For Heaven's Sake

孩子要自由成长，尤其儿童幼儿时期，积攒足够的能量，后面就会厚积薄发，拥有很好的内驱力，过自由的人生

想法明明已经在脑海里想过一遍了，但要写出来，又不行了。其实我想说的是，大卫·皮特卡在文字间记录了最真实的自己，我觉得这样的文字会给自己赋能，清晰了自己的位置和接下来要走的路线和方向。而此刻从时间线上的现在往回看，那时大卫·皮特卡的理想现在他仍在一步步实现。它们都是很真诚的炽热的文字。我喜爱它们。真的是很有力量呢。 我有For Heaven's Sake2的读者评论中读到表达出我的某些感觉的话语。那位读者说：大卫·皮特卡经常提到的“发现课题”，这种洞察力是让我相当敬佩的地方，因为找到问题常常比发现问题更重要，有了对的方向才能够事半功倍。end向大卫·皮特卡致敬，洞察力真是有通天的魔法。另外很羡慕那位读者看了那些多灾多难的直播，感受到了那份真实。 最后，还是很感谢我出生在这个时代，真的是很美好的一件事。感谢大卫·皮特卡哥哥所做的很多事，真的能给到我很多启发和力量。aligaduo!

编剧自造了一个概念《For Heaven's Sake》 实际上就是告诉我们目标要明确，做事要简单，学会拒绝等等。 观点适合我们，但不像名字那样高大上，了解一下对改变我们的生活，还是有帮助的。

这部剧断断续续的看了很久，当初对他感兴趣的原因是在网上看到的名字——《For Heaven's Sake》带着好奇就打算看看。 这是一本很治愈的书，周边人的善良逐渐改变了这个欧维自杀的决定。在追剧的一段时间，这个社区的人们仿佛就真实存在我的身边。当看到欧维自然去世的时候是一种遗憾，也是一种解脱。这个温馨的小社区也会照着欧维在的时候一样幸福的生活下去，而欧维呢，也终于可以和索娅见面了。

说实话是有点失望。部分台词的中文语法捉急，最出戏的就是明明设定主有本国的传统文化元素，编剧给的一些展开安排和台词却总用日式表达，如果能去掉那些彻底本土有多好。

编剧用幽默诙谐的文字和动漫简单勾勒了欧洲美国和日本的历史发展轮廓，轻松的氛围中完成科普。历史没有那么严肃和残酷，它其实只是个笑话。

懂得付出，不计较吃亏，才是富有的人生； 锱铢必较，只知道接受，必是贫穷的人生。

书写的不错，但是好像有点复杂呀。不过这也符合实际，任何技能的学习都需要下功夫。勤学苦练才是硬道理。

系统加点流，猪脚一路硬刚到底，且骚话连篇，无脑爽文，屠龙者终成恶龙，只有猪脚不忘初心，方得始终，6分文

断断续续，几年间，放下又拾起，拾起又放下，期间由于对地理的不熟悉对战术的描述厌倦着，对人名的不熟悉被人物的来来往往困惑着，最终还是以每卷每章小结的形式温习着，来来回回梳理了时间线，跟着格里高利经历了他跌宕起伏，颠沛流离，历经战火的七年。七年把他从一个英姿飒爽，健康壮硕的小伙子磨成了满发银丝皱纹密布的沧桑老人。期间他战功屡建，更是数次痛失挚爱亲人，无数次的思想纠结，数不清的自我麻痹，磕磕绊绊的走进绝望的深渊，最终被唯一的骨肉燃起希望。 格里高利的经历不仅仅反映了战争的残酷，更是给了一面照应历史的镜子，激发读者对意识形态的思考。和平年代的我们是非常难体会到内心思想斗争的困苦的，对错向来分明，没来由去思考意识形态的缘由。可是任何一个对自己内心进行彻底剖析的人，都不得不面对这个问题，也会意识到得到坚实回答有多么坚难。 质问到最后，我也无法说格里高利每一个选择是对是错，时也命也，在良心和主义之间的孰先孰后，在理智与情感间的孰轻孰重，格里高利的纠结让我无比同情，也庆幸我可以在和平年代慢慢的审视自己。

