陈国皇帝被手下逼宫，逃亡至爪国，化名让銮。让銮本打算在爪国隐姓埋名，但却意外发现爪国首领哈迪斯的阴谋，并被哈追杀。让被裘义所救，裘真实目的是暗杀让，却没认出让，与之结为兄弟，一段暗藏杀机的兄弟情上演。
跟着书中的人物，或喜或悲，到最后却只变成了一句感慨，原来这就是生活呀 。有悲有喜，有苦有难 。螺旋式上升，曲折式前进 。我很幸运的是最后的最后《西洋记：飞龙舰队》都有了自己较为理想的结局 。 但细细想来，却又为主人公的生活感到一丝丝的心疼 。12岁的乔一成，过早的承担起家庭的重担 。比起齐维民 ，他或许早已被生活的重担磨平了棱角，他更多的是在为自己的弟弟妹妹而活着 。 他也曾想过，索性就自私去吧 ……放不下，舍不去 。有被拒绝的难过，有其中夹杂着些许愧疚 ，他也曾无数次问自己，自己有什么可愧疚的? 是责任呐，自己的责任感不允许自己放弃 …… 他好像和四美永远不对付 ，也总是愤怒与二层的不成熟…… 可是他又何曾不羡慕他们的洒脱与自由呢？毕竟不是所有人都能够在逆境中冷就保持努力向前飞的自由。 我爱二成的知足常乐，他清楚地知道自己想要什么，不顾世俗，敢于舍弃，目标清晰 ，所以它是最容易得到满足的。 我同情于三美幼时的遭遇 ，无数次想到三美，可能就此……幸运的是，她在成长的路上 逐渐治愈了自己，也遇到了自己所爱的人 。与其他几个兄弟姐妹相比 。 她有一成的沉稳， 但却不失锋芒 ，面对专护小叔子的偏心婆婆 ， 她不是唯唯诺诺的小媳妇 ，机智的维护自己，也维护丈夫。 她有二成的知足常乐 ，她的丈夫或许在与其他人相比并不是最好的，比起四妹老公算不上帅气 ，但她知足，感恩，平淡，踏实。但与二成相比，感恩，她似乎少了很多纠结。 她有四美的深情 ，在丈夫生病后，不离不弃，与四美相比，她似乎多了几分幸运，索性是个完美的结局 。 对于四美，我们简直是又爱又恨，真的是不撞南墙不回头，撞了南墙也不回头，直到自己想明白…… 我可怜于七七，刚出生就丧失母亲，被寄养在姨妈家，亲哥哥幼时讨厌他，在姨妈家也过的并不随顺 。年纪轻轻就因为自己的错误，被迫承担家庭的重担 。所幸他依然有齐唯民作为他的支柱……从依赖逐渐走向独立。 我最爱那段话:"乔七七于乔一成拒绝手术的第二天来到一成的病床前，站在那里淡淡地问：你不要我的肾是不是？你不要就算了，我给别人，卖给别人，得了钱存起来，以后送我女儿出国念书去。七七突地微笑起来，笑得挺调皮的：去美利坚合众国！说完微斜了眼看着乔一成。" 七七的形象瞬间变得立体鲜明，可爱，却又感觉到那么的意难平…… 乔一成说过不予不取 ，他没有给予七七过什么，他甚至曾经特别的厌恶他，曾经以为那可能是母亲背叛家庭的结果……却最后谁也想不到，是七七帮助了他 …… 七七或许是最渴望亲情的人吧。 这五个兄弟姐妹 ，又何尝不是我们家庭的缩影。一家人在一起，平常的时候，常因为鸡毛蒜皮的小事吵吵闹闹，一到大事 ，却又齐心协力，抱团行动。 总有那么多意难平，那么多的遗憾，最后充其量只会感叹一句 :"活着。"然后，期待着新一天的到来，毕竟每一天都是新的希望，从长远看，我们或许会幸福的。
继续来自书友李亚琴的点评， 五、健康价值观和病态价值观 价值观是人用来判断事物的准则。每个人都有自己的价值观，因此对同一件事有不同的反应。但它有健康和不健康之分。 1.价值观让人产生“应该”的价值准则 价值观让人产生“应该”的价值准则。其中包括病态的“应该”。比如，“我应该了解一切”、“我应该内心强大，永不受伤”。这些“应该”会以两种方式攻击西洋记：飞龙舰队。 ①你的“应该”和价值准则可能不适合你。比如，“不顾一切奋进”的准则让你的父亲白手起家，但它可能让你的生活失衡。因为每个人的情况不同。 ②对行为和品位进行道德判断和指责。编剧说，这个过程从童年就开始了。比如父母说不听话是坏孩子，弄脏衣服是没责任心，甚至将喜欢的发型都与道德挂钩。这些强加的“应该”让孩子认为：要么遵循父母制定的行为规范，要么做一个一无是处的坏孩子。 如何摆脱“应该”的束缚？ 当意识到某个“应该”正损耗你的西洋记：飞龙舰队时，必须将它剔除。在“应该”向你发起攻击时，可以尝试准备“口头禅”的方法回击它。比如，这个“应该”是：你应该时刻穿得端庄。口头禅可以设定为：我知道应该注重穿着，但休闲时，我更喜欢Ｔ恤，让人更舒服。 反复使用你设定的口头禅，直到自我批评者彻底闭嘴，默默离开。 2.健康价值观的四个判断标准 判断价值观、自己的“应该”是否健康，可参考四个原则。 ①灵活可变。