《King Lear》其他电影，Ernest C. Warde、Frederick Warde主演，美国出品，1916年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
深夜里，他们把他从睡梦中拽醒， 地牢里，只听见军刀的声音， 生硬的命令；影影绰绰 幽灵似的晃动着令人恐怖的黑影。 他们推着他朝前走，长长的过道 又深又暗，又暗又深。 铁门闩发出尖厉的声响，铁车门里锒铛铿锵； 他霎时感觉到天空和冰凉的空气。 一辆马车已在那里等候，仿似一座滚动的墓室， 他被急急忙忙推进了车厢。 身旁是九个同志， 全都带着脚链手铐， 一个个默不作声，脸色苍白； 无人说话， 因为谁都清楚， 这辆车要把他们送往何方， 只觉得自己的生命正维系在 脚底下滚滚车轮的 轮辐上。 吱嘎吱嘎的马车已停住， 车门发出刺耳的声响打开； 一角昏暗的世界 用朦胧困倦的目光 从打开的栅栏凝望着他们。 房屋围着广场形成四方形， 一层冰霜覆盖着低矮、肮脏的屋顶， 广场上到处都是积雪，到处都是黑影。 灰蒙蒙的雾气， 笼罩着刑场， 只是在金色的教堂周围 黎明投来清冷的好似流着鲜血的红光。 他们默默地排列在一起。 一名少尉前来宣读判词： 因武装谋反处以死刑， 死刑！ “死”这个字犹如一块巨石 掉进静寂的冰面， 砰然巨响 仿佛要把什么东西击得粉碎， 然后是空虚的回声 消逝在这冰冷的、黎明的、寂静的 无声坟茔之中。 他觉得眼前发生的一切 都像做梦， 只知道自己现在要告别人生。 一个士兵走到他的跟前，不声不响地 给他披上一件飘动着的白色死囚衣衫。 他向同伴们作最后的诀别， 用的是热烈的目光、无声的呼喊， 牧师神情严肃地给他递上十字架，一边示意， 他吻了吻上面的耶稣受难像； 接着，他们一共十人，三人一组， 被捆绑在各自的刑柱上。 一个哥萨克士兵快步上前， 要给他蒙上对着步枪的双眼。 这时他赶紧用目光贪婪地 望着蒙蒙天色所展示的一角小小世界—— 他知道：这是永眠前的最后一眼。 他看到教堂在晨曦中红光四射： 好像为了天国的最后晚餐 神圣的朝霞 染红了教堂外观。 他望着教堂，突然有一股幸福的感觉 仿佛看到了在死的后面是神的生活…… 这时他们已蒙住了他的眼睛，只觉一片漆黑。 可是在他心中 热血开始翻腾。 眼前像多棱镜似的变幻 生活的形象 从热血中纷纷浮现。 他觉得， 这临死的一秒钟 又把一切往事冲上他的心头： 整个一生又像一幅幅的画面 出现在眼前； 孤独、无趣、单调的童年， 父母、兄长、妻子， 三段友谊，两杯欢乐， 一场富贵梦，一堆屈辱； 逝去的青春时代 恰似画卷顺着血管急遽地展开。 在他们将他绑上刑柱 那一秒钟以前， 他内心深处还一直感觉到自己完全存在。 只是现在，思念 才把自己沉重的黑影占据他的灵魂。 这时 他觉得有个人向他走来， 那是可怕的、不声不响的脚步， 走得很近很近， 只觉得那人用手按在他的心口， 心越跳越弱……越跳越弱……甚至不再 跳动—— 再过一分钟——心脏也就永息 哥萨克士兵们 在对面排成射击的队形…… 背枪的皮带甩到一边……推上子弹…… 急促的鼓点想要把空气震碎。 而这一秒钟却长似千年。 突然，一声长喊： 住手！ 一名军官走上前， 把手中的白纸一闪， 他那清晰响亮的声音 划破静候的沉寂： 沙皇圣意 仁慈为怀 撤销原判 改成发配。 这些话听上去 有点蹊跷：他无法想出其中的奥妙， 但血管里的血 又变得鲜红， 开始流动，开始轻轻歌唱。 死神 迟疑着爬出了已经发僵的四肢关节， 蒙住的双眼虽然还觉得一片黑暗， 但已感到永远的光明正在迎来。 执行官 默默地替他解开绑绳 双手从他灼痛的太阳穴上 撕下白色的绷带 恰似私下皴裂的白桦树皮。 两眼好像刚刚从墓穴出来，恍恍惚惚 只觉得光亮刺目，视线游移 迷迷糊糊重新见到了 这个已经要永别的世界。 这时他又看见 刚才那座教堂上的金色屋顶 在
