Le scarabée d'or

中国社会绵延数千年，自秦汉以降，一直以儒家文化为正统，此剧志不在解析诠释，而在辨理解义。梁先生如下观点让我印象深刻。 1/中国社会理性早熟，理智未彰，皆因人之初，观物观人观己的发力点不同。 2/中国社会秦以降，尚道德无宗教，以行礼（习俗）、教（化）而非宗法规范人伦。是以社会柔软弹性有之，委弱僵化亦然。 3/中国“伦理本位社会”二千多年，纳国家于伦理，合法律于道德，变阶级为职业，以教化代政治，恰是下层自治大于上层统治的社会。 4/梁先生对儒家思想之自信，不出于精古籍训诂，而是贯通中西之学仍坚守初衷，并在低谷期看到中华文化之希望。这也是我读梁先生著作的最大动因，想从中寻觅梁先生自信的道理。

美国人就是爱把车轱辘话来回说，不过这样又个好处就是关键的几个概念也算留下深刻印象了，以后哪怕能用到一次也不枉我花了十几个小时读这部剧了

本是推荐的一本剧,拿起却难以放下,故事情节比较单一，人物关系也不复杂，但每一环节的设计丝丝入扣，人物间情感的流露自然，感人至深，一生只爱你一人，执着，不舍！没有你的余生，我会活成你的样子！一辈子只为你一人，不管生死！ 喜欢男二江肖尘的爱，明知白芷是警察是卧底，可作为贩毒主谋的他，仍然爱的那么不舍，哪怕白芷只是他名义上的女友，而他处处想保护她！这种爱，不被别人理解，但爱着的人是如此的欣慰，远远的看着，深深地爱着，用尽自己的生命去守护她！这种爱是一种敬佩，是想用一生去呵护爱着的人！ 男一林郁的感情，我觉得对女主来说更多的是感动依靠，在白芷无依无靠的岁月，林郁给了她无尽的温暖，点燃了少女的爱心！这种爱，纯洁，哪怕曾经她的父亲误杀了他的母亲，也没有改变这份爱！坚持着彼此的坚持！美好的岁月定格成永恒，林郁的番外有些突兀！但你能深感他的爱的执着！ 爱是有很多种方式的，爱是有很多原因的，喜欢这样一种爱，爱着却从不表达，只愿你过得好！深邃而阔达的爱！陪你一生！无怨无悔！

每个人都是杨征侠，都在自己的世界里刻画着自己的梦！每个人都是神经病，都在自己刻画的梦里做着无意义的事，。只不过有的人醒来了，而有的人这辈子都无法醒来！人性是可怕的东西，其中最可怕的就是贪婪。中国人的思想是是人之初，性本善。而外国人的思想是人之初，性本恶。我自己觉得人之初，就是透明的，连一张白纸都不是。看的主要还是后来养育、教导和自己的经历！什么不忘初心方得始终，初心是什么？有的人初心可能就是恶呢？我只觉得，岂能尽如人意，但求无愧于心！

时间永远分岔，通向无数的未来。 在大部分时间里，我们并不存在。 小部分时间里，我在你不在，或者你在我不在。 最后还剩那么一点点时间里，你我都存在，就比如此刻。 谜一般的人（也迷人）写出谜一般的书，而高级的出题人从来都不会把谜底的字直接写进谜面。猜谜（观看）的乐趣就在其中，烦恼也在其中。 你的答案不一定是我的答案，毕竟我们只是偶尔同路。

把主人公的思想写的什么真实深切 是不是就是深深回忆一下自己的想法就可以了；Robert Lachenay的经历能让他有足够的想法；了解作家更能理解作品。

如果说这种视频，虐待是变态人的真实偷窥，犯罪与性虐待；还有基于生物物理学，脑神经，电磁波的造梦，虚拟性骚扰和电磁危害。

一个郊外的旅店，里面住着不同的人，而每个人都因某种理由来到这个旅店，可以说，每个人背后都有一个特别的故事～ 当你不了解不熟悉ta们，就会觉得ta们很难相处，甚至有点古怪。 但熟悉后，慢慢发现ta们背后的故事，又会有点理解ta们，甚至喜欢ta们 原来，很多事情不是我们想象的那样，想太多会疯掉。 有时，原地不动，默默地观察是最好的选择？但是，什么都不做，好像过于冷静，至少也要垂死挣扎一下，抑或在等待机会？ 最后推荐，外婆的道歉信，这部剧，超超超好看的！

