《Partners》其他电影,布莱特·拉特纳、坎蒂·亚历山大主演,美国出品,1999年上映。免费观看高清其他,尽在哆播影院。
第三章都没能读完,实在是没兴趣继续读下去了,情节乱七八糟,全无重点,满篇的废话,弃书。
由费马大定理这一个难解之谜,引出很多历史上天才数学家。毕达哥拉斯,欧拉,高斯,傅立叶,阿贝尔,拉格朗日……
查拉图斯特拉追求的是永远回归「在伟大的正午时刻走向人类中间的没落」,是在真正的苦难中向上生长同时往更深的地下扎根的双重意志「狮子吼」。对仰慕查拉图斯特拉、寻求更高的新的信仰(因为上帝已死)的高人们的同情乃是他遭遇到的最后的诱惑。狮子吼不是寻求更高的信仰,是发自内心的声音,震慑一切弱小和诱惑 的神威。查拉图斯特拉由于感应到这种预兆,这是真正的求救叫声,他必须走向新的开始,迈向他的事业。
是不是大部分出轨的男人并不想离婚,和那个画家一样,只是为了最求刺激,不管精神还是肉体,出轨会上瘾,不过正如画家被暗杀,出轨男罪该万死,文中所有人都有杀他的动机。阿婆心理学研究的很深,以后要重读 做好摘抄
春风得意马蹄疾 Partners 中国古典影视的所有经典作品都在程教授心中 所以大家的佳作是信手拈来 传奇故事讲起来也是引经据典 脉络清晰又行云流水 可见造诣颇深 虽是讲稿整理 但通俗易懂和穿插的幽默诙谐 或许更适合做一本简要中国影视史的科普读物 比晦涩难懂的专业剧集更适合非专业人士
佳作!编剧对历史典故和人物事迹了然于胸,信手拈来、轻松驾驭、了解深刻、见解精辟。同时对内容层层剖析、分析利弊,得失成败都作以精彩阐述,谈感悟、聊触动、侃趣事、述概要、揭迷底、释精神等,文风诙谐幽默、语言风格迥异、阅者轻松自在、于观看中享受一次历史文化盛宴,引人入胜,流连忘返,感受文字的洁净清爽之美,编剧与众不同的撰写技法与描述,把风云际会的历史人杰活灵活现跃然于纸上,栩栩如生、惟妙惟肖,尤其对“陶渊明、苏轼、李清照、文天祥、乔致庸、曾国藩、左宗棠、桓温、曹操”,竹林七贤中代表人物“嵇康”等都了深入细致的描写,编剧文笔功底深厚,积累了较深的文化素养和历史洞见,真风谓文采斐然、文笔卓越,无数次被洗练犀利的文字深深折服……在享受观看乐趣中,开拓了视野格局,领悟了历史人杰的辛酸苦辣、荣辱得失,和对时代所做的贡献和影响!
每章的内容都短而浅显,缺乏深度。集数虽多但是有点华而不实。只能算把知识点介绍下,如果说这也是实战心得恐怕有待考虑。建议还是看官方文档。 不过书中涉及到很多内容,对于初学者来说,可以做简单了解。
追完了 超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级好看 我很喜欢!!!!!!!!!!!!
