紧急时刻The Face for Survival

以前看了前半本，特别特别甜。如果心情不好,,Ծ^Ծ,,，看它就十分合适。喜欢啊

如果这样都能叫写剧集，那么，爱追剧爱写字的广大人民群众里至少能跳出十万人写出比这个好的剧集。现在网络上各种故事泛滥，找些故事攒在一起，再选一个特定的语言环境和故事背景，一种风格ip明确的剧集诞生了

看完的还蛮快的，以前从来不看科幻剧集。知道这部剧是因为某幻的电子羊。（😂😂只要偶像对就能挽救不爱追剧的文化沙漠） 第一次看到这个标题的时候我心中想的是是在问仿生人会不会做梦，也就是说仿生人和真的人差别究竟是什么呢？就感觉可能是一个人类压迫仿生人，但是仿生人很值得同情的一个故事线。说来惭愧我之前觉得之所以说会不会梦到电子羊是因为睡觉的时候会数羊，人梦到真羊仿生人是不是应该梦到电子羊😂😂。 读完之后其实出乎意料的没有很同情仿生人，开始读的时候有点心痛的感觉，但是越读到后面越觉得心中很坦荡舒服，越来越想读完看看后面发生了什么。

五星给息衍，给我的南淮三人组。 故事要是能停留在两个少年交换天驱指套的那一刻，该多好。

现代穿越剧集流行，一定程度上说明现代社会的残酷无情，人们通过玄幻穿越的手段，逃离现实生活的束缚，也反映了人们对自由生活的渴望……

好看！大半夜看到这本剧集，本来以为是治愈剧集，没想到各种恐怖故事。我觉得受到了欺骗，但当一点点看下去你会发现这确实是治愈的，不仅治愈人还治愈👻。

（半个月前读完了，没来得及写剧评。） 日本是一个矛盾的民族，其民族性格具有双重性，菊花是日本皇室的标志，刀象征着武士道精神，编剧对此已经作出了高度的概括:“令人不寒而栗的武士刀和让人心情怡然的秋菊，毫无冲突地共同组成了一幅完美的画作。既生性好斗又性格温和；既穷兵黩武又恬淡宁静；既倨傲蛮横又彬彬有礼；既冥古不化又温和善变；既效忠服从又自尊独立；既忠贞又叛变；既勇敢又怯懦；既保守又喜新；他们会十分在意外人对于自己行为的议论，但如果没有人了解其劣迹时，他们又会臣服于罪恶的膝下；他们的军队被灌输绝对忠诚的信念，但却时时有着兵变的野心。这就是日本人表现出来的截然相反的各个方面的例子，让人难以理解。”

科幻往往具有更加深邃的社会洞察力，对人类和宇宙的理解超越历史框架和基因限制，不断冲击已有的局促的世界观！

通过波伏瓦等女性主义先驱的言论对女性日常困境给予有力解答，在观看过程中多次感到共鸣。 浅显地思考了一下女性在当代社会该如何自处，才能使我们保有应有的权利？ 最重要的是应正视自己，不必为社会的刻板印象所束缚，努力做自己是我们为自己争得权益的首要前提。要学会根据自己的市场价值来定义自己，不要轻易否定自己的价值。至于婚姻和家庭问题，男女平等，夫妻双方应该根据实际情况来决定谁应该照顾孩子，这并非完全是女性的责任，也应该在自己确定准备好的情况下再生孩子。 女性的生理形态由先天形成难以改变，但是我们可以转换思维，与其认为“对比起男性我是弱的”，不如抛弃男性主位思想。 何为女性？没有任何限制性的前缀，没有你必须成为的样子，正视社会背景下女性所面临的问题，最后，请坚信，任何人不能定义你，能够定义你的只有你自己。