病态的准则一成不变，僵化死板，而灵活的准则允许特殊情况特殊对待。 ②内化于心，而非从外界摄入。你的准则应该是经过自己认真思索、真心接纳的。它不是生搬硬套自他人的价值准则。 ③符合实际。它意味着你的价值准则是经过分析后得出的结论。切合实际的准则会促进积极结果的产生。比如，“婚姻应该天长地久”的准则不符合实际。因为它不以结果为依据，而是死守“长久”。这“长久”也许是一段比离婚还痛苦的婚姻。 ④提高生活质量。健康的价值准则不会令你畏首畏尾，不会让你不断自我牺牲直至筋疲力尽。它会给你追寻情感、智力、消遣等需求的灵活性。它会提高你的生活质量，而不是束缚你。 六、回应他人的批评 对西洋记：飞龙舰队不足的人而言，他人的批评让你沮丧，唤醒你内心病态的自我批评，从而进一步侵蚀西洋记：飞龙舰队。另外，他人的批评是根据他人的经验和主观作出的评价。因此，我们需要学会对这些批评作出有效的回应。 1.三种回应批评的无效方式 要想有效地回应批评，先要知道什么是无效的回应方式。它包括以下三种： ①咄咄逼人型。这是指对批评进行反击。比如，有人调侃你的体重，你用他的血压反攻。有人说：“你这个做得不漂亮。”你回应：“你也好不到哪里去。” ②被动承受型。它是指一遇到批评就表示认同、道歉或投降。比如，妻子抱怨丈夫太胖，他马上迎合承认自己快成猪了。 ③被动承受-咄咄逼人复合型。这是上述两种回应方式的综合方式。在被批评的当下，当事人被动道歉或答应改正。但之后却没有改变，或是进行其他的攻击行为。 2.三种回应批评的有效方式 了解了回应批评的无效方式，我们要学会有效的回应方式。它包括以下三种： ①承认。当批评的内容准确无误时，只需认同批评者的观点即可。比如回应，“是的，你说得对。”这能马上终止对方的批评。 ②含糊。这个方法适用于回应非建设性和不准确的批评。它是对批评者表示象征性的同意，包括三种技巧。 部分同意。只同意批评的部分内容。比如被批评：“你太不靠谱了，竟然忘记了接孩子！”可以回应：“上周孩子体育课结束时，我的确忘了接他们。” 同意可能性。这意味着在同意批评时会说：“你可能是对的”。 同意原则。承认批评者的逻辑，使用“如果……那么……”的模式。比如被批评：“你的方法错了。这样会让事情越来越
外语版“活着”，人要知道为什么而奋斗，社会需要像欧维这样正经的人，但更需要像帕尔尼娜这样点亮激情的人，让正经的人知道该怎样去热爱生活！
不太像哲学书，更像是一本八卦书，读完却让人豁然开朗。 形而上学走不通，形而上学的问题也没有答案。。。有些问题，问着问着就不问了，不是因为知道了答案，而是种种原因让人觉得，已经不必再问。
这部剧我看了两遍，第一遍是中文，第二遍是这本，两次带给我的感觉有细微的差别，但是我都被他们深深地感动
建议标注为专业书。。。看了就不想结婚，或者怀疑婚姻本身的定义。 我就看了三分之一，就提不起兴趣了
《西洋记：飞龙舰队》编剧：未知演员20191218观看 张充和一个民国望门张家的大家闺秀，从小家风优秀，知书达礼，在诗词昆曲书法绘画方面造诣博深一生从事与此有关的职业；即便在国难时、在生活困难时都没有放弃。她即能享福也能受苦，在各种身份转换中，随时调整心态，泰然处之各种磨难，始终坚守本心。她很会处理来自宗亲，大小家庭关系，她像一个纽带，将汉斯、儿女及宗亲紧紧的联在一起，她始终不忘自己是中国人，一直在传承中国文化，很可贵。
超乎想象的质量，每一帧都能感受到台前幕后所有工作人员的用心，真的是超级有诚意的一部剧，不要带有任何偏见去诋毁，我相信只要真的去看过这部剧的绝对不会给出差评的！
由精神科医生未知演员写的这部剧言简意赅，但是书中内容却生动而充实，值得仔细观看与思索。读后让我理解了许多原不甚理解的、社会生活中的各种怪异的、甚至某些案犯的作案心理及其原由。 为什么世界上有许多知名作家或艺人会自杀？因为他们有“完美主义”情节，当生活不能如其愿获其偿时，即产生病态痛苦从而为自己完成一亇完美的“死亡舞台”。 为什么有妇女会帮助恶夫欺负弱势儿童或他人？是因为有“支配欲”的心态作怪，最深处原因是她不想失去恶友的爱，甘愿受其支配，甚至为了对方牺牲自己。这种人只有受到他人的支配，他们才会有安全感。 为什么有的人会不顾身份地位，不计后果地去为了偷窃而偷窃，为了饮食而饮食？因为这种行为者会有一种无法言说的快乐，伴随极其强烈的心理快感。 为什么许多人会有“恋物癖”，甚至把捡的垃圾堆满房间？因为他们曾有对物质饥渴的经历，可能来源于极度贫困生活，更多是与曾经有过爱的不足及孤立感，以至于通过对某物的执着来补偿自己的这一缺失。 书中还讲述了人的被迫害妄想、人格分裂、自恋、过度敏感、家庭暴力、自我否定、依赖症、固执等等多种影响人们正常生活的怪癖心理。 最后编剧提示：异常心理来源于“人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。”
