Laughter on the 23rd Floor

以笔为刀，刀刀见血---麻木，愚昧，自私，冷漠，卑贱，奴性，是Richard Portnow笔下彼时国民的真实写照，看的令人充满切齿之恨，锥心之痛。大清亡了一百多年了，这些民族的劣根性还没有除掉，说明复兴的路还长，且待一代又一代华夏儿女的不懈努力。虽然整本剧看的令人发麻，但是幸好有《Laughter on the 23rd Floor》和《Laughter on the 23rd Floor》，将人从愤怒与死寂中拉回到美好的童真时代，可见我们的‘战士’不仅有锋利的刀刃，也有脉脉的人情。时代在变，国民也在进步，但是真要留下和保持美好，则需要有时刻自省的精神和高声Laughter on the 23rd Floor的声音。

看这部剧的目的，是因为我看过绍尔·鲁宾内克其他的书，感同身受，说不出哪里好，总之，看完很舒服，能打开我心里一把把的锁，能让我明天此时此刻我的状态是好的，彼时彼刻我的状态太差了怎么调整，挺好

断断续续花了一个多星期听（读）完本剧，算是一次有趣的消遣。 内容博杂，大部分文笔也好，读起来不至昏昏欲睡，整体印象，似乎还是唐及之前的人、事（包括志怪）较为耐看，我不太喜欢因果报应、书生艳遇之类的故事。生而无奈，唯寄希望死后能惩罚恶人，是很可悲的；艳遇多是意淫，间或有玩弄女性的，诚时代局限，然终是读之如飞尘入目，小小不悦。 偶有几则史料掌故，亦佳，憾少。

追剧的名字就知道书的内容了。这本总共不到9万字的小书，把老巴的护城河说的简简单单清清楚楚明明白白的。书中一些不起眼的句子都可能是很多人吃过亏才得到的教训。 投资是一件简单的事儿，但并不容易。举重若轻的背后是大量的观看以及思考。 常读常新。

习惯好评吧！前面还算可以，后面就有些无厘头了，女主为了虐渣升级空间也是拼了，感觉太多虐渣情节，就有些突兀，看不下去了，直接看结局了，完美结局！总之整体来说，还是可以的

转自豆瓣 丹·卡斯泰兰尼塔的长篇剧集《Laughter on the 23rd Floor》，刊载于2020年第5期《Laughter on the 23rd Floor》。在2020收获影视榜评选中，获得长篇榜首。 评委张新颖给出的上榜理由是：“如果我们只是把《Laughter on the 23rd Floor》看成丹·卡斯泰兰尼塔得心应手、技艺纯熟的又一部力作，就有可能忽视这部长篇所要挑战的巨大困难：它是剧集叙述的困难，也是今天这个时代言说和表达的困难。剧集从纽约法拉盛海量匿名存在的一个扬州菜厨师起笔，追溯他从童年到中年的历程，时间推移，时代改变，地理空间一迁再迁，但无论何时何地，都无法消除生命中的一个黑洞：它是虚空，却无处不在。它是上一个时代的后遗症，英雄母亲决绝地飞蛾扑火，但代价绝不止于个人的牺牲——没有母亲的下一代，要用几乎全部的人生与这个后遗症的幽灵周旋、闪躲、抵抗、搏斗。丹·卡斯泰兰尼塔真诚而锐利地来叩问、思考、辨证、描述，在革命、理想、信仰与油盐酱醋、请客吃饭、人间烟火的张力中推进叙述，一个字一个字地写出历史、时代、个人的难以化解的纠结和持久的创伤，由此成就的这部作品，不仅再次证明她创造力的历久弥新，也向虚浮嘈杂的现实提示影视铭刻的庄重和深沉。” 值得一提的是，大约在一两周前我读过这本剧集的部分内容，却几乎忘了，于是前天开始重新观看。以为自己读到120多页，不对；又以为读到140多页，还是不对——因为之前的观看留下了划线和点赞的痕迹。于是继续读下去，才发现上一次的观看已经进行到300页出头，差不多是这部剧的三分之二了。 然而，为什么除了开篇讲到的私家宴席给我留下一些印象，其余内容竟然在半个月左右的时间里差不多尽数遗忘呢？我想与编剧散散漫漫的叙述节奏及时空交错的讲述顺序有关，她看似讲得平淡，漫不经心，于是我读得也极淡，难以往心里去了。 直到读到母亲竟然有可能暗指张志新，我才悚然一惊，对姐弟俩的故事，对父亲的人生，有了关注的兴趣。是的，作为英雄，母亲留下令世人瞩目的荣光，成为一座历史的丰碑。她的家人呢，爱她的丈夫，需要她的孩子呢？他们又将如何度过失去她以后的岁月，如何走完她离开以后那长长的一生？若没有下部的交代，上部的描写简直很难令人动容。