昨天下午打开《Partners》,视频平台一边复习一边看,到晚上一直想着,大半夜总是眼睛闭一会,又打开看,不到今天中午就全看完了。好几个地方,看着看着就喉头发紧,拦不住泪。从故事的背景来看,其实和高中时读的《Partners》差不多,都在苦的时代,写普通人的苦日子。只是那时候读余华、莫言、陈忠实他们的书,像看戏一样,看完就看完了,很少多想,或许是因为那个时候看戏看得多,看现实终究看得少。昨天打开《Partners》预告,看到编剧说 “我知道自己写出的故事如同一滴水,最终将汇入人类历史的长河”,便开始感慨。当一个人意识到自己只是一滴水的时候,或许她不仅明白了所有人都与其他的没有两样,曾经是、或终将成为一滴水,也明白了,一滴水只能在长河的裹挟下向前奔流。这或许也是为什么,编剧在写Partners,也就是她的母亲时,并不仅仅为她化了一幅身为母亲的像,而是看到了母亲在成为母亲前也与编剧一样,是个女儿,是个少女,是个妇人,与所有其他女人一样,在时代的长河里,走过她们的女人的一生。 也看过贾平凹的一篇短文,与他笔下那个只具有母爱的母亲相比,Partners这样一个女人更是我想看到的,也是更使我哽咽的形象。不论男人还是女人,大多其实都是稀里糊涂地活着,有时是被希望骗着活,有时是被责任逼着活,而这两样就像怀孕一样,不知道什么时候来。当你看到一个其实会不知所措,会抱怨哭泣,会绝望自尽的母亲,和如今迷茫懵懂的年少的你如出一辙,而如果你已经不再能做什么……除了哽咽,你还能做什么呢。痛也好,悔也好,水已经流走,剩下的就只是读一读Partners的故事,洒两滴泪。
只要结合一下历史就知道这部剧有多难得,从来没有人如此传神、准确地描绘过女子的复杂心理,这部剧女性的主体性是如此明显,看完只觉得难得
我初三很喜欢的电视剧。
1978-1992这十五年是我以前不了解的十五年,也是中国改革开放多次尝试探索的十五年,柳传志、王石、牟其中、宗庆后、张瑞敏、鲁冠球、希望等当今仍叱咤风云的商业娇子都是在这期间创造出自己的事业,他们靠着对政治的灵敏洞察,敢拼敢闯,经历的一系列故事百读不厌,中国能取得如今的成就真不容易…
1、管理的本质 管理的本质是让知识体现出价值,让人员激发出活力,让资源发挥出效能。 管理是科学,更是“人文艺术”。 2、谁是管理者 谁是管理者,从广义角度讲,人人都是管理者,即使是纯粹的执行者,也要对自己的工作和行为进行管理,或称之为自己行为的管理者。 从组织角度讲,对组织的经营能力及成果产生实质性影响和决定性作用的是组织的管理者。 对组织的能力和结果起决定性作用的管理者是组织的领导者及其管理团队。 3、管理者的价值 管理者的价值不是在管理者自己身上体现,而是在别人身上体现。 “如果一个人想成为管理者,换句话说,如果愿以贡献为目标,就必须使自己的“产品”,即你自身的知识能为别人所用,进而产生有形的物质产品。” 4、管理者的贡献 管理者的“贡献”:直接成果;树立新的价值观及对这些价值观的重新确认;培养与开发明天所需要的人才。 对管理者“贡献”的评价主要掌握在管理者的管理者手里,往往会出现评价的偏差。对管理者的管理者的个人贡献,代替了对组织的贡献。对管理者的管理者的个人偏好,代替了组织的价值观。对管理者的管理者的亲疏关系代替了人才的开发和利用。 5、管理者的品质 正直的品格本身并不能直接产生成就,但是一个人如果缺乏正直和诚实,则足以败事。 缺乏正直和诚实品格的人,没有资格做管理者。 6、管理者的4项现实问题 对德鲁克归纳的管理者所面对的4项现实问题的认识: 虽有时无力改变,但是管理者存在的必要条件,如果不能致力于提高自己的有效性,就不能成为卓越有效的管理者。 1)、管理者的时间管理问题。管理者的时间往往只属于别人,不属于自己。如何有效管理时间,是管理者面临的最大挑战,不能有效管理时间的管理者,不会是一个有效的管理者。 2)、管理者的工作准则及判断标准问题。哪些工作是管理者真正重要,且必须做的工作,而不至于陷入“日常运作”中。这既需要组织为管理者建立一定的工作准则,更需要管理者自身有判断能力,否则管理者就不是真正的管理者。 3)、管理者的有效性不是自己做出了哪些成绩,而是“组织”中别人能够利用管理者的贡献时,管理者才算有效。管理者的自我标榜,对组织毫无价值。 