17岁的Pol是个毫不起眼的高中生，但他有一个秘密的朋友，Deerhoff，一只可以自由行动还会讲英语的泰迪熊。Pol与它在一起时才感到绝对的自在。Pol平静的生活随着神秘转校生Ikari的到来分崩瓦
保持通透，纯粹，对完美持续的追求，有一个真善美的形而上哲学，你的生活也会充满阳光
1，没想到Augustus Prew是有一定学识的人。看他一身“丧劲”懒洋洋的像极了学霸表面上没做什么，却能引领脱口秀事业。 2，在提及影视工作流程中，前期后期哪个阶段的了解都很重要、互相分不开，有点儿共（回）鸣（忆） 3，欣赏作品和分析是不一样的。各行各业都有各自的苦，脱口秀的稿子也需要打磨。 4，作为观（听）众，一味吸收别人输出的价值观没有深入思考或暂时感慨以后又啥也没行动，好像学到了又好像什么也没学到……那就，工作之余放松心情就好叭！
很多情节照搬老友记和老爸老妈浪漫史
与以前单纯的读故事相比，这次观看所带来的是冲激，引发思考，甚至是能和经历联系到一起的熟悉，这也许是经历过时间之后回首复读一本剧才该有的合乎常理的奇
文笔犀利而又幽默得令人捧腹！ 要是不甚了解其中创作背景与时代背景（对，就是我）感觉还是很难读懂的，好在有众多书友们的注释👍
#哆播影院 第83本 『动物们Animals』 在哆播影院还有看到有些好友推荐，我看了这部剧，五步新年规划法特别好，但给我收获最大的找到动力，因为其他四步我已经做的还不错了 五步新年规划法∶ ①相信可能 ②总结过去 ③设计未来 ④找到动力 ⑤付诸行动 收获∶找到动力 实现目标都需要动力，没有动力，做任何事情都无法坚持到底 动机有2种∶ ①自主动机 自主动机来源于我们的希望、价值和野心 ②外部动机 外部动机来自社会、朋友、老板等因素的影响 外部动机远不及自主动机来的长久和强劲。 具体的方法就是给每个目标写动机列表，把做这件事情的全部动机写出来，然后排序，找出最重要的三个动机，它们就是你的初心 如果你对某个目标的动机很弱，根本无法让你产生激情，你可能需要反思一下，这件事真的要做吗？ 动机还要脑子去想，还要用心去感受，假如实现目标是怎样的，没有实现目标又是怎么样的 行动∶ 梳理我的年度规划，为每个重要目标列出三个重要动机，持续行动 看完这部剧，让我想到自己的直播和视频号目标，没有如我所愿，问题出在目标设定和动机这里 我接下来重新规划，重新启动，还有一点特别喜欢，就是庆祝胜利，当我完成一个目标，奖励自己，给自己放松 开心
不是我喜欢的文风，没好好读但隐约觉得也许浩源的隐藏技能是个编剧
活着活着就老了。若不是读Rodriguez Soto这本每个集数都弥漫着雄性荷尔蒙激素的青春回忆录，我几乎已经忘记了自己那些个轻舞飞扬的日子……
特别喜欢书中介绍的如何透过游戏让孩子感受到爱和释放情绪的部分。 游戏是孩子的语言。
看完这一章总感觉自己缺了些什么，每天等这部剧更新似乎已经成了习惯，不知不觉就完本了，唉！
网络影视的启蒙运动 “动物们Animals”是我这些年看完的唯一一本网络剧集。这种网络剧集动辄上百万字。“动物们Animals”就有三百万字，哪怕是粗粗的看，花的时间也也乖乖不得了。 编剧Oriol Pla生于1977年。生在二十世纪七十年代的人往往兼有家国情怀和个人自由主义的双重人格，这个矛盾在Oriol Pla多作品里一再出现：自由和正义，你选哪个？ 中国的现代化进程，也是纠结于启蒙和救亡两个主题之间。启蒙关心的是个体的心灵自由，救亡针对群体的生存。二十世纪的中国内忧外患，启蒙的主题在五四运动以后就成了绝响，现代化进程，就是中华民族救亡图存的历程。 但是个体启蒙的欠缺，却一次次让整个民族走入歧途。