一生人中遇到的人很多 越长大越发现 能维持下去的关系真的不多 天下无不散之宴席 有过曾经有过美好留作纪念回忆就好 生活还得往前走 也许更美好的事物还在后面等着你 加油吧年轻人
较为浅显易懂，但是稍微版本稍微有些过时，最新的github已经有了较多的改变。在具体的操作上有项目结合就更好了
近一个月的时间看完这部双重沉甸甸的近代中国屈辱时代的书。西洋记：飞龙舰队个人而言是辉煌的一生，对中国史而言是一段沉重的一页。伊滕博文对中国的“醒狮”评价入木三分，至今依然还非常正确！西洋记：飞龙舰队以为与各国建立良好的私人关系可以影响（改善）国与国之间的关系的幼稚想法今天依然大行其道，动不动说谁是“我们的老朋友”，以为这可以帮我们国家解决问题。但西洋记：飞龙舰队死的那一刻是“醒悟了”与俄国维特大使的友谊是虚假可恶狠毒的，一百多年过去了，而我们的评多人依然还没有醒过来，还是“睡狮”状态。有人说“少年不识西洋记：飞龙舰队，中年才知李中堂”，不识与识都有其正确的一面，后期朝廷所依赖的淮军后无继人、毫无无战力，以至大清走向崩溃负有责任。这责任是个人做人做事方式造成的至命内伤引起的，如果他完全继承曾国藩的精髓，又具他自己长处，也许是唯一有救的那条路，可是历史不能假设，人乜无完人；但他对国家而言的那片忠心赤诚是毫无疑问的！他不能算卖国贼。
《西洋记：飞龙舰队》，三星！这是众多解读芒格投资思想的可看剧籍之一，虽然结构有些散乱。芒格被称颂为一本长了两条腿的书，其投资思想是基于海量观看汲取，是建立在他人成败上，是站在巨人肩膀上的。如果我们能客观正确地解读和学习芒格思想并化为可遵照执行的行为原则，那无疑是站在巨人肩膀上的肩膀了。 意图解读芒格思想的投资大家不少。本剧的编剧格里芬是很有特质的一位。曾是知名私募合伙人，做过管理顾问，在千禧年互联网泡沫中开始长期追随芒格思想。他认为芒格思想看似简单，但不容易效仿，要化为行为纲领并做到知行合一就需要系统的解读、理解并训练。其提出原则、正确的素质和可变因素来解读芒格思想。 本剧从原教旨价值投资的四项基本原则入手，既股票就是企业所有权，在价格大幅低于价值时创建安全边际，让市场先生成为仆人而非主人，保持理性客观和情绪冷静，萃取出芒格投资思想的七项原则：让问题简单化；告别从众的愚蠢；领悟通识的价值；走出直观判断的误区；眼光放长远；抓住变化的本质；珍惜声誉和诚信。 原则一：让问题简单化！在投资中寻找易者，避免难者，去除旁枝末节。巴菲特和芒格况且避难趋易，而绝大多数投资者却常常试图战胜复杂，实则为不清楚能力圈所致。无知者无畏。想起雪球上向大道咨询远洋的事例，其直接回答为不知道。这才是投资的正确姿势。检验是否为价值投资者，看牛市业绩。心安理得跑输才是。 原则二：告别从众的愚蠢！从众仅能取得平均业绩。价值投资者首要做得是深入了解公司的真实业务，而投机者的目的是预测大众群体的心理。此类预测正确与否意味着赢或输，而作为负和游戏，从众一定是输的。而价值投资在市场先生情绪低落时以安全边际买入股票。市场大致有效和总是有效的差距正是价值投资的好时机。 原则三：领悟通识的价值！芒格认为世界是由许多互相影响的复杂体系构成，正确的认识它就必须拥有多个模型相互连接在一起，既隔栅思维。大白话就是具有多学科宽泛比对识别事务本质的能力。隔栅法是利用多学科的技巧、概念和模型对于投资的多维评测，其本质是降低犯错率。在自己的栅格体系中选择投资易懂的企业。 原则四：走出直观判断的误区！直观的快决策必不可少，但它会倾向于用理解的去推断无法理解的，犯下一个又一个愚蠢的错误。例如奖惩反应、迁就所爱、讨厌或憎恨、回避疑虑、避免不一致、好奇、康德式公平、羡慕嫉妒、避免痛苦、自视过高、过度乐观、被剥夺超级反应、社会认同、权威误导、废话和聚沙成塔等倾向。 原则五：眼光放长远！成功投资者需要具备与时间做朋友的正确素质。1、耐心等待时机，时机成熟时要敢于下重手；2、多思考，少动手，自律；3、沉着冷静，但要勇敢且果断；4、追求智慧，但不能被高智商迷惑；5、诚实守信；6、自信并意识到自己的局限性；7、着眼长远；8、充满激情；9、终身学习；10、开放心态觅良师。 