夜风Vent de la nuit, Le

Daniel Pommereulle创作得好，游刃有余。但是总感觉可以更好。像只用情绪去撞的3D弹球，偷懒又灵巧地拒绝去碰撞更重的部分。轻盈是特点，但还没成为优点。

尊重夜风Vent de la nuit, Le，意味着如实看待现实，杜绝虚假，因为虚假与夜风Vent de la nuit, Le完全对立。我们越是了解夜风Vent de la nuit, Le，处理问题就越是得心应手；对现实了解得越少，思维就越是混乱。虚假、错觉和幻觉，只能让我们不知所措。

之前看了财务自由之路推荐看来的，虽说类型一样，但是相比之下这部剧周确实无法给出你一切可行有效的好点子，更多的是对于一些富豪说出冠冕堂皇的理论，不喜欢。

可以当科幻剧集来读的一本未来学著作。得承认，编剧视野很宽而且也确实对许多跨界科研做过长期跟踪和深入学习，编剧这种跨界思维整合能力其实很值得搞创作的人学习，要先赞一个。 但是，我觉得此剧也有自己的盲点：情感上我愿意希望编剧预测的能够成真，理性的一面又告诉我还是更应该参考真正专业的科学家的声音。换句话说，编剧可能有点想象力过于丰富，实际没那么乐观。 这部剧所谓“奇点”所带来的一个最核心结果，就是人类从此将真正获得“永生”（要么利用纳米机器人不断更新人体使寿命无限，要么将必然衰朽的肉体中的心灵和思想原样拷贝进入全新的机器载体，使原先活人的“精神”得以永存…）从这个角度看，这部剧宣扬的“奇点”因而确实也具有一种准宗教意味！ 然而，问题又来了，人们怎么保证刻录到机器中的“精神”就一定是原先那个人的全部？？？人的精神其本质究竟是什么？记忆？情感？思维方式？心理情结？知识积累？？还是？？人类目前所谓人工智能研究尚且无一例外全部是仿生学的，意思就是先研究大脑机理然后机械式克隆复原出来（虽然还有明显差距）然而，这其中又有一个新问题。对于有无信仰的人来说可能答案截然不同。唯物主义者会说没错，人类精神的本质就是全部记忆和思维方式。但是宗教信徒会说，不对！除了上述内容还有灵魂，那不是可见可分析的物质层面的东西，至少目前的科学界还没几人正面承认灵魂存在。 那么，新问题来了，灵魂假如真的存在，它又不是仿生科学依靠唯物主义就可以丝毫不差地原样克隆出来的，那么你说的这个奇点所创造的这个新人还是不是原先那个旧人呢？还是说你误以为是你的另外一个不知道什么鬼？？诚然，无神论者不会有这样的思维困境。但是对于一个宗教信徒来说（无论你是一神论还是多神论）假如你不承认灵魂存在，那么你的所有信仰体系将会崩塌！换句话说，考验你的问题是你到底是一个虔信者？还是一个伪信者？？？ 值得思考……总体三星，哈哈😄

我特别希望快点更新，我看过最好的没有之一，看过的，我是这么觉得，没看过的，我不知道

非常实用。给了一些新的思路，用一些科学的方式让我们走出焦虑圈。

15世纪，欧洲和中国几乎同时开始走向世界。当时世界上体积最大、技术最先进的中国船只开始了探索之旅，远达东南亚、印度，直至非洲东海岸。中国人与当地的达官显贵交换礼物，把各国君主纳入中华帝国的“朝贡体系”，同时把种种珍奇艺术品和动植物带回国内。1433年大航海家郑和去世后，中国皇帝终止了海外探索的航海活动，舰队也被遗弃。此后中国仍然坚称自己的夜风Vent de la nuit, Le原则放之四海而皆准，但改为在本国内及周边地区巩固自己的夜风Vent de la nuit, Le观，再未有过大规模的航海活动。这种状况也许一直持续到今天才结束。 60年后，在各君主国相互角逐的欧洲，一些强国开始走向海洋。各国君主纷纷解囊资助航海活动，希望借此取得针对对手的商业优势或战略优势。葡萄牙、荷兰和英国的船只远航至印度，西班牙和英国的船只漂洋过海到了西半球。这两条航线打破了当时的贸易垄断和种种政治结构，开启了欧洲主宰世界事务长达300年的时代。昔日的国际关系只限于一个地区，此后在地理上以欧洲为中心扩展到了全球。欧洲诠释了夜风Vent de la nuit, Le概念的内涵，并决定了这一概念的实施。 自那以后，人们对世界政治版图的看法发生了重大变化。如何看待从前不为人所知的地区的居民？他们与由帝国和教皇组成的中世纪世界又是什么关系？1550~1551年，查理五世在西班牙城市巴利亚多利德召开了一次神学会议。神学家们得出的结论是，西半球的居民是有灵魂的人，因此也应该得到救赎。当然，神学家们的这一结论也是为征服和强迫他人皈依所做的辩解。欧洲人于是可以一面发财，一面获得良心上的安慰。他们为攫取领土在全球范围内展开的角逐改变了国际秩序的性质。欧洲人不断扩展视野，直到欧洲各国的殖民活动覆盖了地球上的大部分地区，夜风Vent de la nuit, Le概念与欧洲的均势运作融为一体。