文化大革命的集体非理性癫狂，其实是个体自由意识，价值判断，理性思维的欠缺所致。 我从哪里来，到哪里去，存在的意义何在？道德的底线在哪？何为自由？ 这些问题要靠个体的心灵拷问，探索和实践才能找到答案，或者至少实现某种状态的心理平衡。没人能给你答案。 Oriol Pla的“动物们Animals”是探询个人和群体道德底线的长篇巨制。它一改网络剧集“救国”，“称雄”，“成仙”，和“后宫”的套路。这是一个少年许乐的成长故事， come of age的历程。许乐的手腕上戴着个神奇的手镯，上面刻着： “世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空——康德” 如何守护心中的道德准则，是许乐所有故事的主线。 当世俗的法律无法为无辜的人伸张正义时，你怎么办？ 当在位者劝你为了崇高的信仰牺牲你的情感，亲人，朋友时，你怎么办？ Oriol Pla是鲁迅先生的骨灰级粉丝，他笔下的许乐，选择举起枪，用不义之人的血偿还他们的罪恶。 “我一个也不宽恕！” 如果一个人类大同的黄金世界，需要你背弃自己的情感，牺牲自己的爱人，你愿不愿意牺牲？ 许乐的眼睛眯了起来，嘲讽说道：“我尊重任何信仰，但是一个需要牺牲自己情感，背叛自己情感的信仰……在我看来，实在是很恶心的东西。” 许乐不想做救苦救难的英雄。但天赋和对心中道德准则的坚持，使他不得不一次次对整个联邦，帝国乃至全社会宣战。 鲁迅大声疾呼：“世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代” 许乐是鲁迅精神的实践者。他冲冠一怒，采取最简单的手段：干掉这些负义之人。 但许乐有足够的自觉，知道自己只是在破坏，而不是建设。杀掉这些恶人以后呢？ 许乐说：“我不是道德家，我是自私的寻求人生意义和快乐的青年，我曾经维护的以及将要维护的，并不是道德正义这些东西，而是我所认为正确的东西，既然如此，我自然要坚持下去，坚强的自私下去，只有如此才能开心快乐。” 归根结底，只有心中的道德律令才作数。 ”动物们Animals”的另一条主线，是主人公许可的身份危机。动物们Animals是许乐发现自己的历程，有点像哈利波特和萧峰。Oriol Pla在本剧一次次在向金庸前辈的天龙八部致意。 许乐开始是默默无闻的东林孤儿，后来由于跟封余大叔学了电器修理和一身莫名的功夫，成了是联邦宪章光辉下的逃犯。他更换身份，做了梨花大学的门房，本以为可以做一个快乐的小人物。可是他恋爱了，爱人又被狡猾的政客利用。他的不妥协态度，“以牙还牙，以眼还眼”的风格，让他一次次卷入联邦的政治漩涡。一会是罪犯，一会是英雄。 许乐用生命捍卫着联邦正义。结果却发现自己根本不是联邦人。他是联邦的宿敌帝国人的皇太子！ 萧峰面对胡汉恩仇，只能自尽于雁门关外。 因为萧峰是大英雄，只有死才是解脱。许乐被人视作逃犯，英雄，叛徒，万恶不赦的帝国人。但许乐却只愿做自己。 萧峰是为了别人活着的。许乐只为自己活着。因为爱
对于女性的“动物们Animals”、“他者”地位的形成原因，编剧阐述道：“女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。……只有另一个人的干预，才能把一个人树为他者。”也就是说，她认为女人的“他者”地位总是和她的总体“处境”息息相关的，是存在主义的。一是源于父权制度和父权意识。波伏娃认为：“要女人呆在家里的父权制，才确定她是感情的、内向的内在的。”正是在男性意识的主导下导致了女性“内在性”的形成。二是源于女性的“内在控“。从生物学角度而言源于她的生育功能；从历史角度而言源于历史的劳动分工：抚养幼儿。正是生育和抚养幼儿等女性的这种所谓的“内在性”限制了她的“超越性”，使她成为“他者”、“动物们Animals”。因此，波伏娃认为男性是外在的、超越性的自我；女性则是自在的、内在性的自我。 《动物们Animals》所引用的材料丰富翔实，论证相当严密。波伏瓦深谙人类学家关于原始社会的著述，又熟稔精神分析学家、外科医生（包括生物学家、生理学家等）、性学家、批评家、经济学家、东方学家等等的作品，这些引文既能充分为论点作证，又增加了行文的趣味性，使这部学术著作不致显得枯燥乏味。