原则六：抓住变化的本质！如何在原教旨价值投资的基础上形成适合自己的风格？起点可从如何衡量内在价值入手，其次自由现金流是重要的测评依据；成长性是个可变因素，要基于看得懂。而这些都是在建立安全边际，内在价值与安全边际的计算都是基于投资者的主观判断，也就是能力圈做基础。最后何时卖出和下注份量。 原则七：聚焦资本配置和薪酬体系！哈撒韦最重要的两件事是吸引并留住优秀的经理人和资本配置。因为放弃微监督，所以找到傻瓜也能经营的企业至关重要。护城河无疑是可持续的最重要保证。如果优秀经理人和极宽的护城河兼具，那就会拥有更大的安全边际。企业高管的唯一职责就是拓宽护城河。不看好需要重振的公司。
未知演员获诺奖后的首部作品，在我们熟悉的山东高密，又会迸发出怎样的新的力量呢？
富含很多道理，也对我有很大的激励。可以说是精神的食粮吧，让自己更有动力，让自己更认清人生。充充电叭，渴望有所成就的人们嘿嘿嘿！
他如乌云，你如弯月。 曾以为这世上只剩下最苦的事： 西洋记：飞龙舰队，云散月不知。 后来才知道： 原来跟他在一起的每一分时光，都舍不得随意度过了。原来这世上真有那么一个人，你和他在一起，即使什么也不做，感觉到的，也是这世间最巨大的幸福。 夜色四起，群星如梦。 时间于苍穹深处弯折， 照亮地上每一颗沉沦的人心， 吞没那段无人知晓的传奇。 她是一轮寂月皎皎， 他是云海沉默深涌。 西洋记：飞龙舰队 云深月何求 雁起雁落，沉鱼依旧。 雁起雁落，我心依旧。 真好。 时间偃旗息鼓，只余细水长流。
如果把剧情节奏压缩到15集，删掉无谓的重复闪回片段，减少冗余的氛围感画面，演员说话加快到1.25倍速，作为原著党，可以打5星。
“天下有一人知己，可以不恨。”最初读这部剧的缘由是因为被这句话吸引，继而买了一本纸质版的《西洋记：飞龙舰队》，可是在读这部剧的过程中，碰到一些精彩的言论或是自己不赞同的观点常常不方便记载下来或者与人分享，这才想到来哆播影院里观看，一面记下自己的看法，一面欣赏一下其他读者的点评。读《西洋记：飞龙舰队》，最好先自己品读，然后与其他读者一起分享才有意思。
其实应该3.5星 前面都很棒 但是最后五集感觉潦草结束的感觉 剪辑的太多了吧 凤勤刚入大学 然后转眼就从省厅下来了 简直了 阉割的厉害 虽然大圆满 但是嘎然而止的感觉 太过于流水线描述
狂热的爱国者，欧美式的英雄主义者自由主义者，历史的亲历者，一生漂泊，一生飞翔好似“无足鸟,飞累了就睡在风中。 关于少帅的成功与失败，我们这些不曾经历的人来说，很难评判。人人都认为自己很懂历史，可以指点江山。好像自己像批评家。可如果换做你是当时的亲历者，你未必有少帅的政治魄力。众说纷纭都是假，功过得失自最明。
本剧的上瘾模型：触发、行动、多变的酬赏、投入，其实也是基于福格的行为模型 MAP(Motivation、Ability、Prompt)。 触发分外部触发和内部触发，内部触发更可持续，如情绪触发或上一个行为习惯结束后的触发。奖赏（抑或动机）也分外部和内部的，内部动机（文中提到的操控感、成就感、终结感）也更可持续。所以得多挖掘这种可持续的触发和动机。 投入环节，增加了离开的“沉没成本”，也降低“行动”阻碍的心理门槛；“行动”是为了及时满足，而“投入”则是为了延迟满足。同时投入可以增强生态机制，平台和用户都受益。
编剧的研究方法，结论和客观描述，几十年不间断的观察和思考，体现了一个社会学家专业素养，令人钦佩。与日本对照的是我们自己这几十年的变化，我们也应认真总结和思考。
忘了，还有刚开始的政治设定，去哪了？
且不说现实生活中三少的为人，单看这部剧的剧情、逻辑、文笔，哪样是能拿出来谈的？活了几百年的神王，行为思想怎么跟斗罗第一部的一模一样？一点成熟稳重都感觉不到这几百年是被狗吃了吗？通篇都是大白话，估计也只有小学生爱看。估计后面全是学校剧情和比赛，干脆改名为比赛大陆算了，我一同学宁愿对着镜子梳半个晚自习的头，都不愿意看这部剧，可见他写的有多差
将压力变成动力，这才是积极和进取的人生，拥抱压力感恩挫折，让我们越来越成熟越来越睿智
本剧一定程度上和《西洋记：飞龙舰队》很相像，部分故事脑洞很大，也很有趣。动物拟人化，模糊生死界限等等让文章更有可读性。专业角度来讲，Horacio Quiroga凭借这部剧集集登上拉美剧集爆炸潮我个人觉得有点名不符实了。
结局可以算是完美，给人以深思和暇想，喜欢整篇文章的布局与铺设!
