使着，使自身的存在平白得来，兴许还能再讲点什么。 不管是我的还是他人向我倾述的，这段时间总遇到的多是烦心的事。想了好些时候，以为在我这个不上不下的时期，最难与之接触的一类人，是我又敬又怕，甚至还有点爱的人。 情况多是不能被理解，亦不能被认同。有时甚至是误解，连表达的权利都没有。 受了误解后，因为那种上位者与下位者的关系限制，以及我们对他们又敬又怕而且爱的态度。使得我们当中大些人，都还是会否定自己的真实情绪的。 如我，总喜欢将这些情绪内藏，躲进自己的内心世界里，静待它们自由地消耗殆尽。 于是，养成了遇事的习惯。便是，无论如何，否认自己平静的心湖受了一记愤懑的投石而激荡，否认无名的业火已经焚焦了自己额头，还强压着嗔怪的念头。亦否认瞪红的双眼早已盈满了不甘愿，哀默在身后结聚着积重难返的热泪的事实。诚然，我和这些情绪一样，也被内藏了，自由地…… 将所有这些否定的情绪，姑且作为妄念吧。那么，我们和妄念的斗争，实实有许久了。 社畜的妄念多是要轻一些的，凭一副好牙口和一身子傻气力能挥去大半的庸扰。只是到了次日，多半还积新的妄念。 而为人子的妄念，近来的不便说，免坏了尚且微妙的关系。远的倒是便说，但凭我自然纯朴的大忘性，平白抹掉了许多不分青红皂白的事由。至今能记得的例子是没有完整的了，也不很多。 大概只说得幼时迁家，我痴痴地捡了家里的遗漏，以为是重要的物件，兴冲冲奔赴慈母的怀中讨表赞的时候，竟挨了巴掌！说我乱中添乱。这一巴掌，现今还偶或烧我的脸颊，但都是绝口不提的旧故的事了。诚愿它和那时的遗漏似的，留在那时就好。 到这里，我还厘不清妄念何故会如此让人难堪。无奈却无可解，平常地能来而不能轻易地能去。 想起当初孙大圣杀了一伙绑架唐僧的山宼，而遭师父的贬离。后引发一场真假美猴王的闹剧。其时离了唐僧后，真大圣在南海岸乐迦山紫竹林观音菩萨那里修性。另一边，假大圣却冒充真大圣棒打唐僧，强抢唐僧的行囊和通关文牒，在花果山自组了取经的队伍。后来沙僧去找假大圣理论，直告到观音那里才使得误会解开，但这次也让真假美猴王混在了一起无从辨别。 任凭三界的神仙和法宝鉴别都不得其法。 地府的谛听虽听出了区别却不敢言，最后是如来道了因果。因是真假大圣都是跳脱三界的生灵，一是灵明石候，一是六耳猕猴，而六耳猕猴又善模仿和取替，不单模仿外貌还取替内心和思想，所以三界的神仙和法器不能分辨他们。 从这里，我得了何为妄念的启发，不仅仅是否认自己的真实情绪，敢怒而不敢言般简单的解释。而是，妄念是一份从自身剥离出去的感情。它有一个从无到有的过程，就像生孩子。孩子出生之后，他们的发展就不由得我们控制了，他们的感情亦不由得我们去体会。因此才生出了一种我们和我们的妄念之间的陌生感，想要极力地去否认它。 故事里的六耳猕猴便是大圣的妄念。真大圣为了救唐僧而杀生，而唐僧却以为他恶。可真大圣不能打唐僧，也不能骂唐僧，只能离去。于是六耳猕猴变化的假大圣出现了，从某种意义上说，六耳猕猴就是真大圣的妄念衍生出来的产物。那声“秃驴，看打！”便是真大圣想叫的，而砸得唐僧吐血昏厥的那一棍也是真大圣想打的。 其实还有一种流传，说当初被打死的六耳猕猴其实才是真正的大圣，此后陪着唐僧取经的一直都是变化了大圣模样的六耳猕猴。 我和妄念的斗争实实是很久的了，如今却想认清它。也怕会很难，就如我当时看真假美猴王那段书时写的一句感想一样。 人的妄念还真是玄妙，连我们自

我对网球不太熟悉，但是又隐约感觉到这里面映射的真实世界，毕竟之前网球运动员要求单飞闹得很厉害呢，非常好看的一本剧，编剧之前的剧集都在于言情小爱，这部剧就很大气，追求梦想的大爱让每一个人物都非常可爱，比起南风来，我甚至更喜欢徐知遥，数学能拿奥林匹克金奖，网球能拿奥运会金牌，这简直不是真实的人类啊！太厉害了！