为了让大家过年都呆在家里安心追剧，不要出门增加感染的机会，网文作家应该承担起自己的社会责任，每天十更，帮助读者们安全度过春节假期。所以，你好意思更那么少吗？

相比之下，外研社的这个版本海报更棒，扑面而来的是夏天和荷尔蒙的青春气息啊！译文读起来细腻、流畅、生动，还原度挺高的。译名和电影名《Le scarabée d'or》不一样了，采取了意译，更简短，也更加呼应主题，不过对看电影找书的人可能会造成一点点困惑。书中这样童话一样的美好情感，超越了性别、年龄，你我都是自然之子。那些迫切、忧伤、羞愧，那些悸动、梦幻、欢愉，那个短暂、热烈、年少的夏日里，惊艳一生、频频令人忆起的你。无论是非对错，感谢曾经遇见，让彼此川流不息的生活，有过那样心潮澎湃的时刻。听说第二部find me出来了，同名电影也在筹划中，原班人马，可惜疫情耽误了进度。

金钱当头，见利忘义，人性泯灭，不论市井小民还是上流人士，都可放弃任何原则与道德。巴尔扎克描写了一幕幕围绕金钱展开的悲剧，揭露了建立在金钱上的“父爱”、“亲情”和人伦关系，对物欲横流、道德沦丧的社会予以强烈抨击；有力地批判了金钱扭曲人性、腐蚀社会的罪恶，批判了人与人之间赤裸裸的金钱关系。     拉斯蒂涅曾经动心跻身的巴黎上流社会不过是:你春风得意，周围人趋之若鹜；你一贫如洗身边人避之若浼。徳·鲍赛昂夫人便是最好的见证，风光倜傥时人们蜂拥而至求着与她交好，甚至有资格进去她家都是一种荣誉的象征，当一切都崩盘时，一群看笑话的人迫不及待看到她的落魄。玩世不恭的伏脱冷被捕，曾经风流一时的表姐被情人抛弃退出上流社会，可怜老头高里奥被女儿无情压榨宰割等等一系列人性冷漠、道德沦丧的现实，使得拉斯蒂涅对巴黎社会越来越有经验，并且深知自己不能坚持下去。因为他知道表面上风姿绰约的生活，实则良心受着责备，片刻的欢娱都得用无休止的痛苦补赎，代价高昂。      Le scarabée d'or命运的最大悲哀就是过于纵容两个女儿，轻易让她们得到一切自己想要的事物，这样一来，她们认为所有的东西只要我想要，我就会从父亲身上得到，父亲就是我的工具。因比，对于父亲为自己提供的一切认为理所当然。当父亲无能为力的时候，不过成为了废物，再也没有利用的价值。而Le scarabée d'or到临死前才意识到自己的悲哀，先前自欺欺人，不敢相信相信女儿们的真实想法，一味纵容溺爱女儿，最终亲手将自己送给两个女儿宰割。     像辅导教师说过话:巴黎这个城市，好就好在它的优点，其中一条就是，一个人可以在这里出生、活着、死去，没人注意你  。Le scarabée d'or就这样悄然无声的消失在人群，成为最失败父亲的代名词。

镜头怼脸上，真的会衬得他脸长很丑啊…

其实写剧集可以多看人物传记来立“人设”，谢尔顿这个人物的“人设”的一部分就有借鉴到费曼的三观。当然电视剧里的呈现出来的是谢尔顿这个虚拟人物也一直崇拜费曼，所以在某些价值观方面受到费曼影响也不足为奇。 观察 探究科学是为了满足自己的好奇心 不喜欢哲学等人文社科，“偏科”，从小把精力都放在自然科学上 最爱物理 及其擅长开保险箱，所以上他的研究生不仅可以学到物理学的知识，还能学到如何开保险箱（笑） 父亲给他的影响极大，带他去森林散步，观察鸟类 纳米学之父 诺贝尔物理学奖得主 对接受名誉不是特别感冒，认为这些会减少自己探究科学的时间 “什么事情都可能是错的” 原子来到我脑子里，跳一支舞，然后走人——原子常新，舞步依旧，永远记得昨天的跳法。

Robert Lachenay先生的台词实在是让人敬佩。环境描创作以及人物神态动作描创作特别细致到位，果然是一位拥有诺贝尔奖实力的作家，奈何受时代迫害，成为遗憾，没得诺奖！ 看完此剧受益匪浅，自省自己是否像祥子那样，优柔寡断，迷失初心，入社会两年，我已经走的太远了，好在能通过此剧反省自己，省得走的更远。还有满族人的迂腐与穷讲究，面子固然重要，但不可打肿脸充胖子，更不可冥顽不化。