4)、管理者身处一个组织的“内部”,受到组织的局限。管理者看到的外部世界,是已经经过主观加工、高度抽象的外部世界,它已不是外部世界的客观现实。如果管理者不能辩识和发现偏离客观现实的“事实”,管理者的能力与管理者的岗位不匹配。 对于外部情况,真正重要的不是趋势,而是趋势的转变,趋势的转变才是决定一个机构及其努力成败关键。 7、管理者的格言 斯隆先生的这段话,可以作为每一位管理者做决策时的座右铭:“谈到折中,人人都会,不必劳你驾来指出。你当然可以折中,不过你必须先告诉我们什么是‘正确的’,我们才能有‘正确的折中。” 8、管理上的资产 什么是“经营管理上的自我主义的资产”?对组织有什么危害? 把“过去的成功”当成“今天成功”;把“资历”当成“资本”、把个人“成功”当成“组织“成功”……对这些由过去的成功和活动演变而成的,并且或许已成为了神圣不可侵犯的“资产”,最需要无情的检讨,否则组织的血液都流失到这种自我之中了。 而且这种“经营管理上的自我主义的资产”,往往占用了组织中最能干的人才,却还说那是“值得的”。 9、领导能力 领导能力的本质是一种工作表现(performance)。 领导能力本身没有好坏之分,领导能力是一种手段。而领导能力要为什么样的目标服务才是最关键的问题。 1)、是“领导”,不一定有领导能力; 2)、个人魅力不等于领导能力; 3)、为什么目标服务是检验“领导”是不是真“领导”的关键; 4
想到了一副对联:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向阔处行。
源稚生坚持的正义是那么孤独,有那么多奔赴死亡的背影,看的时候老喜欢带入,超喜欢绘梨衣,明妃跟绘梨衣的邂逅看的真的很温馨,只是不该死的全死了。结局跟酒德麻衣说的那样“悲剧是一开始定义好的,过程中的欢乐只是为了使悲剧加倍” 印象最深的一句话:”世界有多大,取决于你朋友有多少,你去过的各种地方如果没有你熟悉的人,那里其实根本不属于你。 真正属于你的世界其实是很小的,只是你去过的地方吃过的东西和见过的落日,还有会在乎你的朋友”。
看着评价不错,就打开看看,没想到啊…这样的文笔,这样的人设还有这样古早的剧情,我很质疑高分是从何而来?看到26章实在接受无能,弃了
不是专业剧集,推荐给所有人。讲了日常生活中的「好设计」为何能被称为「好设计」的原因。
因为一言上的一句话看了这部剧。感觉看懂了,又似乎没看懂。大抵人生就是在不断的寻找,反驳自我中找到真我。八月是时候开启八月之光了。
和所有的好剧好电影一样,读完有些怅然若失。有人讲剧集就是把生活中没深想、不敢想的事情给想透了、写出来,也有人说剧集中的虚假反而更接近真实。 由于这样那样的原因,生活中我们没办法做那个想成为的自己,我们压抑着内心的渴望、做着不得不做的工作、营营苟苟浑浑噩噩。夜深人静,免不了面对内心深处不断冒出来的提问时,也只能惨然一笑,告诉你自己,你没得选择,只能这样。 我爱Partners,这个勇敢的老头,就是梦里那个无畏的自己。
犹豫了一下,还是给了五星。如果把这部剧简单看成教你写作文的教程,那就大错特错了,行文规则不是这里的重点。我在观看前曾经被书名误导。读完片刻,我就已经决定要写剧评,借此表达对编剧的尊重,感谢她做出的这些思考。这部剧实际上讲述了每个人都该如何生活,我们一直寻找的答案,这里有!我抽出一点,管中窥豹,只谈两个字,“真实”。这是写作的基础,也是做人,生活的基础。我们从小学习这个叔叔、那个阿姨、别的小朋友,遇事先想如果他在该怎么做。我们谦恭、礼貌、自律,遇事找自身原因,找不到原因是不可能的,只要肯伤害自己,原因还是可以找到的。很少甚至从不考虑自己想要的到底什么?真实的自己究竟是怎样的,如何找到自我。此剧本为训练诗人和作家提供帮助的剧集,然而里面寻找和正视自己的态度和方法,即使无志成为诗人,一样有用。翻开以前写的日记,即使面对自己,也有那么多伪装隐匿,生怕让自己看到真实的自己鄙视自轻。孔融七岁能让梨,甘罗13岁称相,曹冲称象到赖宁救火,雷锋的实绩,让我们学习不停。同样是让座,我学习别人机械的让和我出于人与人之间的关怀而让,这是天壤之别。外部表象维持的秩序和内部生出符合客观规律的秩序,如果能选,显而易见我会选哪个!对真实的渴望从未停歇,而反反复复可见障碍之重与挣扎和妥协的搏斗。