对于文科生想完全理解本剧内容几无可能。坚持着读完，仍然是一知半解。感觉巜三体》是其剧集版；英剧《King Lear》是电视版。总体上应该坚信人类及其智慧，人类的进步无可限量，只需要一个条件那就是时间。
读完了这本90多页的剧集，我时常提醒自己，少看手机，少刷朋友圈，少看视频，学会在零散的时间里沉浸式观看，可是，真的很难。 今天坐在公交车上，看到一个一个往后褪去的广告牌，突然想起来，是什么时候觉得自己很独特的，又是什么时候觉得自己超级一般的，明明已经是一个成熟的年纪，做事情应该更加稳重的状态，又是为什么突然从一种有点自负和优越的状态直接跨度到了自卑，觉得自己做什么都很难，效果一般，需要靠别人的言语来定义自身的价值，不说话，减少暴露自己的“机会”，这是怎么回事呢？哎～ 书本从父亲的参战经历讲到父子关系，两只猫咪贯穿其中，一只是被我和父亲丢弃，父亲还抢先回家，那是难得的可爱和亲密，而另一只，松树上的小猫，上去了下不来，就像是童年里难以抹去的心里阴影，对小动物的共情和怜悯让人难以释怀。Hector Dion的文章就像王家卫的电影，画面描写就像是悄无声息的长镜头，有着很深的情感饱和度，却又只是写的生活中的简单场景，就像是每天的日常节奏和所思所想，它原本就在那里，而编剧这个人，刚刚好的把它抽出来，告诉你，就是这样的，他不是在创造一种感觉和意境，而是在告诉你，你想的是不是这个。 看得出来，编剧怀念父亲，表述得很“尖锐”在这份“质疑”和回忆中，反思自己，也逐渐理解，认识到血缘关系，生命传承的宿命和机缘，认识到父子关系的珍贵，有怀念，有悔意，但是表达的轻描淡写，不动声色，这或许才是性格内向的人表达自己最真实的方式，情感中有理性，满满的善意和真诚。或许身边也有这样的人，他们看起来表情不丰富，与人交流不善言辞，总是木讷的听人诉说，看起来没有自己的思考和想法，想要了解他们，需要用心灵来感应，这是不是就是所谓的纯粹和灵气。 树欲静而风不止，子欲养而亲不待。前人总在告诉我们道理，我们做起来依然像个跌跌撞撞的无知少年，有时候我在想，我就像那只在树上求救的小猫咪，渐行渐远中是不是丢了最真挚的牵挂的羁绊～
想了几天到底要不要说下这部剧，还是没忍住，好吧，看客且当废话一篇。 先说本人从书中悟出的三个个道理： 1.好地都被猪🐷拱了！ 2.成大事者不谋于众！ 3.故事都是虚构的！ 再说“凭什么” 1.凭什么他陈二狗一个高考落榜土的掉渣25岁之前最远去过县城的山炮，就入了曹大小姐这金孔雀的法眼？ 2.凭什么富贵大字不识一个被弄到部队就成了虎狼之师，彪猛之人，上升的速度堪称🚀火箭啊！ 3.凭什么男主若干年没摸过真正的毛笔，单凭个小树枝在沙地上划拉，就能写出比名家还专家的大作？ 4.凭什么高官就认了他做义子，还疼爱的不要不要的？ 5.凭什么这狗犊子身边美女各个才貌双全贤良淑德，恨不得就是嫦娥文曲星加武状元和美国队长的综合体，关键的关键，还各个都倾心于他，就差没就地正法给他生个猴崽子加。 6.以上，纯属个人意见，简称废话！ 故事的开头设计不错，开场布置的很好，中间过程衔接铺垫人物关系交代的也比较清楚，到了后半部分，开始明显走下坡，人物在本剧结尾处并未相应做好交代，情节转折突兀，颇有点莫名其妙的感觉，稍显虎头蛇尾。