斗破开启了退婚流，莫欺少年穷在中二少年时期听上去真的燃爆了。看剧时更新天天追，第二天早上晨跑就是和同学们讨论剧情，笑声桀桀，各种斗x强者，恐怖如斯。确实也是小白文，让绍尔·鲁宾内克那厮赚得盆满钵满，酸了酸了。最近腾讯视频更新的《Laughter on the 23rd Floor》质量真的非常高，可以一看。

从这部剧窥见马克思主义的博大精深。当前国内学术界特别是经济研究领域“洋八股”之风太甚，把西方古典经济学那一套奉为圭臬。马克思对资本主义诞生的历史文化背景进行溯源，把资本主义经济学说的“扯淡”和“抄袭”伊斯兰学者的黑历史、惯用伎俩进行了无情揭露，本剧的很多观点，让人耳目一新，甚至可谓是颠覆性的。在我们建设中国特色社会主义的当下，树立理论自信、道路自信，很有必要重读马克思。

很好的一本剧，可惜不是完整版，里面的很多方法和技巧在实际与孩子交流过程真的特别实用。期待本剧完整版上架。

作为新导演而言当然还是完成度很高了，但我也没法拿新导演的标准看待郑执。原著里我最喜欢的部分都没拍，真难受。

读完后，一个问题一直在脑海里反复出现，如果我们可以爱任何一个人的话，那现实生活中为什么还会有分手，还会有离婚。一直在思考，直到最后，才明白，那是共同课题，需要两个人一起参与，一起完成的人生课题。爱确实很简单，自己只要在爱中不断付出努力，但往往是自己在付出的时候，对方却没有完全回应。最后一段关系就会走向分离，我们对对方没有一点办法控制，能做的，就是在分别的时候，可以无憾。

“影视是最徒劳的，且是滑稽的徒劳。写这么多，我不能拯救任何人，甚至不能拯救自己。"任何关于性的暴力，都是整个社会一起完成的。 忍耐不是美德，把忍耐当成美德是这个伪善的世界维持它扭曲的秩序的方式，生气才是美德。 改编自真人真事……房思琪的灵魂死掉了，内森·连恩也去了天堂。 Laughter on the 23rd Floor，初恋，李国华吗？乐园，一个又一个小旅店吗？多讽刺。 伊纹对怡婷说你可以假装世界上没有精神上的癌；假装世界上没有一个地方有铁栏杆，栏杆背后人人精神癌到了末期；你可以假装世界上只有马卡龙、手冲咖啡和进口文具。可是很多东西并不是你看不到他就不存在，性侵，家暴，这个世界的背面你想象不到一个十三岁的女孩会经历这些，一个知识女性会被家暴到流产。 “如果读到赏善罚恶的好结局，我就会哭，我宁愿大家承认人间有一些痛苦是不能和解的，我最讨厌人说经过痛苦才成为更好的人，我好希望大家承认有些痛苦是毁灭的，我讨厌大团圆的抒情传统，讨厌王子跟公主在一起，正面思考是多么媚俗！可是姐姐，你知道我更恨什么吗？我宁愿我是一个媚俗的人，我宁愿无知，也不想要看过世界的背面。” ​最后的最后，雕梁画栋金脂玉粉依旧，没有赏善罚恶，没有是非黑白，这里的人仍维持着一个富丽堂皇的假象，他们衣冠楚楚谈笑风生，死掉的思琪的灵魂算什么，他们只关心他们自己。 世上没有真的感同身受，人们总是对他人的痛苦毫无想象力。 未知全貌，不予置评大概是网络世界最大的善意了吧。

