战胜自我Overcomer

早已盛闻此剧，今天看完啦，记得此前记看过电影《战胜自我Overcomer》［笑哭］，不能说一模一样，只能说毫无相关。 虽然不了解书中年代的社会状况，但是开头这么一句——有钱的单身汉总要娶位太太，这是一条举世公认的真理。我觉得还差点，所指的“太太”，前面可能要加上门当户对。 那反过来我们是否可以理解年轻女性总要嫁给有钱的单生汉？或许贝内特夫人就是如此理解的。 剧集描述了四起不同的婚姻故事，我觉得都挺有趣以及引人深思的。 首先是柯林斯先生与夏洛特，在当时来看再合理不过，现在想应该也是很多女性的追求。我觉得我没有权利去评论事情的对错，去猜测当事人的感受。清醒状态下的你情我愿，还有什么好说呢，各取所需罢了。至于爱情这东西，不是所有人的“必需品”。再淡的感情，在漫长时间里的相处，我想至少会变成亲人。谁没有陪伴的需要呢。实际上，我觉得这对夫妇最经典。 然后是威克姆与莉迪亚。Nothing to say，不顾后果的冲动选择，最后落得悲剧。 相反，宾利与简，达西与伊丽莎白是皆大欢喜的俩对，当然，除了那个势利的凯瑟琳·德布尔夫人。爱情和面包都有了，曲折也经历了，感情也考验了，终成眷属是众望所归。 但是我觉得现实中这种相遇实在少有，在阶级固化的社会里，宾利与达西是“old money”，贝内特一家是“new money”，阶层流动甚至打破阶层的会遇到种种困难，就像剧集里展现的俩对眷侣的经历。 But still，这本剧集还是好好看啦。 摆脱偏见，冲破阶级真的勇敢。 还有互补的伴侣可能真的走的比大多数人远。 By the way，达西外冷内热的性格太戳我，为伊丽莎白，千千万万遍！ In the end，认真看完书，然后写感想，我可越来越喜欢观看啦。

搞什么神爱世人那一套，本来是“两人过往哪堪一问，知己一遇不问前生浪迹天涯”，现在改成这样，狗血有必要这么撒吗？

观看生涯开启至今六年有余，差不多观看了230本剧，要是对过去观看做一个总结，我要致敬这些优秀的作家以命相博，倾尽全力给读者呈现的经过检验的人生成长方法论的总结。观看学习是假，与编剧同频在编剧文字流淌下体验生命的成长是真。迄今为止，对我生命成长影响最大的两个编剧，一位是国学大师曾仕强教授，一位就是此剧的编剧实用心理学家Cameron Arnett老师。也可以这么说，黄老师的每一本剧我都能找到共鸣的影子，在“术”的层面一直指引我，曾教授的书每一次听的时候总能找到我生命成长的源泉，在“道”的层面指引我。言归正传，谈谈观看此剧的感受与收获。随着观看的书越来越多，越发觉过去越无知，可惜人生不能重新来过，唯有把握当下，才是对不满意的曾经的最好的释怀方式。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”高手之所以是高手的根本原因，是他掌握了人际沟通的魔杖。决定我们人生幸福的，不是金钱，也不是名利、工作，而是良好的人际关系。也就是说，幸福来自人与人的互动，与家庭成员、亲朋好友、左邻右舍和谐而温暖地相处能让我们更加幸福和快乐。人是社会的产物，人只有与人交往才能体现个人价值和体验到快乐和生命的意义。其实用我个人的总结，人生其实就是八个字：思维—语言—行动—结果，从你明事理开始，人生的每一个阶段不过是这八个字的循环往复罢了。回归这八个字，其实让我感受到了人生的残酷和无情，有些人终其一生都没有明白这八个字的内涵和真谛，因为大多数人都是活在自己的世界里，用自己喜欢的方式终其一生。如果在认知层面没有理解团长的良苦用心，仅仅是从文字的表面和案例中去观看这部剧，而不是从认知思维的层面去修正自己，最好的方法其实都是无效的。单从语言表达的层面来讲，只要把握一个目标一个前提条件就可以了，沟通交流的最高目标是让沟通的对方舒服，一个前提条件是，永远站在对方的角度思考问题，这个理论是我个人总结的方法论，巧合的是又和稻盛和夫先生的人生经营理论：一切的经营都是利他的，一脉相承了。人们总是要证明自己是对的，所以，争论是无法让对方改变信念的，只会激起对方的逆反心理。这时，不如把注意力放在未来，带他去看看他坚持的想法未来会带给他什么样的后果，当他关注未来时，他才能更理智地面他正在置身的当下。一

拍的一般，剧情有点淡淡的，很清水的观感。演员一般，就女主看着还可以，其他人都有得显老的观感，因为剧情一般，所以整体观感不良。

循着路志正大国医的中医学习到了本剧。普通人知晓自己生体状况，是养生的第一步。而舌诊无疑是最接近可标准化学习的路径。 本剧编剧是中医博士，理论杠杠的。但没有看到中医实践的师承，个人浅见，书中某些中医结论的解释推演似乎还有提高的空间。 学习舌诊，更多是调理，而不是自行用药。基于此目的，加之彩色版，是不错的选择。2021农历的观看小尾巴结束在医书上吧。