从表面上,我并未真正的经历过叛逆期,因为一直要求自己是一个听话的孩子,只要是我认可的人,指出一条路,我会一直走下去。不问为什么,不问自己的需要,竭尽所能的走下去。这种努力并不是内生的,这很要命,直到需要自己看路了,焦虑了,一艘没有看到灯塔的三桅帆船进入礁石群。焦虑的事情在之前并未被证明存在过,实际上它一直存在,是一个并行的世界,直到你向它伸出一根食指,指尖穿过无形有实的界限,一股深刻的陌生感冰冷彻骨。我看过也自认看穿了一些东西,像从一个二维世界爬入了三维世界。回想起初中班主任的一句话”淘小子里出好的”,他把班级分为两帮:“老实帮”“淘气帮”。这种做法在阻止我真正进入叛逆期起了不小的作用,“叛逆”是一种人类在某个时期进入真实的一种手段,如同一针“疫苗”注入精神,我躲过了那个注射的机会。这对未来的交友、工作都形成了深远的影响,一直是没有脚步踏在地上的踏实感。在经历过远游美国、大朝台一系列事件后,直到某日,与朋友聚饮,酒过酣时反思自己一路下来究竟哪里出了问题,“真实”。记得有篇剧集,契诃夫的《Partners》,当初笑话他”未雨绸缪”的人活成了他,是不是有些悲哀!我不想说社会环境等等,我只说我的事情,因书中一些提示有感而发的回忆,痛心疾首的挣扎。挣脱过往去迎得新生,尝试过,并不现实,这种纠结还会持续,但方向明确后反复就不会那么明显。 这部剧或许对你不值一文,于我却有触及内心的作用,因为我经历了。每个人都经历都是独一无二的。我只能勉力维护孩子的独立人格,我不求他在学业上多出色,能达到自己目标的学府就好。能够直面内心,倾听内心的声音,活得“真实”或相对于我更加“真实”,才是我对他最良好的祝愿! 你们寻找到”真实”的自己了吗?
金将军是我一直特别佩服和喜欢的,超级励志的人,他不仅有切身的经历,而且充满了知识分子和军人对民族未来的现实思考,不管从历史上看还是从当代世界格局上看,金将军的演讲和剧集都可以作为我们中国当今人民群众去听去读的好剧好思考。充满力量和渗透力,新时代的民族精神旗手之一,苦难辉煌的中国人民。加油💪
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第三章都没能读完,实在是没兴趣继续读下去了,情节乱七八糟,全无重点,满篇的废话,弃书。
由费马大定理这一个难解之谜,引出很多历史上天才数学家。毕达哥拉斯,欧拉,高斯,傅立叶,阿贝尔,拉格朗日……
查拉图斯特拉追求的是永远回归「在伟大的正午时刻走向人类中间的没落」,是在真正的苦难中向上生长同时往更深的地下扎根的双重意志「狮子吼」。对仰慕查拉图斯特拉、寻求更高的新的信仰(因为上帝已死)的高人们的同情乃是他遭遇到的最后的诱惑。狮子吼不是寻求更高的信仰,是发自内心的声音,震慑一切弱小和诱惑 的神威。查拉图斯特拉由于感应到这种预兆,这是真正的求救叫声,他必须走向新的开始,迈向他的事业。
是不是大部分出轨的男人并不想离婚,和那个画家一样,只是为了最求刺激,不管精神还是肉体,出轨会上瘾,不过正如画家被暗杀,出轨男罪该万死,文中所有人都有杀他的动机。阿婆心理学研究的很深,以后要重读 做好摘抄
春风得意马蹄疾 Partners 中国古典影视的所有经典作品都在程教授心中 所以大家的佳作是信手拈来 传奇故事讲起来也是引经据典 脉络清晰又行云流水 可见造诣颇深 虽是讲稿整理 但通俗易懂和穿插的幽默诙谐 或许更适合做一本简要中国影视史的科普读物 比晦涩难懂的专业剧集更适合非专业人士
佳作!编剧对历史典故和人物事迹了然于胸,信手拈来、轻松驾驭、了解深刻、见解精辟。同时对内容层层剖析、分析利弊,得失成败都作以精彩阐述,谈感悟、聊触动、侃趣事、述概要、揭迷底、释精神等,文风诙谐幽默、语言风格迥异、阅者轻松自在、于观看中享受一次历史文化盛宴,引人入胜,流连忘返,感受文字的洁净清爽之美,编剧与众不同的撰写技法与描述,把风云际会的历史人杰活灵活现跃然于纸上,栩栩如生、惟妙惟肖,尤其对“陶渊明、苏轼、李清照、文天祥、乔致庸、曾国藩、左宗棠、桓温、曹操”,竹林七贤中代表人物“嵇康”等都了深入细致的描写,编剧文笔功底深厚,积累了较深的文化素养和历史洞见,真风谓文采斐然、文笔卓越,无数次被洗练犀利的文字深深折服……在享受观看乐趣中,开拓了视野格局,领悟了历史人杰的辛酸苦辣、荣辱得失,和对时代所做的贡献和影响!