2020年对个人创业帮助最大的剧集之一，本质性的帮助，很多地方都有颠覆性的认知： 一、企业的本质是什么？ 赚钱？大约99.9%的创业动机都源起于此，这本身没有错，这是社会进步的原始驱动力，但错在把动机当做目的，本末倒置。社会是目的，企业承担社会责任才是企业的不二目的，赚钱是社会这个大BOSS根据你所承担社会责任的大小和力度所给予的回报，这是一种长期的正向回归。 我们来看一个例子，很多国企都是亏损的，为什么国家还要“养着他”？一则因为国企所在领域关乎国计民生更大一些，可掌控是比盈利更重要的指标；二则，国企的目的就是要帮国家“养人”以维护社会的稳定性。以上二则国家根据这种贡献给予了报酬。当然，也正是这种过度的“养人”社会责任导致了“企业内部的交易成本大于外部交易成本”，企业停止成长。 当然，社会≠国家，国家也是社会的一部分。承担社会价值的大小，决定了企业价值的大小，腾讯和万科，这两个企业哪一个的未来发展会更好？社会角度而言，人们已经离不开腾讯的产品（比如微信），但没有万科，还有碧桂园，还有恒大，万科的消失对社会的影响已经不是很大了。所以，如果你还持有地产股不如更换为互联网股，虽然他已经很庞大了。 回顾一下企业的三大原理： 科斯的交易成本原理 德鲁克的社会职能原理 熊彼特的创新利润原理 二、为什么企业不赚钱？ 如上一，没有承担起一定的或者多多少少的社会责任，社会这个大boss连工资都不会发给你。利润来源于创新以此来降低社会的交易成本，利润=创新，不创新就不能称之为企业家。 苹果创新性的“发明了”平板手机，理所当然攫取了最高的利润，而其他紧随其后的平板手机品牌，只能在苹果的基础上创新，充当丰富人们选择，降低“平板手机交易价格”的角色，理所当然不如苹果赚的盆满钵满。 企业不赚钱，和行业无关，和社会无关，就是创新力不足所导致，我们应该多花时间在创新的推动上以此来降低社会的交易成本。熊彼特的五个创新： 采用一种新的产品，或者给一种老产品赋予一种新的特性； 采用一种新的生产方法； 开辟一个新的市场，这个市场以前可能存在也可能不存在； 采用一种新的原材料，或者原材料或半成品的新的供应来源，同样不管这种供应来源是已经存在的，还是第一次创造出来的； 实现一种新的商业组合，形成或打破一种垄断。 三、规范企业经营 以上，正心术，立正学，还得走正道。而正道，就是企业的三位一体，经营使命定位，战略业务定位，经营活动定位。经营使命就是承担什么样的社会责任；战略业务定位就是围绕使命如何组合自己的业务，做什么以及不做什么；经营活动就是战略业务之下如何开展一系列的经营活动，如何展开？如何推广？如何影响？ 而这一切的起点，其本质都是企业的心术。底层逻辑对了，上面就对了。而上面即使再对，底层逻辑错误，最终海市蜃楼。 使命愿景价值观是大企业的事情吗？我觉得恰恰相反，更是小企业的事情，因为正是它决定了能不能走到大企业。一个企业就是一套从上往下的哲科体系。很多的困惑源于自我认知的局限以及自我了解的茫然，藉由学习拓展自我认知，藉由坎坷认清自我。 本剧还有很多可圈可点之处，如同一位久经沙场的智者，我先谈到这里，借用原书的结尾： “善为天下公，要诚意正心，切己体察，事上琢磨，知行合一，不断钻研。世界这么大，我们缺少的，永远是品德和智慧。” P.s彩蛋： 这篇文章通篇下来，感觉很大，应该是对“社会”这个词的理解，那么什么是社会？ 社会，即是由生物与环境形成的关系总和。 再通俗一些，社会就是你我他。

五千年，历史车轮滚滚向前，脑际间不断有这些词语掠过…… 创业艰难，守业更难……得道多助，失道寡助……仁政、爱民、安民……无为而治…… 塞翁失马，焉知非福……官场失意，文坛、书场得意…… 以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以明得失…… 嘘——全都是古人说的 一本看迟了的书！还会再来的！

人的一生中，能如此珍藏在心里的故人故事能有多少？于是我忽然发现，回忆不是痛苦的，而是寂寥人间一种暖意的安慰

很多疾病都与情绪有关，自律，管理好自己的情绪，对自己和他人都是一种解脱。

但有些点特别尬：

没想到现在还能因为911事件而触动，警员和消防员的牺牲太让人难过了，人性的光辉永远闪耀。

敬畏生命——这是读了（不是读完，因为还没大结局）此剧最大的感悟，作为万物之灵的人，每个个体的存在都有其存在的原因，然而不止是人，所有的生命都要敬畏，珍惜，甚至石头，有了修行，都是有灵性的，所以，要敬畏生命，爱惜物件。修行在个人，道在人心。