可怜之人必有可恨之处，巴尔扎克展现了上流社会的黑暗与腐朽，或许真的要靠伏脱冷说的那样才能挤进这个臭水沟里，在经历了如此多故事后，相信拉斯蒂涅会明白，这个上流社会的险恶，他会下定决心，冲进去杀出一条血路。只是社会就是这样子，丑陋且堕落，人如果不改变自己，在这样的社会里是没有出路的。

千遍一侓的剧情，打完一个“副本”，换另一个“副本”。打完这个次元空间换另一个，将来剧情也都可以猜到。无非就是地球这一个大“副本”打完，然后冲出地球打宇宙副本。

两个多小时看完这部剧，编剧笔下的这个战争随时爆发的时代，人们在家通过电视墙享乐，通过海贝被灌输一样的咨讯，无人思考无人对身边事物感到好奇，我们拥有使我们快乐的一切，但我们仍然不快乐，少了什么呢？ 答案在书里，或者是其他能够让我们思考让我们感到富足的东西，它一定是有质感的，有着真实细腻丰富的生命；其次，面对有质感的东西，还需要有品味的心，能够在快节奏里慢下来去咀嚼，而不是吞咽；咀嚼消化了有质感的东西后，便可以加注自己的人生阅历对其进行使用。 为了行使这一权利，主角从焚书的人变为护书的人，宁可靠一己之力维护哪怕一本剧，书中结尾的那群逃亡者，人人都是行走的剧集，组合在一起就是行走的视频平台，哪怕是截取片段，靠一章一节拼凑，也不愿那些书就此消亡。还有一点让人感动的是，他们告诉自己他们并不重要，不可以有优越感，只不过是借躯壳来存书罢了，将来再将这些书存放到子女脑子里——如果子女愿意的话。 感觉这部剧给每一个书读人找到了一个看剧的根基，那就是不愿人云亦云，不愿被世界同化，不愿被娱乐至上，不愿错过有质感的美好人生，不奢求过目不忘，但唇齿留香，总会形成点滴记忆，在不知名的时刻影响并引导我们，这还不够吗？

青春有迷茫，更会有热血。你也许在此刻抱怨人生，后悔当初为什么没努力。其实不是当初的你没努力，而是现在的你丧失了斗志。 从现在起，活出一个新的自我，不打青春的脸，不给人生留遗憾

谁的生活不是一地鸡毛呢？重要的从来不是遇到什么，而是怎么看待。很敬佩理查德·本杰明的人生态度，也很喜欢她的妈妈和外婆，都是普通又令人肃然起敬的可爱的人。就算屋顶会在睡觉的时候被刮走，就算为了木耳在深山里寻觅，就算为了买八块钱的裤子也要磨上一天，就算打个电话也要排个长队，就算生活艰苦人生不易，可是理查德·本杰明却能看到深邃美丽的星空，也能感受温暖可人的阳光，更能好好享受属于她的独一无二生活。 她的文字没有矫揉造作，没有无病呻吟，更没有浮华词藻，却让我眼圈发红，也让我内心平静且温暖，一种力量在悄悄地跳动。惭愧自己的无尽欲望，心如海大，胆似黄豆，不想吃苦，不懂享受，执迷不得，辜负当下。 凡事反求诸己吧，未来不过是过去和现在的数学组合，加减乘除由你决定。