每章的内容都短而浅显,缺乏深度。集数虽多但是有点华而不实。只能算把知识点介绍下,如果说这也是实战心得恐怕有待考虑。建议还是看官方文档。 不过书中涉及到很多内容,对于初学者来说,可以做简单了解。
追完了 超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级超级好看 我很喜欢!!!!!!!!!!!!
昨天下午打开《Partners》,视频平台一边复习一边看,到晚上一直想着,大半夜总是眼睛闭一会,又打开看,不到今天中午就全看完了。好几个地方,看着看着就喉头发紧,拦不住泪。从故事的背景来看,其实和高中时读的《Partners》差不多,都在苦的时代,写普通人的苦日子。只是那时候读余华、莫言、陈忠实他们的书,像看戏一样,看完就看完了,很少多想,或许是因为那个时候看戏看得多,看现实终究看得少。昨天打开《Partners》预告,看到编剧说 “我知道自己写出的故事如同一滴水,最终将汇入人类历史的长河”,便开始感慨。当一个人意识到自己只是一滴水的时候,或许她不仅明白了所有人都与其他的没有两样,曾经是、或终将成为一滴水,也明白了,一滴水只能在长河的裹挟下向前奔流。这或许也是为什么,编剧在写Partners,也就是她的母亲时,并不仅仅为她化了一幅身为母亲的像,而是看到了母亲在成为母亲前也与编剧一样,是个女儿,是个少女,是个妇人,与所有其他女人一样,在时代的长河里,走过她们的女人的一生。 也看过贾平凹的一篇短文,与他笔下那个只具有母爱的母亲相比,Partners这样一个女人更是我想看到的,也是更使我哽咽的形象。不论男人还是女人,大多其实都是稀里糊涂地活着,有时是被希望骗着活,有时是被责任逼着活,而这两样就像怀孕一样,不知道什么时候来。当你看到一个其实会不知所措,会抱怨哭泣,会绝望自尽的母亲,和如今迷茫懵懂的年少的你如出一辙,而如果你已经不再能做什么……除了哽咽,你还能做什么呢。痛也好,悔也好,水已经流走,剩下的就只是读一读Partners的故事,洒两滴泪。
只要结合一下历史就知道这部剧有多难得,从来没有人如此传神、准确地描绘过女子的复杂心理,这部剧女性的主体性是如此明显,看完只觉得难得
我初三很喜欢的电视剧。
1978-1992这十五年是我以前不了解的十五年,也是中国改革开放多次尝试探索的十五年,柳传志、王石、牟其中、宗庆后、张瑞敏、鲁冠球、希望等当今仍叱咤风云的商业娇子都是在这期间创造出自己的事业,他们靠着对政治的灵敏洞察,敢拼敢闯,经历的一系列故事百读不厌,中国能取得如今的成就真不容易…
1、管理的本质 管理的本质是让知识体现出价值,让人员激发出活力,让资源发挥出效能。 管理是科学,更是“人文艺术”。 2、谁是管理者 谁是管理者,从广义角度讲,人人都是管理者,即使是纯粹的执行者,也要对自己的工作和行为进行管理,或称之为自己行为的管理者。 从组织角度讲,对组织的经营能力及成果产生实质性影响和决定性作用的是组织的管理者。 对组织的能力和结果起决定性作用的管理者是组织的领导者及其管理团队。 3、管理者的价值 管理者的价值不是在管理者自己身上体现,而是在别人身上体现。 “如果一个人想成为管理者,换句话说,如果愿以贡献为目标,就必须使自己的“产品”,即你自身的知识能为别人所用,进而产生有形的物质产品。” 4、管理者的贡献 管理者的“贡献”:直接成果;树立新的价值观及对这些价值观的重新确认;培养与开发明天所需要的人才。 对管理者“贡献”的评价主要掌握在管理者的管理者手里,往往会出现评价的偏差。对管理者的管理者的个人贡献,代替了对组织的贡献。对管理者的管理者的个人偏好,代替了组织的价值观。