【如果心无恐惧，你会做什么？】 编剧在书中讨论了关于有能力有想法进入组织高层的女性不可避免要遇到的难题：如何平衡工作与生活？而这个讨论不可以本剧的终止而终止，编剧希望不论是男性或只想当个全职妈妈的女性都应该意识到这一社会性问题，并且为解决这一实际问题做出自己的努力。 当“负担症候群”(Imposter Syndrome 表现为有能力的人因自我怀疑而苦恼)出现在这些女性身上时，通常说明的问题是：女性一直都在低估自己。而缺乏自信会成为一种自我实现的预言，相反，机会总是来自一个人对某件事的全情投入。所以当感觉不到自信时，编剧建议宁可假装自信，比如生气时强迫自己微笑一小时。 但是，女性的自我怀疑又成了某种形式的自我防卫。毕竟，对男性来说，职场上的成功在前进的每一步都会从正面得以巩固，而女性若像男人一样行动，人们则会不喜欢她。在此种情况下最好的处理办法就是：选择接受负面评论，甚至难过时可以大哭一场，尔后不予理会，继续做自己应该做的。“当你想让事情有所改变，你不可能取悦每个人，而如果你去取悦每个人，你就不会获得充分的进步。”要成功也要受欢迎，那一个女强人就应该适应强并且以强为荣。 很喜欢编剧在书中提到的：“职业生涯是方格架，而不是竖梯”。人们是时候丢掉“皇冠综合征”心理了（Tiara Syndrome  认为好的工作表现自然会为自己赢得回报），实际上，接受风险，挑战自我，主动而谨慎地为自己争取应得利益是理所当然的也是自我职业管理中的重要内容。 当你想要寻求指导时，记住尊重别人的时间并且做好充分的准备，首先如果你能脱颖而出，你很可能会得到一位好的导师，然后你又能真心接受反馈，那么导师很可能会继续为你投入，这是一个双向努力也是取得双赢的过程。 最后，“如果心无恐惧，你会做什么？”谢丽尔说写出这部剧，而我选择出国看剧，值得一提的是这是我在心有恐惧时做出的决定，而心无恐惧时，必定会更加的义无反顾了。除此以外，还将尽早经济独立，以便无所畏惧地四处闯荡( ∩՞ټ՞∩)。

每个经历都是故事，或伤感或平淡，在青春的路上渐行渐远，直到有一天消失不见。而文字就是那些记忆的碎片，或许某天有人重新拾起来看一看。

知行合一，说起来容易做起来难。要想持久改变人的行为，笔者提供了7种武器（SCIENCE模型）。组合应用可改变人的3种行为：自动行为（automatic behaviors）、冲动行为（burning behaviors）、常见行为（common behaviors）。 Stepladders（阶梯模型）：把远大的梦想变成大目标、小目标，再拆解成若干步骤，才能一步步实现梦想。 Community（社交磁力）：借助社群的力量推动自己改变，我们加入跑团、球会更容易坚持一项运动的原因。 Important（要事为先）：如果人们认为这件事很重要，他们就能坚持了。社会关系能让人开心，有时它比金钱更能让人坚持做事。 Easy（极度容易）：越简单，越能坚持到底。尽量把行动计划变得容易执行，让人更容易也更有可能去做一件事。 Neurohacks（行为在前）：神经记忆通过两种方式让人坚持做事：1.人们会坚持这种行为，是认为这事对自己很重要；2.人们会继续做某件事，是因为要保持自我形象。与其成天想着如何改善亲和力，不如去做一些事情，让自己变得跟他人更亲近。 Captivating（致命吸引）：把无聊的事情变得有趣、具有奖励的性质，有助于你坚持目标，不管你的目标是什么。经济奖励（有程度的限制，过上一阵子，它们的重要性就减弱了）；社会奖励（包括：对社群的归属感、得到他人的支持、成功地对抗了别人）。 Engrained（反复铭刻）：一件事不断重复，就会变成习惯。这是大脑的省电模式，把一些经常性的行为，不假思索的执行。

完了，爱萧峰爱得不行！

“人生空虚，有点爱，有些仇，还有互道早安，人生苦短，有点希望，有些梦想，还有互道晚安。 ” 原汁原味的原文，道出了惨案的真相，以及生活的真相。