本剧谈到了从企业本身、企业股东等多方面来了解一个企业，在信贷过程中，对企业客户的审核和把控风险都有借鉴意义。

紧急时刻The Face for Survival，一个传说中拥有高度文明发展的古老大陆，或者一个国家。最早从柏拉图《紧急时刻The Face for Survival》中读到，据称其在公元前一万年被史前大洪水毁灭。据查，2013年12月，葡萄牙西边发现海底金字塔，疑似紧急时刻The Face for Survival遗迹。 之后，紧急时刻The Face for Survival这个名字在心里留下比四大文明古国更多的神秘感，让我在见到这部书名之后，就立即加入书架，观看下去，即使无线卡用完时以购买的方式将其读完。 类似于《紧急时刻The Face for Survival》，也无怪乎得到刘慈欣的强烈推荐。很值得一读！

孩子开学了想赶紧写点中医知识以备不时之需。没想到最后几章讲了很多心理层面的东西，突然读到一段文字： “孟子有句话说得好：“爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者皆反求诸己，其身正而天下归之。” 你对别人好，别人对你却并不热情，那你就先反问自己的仁德够不够；你管理别人，别人不听，就去反问自己是否足够有智慧；你礼貌待人，别人并不回应，那你就先看看自己是否真的有敬意；你的行为没有得到预期的效果，就要反省自己。自身端正了，天下人自会归附。 王阳明说：“仁者以天地万物为一体，使有一物失所，便是吾仁有未尽处。” 受益匪浅！感恩遇见！

极端的年代，编剧以讲故事的方式阐述了自1914-1991年的历史，虽然对西方世界的描述较多，但是比较精确，对以苏联为首的社会主义的发展及其失败给予了深刻的分析，很适合观看

特效一级棒👍🏻，有电影大片的感觉，演员演技流畅自然，剧情流畅，颜值也很高，爱了爱了，这个暑假有剧看咯

“要 抱一下吗 ” 这不是韩商言说的话吗😂 难道怀生要韩商言附体了😂

个人感觉这是过于理论化的一本剧，太多重复性的推断论证，更多地只是给读者画了个框架和前景，案例缺乏实操过程和解决方案。怎么说呢？思维很有前瞻性，落地还需待时日。当作涨见识吧。

原生家庭就像一个无限循环的怪圈。 无论是否有新的人或事参与或发生，其中的核心影响总是贯彻其中，导致许多的问题，父母之间，父母与孩子之间，只要其中的人没有紧急时刻The Face for Survival，其中的影响就不会消失，而无限的影响下去。 总感觉思考的不够深度，未能触及真正的人际关系的点，但好像又觉得人生并没有说得那么简单，复杂而又多变，人们会随着坏境和身边的人的变化而变化，当我们紧急时刻The Face for Survival时，如何去拯救原生家庭的其他成员，从而改变或者破坏这种诡异的家庭影响怪圈 开始这个家庭的重生。 然编剧说不要去把改变家庭其他成员作为目标，要把改变自己作为目标即可。但中国家庭情况之复杂，盘根错节的，也不是几代人之间的家谱关系能够去理清。在中国，有些思想历史悠久 有些影响甚至作为当事人都未能知悉，而把此当作人生常态。 所以，个人觉得此剧虽参考价值大 ，但对于中国家庭来说，适用度还是有所不足 。

二千多页的书，懵懵懂懂的读着。书中内容多数已经忘记，有些故事又铭记于心。孔夫子到五十多岁才学易经，此剧每一集数都差不多都有占卜一说，不知是有意而为之，还是当时国度本就是如此？古代人读古人的书满眼鬼神怪力，现代人来读是满眼愤愤不平。笑古人之呆板，正因为如此，忠义显得何其的难能可贵。到如今忠义似乎变得一文不值。跟人讲忠义就吃不饱饭，穿不暖身，只有身处其中才知其中的难处。可要做的事就是既要忠义加身也要衣食无忧，难就难在无以为生。也让人明白一个道理，所有事都是上天在决定，半点都不由人，尽人事还得听天命。对的有时候什么都得不到，错的就更得不到了，对错也就没有那么重要了。

毁三观。前几年满世界诈骗，后几年满世界服刑，除去弗兰克本身的犯罪天赋外，所处的时代也给他创造了条件。不得不感叹瑞典人真善良！然后，本剧的译者让本剧读起来如同说明书一样枯燥。