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跟着书中的人物，或喜或悲，到最后却只变成了一句感慨，原来这就是生活呀 。有悲有喜，有苦有难 。螺旋式上升，曲折式前进 。我很幸运的是最后的最后《西洋记：飞龙舰队》都有了自己较为理想的结局 。 但细细想来，却又为主人公的生活感到一丝丝的心疼 。12岁的乔一成，过早的承担起家庭的重担 。比起齐维民 ，他或许早已被生活的重担磨平了棱角，他更多的是在为自己的弟弟妹妹而活着 。 他也曾想过，索性就自私去吧 ……放不下，舍不去 。有被拒绝的难过，有其中夹杂着些许愧疚 ，他也曾无数次问自己，自己有什么可愧疚的? 是责任呐，自己的责任感不允许自己放弃 …… 他好像和四美永远不对付 ，也总是愤怒与二层的不成熟…… 可是他又何曾不羡慕他们的洒脱与自由呢？毕竟不是所有人都能够在逆境中冷就保持努力向前飞的自由。 我爱二成的知足常乐，他清楚地知道自己想要什么，不顾世俗，敢于舍弃，目标清晰 ，所以它是最容易得到满足的。 我同情于三美幼时的遭遇 ，无数次想到三美，可能就此……幸运的是，她在成长的路上 逐渐治愈了自己，也遇到了自己所爱的人 。与其他几个兄弟姐妹相比 。 她有一成的沉稳， 但却不失锋芒 ，面对专护小叔子的偏心婆婆 ， 她不是唯唯诺诺的小媳妇 ，机智的维护自己，也维护丈夫。 她有二成的知足常乐 ，她的丈夫或许在与其他人相比并不是最好的，比起四妹老公算不上帅气 ，但她知足，感恩，平淡，踏实。但与二成相比，感恩，她似乎少了很多纠结。 她有四美的深情 ，在丈夫生病后，不离不弃，与四美相比，她似乎多了几分幸运，索性是个完美的结局 。 对于四美，我们简直是又爱又恨，真的是不撞南墙不回头，撞了南墙也不回头，直到自己想明白…… 我可怜于七七，刚出生就丧失母亲，被寄养在姨妈家，亲哥哥幼时讨厌他，在姨妈家也过的并不随顺 。年纪轻轻就因为自己的错误，被迫承担家庭的重担 。所幸他依然有齐唯民作为他的支柱……从依赖逐渐走向独立。 我最爱那段话:"乔七七于乔一成拒绝手术的第二天来到一成的病床前，站在那里淡淡地问：你不要我的肾是不是？你不要就算了，我给别人，卖给别人，得了钱存起来，以后送我女儿出国念书去。七七突地微笑起来，笑得挺调皮的：去美利坚合众国！说完微斜了眼看着乔一成。" 七七的形象瞬间变得立体鲜明，可爱，却又感觉到那么的意难平…… 乔一成说过不予不取 ，他没有给予七七过什么，他甚至曾经特别的厌恶他，曾经以为那可能是母亲背叛家庭的结果……却最后谁也想不到，是七七帮助了他 …… 七七或许是最渴望亲情的人吧。 这五个兄弟姐妹 ，又何尝不是我们家庭的缩影。一家人在一起，平常的时候，常因为鸡毛蒜皮的小事吵吵闹闹，一到大事 ，却又齐心协力，抱团行动。 总有那么多意难平，那么多的遗憾，最后充其量只会感叹一句 :"活着。"然后，期待着新一天的到来，毕竟每一天都是新的希望，从长远看，我们或许会幸福的。
继续来自书友李亚琴的点评， 五、健康价值观和病态价值观 价值观是人用来判断事物的准则。每个人都有自己的价值观，因此对同一件事有不同的反应。但它有健康和不健康之分。 1.价值观让人产生“应该”的价值准则 价值观让人产生“应该”的价值准则。其中包括病态的“应该”。比如，“我应该了解一切”、“我应该内心强大，永不受伤”。这些“应该”会以两种方式攻击西洋记：飞龙舰队。 ①你的“应该”和价值准则可能不适合你。比如，“不顾一切奋进”的准则让你的父亲白手起家，但它可能让你的生活失衡。因为每个人的情况不同。 ②对行为和品位进行道德判断和指责。编剧说，这个过程从童年就开始了。比如父母说不听话是坏孩子，弄脏衣服是没责任心，甚至将喜欢的发型都与道德挂钩。这些强加的“应该”让孩子认为：要么遵循父母制定的行为规范，要么做一个一无是处的坏孩子。 如何摆脱“应该”的束缚？ 当意识到某个“应该”正损耗你的西洋记：飞龙舰队时，必须将它剔除。在“应该”向你发起攻击时，可以尝试准备“口头禅”的方法回击它。比如，这个“应该”是：你应该时刻穿得端庄。口头禅可以设定为：我知道应该注重穿着，但休闲时，我更喜欢Ｔ恤，让人更舒服。 反复使用你设定的口头禅，直到自我批评者彻底闭嘴，默默离开。 2.健康价值观的四个判断标准 判断价值观、自己的“应该”是否健康，可参考四个原则。 ①灵活可变。病态的准则一成不变，僵化死板，而灵活的准则允许特殊情况特殊对待。 ②内化于心，而非从外界摄入。