对管理者的管理者的亲疏关系代替了人才的开发和利用。 5、管理者的品质 正直的品格本身并不能直接产生成就,但是一个人如果缺乏正直和诚实,则足以败事。 缺乏正直和诚实品格的人,没有资格做管理者。 6、管理者的4项现实问题 对德鲁克归纳的管理者所面对的4项现实问题的认识: 虽有时无力改变,但是管理者存在的必要条件,如果不能致力于提高自己的有效性,就不能成为卓越有效的管理者。 1)、管理者的时间管理问题。管理者的时间往往只属于别人,不属于自己。如何有效管理时间,是管理者面临的最大挑战,不能有效管理时间的管理者,不会是一个有效的管理者。 2)、管理者的工作准则及判断标准问题。哪些工作是管理者真正重要,且必须做的工作,而不至于陷入“日常运作”中。这既需要组织为管理者建立一定的工作准则,更需要管理者自身有判断能力,否则管理者就不是真正的管理者。 3)、管理者的有效性不是自己做出了哪些成绩,而是“组织”中别人能够利用管理者的贡献时,管理者才算有效。管理者的自我标榜,对组织毫无价值。 4)、管理者身处一个组织的“内部”,受到组织的局限。管理者看到的外部世界,是已经经过主观加工、高度抽象的外部世界,它已不是外部世界的客观现实。如果管理者不能辩识和发现偏离客观现实的“事实”,管理者的能力与管理者的岗位不匹配。 对于外部情况,真正重要的不是趋势,而是趋势的转变,趋势的转变才是决定一个机构及其努力成败关键。 7、管理者的格言 斯隆先生的这段话,可以作为每一位管理者做决策时的座右铭:“谈到折中,人人都会,不必劳你驾来指出。你当然可以折中,不过你必须先告诉我们什么是‘正确的’,我们才能有‘正确的折中。” 8、管理上的资产 什么是“经营管理上的自我主义的资产”?对组织有什么危害? 把“过去的成功”当成“今天成功”;把“资历”当成“资本”、把个人“成功”当成“组织“成功”……对这些由过去的成功和活动演变而成的,并且或许已成为了神圣不可侵犯的“资产”,最需要无情的检讨,否则组织的血液都流失到这种自我之中了。 而且这种“经营管理上的自我主义的资产”,往往占用了组织中最能干的人才,却还说那是“值得的”。 9、领导能力 领导能力的本质是一种工作表现(performance)。 领导能力本身没有好坏之分,领导能力是一种手段。而领导能力要为什么样的目标服务才是最关键的问题。 1)、是“领导”,不一定有领导能力; 2)、个人魅力不等于领导能力; 3)、为什么目标服务是检验“领导”是不是真“领导”的关键; 4
想到了一副对联:发上等愿,结中等缘,享下等福;择高处立,就平处坐,向阔处行。
源稚生坚持的正义是那么孤独,有那么多奔赴死亡的背影,看的时候老喜欢带入,超喜欢绘梨衣,明妃跟绘梨衣的邂逅看的真的很温馨,只是不该死的全死了。结局跟酒德麻衣说的那样“悲剧是一开始定义好的,过程中的欢乐只是为了使悲剧加倍” 印象最深的一句话:”世界有多大,取决于你朋友有多少,你去过的各种地方如果没有你熟悉的人,那里其实根本不属于你。 真正属于你的世界其实是很小的,只是你去过的地方吃过的东西和见过的落日,还有会在乎你的朋友”。
看着评价不错,就打开看看,没想到啊…这样的文笔,这样的人设还有这样古早的剧情,我很质疑高分是从何而来?看到26章实在接受无能,弃了
不是专业剧集,推荐给所有人。讲了日常生活中的「好设计」为何能被称为「好设计」的原因。
因为一言上的一句话看了这部剧。感觉看懂了,又似乎没看懂。大抵人生就是在不断的寻找,反驳自我中找到真我。八月是时候开启八月之光了。