脑壳疼！！！感觉完全被这书的评分欺骗了，大高分的你们是认真的么？看完真不敢说无无聊的知识增没增加，但是这书是真无聊。。。不易读也非常无趣，也许有翻译的问题，但是整体上真的，又啰嗦，又无趣。
断断续续地终于读完了这部剧 本剧主要讲解了乔希在工作中迷茫 失去了热情 找不到方向 但是通过两周的时间他不断地探索自己的方向 通过农夫、乔治等人的指导 他最终找到了种子播种的方向 并有了很大的收获 这部剧适合所有现在迷茫、找不到人生方向和意义的朋友们观看 书中有很多值得我们深入思考的地方 每个人都有独特和存在的意义 生来就有一个使命 不只为自己而活 更为了完成更重要的使命 找到合适的位置 播下种子 精心呵护经营它 其中会有很多肯难和怀疑 坚持下去 坚信存在的意义 让他结出更多果实 读完本剧后 我也会重新思考自己工作或生活的意义 播种下自己的种子 希望各位也能找到播种种子的位置 并且最终有所收获
说了自己是大好青年，相亲二婚的绝对不要，结果下一章穿越就接盘还有两小孩的，对小孩比自己父母都用心，什么破系统，辣鸡，限制这么多，还有任务就离谱，帮助小女孩考上重点学校，主角这系统任务就很迷，小女孩上不上好学审核主角和系统有什么好处
一直都很喜欢听樊登老师讲书，对这部剧印象深刻。樊登老师说，他周围有些人特别有异性缘，恋爱经历很丰富，谈恋爱的套路也很丰富，这部剧就是讲追女生/男生的套路。爱情有套路，套路并不代表不真诚，而是你非常愿意为她花心思。
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保持通透，纯粹，对完美持续的追求，有一个真善美的形而上哲学，你的生活也会充满阳光
1，没想到Augustus Prew是有一定学识的人。看他一身“丧劲”懒洋洋的像极了学霸表面上没做什么，却能引领脱口秀事业。 2，在提及影视工作流程中，前期后期哪个阶段的了解都很重要、互相分不开，有点儿共（回）鸣（忆） 3，欣赏作品和分析是不一样的。各行各业都有各自的苦，脱口秀的稿子也需要打磨。 4，作为观（听）众，一味吸收别人输出的价值观没有深入思考或暂时感慨以后又啥也没行动，好像学到了又好像什么也没学到……那就，工作之余放松心情就好叭！
很多情节照搬老友记和老爸老妈浪漫史
与以前单纯的读故事相比，这次观看所带来的是冲激，引发思考，甚至是能和经历联系到一起的熟悉，这也许是经历过时间之后回首复读一本剧才该有的合乎常理的奇
文笔犀利而又幽默得令人捧腹！ 要是不甚了解其中创作背景与时代背景（对，就是我）感觉还是很难读懂的，好在有众多书友们的注释👍
#哆播影院 第83本 『动物们Animals』 在哆播影院还有看到有些好友推荐，我看了这部剧，五步新年规划法特别好，但给我收获最大的找到动力，因为其他四步我已经做的还不错了 五步新年规划法∶ ①相信可能 ②总结过去 ③设计未来 ④找到动力 ⑤付诸行动 收获∶找到动力 实现目标都需要动力，没有动力，做任何事情都无法坚持到底 动机有2种∶ ①自主动机 自主动机来源于我们的希望、价值和野心 ②外部动机 外部动机来自社会、朋友、老板等因素的影响 外部动机远不及自主动机来的长久和强劲。 