你的准则应该是经过自己认真思索、真心接纳的。它不是生搬硬套自他人的价值准则。 ③符合实际。它意味着你的价值准则是经过分析后得出的结论。切合实际的准则会促进积极结果的产生。比如，“婚姻应该天长地久”的准则不符合实际。因为它不以结果为依据，而是死守“长久”。这“长久”也许是一段比离婚还痛苦的婚姻。 ④提高生活质量。健康的价值准则不会令你畏首畏尾，不会让你不断自我牺牲直至筋疲力尽。它会给你追寻情感、智力、消遣等需求的灵活性。它会提高你的生活质量，而不是束缚你。 六、回应他人的批评 对西洋记：飞龙舰队不足的人而言，他人的批评让你沮丧，唤醒你内心病态的自我批评，从而进一步侵蚀西洋记：飞龙舰队。另外，他人的批评是根据他人的经验和主观作出的评价。因此，我们需要学会对这些批评作出有效的回应。 1.三种回应批评的无效方式 要想有效地回应批评，先要知道什么是无效的回应方式。它包括以下三种： ①咄咄逼人型。这是指对批评进行反击。比如，有人调侃你的体重，你用他的血压反攻。有人说：“你这个做得不漂亮。”你回应：“你也好不到哪里去。” ②被动承受型。它是指一遇到批评就表示认同、道歉或投降。比如，妻子抱怨丈夫太胖，他马上迎合承认自己快成猪了。 ③被动承受-咄咄逼人复合型。这是上述两种回应方式的综合方式。在被批评的当下，当事人被动道歉或答应改正。但之后却没有改变，或是进行其他的攻击行为。 2.三种回应批评的有效方式 了解了回应批评的无效方式，我们要学会有效的回应方式。它包括以下三种： ①承认。当批评的内容准确无误时，只需认同批评者的观点即可。比如回应，“是的，你说得对。”这能马上终止对方的批评。 ②含糊。这个方法适用于回应非建设性和不准确的批评。它是对批评者表示象征性的同意，包括三种技巧。 部分同意。只同意批评的部分内容。比如被批评：“你太不靠谱了，竟然忘记了接孩子！”可以回应：“上周孩子体育课结束时，我的确忘了接他们。” 同意可能性。这意味着在同意批评时会说：“你可能是对的”。 同意原则。承认批评者的逻辑，使用“如果……那么……”的模式。比如被批评：“你的方法错了。这样会让事情越来越
外语版“活着”，人要知道为什么而奋斗，社会需要像欧维这样正经的人，但更需要像帕尔尼娜这样点亮激情的人，让正经的人知道该怎样去热爱生活！
不太像哲学书，更像是一本八卦书，读完却让人豁然开朗。 形而上学走不通，形而上学的问题也没有答案。。。有些问题，问着问着就不问了，不是因为知道了答案，而是种种原因让人觉得，已经不必再问。
这部剧我看了两遍，第一遍是中文，第二遍是这本，两次带给我的感觉有细微的差别，但是我都被他们深深地感动
建议标注为专业书。。。看了就不想结婚，或者怀疑婚姻本身的定义。 我就看了三分之一，就提不起兴趣了
《西洋记：飞龙舰队》编剧：未知演员20191218观看 张充和一个民国望门张家的大家闺秀，从小家风优秀，知书达礼，在诗词昆曲书法绘画方面造诣博深一生从事与此有关的职业；即便在国难时、在生活困难时都没有放弃。她即能享福也能受苦，在各种身份转换中，随时调整心态，泰然处之各种磨难，始终坚守本心。她很会处理来自宗亲，大小家庭关系，她像一个纽带，将汉斯、儿女及宗亲紧紧的联在一起，她始终不忘自己是中国人，一直在传承中国文化，很可贵。
超乎想象的质量，每一帧都能感受到台前幕后所有工作人员的用心，真的是超级有诚意的一部剧，不要带有任何偏见去诋毁，我相信只要真的去看过这部剧的绝对不会给出差评的！
由精神科医生未知演员写的这部剧言简意赅，但是书中内容却生动而充实，值得仔细观看与思索。读后让我理解了许多原不甚理解的、社会生活中的各种怪异的、甚至某些案犯的作案心理及其原由。 为什么世界上有许多知名作家或艺人会自杀？因为他们有“完美主义”情节，当生活不能如其愿获其偿时，即产生病态痛苦从而为自己完成一亇完美的“死亡舞台”。 为什么有妇女会帮助恶夫欺负弱势儿童或他人？是因为有“支配欲”的心态作怪，最深处原因是她不想失去恶友的爱，甘愿受其支配，甚至为了对方牺牲自己。这种人只有受到他人的支配，他们才会有安全感。 为什么有的人会不顾身份地位，不计后果地去为了偷窃而偷窃，为了饮食而饮食？因为这种行为者会有一种无法言说的快乐，伴随极其强烈的心理快感。 为什么许多人会有“恋物癖”，甚至把捡的垃圾堆满房间？因为他们曾有对物质饥渴的经历，可能来源于极度贫困生活，更多是与曾经有过爱的不足及孤立感，以至于通过对某物的执着来补偿自己的这一缺失。 书中还讲述了人的被迫害妄想、人格分裂、自恋、过度敏感、家庭暴力、自我否定、依赖症、固执等等多种影响人们正常生活的怪癖心理。 最后编剧提示：异常心理来源于“人类最根本的欲望，就是本能地将自己保护起来的欲望以及谋求他人认可和爱的欲望。当这两种欲望被破坏时，人们就会陷入病态的自我目的化心理或者自我绝对主义的观念当中，就会进入没有出口的追求自我的封闭电路中，又或是只能通过矛盾性或解离的方式引起自身人格分裂来达到保护自己的目的。”