她是民国四大才女之一，影视届的洛神，写的都是1930年代左右的故事 她的文字写实，透露出底层小人物的悲哀，看的很压抑，她的文字刻画人物特别深刻，深刻的有些身临其境，那个时代，属于我爷字辈的年代！
教育是一个宏大的词，而Hector Dion老师把这种宏大转化为了生活中随处可见的细节，从细节处思深理。 本剧也是断断续续看了两三个月，今天终于看完了。有很多当时的思考和启示来不及一一记下，只记录几点印象深刻的地方。 1.改变习以为常的观念。习惯有时候是很可怕的，它扼杀了创新和包容的种子。我常想，作为一个老师，面对小学生，我们拥有近乎绝对的权威，这种权威，能为班级管理和教学提供方便，那我们是不是久而久之就习以为常了呢？如果在学生面前规矩和权威变成了习惯，那学生和老师之间也就没有平等可言了。于是我决定我一定要将平等观念贯彻到底，尊重每一个学生，当然作为学习的主导者和班级的管理者，这个度很难把握，还需要不断摸索学习。 2.一厘米之变。柏林墙的例子并没有说服我相信卫兵有罪，但书中以此类比教育中的一些“不可撼动”的壁垒，我深以为然。如果士兵的天职是服从，那么老师显然不是，老师的天职就是教书，育人。为更好地育人，在泥淖中，在枷锁中，在诱惑中，在反教育的“习惯无意识”中，作出一厘米的改变，我觉得是一个老师的觉悟，也是作为老师，维护教育环境的职业。 3.不盲从，不妄动。我很喜欢这个总结，书中编剧说到，朋友的孩子班主任经常批评朋友的小孩，以至于老师一说谁干了什么坏事，所有学生都看向那位朋友的儿子。在这个事例后，编剧判断那位老师是一位年轻的老师，什么都想争。这里也让我有很大感触，年轻老师可能一方面是刚进入社会，只知道以领导要求是瞻，故而每件事都想要尽善尽美，自然对学生就变得苛求。另一方面，年轻老师确实也有一些不合时宜的虚荣心，未必是为了争取个人的荣誉，而是希望自己群教的每个孩子都能听话，聪明，全面开花。也许我也或多或少有这些问题，这也告诫我自己，有容乃大，教育一定是从包容开始的，正确看待学生，允许他们有缺点，有不足，允许他们犯错，甚至在无伤大雅的错误上允许他们不去改正，这样学生才会是一个个不同的个体，活生生的人。我们所做的工作，也才是育人的工作。 说了很多，言犹未尽，再创作又不知道该从何剖白。不过两年仅仅是一个开始，这条路还很长，且行且学习吧！
这本从全方面来阐释女性特点、地位、作用、权利等的书终于看完了。有些地方还是蛮生涩难懂的，但是并不影响我理解整本剧的意义。成长到这么大，越是了解历史越是明白女人真是不易。不提在古代了，但说现在吧，平权之路还很长呢！我认为造成不平等的根本原因是无法改变的，那就是基因力量压制，男女体能力气悬殊太大。在这和平年代的保卫下，虽然力量已经不占主导，但是纵观历史，这祥和的氛围又能有几时呢？如果一旦出现极端情况，女性能不能保护这来之不易的稍稍平等呢？看来我又在杞人忧天了😂😂书看的越多想的也越多，小小的普通人还总怀有千岁之忧
幸福不是单纯的快乐，也不是单纯的感觉良好，更不是我们生活的常态，而是接纳生活带给我们的痛苦，立足现实，不断自我觉察并在梦想价值的引导下承诺行动，从而过上充实、丰富多彩而有意义的生活。