和所有的好剧好电影一样,读完有些怅然若失。有人讲剧集就是把生活中没深想、不敢想的事情给想透了、写出来,也有人说剧集中的虚假反而更接近真实。 由于这样那样的原因,生活中我们没办法做那个想成为的自己,我们压抑着内心的渴望、做着不得不做的工作、营营苟苟浑浑噩噩。夜深人静,免不了面对内心深处不断冒出来的提问时,也只能惨然一笑,告诉你自己,你没得选择,只能这样。 我爱Partners,这个勇敢的老头,就是梦里那个无畏的自己。
犹豫了一下,还是给了五星。如果把这部剧简单看成教你写作文的教程,那就大错特错了,行文规则不是这里的重点。我在观看前曾经被书名误导。读完片刻,我就已经决定要写剧评,借此表达对编剧的尊重,感谢她做出的这些思考。这部剧实际上讲述了每个人都该如何生活,我们一直寻找的答案,这里有!我抽出一点,管中窥豹,只谈两个字,“真实”。这是写作的基础,也是做人,生活的基础。我们从小学习这个叔叔、那个阿姨、别的小朋友,遇事先想如果他在该怎么做。我们谦恭、礼貌、自律,遇事找自身原因,找不到原因是不可能的,只要肯伤害自己,原因还是可以找到的。很少甚至从不考虑自己想要的到底什么?真实的自己究竟是怎样的,如何找到自我。此剧本为训练诗人和作家提供帮助的剧集,然而里面寻找和正视自己的态度和方法,即使无志成为诗人,一样有用。翻开以前写的日记,即使面对自己,也有那么多伪装隐匿,生怕让自己看到真实的自己鄙视自轻。孔融七岁能让梨,甘罗13岁称相,曹冲称象到赖宁救火,雷锋的实绩,让我们学习不停。同样是让座,我学习别人机械的让和我出于人与人之间的关怀而让,这是天壤之别。外部表象维持的秩序和内部生出符合客观规律的秩序,如果能选,显而易见我会选哪个!对真实的渴望从未停歇,而反反复复可见障碍之重与挣扎和妥协的搏斗。从表面上,我并未真正的经历过叛逆期,因为一直要求自己是一个听话的孩子,只要是我认可的人,指出一条路,我会一直走下去。不问为什么,不问自己的需要,竭尽所能的走下去。这种努力并不是内生的,这很要命,直到需要自己看路了,焦虑了,一艘没有看到灯塔的三桅帆船进入礁石群。焦虑的事情在之前并未被证明存在过,实际上它一直存在,是一个并行的世界,直到你向它伸出一根食指,指尖穿过无形有实的界限,一股深刻的陌生感冰冷彻骨。我看过也自认看穿了一些东西,像从一个二维世界爬入了三维世界。回想起初中班主任的一句话”淘小子里出好的”,他把班级分为两帮:“老实帮”“淘气帮”。这种做法在阻止我真正进入叛逆期起了不小的作用,“叛逆”是一种人类在某个时期进入真实的一种手段,如同一针“疫苗”注入精神,我躲过了那个注射的机会。这对未来的交友、工作都形成了深远的影响,一直是没有脚步踏在地上的踏实感。在经历过远游美国、大朝台一系列事件后,直到某日,与朋友聚饮,酒过酣时反思自己一路下来究竟哪里出了问题,“真实”。记得有篇剧集,契诃夫的《Partners》,当初笑话他”未雨绸缪”的人活成了他,是不是有些悲哀!我不想说社会环境等等,我只说我的事情,因书中一些提示有感而发的回忆,痛心疾首的挣扎。挣脱过往去迎得新生,尝试过,并不现实,这种纠结还会持续,但方向明确后反复就不会那么明显。 这部剧或许对你不值一文,于我却有触及内心的作用,因为我经历了。每个人都经历都是独一无二的。我只能勉力维护孩子的独立人格,我不求他在学业上多出色,能达到自己目标的学府就好。能够直面内心,倾听内心的声音,活得“真实”或相对于我更加“真实”,才是我对他最良好的祝愿! 你们寻找到”真实”的自己了吗?
金将军是我一直特别佩服和喜欢的,超级励志的人,他不仅有切身的经历,而且充满了知识分子和军人对民族未来的现实思考,不管从历史上看还是从当代世界格局上看,金将军的演讲和剧集都可以作为我们中国当今人民群众去听去读的好剧好思考。充满力量和渗透力,新时代的民族精神旗手之一,苦难辉煌的中国人民。加油💪