一生人中遇到的人很多 越长大越发现 能维持下去的关系真的不多 天下无不散之宴席 有过曾经有过美好留作纪念回忆就好 生活还得往前走 也许更美好的事物还在后面等着你 加油吧年轻人
较为浅显易懂，但是稍微版本稍微有些过时，最新的github已经有了较多的改变。在具体的操作上有项目结合就更好了
近一个月的时间看完这部双重沉甸甸的近代中国屈辱时代的书。西洋记：飞龙舰队个人而言是辉煌的一生，对中国史而言是一段沉重的一页。伊滕博文对中国的“醒狮”评价入木三分，至今依然还非常正确！西洋记：飞龙舰队以为与各国建立良好的私人关系可以影响（改善）国与国之间的关系的幼稚想法今天依然大行其道，动不动说谁是“我们的老朋友”，以为这可以帮我们国家解决问题。但西洋记：飞龙舰队死的那一刻是“醒悟了”与俄国维特大使的友谊是虚假可恶狠毒的，一百多年过去了，而我们的评多人依然还没有醒过来，还是“睡狮”状态。有人说“少年不识西洋记：飞龙舰队，中年才知李中堂”，不识与识都有其正确的一面，后期朝廷所依赖的淮军后无继人、毫无无战力，以至大清走向崩溃负有责任。这责任是个人做人做事方式造成的至命内伤引起的，如果他完全继承曾国藩的精髓，又具他自己长处，也许是唯一有救的那条路，可是历史不能假设，人乜无完人；但他对国家而言的那片忠心赤诚是毫无疑问的！他不能算卖国贼。
《西洋记：飞龙舰队》，三星！这是众多解读芒格投资思想的可看剧籍之一，虽然结构有些散乱。芒格被称颂为一本长了两条腿的书，其投资思想是基于海量观看汲取，是建立在他人成败上，是站在巨人肩膀上的。如果我们能客观正确地解读和学习芒格思想并化为可遵照执行的行为原则，那无疑是站在巨人肩膀上的肩膀了。 意图解读芒格思想的投资大家不少。本剧的编剧格里芬是很有特质的一位。曾是知名私募合伙人，做过管理顾问，在千禧年互联网泡沫中开始长期追随芒格思想。他认为芒格思想看似简单，但不容易效仿，要化为行为纲领并做到知行合一就需要系统的解读、理解并训练。其提出原则、正确的素质和可变因素来解读芒格思想。 本剧从原教旨价值投资的四项基本原则入手，既股票就是企业所有权，在价格大幅低于价值时创建安全边际，让市场先生成为仆人而非主人，保持理性客观和情绪冷静，萃取出芒格投资思想的七项原则：让问题简单化；告别从众的愚蠢；领悟通识的价值；走出直观判断的误区；眼光放长远；抓住变化的本质；珍惜声誉和诚信。 原则一：让问题简单化！在投资中寻找易者，避免难者，去除旁枝末节。巴菲特和芒格况且避难趋易，而绝大多数投资者却常常试图战胜复杂，实则为不清楚能力圈所致。无知者无畏。想起雪球上向大道咨询远洋的事例，其直接回答为不知道。这才是投资的正确姿势。检验是否为价值投资者，看牛市业绩。心安理得跑输才是。 原则二：告别从众的愚蠢！从众仅能取得平均业绩。价值投资者首要做得是深入了解公司的真实业务，而投机者的目的是预测大众群体的心理。此类预测正确与否意味着赢或输，而作为负和游戏，从众一定是输的。而价值投资在市场先生情绪低落时以安全边际买入股票。市场大致有效和总是有效的差距正是价值投资的好时机。 原则三：领悟通识的价值！芒格认为世界是由许多互相影响的复杂体系构成，正确的认识它就必须拥有多个模型相互连接在一起，既隔栅思维。大白话就是具有多学科宽泛比对识别事务本质的能力。隔栅法是利用多学科的技巧、概念和模型对于投资的多维评测，其本质是降低犯错率。在自己的栅格体系中选择投资易懂的企业。 原则四：走出直观判断的误区！直观的快决策必不可少，但它会倾向于用理解的去推断无法理解的，犯下一个又一个愚蠢的错误。例如奖惩反应、迁就所爱、讨厌或憎恨、回避疑虑、避免不一致、好奇、康德式公平、羡慕嫉妒、避免痛苦、自视过高、过度乐观、被剥夺超级反应、社会认同、权威误导、废话和聚沙成塔等倾向。 原则五：眼光放长远！成功投资者需要具备与时间做朋友的正确素质。1、耐心等待时机，时机成熟时要敢于下重手；2、多思考，少动手，自律；3、沉着冷静，但要勇敢且果断；4、追求智慧，但不能被高智商迷惑；5、诚实守信；6、自信并意识到自己的局限性；7、着眼长远；8、充满激情；9、终身学习；10、开放心态觅良师。 