具体的方法就是给每个目标写动机列表，把做这件事情的全部动机写出来，然后排序，找出最重要的三个动机，它们就是你的初心 如果你对某个目标的动机很弱，根本无法让你产生激情，你可能需要反思一下，这件事真的要做吗？ 动机还要脑子去想，还要用心去感受，假如实现目标是怎样的，没有实现目标又是怎么样的 行动∶ 梳理我的年度规划，为每个重要目标列出三个重要动机，持续行动 看完这部剧，让我想到自己的直播和视频号目标，没有如我所愿，问题出在目标设定和动机这里 我接下来重新规划，重新启动，还有一点特别喜欢，就是庆祝胜利，当我完成一个目标，奖励自己，给自己放松 开心
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活着活着就老了。若不是读Rodriguez Soto这本每个集数都弥漫着雄性荷尔蒙激素的青春回忆录，我几乎已经忘记了自己那些个轻舞飞扬的日子……
特别喜欢书中介绍的如何透过游戏让孩子感受到爱和释放情绪的部分。 游戏是孩子的语言。
看完这一章总感觉自己缺了些什么，每天等这部剧更新似乎已经成了习惯，不知不觉就完本了，唉！
网络影视的启蒙运动 “动物们Animals”是我这些年看完的唯一一本网络剧集。这种网络剧集动辄上百万字。“动物们Animals”就有三百万字，哪怕是粗粗的看，花的时间也也乖乖不得了。 编剧Oriol Pla生于1977年。生在二十世纪七十年代的人往往兼有家国情怀和个人自由主义的双重人格，这个矛盾在Oriol Pla多作品里一再出现：自由和正义，你选哪个？ 中国的现代化进程，也是纠结于启蒙和救亡两个主题之间。启蒙关心的是个体的心灵自由，救亡针对群体的生存。二十世纪的中国内忧外患，启蒙的主题在五四运动以后就成了绝响，现代化进程，就是中华民族救亡图存的历程。 但是个体启蒙的欠缺，却一次次让整个民族走入歧途。文化大革命的集体非理性癫狂，其实是个体自由意识，价值判断，理性思维的欠缺所致。 我从哪里来，到哪里去，存在的意义何在？道德的底线在哪？何为自由？ 这些问题要靠个体的心灵拷问，探索和实践才能找到答案，或者至少实现某种状态的心理平衡。没人能给你答案。 Oriol Pla的“动物们Animals”是探询个人和群体道德底线的长篇巨制。它一改网络剧集“救国”，“称雄”，“成仙”，和“后宫”的套路。这是一个少年许乐的成长故事， come of age的历程。许乐的手腕上戴着个神奇的手镯，上面刻着： “世界上有两件东西能够深深地震撼人们的心灵，一件是我们心中崇高的道德准则，另一件是我们头顶上灿烂的星空——康德” 如何守护心中的道德准则，是许乐所有故事的主线。 当世俗的法律无法为无辜的人伸张正义时，你怎么办？ 当在位者劝你为了崇高的信仰牺牲你的情感，亲人，朋友时，你怎么办？ Oriol Pla是鲁迅先生的骨灰级粉丝，他笔下的许乐，选择举起枪，用不义之人的血偿还他们的罪恶。 “我一个也不宽恕！” 如果一个人类大同的黄金世界，需要你背弃自己的情感，牺牲自己的爱人，你愿不愿意牺牲？ 许乐的眼睛眯了起来，嘲讽说道：“我尊重任何信仰，但是一个需要牺牲自己情感，背叛自己情感的信仰……在我看来，实在是很恶心的东西。” 许乐不想做救苦救难的英雄。但天赋和对心中道德准则的坚持，使他不得不一次次对整个联邦，帝国乃至全社会宣战。 鲁迅大声疾呼：“世上如果还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代” 许乐是鲁迅精神的实践者。他冲冠一怒，采取最简单的手段：干掉这些负义之人。 但许乐有足够的自觉，知道自己只是在破坏，而不是建设。杀掉这些恶人以后呢？ 