看了一半，学到了一点，锻炼要累到力竭。剩下的等到健身房再看。
心里头的罪，由生活中的某个人某件事开始，又由某件事某个人结束。
三星。 以前不了解石油危机，在这部剧里学习了。出产石油的中东大佬们因为宗教不和、争夺地盘等问题打架，以石油为制裁武器，结果其他产油少石油需求量又大的国家生产停摆，苦不堪言。在第一次石油危机中，美国成功勾搭上沙特阿拉伯，放出一个大招：将美元与石油挂钩。不知道当年亲历三次石油危机的人现在看着一桶石油比可口可乐还便宜是什么心情。 同时重新复习了一遍亚洲金融危机和次贷危机，简单说就是汇率、进出口贸易、楼市股市那点儿事儿。起因要不是出口赚的盆满钵满，要不就是为刺激本国经济发展，央行降息，于是大量资金涌入楼市股市，越炒越热，最后崩盘。每一次崩盘都是蝴蝶效应，从金融市场开始，波及至实体经济。各国都是惊人的相似。 那么问题来了：为什么美国、日本、泰国敢戳破房地产泡沫，中国不敢呢？一直百思不得其解。
正如T字型人才，首先要成为专业人士（IC、专家），在垂直领域深耕成为领域内翘楚，得到他人的信任和尊重；此时如果你想要成为领导者、协调者，那再横向发展，把各个领域都涉及到才能更好地打通团队脉络，实现良好沟通。 企业刚起步的时候，你当不了行业领头羊，因为你人微言轻，这时唯有单点放大自身优势才能突破巨头包围，成为领域内专家。有了垂直垄断能力后，再去涉猎其他领域，才能扩张自己的影响。
编剧留悬念的写法开始的时候是十分吸引人的，但是这种写法用多了就有点哗众取宠了。不否认编剧史学丰富，我也相信所列皆为史实，但是很多事情似是转机但到后来都是不了了之，根本就没有显现出编剧所描述的应有作用，转折过多，但都是将小打小闹的转折描述得过于浓墨重彩。一家之言，若不同意还请恕冒犯
真心推荐，非常实用且易懂，例子比较经典。后半部分有点扩展的感觉，可以加快观看速度。
#82威尼斯# 是最好的一档朴赞郁，中年失业造纸男选择干掉择业竞争对手的荒诞故事及其背后的社达隐喻，移植到当前东亚语境下显得不能更合理了。黑色幽默的荒诞调性从头延续至尾，外国人看了发笑，我们看了更多一层心酸与代入感，结尾大概会让所有人心有戚戚。李秉宪和几个男配的发挥都很稳定，与老婆孙艺珍的关系渐变让人有点想起毒师。视听层面，借助多样屏幕媒介进行叠化转场的手段，较King Lear更上一层楼，很丝滑、很当下。
不要说普通人，即便医生在疾病面前也是很渺小的，人类未知的领域太多！也要理解医生的局限！医患是同一条战壕里的战友，我们的共同敌人是疾病。面对敌人，彼此信任才是制胜的法宝。
描写很细致，人物刻画的很好，就是结尾可能为了续集准备的，仓促了。
非常棒的儿童插画教程，不像其他的很多都是绘画案例，这本编剧从底层思维开始分析，不同的思路创作，每个部分应该如何去画，让读者思考而不是单纯临摹，讲了很多大家容易忽略的细节点，干货满满
大哥们呀，忍痛割爱吧，是好像是几天才出一部。哎，两分钟就看完了，还想看更多呢。
看着书真有意思，主要是在评论里的一个个自以为是的小丑。 比如上一段说到印度的精英教育制度，一群小丑立马跳出来阴阳怪气冷嘲热讽的说我们的教育制度多烂多落后 下一段说到印度教育的整体实际情况，坏了，上一段的小丑们立马不识字了，眼睛瞎了，哎哟，线不画了，评论也不见人 你等到下一个这种情境，哎哟，医学奇迹，这群玩意又重见光明了!