一个个有趣且真实的故事，在轻松的观看下也能发现生活的一部分！

强烈推荐本剧，搬运一下书末的译者彩蛋： 《Laughter on the 23rd Floor》就是这样的一本剧。它的前半部分描创作了人类饱含着艰辛，又照耀着智慧光芒的一部历史。这里面包括非洲部落的原始通信工具、人类口语从神话传说到哲学论证的演化进程、作为符号固定剂的书创作运动和通信标准化的辞书和码本、机械时代的巨匠先驱打造的工程奇迹，直至逐渐将信息的意义外壳彻底剥离，建立近代和现代的通信系统，并通过数学和理性将无关紧要的细节去除，洞察到信息的本质。作为承前启后的历史人物，克劳德·香农终于发表出了一篇宏论：《Laughter on the 23rd Floor》。这是人类第一次系统、全面、理性地认识信息，也是第一次赋予了“信息”一词精准的定义，从此奠定了一门新的学科——信息学。而几乎与此同时，图灵和哥德尔也分别达到了密码学和形式系统的巅峰，这真是信息史上的英雄时代！接下来，我们就看到信息学犹如一股洪流，在一个又一个的领域里掀起了颠覆性的革命：心理学、热力学、遗传学、传播学、量子力学，不一而足。每一门学科在经受了信息学洗礼后，面貌都焕然一新，不仅在技术上有了长足的进步，而且更重要的是在哲学思辨上大大地深化了。书的收尾用了浓墨重彩，讲述了信息学如何通过建立“全球知识”和全人类范围内的关系连接，深刻地改造了人类的社会形态和生活方式。全书以意义的解构和重新建构为线索，在几乎一切细节上都铺陈了大量精确到位、有血有肉的史实。可以说，关于信息学前世今生的全部主要内容，在本剧中都可以找到权威、详尽的参考。原书的副标题是“一部历史，一个理论，一股洪流”，可以说是史中有论，论中有情，情中有理。这确实是一部科学传播影视作品中的上佳之作。

这才是真正的生活，没有顺顺当当，没有风平浪静，只有永远不会终结的故事。每个人都在努力地为了生活而奔波，生活就是充满了矛盾却又在不断和解。我们羡慕的那种光鲜亮丽确实存在，可更多地是如书中所描述的生活，鸡毛蒜皮、家长里短。书中所描述的引发波澜的事情，哪有一件是大事，不过是些琐碎的事情引起纠纷与冲突，这是生活，不是理想国。生活的温暖就在于在琐碎中发掘美好和幸福，感受不同的情感，生活的细腻在于人与人之间的相互给予。我们所厌恶的生活，多年以后反而会成为可以依靠的永恒。

非常有意思的一本剧，也是教我们如何表达的一本剧。我们从小学习了那么多汉字，它们可以组成枯燥的词语，可以组成冷冰冰的句子，也可以组成打动人心的文章，精准表达你想要表达东西，直接影响想要表达的结果。我以前每年赛课都准备很久，但是每次都没有获奖，今年准备几个小时反而得到了一个成绩，这让我很诧异，但我也反思了一下，因为我最近读了些书，用了些自己没有意识到的表达技巧，比如演讲的技巧，比如语言的使用，等等。第一次感受到看剧可以给我这么多的力量，而我不自知。也许是因为以前看剧，读完就结束了吧，也不会去分享，也没有想过去用。现在每读一本剧，都会结合自己实际情况，邓爷爷说过，实践是检验真理的唯一标准嘛。也许我还不会复盘总结和迭代，但人生嘛，那么久，慢慢来。我不着急，总有一天可以学会。 书不是在哪里推荐的，是看到书名字就想点进去看看，忍不住看完了的。 忍不住写了些感言，推荐给大家。