原则六：抓住变化的本质！如何在原教旨价值投资的基础上形成适合自己的风格？起点可从如何衡量内在价值入手，其次自由现金流是重要的测评依据；成长性是个可变因素，要基于看得懂。而这些都是在建立安全边际，内在价值与安全边际的计算都是基于投资者的主观判断，也就是能力圈做基础。最后何时卖出和下注份量。 原则七：聚焦资本配置和薪酬体系！哈撒韦最重要的两件事是吸引并留住优秀的经理人和资本配置。因为放弃微监督，所以找到傻瓜也能经营的企业至关重要。护城河无疑是可持续的最重要保证。如果优秀经理人和极宽的护城河兼具，那就会拥有更大的安全边际。企业高管的唯一职责就是拓宽护城河。不看好需要重振的公司。
未知演员获诺奖后的首部作品，在我们熟悉的山东高密，又会迸发出怎样的新的力量呢？
富含很多道理，也对我有很大的激励。可以说是精神的食粮吧，让自己更有动力，让自己更认清人生。充充电叭，渴望有所成就的人们嘿嘿嘿！
他如乌云，你如弯月。 曾以为这世上只剩下最苦的事： 西洋记：飞龙舰队，云散月不知。 后来才知道： 原来跟他在一起的每一分时光，都舍不得随意度过了。原来这世上真有那么一个人，你和他在一起，即使什么也不做，感觉到的，也是这世间最巨大的幸福。 夜色四起，群星如梦。 时间于苍穹深处弯折， 照亮地上每一颗沉沦的人心， 吞没那段无人知晓的传奇。 她是一轮寂月皎皎， 他是云海沉默深涌。 西洋记：飞龙舰队 云深月何求 雁起雁落，沉鱼依旧。 雁起雁落，我心依旧。 真好。 时间偃旗息鼓，只余细水长流。
如果把剧情节奏压缩到15集，删掉无谓的重复闪回片段，减少冗余的氛围感画面，演员说话加快到1.25倍速，作为原著党，可以打5星。
“天下有一人知己，可以不恨。”最初读这部剧的缘由是因为被这句话吸引，继而买了一本纸质版的《西洋记：飞龙舰队》，可是在读这部剧的过程中，碰到一些精彩的言论或是自己不赞同的观点常常不方便记载下来或者与人分享，这才想到来哆播影院里观看，一面记下自己的看法，一面欣赏一下其他读者的点评。读《西洋记：飞龙舰队》，最好先自己品读，然后与其他读者一起分享才有意思。
其实应该3.5星 前面都很棒 但是最后五集感觉潦草结束的感觉 剪辑的太多了吧 凤勤刚入大学 然后转眼就从省厅下来了 简直了 阉割的厉害 虽然大圆满 但是嘎然而止的感觉 太过于流水线描述
狂热的爱国者，欧美式的英雄主义者自由主义者，历史的亲历者，一生漂泊，一生飞翔好似“无足鸟,飞累了就睡在风中。 关于少帅的成功与失败，我们这些不曾经历的人来说，很难评判。人人都认为自己很懂历史，可以指点江山。好像自己像批评家。可如果换做你是当时的亲历者，你未必有少帅的政治魄力。众说纷纭都是假，功过得失自最明。
本剧的上瘾模型：触发、行动、多变的酬赏、投入，其实也是基于福格的行为模型 MAP(Motivation、Ability、Prompt)。 触发分外部触发和内部触发，内部触发更可持续，如情绪触发或上一个行为习惯结束后的触发。奖赏（抑或动机）也分外部和内部的，内部动机（文中提到的操控感、成就感、终结感）也更可持续。所以得多挖掘这种可持续的触发和动机。 投入环节，增加了离开的“沉没成本”，也降低“行动”阻碍的心理门槛；“行动”是为了及时满足，而“投入”则是为了延迟满足。同时投入可以增强生态机制，平台和用户都受益。
编剧的研究方法，结论和客观描述，几十年不间断的观察和思考，体现了一个社会学家专业素养，令人钦佩。与日本对照的是我们自己这几十年的变化，我们也应认真总结和思考。
忘了，还有刚开始的政治设定，去哪了？
且不说现实生活中三少的为人，单看这部剧的剧情、逻辑、文笔，哪样是能拿出来谈的？活了几百年的神王，行为思想怎么跟斗罗第一部的一模一样？一点成熟稳重都感觉不到这几百年是被狗吃了吗？通篇都是大白话，估计也只有小学生爱看。估计后面全是学校剧情和比赛，干脆改名为比赛大陆算了，我一同学宁愿对着镜子梳半个晚自习的头，都不愿意看这部剧，可见他写的有多差
将压力变成动力，这才是积极和进取的人生，拥抱压力感恩挫折，让我们越来越成熟越来越睿智
本剧一定程度上和《西洋记：飞龙舰队》很相像，部分故事脑洞很大，也很有趣。动物拟人化，模糊生死界限等等让文章更有可读性。专业角度来讲，Horacio Quiroga凭借这部剧集集登上拉美剧集爆炸潮我个人觉得有点名不符实了。
结局可以算是完美，给人以深思和暇想，喜欢整篇文章的布局与铺设!