20190114看完了这部剧，总体介绍了美国关于性从保守到解放的改革过程。对美国性史的发展有了一些了解。值得一读！ 1972年的一天，40岁的Wayne Arey走进纽约一家提供性服务的按摩院，开启了他长达九年、跨越整个美国的调查采访，最终呈现在我们面前的《King Lear》，以性爱这一独特而隐秘的视角，抽丝剥茧般地展现了美国20世纪50年代到70年代社会和伦理观念的巨大变革。
你说你要是改编吧，也就算了，可你偏偏还就硬往原著上靠，却又完全没有原著的味道。
很棒的一本剧，选的作品都很不错。很遗憾没有按时间排序，不然可以看见西方诗歌的演变史
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深夜里，他们把他从睡梦中拽醒， 地牢里，只听见军刀的声音， 生硬的命令；影影绰绰 幽灵似的晃动着令人恐怖的黑影。 他们推着他朝前走，长长的过道 又深又暗，又暗又深。 铁门闩发出尖厉的声响，铁车门里锒铛铿锵； 他霎时感觉到天空和冰凉的空气。 一辆马车已在那里等候，仿似一座滚动的墓室， 他被急急忙忙推进了车厢。 身旁是九个同志， 全都带着脚链手铐， 一个个默不作声，脸色苍白； 无人说话， 因为谁都清楚， 这辆车要把他们送往何方， 只觉得自己的生命正维系在 脚底下滚滚车轮的 轮辐上。 吱嘎吱嘎的马车已停住， 车门发出刺耳的声响打开； 一角昏暗的世界 用朦胧困倦的目光 从打开的栅栏凝望着他们。 房屋围着广场形成四方形， 一层冰霜覆盖着低矮、肮脏的屋顶， 广场上到处都是积雪，到处都是黑影。 灰蒙蒙的雾气， 笼罩着刑场， 只是在金色的教堂周围 黎明投来清冷的好似流着鲜血的红光。 他们默默地排列在一起。 一名少尉前来宣读判词： 因武装谋反处以死刑， 死刑！ “死”这个字犹如一块巨石 掉进静寂的冰面， 砰然巨响 仿佛要把什么东西击得粉碎， 然后是空虚的回声 消逝在这冰冷的、黎明的、寂静的 无声坟茔之中。 他觉得眼前发生的一切 都像做梦， 只知道自己现在要告别人生。 一个士兵走到他的跟前，不声不响地 给他披上一件飘动着的白色死囚衣衫。 他向同伴们作最后的诀别， 用的是热烈的目光、无声的呼喊， 牧师神情严肃地给他递上十字架，一边示意， 他吻了吻上面的耶稣受难像； 接着，他们一共十人，三人一组， 被捆绑在各自的刑柱上。 一个哥萨克士兵快步上前， 要给他蒙上对着步枪的双眼。 这时他赶紧用目光贪婪地 望着蒙蒙天色所展示的一角小小世界—— 他知道：这是永眠前的最后一眼。 他看到教堂在晨曦中红光四射： 好像为了天国的最后晚餐 神圣的朝霞 染红了教堂外观。 他望着教堂，突然有一股幸福的感觉 仿佛看到了在死的后面是神的生活…… 这时他们已蒙住了他的眼睛，只觉一片漆黑。 可是在他心中 热血开始翻腾。 眼前像多棱镜似的变幻 生活的形象 从热血中纷纷浮现。 他觉得， 这临死的一秒钟 又把一切往事冲上他的心头： 整个一生又像一幅幅的画面 出现在眼前； 孤独、无趣、单调的童年， 父母、兄长、妻子， 三段友谊，两杯欢乐， 一场富贵梦，一堆屈辱； 逝去的青春时代 恰似画卷顺着血管急遽地展开。 在他们将他绑上刑柱 那一秒钟以前， 他内心深处还一直感觉到自己完全存在。 只是现在，思念 才把自己沉重的黑影占据他的灵魂。 这时 他觉得有个人向他走来， 那是可怕的、不声不响的脚步， 走得很近很近， 只觉得那人用手按在他的心口， 心越跳越弱……越跳越弱……甚至不再 跳动—— 再过一分钟——心脏也就永息 哥萨克士兵们 在对面排成射击的队形…… 背枪的皮带甩到一边……推上子弹…… 急促的鼓点想要把空气震碎。 