编剧阐述了从自我出生前到成长后对“天主”认识的转变过程，也借助母亲虔诚的祷告，最后皈依了“天主”。在对《战胜自我Overcomer》的学习中，从空间时间、黑与白、混沌与虚无、善与恶等多个角度对自我的认识进行了阐述，表达了无所不在和无所不能的“天主”在创世中的作用，也明晰了自我的存在和所做都是“天主”的启示。可有助于我们对哲学研究，对物质和精神世界的窥探，让我们能够进一步解答生活、工作、学习中遇到的人和事，能够进一步明晰我们对事物的见解，可以平和的面对所遇到的各类事物和问题，有助于困难的应对。

因为孩子喜欢花滑，了解到他。很喜欢他的表演和谦虚坚韧的态度。通过书看到他成长的点点滴滴。不过影视价值当真不能推荐。

一个人，只有当他或她还能为那些与自己没有直接利害关系的人或事感动、担心、焦虑的时候，他或她的心才真正活着，真正年轻。世界因为这种“替古人担忧”式的关心而结成一个整体，个人因为这种看似幼稚的共鸣而不再孤独。一切我们认为真善美的东西都值得我们去为之感动，不管这个真善美会不会影响到我们下一顿晚餐，也不管这个真善美在别人眼里是多么不屑。

我到底从哪种草的这部剧？！

与自己对话，找到自己所有负面行为的内在动机，让自己出于爱而考虑一切，勇敢地面对并接纳。

《战胜自我Overcomer》是一部非常宏大的作品，无论是从它的页数、故事情节，还是主旨立意来看。     这么一部大作，若是非要用简短的话来概括的话，我觉得它所阐述的是——善与恶的交织斗争。 书中似乎在探讨着这样的一个问题 ：在这样一个混乱的漆黑的悲惨的世界里，究竟是应该选择性善，还是性恶呢？     编剧在书中呈现了许多种答案。     有的选择了为善。     十分纯粹的大善人卞福汝主教，他身着主教的衣袍，却不是教会的洗脑机器，有着其自身的崇高道德，不与其他生活腐败的贵族同流合污。他把自己的大房子换给了旁边的医院，把几乎所有的俸禄分配得当捐给了穷人，还用自己的行为感化了盗贼。     他在书中几乎是一个至善的形象，就像一个纯白和善的天使，在混沌黑暗的战胜自我Overcomer中拯救人类。他就像孟子一样，相信着性本善：人之为善，是其本性；人不为善，是违其本性。他愿意宽恕小偷盗贼，救赎每一位苦难者。     还有天真年轻的芳汀，是个从平民的底层孕育出来的孩子。她贫穷，但是生得貌美惊人。芳汀少女时就到巴黎做工，但在那，她遇人不淑，被多罗米埃骗取了青春和爱情，留下了一个肚子里的孩子，让她一人独尝爱情的苦果。这使天真无邪的她成为了资产阶级利己主义的牺牲品。为了养活珂赛特，她只好把女儿寄放在旅店老板德纳第家里，自己又回到她的老家找活干，在工厂做女工，不久她的那些事情都被人们发现了，人们风言风语，说她行为不端，她被解雇了，又成为了资本主义社会道德观的牺牲品。芳汀失业以后，收家具的旧货贩子，要房钱的房东，虐待着她女儿的德纳第夫妇，连同这险恶的世界，一齐包围了她。她没日没夜地工作，几乎变卖了所有的家具。可怜的芳汀再没有什么东西可以变卖，于是，她变卖了她的贞洁。然而她在最后垂死之际，她也并没有对这个穷凶恶极的世界破口大骂，而是依旧怀有着伟大的母性，把小柯赛特托付给了冉阿让。     她在书中就是这样一个善良软弱的人。她恭顺又天真，怀有着伟大的母性，     她受尽了世间的苦难，又倾尽所有想把爱给予孩子。在黑暗又悲惨的世界里，她堕落的只是肉体，不是灵魂。     他们人性中的善，就像是黑暗世界里的一点一点亮光。     但也有许多人选择了行恶。     例如德纳第，他是滑铁卢战场中的盗贼，偷窃着尸体上的财富；他压榨着可怜的芳汀，虐待小珂赛特；他甚至为了生存，卖掉了自己的儿子，怂恿自己的女儿行骗。他在污浊的世界肆意发挥他的恶，为了眼前的一点蝇头小利，不惜破坏所有的伟大的美好，像老鼠一样啃食着善人的血肉。让人不禁惊叹，这邪恶至极的人，究竟是被什么造就。     他的恶更像是一种无法挽救的恶，难以救赎，不然又怎会再接受了马吕斯一笔巨大的感谢金，完全摆脱了贫困后，依然选择在世间行恶。很难明说他的恶是出于人性，还是来自于社会。或许两者皆有。而这人性的恶造成了世界的黑暗，黑暗的世界又助长着人性的恶，侵蚀着人性的善，一点一点拖入愈加黑暗的境地。     也有人似乎在善恶间徘徊。     例如沙威，一个几近无情的冷血警官，一个凶顽的诚实人，一个铁石心肠的包探。他像一块石头，把世界看做非黑即白。出生卑微的他，以异常的顽固坚定自己的信仰和宗旨。他固执己见，认为像冉阿让那样的苦役犯一定是恶人，也认为芳汀这样的妓女一定是作恶者；但他也有着美德，在他以为自己“诬陷”了马德兰市长，他立即负荆请罪，请求辞职和处罚，他全然发自内心。而在冉而让放走他时，他那非黑即白的世界，才第一次出现一种名与冰冷的制度不相干的东西，一种名叫善的东西。他的信念在冉阿让的高尚与无私中，一点点地崩溃碎裂 。正义到底存在在哪里呢？是一直以来的铁血制度吗，