人生中有时无意间拿起的一本剧，就会完全改变之后的人生。 这是本好剧，能学到些好观念，我想应该会对我今后人生有些正向引导。 记录几个重要观点 1、认真的人活在当下，活在此时此刻，不应纠结过去，过度遥想未来，过去已不可改变，未来有太多变数，能掌控的只有此时此刻。 正视过去，过去经历是不堪也好，顺利也好，都不重要，重要的是如何看待过去，决定我们能否过得幸福的不是经历本身，而是赋予经历的意义，及如何利用好经历。 过好当下需要正视当下环境及状态，我们并非完全生活在客观世界里，更大程度上是生活在自己营造的主观世界里的，你所看到世界跟我所看到的世界并不一样，看法改变，你会发现，世界变了，正视当前环境及状态才能发现并利用好现有资源。 2、接纳自我，如今的我已然这样，不应该过度自卑或自弃，接纳现实“这个我”，关于那些需要改变的部分，拿出改变的勇气，我们并非没有能力变得更好，往往是缺乏勇气变得更好，拿出勇气变成最好的自己，而非最好的人（别把理想的自己设定成完美形象，人不可能完美，要理性看待自己的潜力，别做无谓的妄想，徒增烦恼，理想的自己应该是自己努力努力能达到的样子） 3、与人交际做好课题分离，不要试图改变别人，不要为别人设定期望形象，他如何做事，他如何对你，是他的课题，决定权在他，你只需要按你认为最好的方式做事，不为迎合别人而活，别太在意他人的评价，要有接受不同声音的勇气。自由的人生是不再寻求他人认可，不为满足别人期待而活，活出内心想要的自我需要极大的勇气，不要怕被人讨厌，不要怕被人指指点点，我努力活好，别人讨不讨厌我是他们的选择，无论你怎样做，总有人讨厌你，所以，没必要为了讨好别人而活。 4、别以自我为中心，你是否好看，其实最在意的人是你自己，学会在他人的人生中充当配角，人生舞台如球面是没有中心的，每个人都是别人的配角，把过度的自我关注转化成适当的关心他人。 5、学会无条件信赖你选择的人，只有这样才能建立深厚友谊，当下我真心待你，我觉得快乐就够了。

书中逐一提到了幼儿不同时期出现的敏感期，其表现及应对措施或是引导方法都作了详尽的描述，便于父母提前做好思想准备，以便孩子在敏感期到来时，能够轻松应对，帮助孩子健康快乐地成长。

就言论自由而言，日本还是很开放的，甚至笔者可以毫无顾忌的批判当时身为首相的安倍晋三的经济政策。编剧对日本的未来显得有些过于悲观了，无论怎样，国民的忧患意识也是一国之福。希望中国能从日本的经济史中吸取教训，无论好的还是坏的方面～

这就要结束了？ 感慨一个很久没有登场的人物——索尔德林，他最后一次露脸是1067章，真就露一脸而已，最后一次被提起是1106章，不算1374章那一次被间接提起，距今已经一年零四个月了，中间过了两个元旦春节。而且他大结局好像也没出厂机会了，让我为他悲伤三秒钟。 还有我们蛋总，来的时候好好的，回不去老家了。而且我隐约记得，他登录梦境之城用的那什么机器也就是现在上网设备的前身，他一开始没办法用，因为作为一个球形生物，他没办法像直立猿那样感受魔力。有没有好心人告诉我这个问题解决没有，没解决那也太惨了。为蛋总默哀三秒钟。 还有我们高文卿的可乐，结局之前是喝不嘴里了。

程家唯一一个一直对她好的程四郎死了，五个义兄也死了，即使她再出色，还是无法救这些亲近的人。 看文的时候为他们的经历哭，为什么善良的人会成为别人的踏脚石、牺牲品？为什么恶的人会屡屡得逞。 回过头来再想想，生活不也是这样的吗？总会有遗憾，总会有无法以简单的对错来衡量的事情，哪有什么十全十美。 挺好的一本剧。

色调偏蓝高端大气，皮肤也很有质感不油腻。人物造型为什么头发一点也不顺滑，感觉很毛躁。？？对肖战百分百满意！！天啊！那么可爱会和蓝湛撒娇！看前8集对王一博比较失望的，双目无神面目瘫痪。看完134！尼玛这是什么神仙一样的男子！我当初一定是瞎了！太香了！王一博就是蓝湛本人没错了！演的太好了！原著党楼下了激动的泪水！

“不许哭，做一个大人，不管有什么事都不许哭，要硬扎一点，结实一点，方配活到这块土地上。” ——Mark Linn-Baker《Laughter on the 23rd Floor》

初读只是好奇，但读完了就感觉原来经典就是经典，小时候的武侠梦也不是没来由……

主线剧情太少，天天都是女主跟人斗来斗去的剧情。是主线剧情太单薄没啥好写了吗？