而这一秒钟却长似千年。 突然，一声长喊： 住手！ 一名军官走上前， 把手中的白纸一闪， 他那清晰响亮的声音 划破静候的沉寂： 沙皇圣意 仁慈为怀 撤销原判 改成发配。 这些话听上去 有点蹊跷：他无法想出其中的奥妙， 但血管里的血 又变得鲜红， 开始流动，开始轻轻歌唱。 死神 迟疑着爬出了已经发僵的四肢关节， 蒙住的双眼虽然还觉得一片黑暗， 但已感到永远的光明正在迎来。 执行官 默默地替他解开绑绳 双手从他灼痛的太阳穴上 撕下白色的绷带 恰似私下皴裂的白桦树皮。 两眼好像刚刚从墓穴出来，恍恍惚惚 只觉得光亮刺目，视线游移 迷迷糊糊重新见到了 这个已经要永别的世界。 这时他又看见 刚才那座教堂上的金色屋顶 在
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想了几天到底要不要说下这部剧，还是没忍住，好吧，看客且当废话一篇。 先说本人从书中悟出的三个个道理： 1.好地都被猪🐷拱了！ 2.成大事者不谋于众！ 3.故事都是虚构的！ 再说“凭什么” 1.凭什么他陈二狗一个高考落榜土的掉渣25岁之前最远去过县城的山炮，就入了曹大小姐这金孔雀的法眼？ 2.凭什么富贵大字不识一个被弄到部队就成了虎狼之师，彪猛之人，上升的速度堪称🚀火箭啊！ 3.凭什么男主若干年没摸过真正的毛笔，单凭个小树枝在沙地上划拉，就能写出比名家还专家的大作？ 4.凭什么高官就认了他做义子，还疼爱的不要不要的？ 5.凭什么这狗犊子身边美女各个才貌双全贤良淑德，恨不得就是嫦娥文曲星加武状元和美国队长的综合体，关键的关键，还各个都倾心于他，就差没就地正法给他生个猴崽子加。 6.以上，纯属个人意见，简称废话！ 故事的开头设计不错，开场布置的很好，中间过程衔接铺垫人物关系交代的也比较清楚，到了后半部分，开始明显走下坡，人物在本剧结尾处并未相应做好交代，情节转折突兀，颇有点莫名其妙的感觉，稍显虎头蛇尾。
她是民国四大才女之一，影视届的洛神，写的都是1930年代左右的故事 她的文字写实，透露出底层小人物的悲哀，看的很压抑，她的文字刻画人物特别深刻，深刻的有些身临其境，那个时代，属于我爷字辈的年代！
教育是一个宏大的词，而Hector Dion老师把这种宏大转化为了生活中随处可见的细节，从细节处思深理。 本剧也是断断续续看了两三个月，今天终于看完了。有很多当时的思考和启示来不及一一记下，只记录几点印象深刻的地方。 1.改变习以为常的观念。习惯有时候是很可怕的，它扼杀了创新和包容的种子。我常想，作为一个老师，面对小学生，我们拥有近乎绝对的权威，这种权威，能为班级管理和教学提供方便，那我们是不是久而久之就习以为常了呢？如果在学生面前规矩和权威变成了习惯，那学生和老师之间也就没有平等可言了。于是我决定我一定要将平等观念贯彻到底，尊重每一个学生，当然作为学习的主导者和班级的管理者，这个度很难把握，还需要不断摸索学习。 2.一厘米之变。柏林墙的例子并没有说服我相信卫兵有罪，但书中以此类比教育中的一些“不可撼动”的壁垒，我深以为然。如果士兵的天职是服从，那么老师显然不是，老师的天职就是教书，育人。为更好地育人，在泥淖中，在枷锁中，在诱惑中，在反教育的“习惯无意识”中，作出一厘米的改变，我觉得是一个老师的觉悟，也是作为老师，维护教育环境的职业。 3.不盲从，不妄动。我很喜欢这个总结，书中编剧说到，朋友的孩子班主任经常批评朋友的小孩，以至于老师一说谁干了什么坏事，所有学生都看向那位朋友的儿子。