编剧脑洞大开的文笔让我喜欢，美好的结局让7世的苦难成为过去。读罢此剧，有唏嘘，有眼泪，有喜欢，为他们坚贞的爱情！友情！此生无憾！

前段时间看完《战胜自我Overcomer》，当年明月在结尾写了个关于徐霞客生平的故事 由此引申出一个人生观的问题——到底怎么才算是成功的一生？最后编剧只是给出了自己观点，那就是按自己喜欢的方式过自己的一生，不去在乎别人怎么看怎么想。我当时挺震撼的，真没想过原来所谓的成功还可以这样子平淡无奇。这部剧，我看了两遍，电影我也看完了两遍。我喜欢那个年代的故事，喜欢那些黄土高原下的故事。有时想，我为什么会喜欢这样的故事呢？大概是我喜欢他们不向命运低头，历经苦难依然能乐观面对的人生态度。我们每个人不可能像书中人物那样思想突出且独立，很多时候被书中人物感动的都是些普普通通的人，因为这类人还未被生活完全给磨去锐气，还保留着一颗纯真的渴望向上的心，他们平凡又不甘于平凡，渴望能从一些平凡中去发现一些不平凡的事情，所以他们往往会被故事中那些人或事或感情所深深的打动，因为那些都是他们努力想要拥有的。故事中的三人组，钟跃民老谋深算，郑桐一肚子的坏水，袁军的天不怕地不怕。这样的团伙如果一起干事，即使他们继续干流氓，也肯定会是个很大的流氓团伙。有次和一好哥们闲聊，他说了一句，一个团伙如果具备了四种人他们无论干什么事都会成为佼佼者。一个出谋划策，一个敢打敢拼，一个喜欢挑事，一个老好人总是做和事佬。跟故事中的三人组一做比，我真怀疑他是不是也很认真的看过这部剧。说回来，这部剧最让我热血沸腾也是最热泪盈眶的就是那些一起上过战场的战友情义还有他们三之间的友谊，而让我可望不可及的则是钟跃民的生活态度。那种在路上的人生观，充满了诱惑力，让人恨不能舍弃所有去追寻。但我毕竟是俗人，只能心向往之而身不由己。前些日子看到一篇网文，劝那些想去丽江投资客栈的人不要盲目，那些诗和远方全是坑和人故意营销出来的表象。但凡稍微冷静理智些的人，就能明白其中原因。如果你内心恬静，心里存满阳光，哪里不是春风十里，何必负债累累去追寻那些别人为你编织的梦？筑梦的人本来就是你自己啊！最近我一直在思考我到底在追求怎么的生活。然后我侧头看看周末和我一起窝在沙发的妻子，还有女儿视频时，我突然有点感觉。我追寻的不就是一种守护，守护身边的人。我想要房子只是不想老婆在为搬家而烦心，让孩子能带在身边陪她成长。要购置车也是想，能够闲暇时能约三俩好友一起出游。即使我现在买不起房也买不起车，但是我相信只要自己不懒，这些都会有的，只是时间会稍微在推迟一些。明白了自己想要什么，心就容易安定下来。钟跃民在文中说了一段话，很符合我的现状——大多数人，他们并没有想过要大富大贵的生活，他们只是想要一份安定的生活，稳定的工作，一份足够维护自己尊严的收入，仅此而已。本不该在该奋斗的年龄说这些甘于平凡的话，但我必须承认，我真的很平凡，但我也许会成为朋友中最安逸的人。最后引金庸的一句话——随遇而安，心安乐处便是身安乐处。 祝书友们能够身体健康，心满意足。

有够装的

患病与治愈都让人摸不着头脑。凭感觉做决策也是经验、见识与学识的厚积薄发。医生这条路，任重而道远，这大概是边走边播种，一路学习一路开花、一生修炼却难抵羽化成蝶，但仍要负重前行的过程吧。