许乐说：“我不是道德家，我是自私的寻求人生意义和快乐的青年，我曾经维护的以及将要维护的，并不是道德正义这些东西，而是我所认为正确的东西，既然如此，我自然要坚持下去，坚强的自私下去，只有如此才能开心快乐。” 归根结底，只有心中的道德律令才作数。 ”动物们Animals”的另一条主线，是主人公许可的身份危机。动物们Animals是许乐发现自己的历程，有点像哈利波特和萧峰。Oriol Pla在本剧一次次在向金庸前辈的天龙八部致意。 许乐开始是默默无闻的东林孤儿，后来由于跟封余大叔学了电器修理和一身莫名的功夫，成了是联邦宪章光辉下的逃犯。他更换身份，做了梨花大学的门房，本以为可以做一个快乐的小人物。可是他恋爱了，爱人又被狡猾的政客利用。他的不妥协态度，“以牙还牙，以眼还眼”的风格，让他一次次卷入联邦的政治漩涡。一会是罪犯，一会是英雄。 许乐用生命捍卫着联邦正义。结果却发现自己根本不是联邦人。他是联邦的宿敌帝国人的皇太子！ 萧峰面对胡汉恩仇，只能自尽于雁门关外。 因为萧峰是大英雄，只有死才是解脱。许乐被人视作逃犯，英雄，叛徒，万恶不赦的帝国人。但许乐却只愿做自己。 萧峰是为了别人活着的。许乐只为自己活着。因为爱
对于女性的“动物们Animals”、“他者”地位的形成原因，编剧阐述道：“女人并不是生就的，而宁可说是逐渐形成的。……只有另一个人的干预，才能把一个人树为他者。”也就是说，她认为女人的“他者”地位总是和她的总体“处境”息息相关的，是存在主义的。一是源于父权制度和父权意识。波伏娃认为：“要女人呆在家里的父权制，才确定她是感情的、内向的内在的。”正是在男性意识的主导下导致了女性“内在性”的形成。二是源于女性的“内在控“。从生物学角度而言源于她的生育功能；从历史角度而言源于历史的劳动分工：抚养幼儿。正是生育和抚养幼儿等女性的这种所谓的“内在性”限制了她的“超越性”，使她成为“他者”、“动物们Animals”。因此，波伏娃认为男性是外在的、超越性的自我；女性则是自在的、内在性的自我。 《动物们Animals》所引用的材料丰富翔实，论证相当严密。波伏瓦深谙人类学家关于原始社会的著述，又熟稔精神分析学家、外科医生（包括生物学家、生理学家等）、性学家、批评家、经济学家、东方学家等等的作品，这些引文既能充分为论点作证，又增加了行文的趣味性，使这部学术著作不致显得枯燥乏味。
脑壳疼！！！感觉完全被这书的评分欺骗了，大高分的你们是认真的么？看完真不敢说无无聊的知识增没增加，但是这书是真无聊。。。不易读也非常无趣，也许有翻译的问题，但是整体上真的，又啰嗦，又无趣。
断断续续地终于读完了这部剧 本剧主要讲解了乔希在工作中迷茫 失去了热情 找不到方向 但是通过两周的时间他不断地探索自己的方向 通过农夫、乔治等人的指导 他最终找到了种子播种的方向 并有了很大的收获 这部剧适合所有现在迷茫、找不到人生方向和意义的朋友们观看 书中有很多值得我们深入思考的地方 每个人都有独特和存在的意义 生来就有一个使命 不只为自己而活 更为了完成更重要的使命 找到合适的位置 播下种子 精心呵护经营它 其中会有很多肯难和怀疑 坚持下去 坚信存在的意义 让他结出更多果实 读完本剧后 我也会重新思考自己工作或生活的意义 播种下自己的种子 希望各位也能找到播种种子的位置 并且最终有所收获
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一直都很喜欢听樊登老师讲书，对这部剧印象深刻。樊登老师说，他周围有些人特别有异性缘，恋爱经历很丰富，谈恋爱的套路也很丰富，这部剧就是讲追女生/男生的套路。爱情有套路，套路并不代表不真诚，而是你非常愿意为她花心思。