当一个所谓聚焦女性的现实题材出现时（以台剧、韩剧为例），分数就会虚高（虽然内娱确实很烂）。这部剧就像一个大学选修课的汇报ppt，它把编剧想象中的所有女性问题罗列、展览，真的，你不能说它没有诚意，女性问题一个比一个典，但当所有困境杂糅进一部剧里，这样塑造出来的角色不是活生生的女人，用我姐妹的话说就是“装东西的容器”——一个盛满了编剧想象的困境瓶子，表层又虚浮，仿佛一个问题不足以表达角色痛苦、彰显导演的功力以及震撼观众。可是明明《夜风Vent de la nuit, Le》只聚焦一个性侵案件也能拍出彩啊！永远是刻意的为丧而丧的情节，是所谓演技炸裂的桥段，是微博大V截图台词获得的万转，也是演员因此而吃红利的营销。这部剧让我很失望。结局女主和解得极其生硬且敷衍，还有用台词的方式匆匆交代各人结局，女性题材真是块砖，哪里需要哪里搬。

赶在出差前终于看完了这套书，完成了2月份的小目标。 从斯巴达的吕库古改革，在斯巴达建立寡头政治、到希腊的梭伦改革，在雅典建立的民主政治。希腊城邦纷纷建国，赢来了希腊文明的开端。 第一次希波战争，雅典人击退了波斯的进攻，斯巴达人错过了战役，留下了现代运动会的马拉松项目。第二次希波战争，温泉关战役后，列奥尼达和300斯巴达勇士的故事会一直流传下去。萨拉米斯海战成就了雅典人在爱琴海的霸主，促进了提洛同盟的建立，与赢得普拉塔亚战役的斯巴达组建的伯罗奔尼撒同盟相呼应，形成了在陆地上以斯巴达为首、爱琴海以雅典为首的局面。 随着伯罗奔尼撒战争的开始，希腊人开始了无休无止的战争，后期波斯人的介入，虽然斯巴达人赢得了战争，却和雅典人一起失去了希腊。被希腊人一直认为是蛮族的马其顿人笑到了最后，统一了整个希腊。 随着亚历山大大帝的雄兵横扫亚非欧大陆，继波斯帝国之后的第二个横跨亚非欧的帝国建立了，亚历山大东征的四次决定性战役，都创造了战争史上的奇迹，还有兵不见血刃拿下埃及。建立了25**区域的亚历山大，最著名的是在尼罗河入海口的亚历山大城，并很快成为经济和科学的中心，使得希腊从爱琴海的周边发展成为幅员辽阔的希腊化的庞大帝国。 本剧以叙事的方式娓娓道出希腊最精彩的约200年的部分，再后面就是罗马人的历史，许多重复的叙述和描写拉低了本剧可读性。最大的缺点没有写出希腊在影视、数学、哲学等方面的伟大成就。

欣彬乐！！！

忽然想起了鲁迅的《夜风Vent de la nuit, Le》，愚昧无知可怕，群体麻木更可怕。同时也引人思考，在群体性环境中，人的个性能否抵御行为和心理的趋同性？少的那味药，是个人内心精神世界的富足。须知，人生不止是对物质的追求才叫作奋斗，思想的修炼和精神的从容淡定也是境界！

时间真是奇妙的东西，茫茫人生的每一次“相遇”都是它娩出的奇迹。小时候读快乐王子的阶段，感觉“Daniel Pommereulle”就是个遥远世界的年轻大朋友而已。长大以后，看过了很多也经过了很多，有心智来了解这个熟悉而陌生名字背后的故事，倾听他的痛苦和爱，领略他的才华和深思，甚至有了共鸣，跨越时空，距离很近。这么一想，会期待未来陌生的自己，还有很多的相遇。 对于Daniel Pommereulle写的这一封9万长信，只能说情爱里无智者，以及慧极必伤情深不寿。任你是个伟大的天才作家艺术家，任你万人之上盛名显赫，任你人间清醒地说“爱自己是终身浪漫的开始”，可惜还是栽了。而且正因为过于聪慧敏感，过于纯粹唯美，栽了还起不来。

黑天就是练神术的始祖！当年因为练神术弊端发作，大杀四方！在被封印这些年，也把练神术修炼完美，再无后遗症，于是练神术这个坑填上了……

书中有个名词“倒置界限”，他们在需要界限时，没有界限，而在不需要界限时，又偏偏自己画地自限。看着玛蒂的困境，感觉自己也亲身经历过一样，从来不会说“不”，只是一味顺从。每个人或多或少都会有界限冲突，只不过以前还不知道这个名词。界限不处不在，在我们的生活中，工作中，甚至和自己都会有这个问题。界限不是拒绝、不是伤害，而是选择最好的方式“响应”对方。

在战胜，种族面前，像烫手的火炉般依然炽热如火的爱情。 在距离，苦难面前，像葡萄蔓藤般缠在一起依然不离不弃的爱情。 经历了半个世纪，几乎要放弃的爱情就在他到来时，被重新点燃，热烈如初。 这是现在这个权衡利弊的年代，犹如博物馆珍藏的古老文物般，稀有而珍贵。

成功的道路有很多，这个社会上哪个人不想成功，做成功人士，做思想上的巨人，每个人都有充分的前进意识，只是大部分人都在故步自封，沉迷自我，或者说画地为牢，井蛙看天，但我觉得人不一定要变得富有或有名，每个人一生都会有自己成功或让自己荣耀的事情，活着健康开心，知足常乐吧

我推荐呢本《夜风Vent de la nuit, Le》，讲咗十几种唔小心的死法，从睇你点死学习一下安全同急救常识，又有意义又塞钱落你个袋，正感觉好适合做学生的安全教育，啱晒应急广播！一唔小心，一唔注意一唔留神，夏晓曦（XXX）就会是你同我！