在这个事例后，编剧判断那位老师是一位年轻的老师，什么都想争。这里也让我有很大感触，年轻老师可能一方面是刚进入社会，只知道以领导要求是瞻，故而每件事都想要尽善尽美，自然对学生就变得苛求。另一方面，年轻老师确实也有一些不合时宜的虚荣心，未必是为了争取个人的荣誉，而是希望自己群教的每个孩子都能听话，聪明，全面开花。也许我也或多或少有这些问题，这也告诫我自己，有容乃大，教育一定是从包容开始的，正确看待学生，允许他们有缺点，有不足，允许他们犯错，甚至在无伤大雅的错误上允许他们不去改正，这样学生才会是一个个不同的个体，活生生的人。我们所做的工作，也才是育人的工作。 说了很多，言犹未尽，再创作又不知道该从何剖白。不过两年仅仅是一个开始，这条路还很长，且行且学习吧！
这本从全方面来阐释女性特点、地位、作用、权利等的书终于看完了。有些地方还是蛮生涩难懂的，但是并不影响我理解整本剧的意义。成长到这么大，越是了解历史越是明白女人真是不易。不提在古代了，但说现在吧，平权之路还很长呢！我认为造成不平等的根本原因是无法改变的，那就是基因力量压制，男女体能力气悬殊太大。在这和平年代的保卫下，虽然力量已经不占主导，但是纵观历史，这祥和的氛围又能有几时呢？如果一旦出现极端情况，女性能不能保护这来之不易的稍稍平等呢？看来我又在杞人忧天了😂😂书看的越多想的也越多，小小的普通人还总怀有千岁之忧
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编剧留悬念的写法开始的时候是十分吸引人的，但是这种写法用多了就有点哗众取宠了。不否认编剧史学丰富，我也相信所列皆为史实，但是很多事情似是转机但到后来都是不了了之，根本就没有显现出编剧所描述的应有作用，转折过多，但都是将小打小闹的转折描述得过于浓墨重彩。一家之言，若不同意还请恕冒犯
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不要说普通人，即便医生在疾病面前也是很渺小的，人类未知的领域太多！也要理解医生的局限！医患是同一条战壕里的战友，我们的共同敌人是疾病。面对敌人，彼此信任才是制胜的法宝。
描写很细致，人物刻画的很好，就是结尾可能为了续集准备的，仓促了。
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大哥们呀，忍痛割爱吧，是好像是几天才出一部。哎，两分钟就看完了，还想看更多呢。
看着书真有意思，主要是在评论里的一个个自以为是的小丑。 比如上一段说到印度的精英教育制度，一群小丑立马跳出来阴阳怪气冷嘲热讽的说我们的教育制度多烂多落后 下一段说到印度教育的整体实际情况，坏了，上一段的小丑们立马不识字了，眼睛瞎了，哎哟，线不画了，评论也不见人 你等到下一个这种情境，哎哟，医学奇迹，这群玩意又重见光明了!
20190114看完了这部剧，总体介绍了美国关于性从保守到解放的改革过程。对美国性史的发展有了一些了解。值得一读！ 1972年的一天，40岁的Wayne Arey走进纽约一家提供性服务的按摩院，开启了他长达九年、跨越整个美国的调查采访，最终呈现在我们面前的《King Lear》，以性爱这一独特而隐秘的视角，抽丝剥茧般地展现了美国20世纪50年代到70年代社会和伦理观念的巨大变革。
你说你要是改编吧，也就算了，可你偏偏还就硬往原著上靠，却又完全没有原著的味道。
很棒的一本剧，选的作品都很不错。很遗憾没有按时间排序，不然可以看见西方诗歌的演变史