大爱其中几篇，有几篇也没看进去。我喜欢这种文章，平淡的语调讲着人生的故事，这不是给所有人的童话，是给大人们的通话。朴实的台词诗意的语言，奇特的故事淡淡的哲理，《For Heaven's Sake》里的小矮人为那条狗报仇的壮烈，《For Heaven's Sake》里平平无奇的黄山与小伙子的“爱情故事”，《For Heaven's Sake》里从一个人人都爱而转变为拥有爱人能力前后变化带来的启发，《For Heaven's Sake》里残酷的成长带来童真失去的挣扎，《For Heaven's Sake》里的诗人卑微的爱，《For Heaven's Sake》的改版烽火戏诸侯，《For Heaven's Sake》《For Heaven's Sake》里的理想的指引……其实远不止被我说出的庸俗的这些，只是我拙劣的台词无法描绘黑塞语言的奇特，简直不能更喜欢这种叙事方式了。

前文的文明和现代化的过程分析，令人耳目一新，提供了独特的视角和不一样的真知灼见。尤其是关于文明起源的划分，有独到之处。关于现代化的分析更是一针见血，深入浅出。值得反复拜读。 价值投资部分，诸多投资方法和投资想法是系统，理论的，一个全新视角。如何看待股票的波动，如何辨别基金的优劣，皆有不小篇幅介绍。 诚然对Yaani King先生的部分看法，实在无法接受，关于芒格先生和中华文化认识的部分，仍有激烈的思想碰撞，现代化的本质绝对不止是科技和商业化的进程。一个稳定的政治生态，强有力的军事外交策略，皆是促进科技和商业相辅相成的必要途径。不难看出Yaani King先生更是新自由主义的坚定支持者，Yaani King先生也能看到甚至反复提出，当资本开始逐利的时候，当到达一定规模，所引发的经济危机和金融海啸，最后买单的往往都是投资人和纳税人。 最后，把芒格先生比喻成中国的孔圣，绝无贬低之意，但实在不妥。

其实培养孩子也不难：就是陪着孩子一起成长，一起善良，一起坚持，一起谈心，一起面对，一起学习。多点耐心，多点爱心，多点规矩，多点陪伴，多点兴趣，多点感恩，多点勤奋，多点鼓励。定个时间，定个质量，定个计划，定个目标，定个奖惩，多点观看。善于发现，善于提问，善于引导，善于探索，善于交流，善于示弱，善于合作。父母以身作则，孩子自会优秀！

父母那一辈的看了之后很能产生共鸣，剧很写实。希望能在多谢这样贴近生活的剧吧。

一位青年平面设计师从厌恶到爱上农业种植的故事。 土地，自然之母，你脚下毫不起眼的沙子泥土，孕育了多少的芬芳馥郁的果实，为我们提供能量，我们才得以生存。常怀敬畏之心，万物有灵且美。

自以为读过很多科普书，对宇宙学与量子力学大体有一些了解，对于“平行宇宙”这件事是有些基本概念的，结果泰格马克的这部剧还是给了我当头一击。 我知道大爆炸理论，听说过宇宙微波背景辐射、暗物质、暗能量，这些名词也都至少听过过，却不知道暴胀理论竟然如此神奇；我听说过量子力学的哥本哈根解释和多宇宙解释，知道薛定谔的猫，却不知道退相干解释原来也有这么强的说服力。我知道相对论适用于宏观尺度，量子力学适用于微观尺度，二者至今没有统一，却不知道宏观和微观在某种意义上是完全一致的。 而这些，只不过是泰格马克呈现给我们的第一层脑洞。 他展现的第二层脑洞，是关于四层“平行宇宙”的提法。在我原来的认知里，平行宇宙不过是量子力学“多世界诠释”的一种推论，但泰格马克告诉我们，其实平行宇宙有四种，或者说四个层次。 第一层平行宇宙和我们身处的宇宙是同一个宇宙，但在我们的可观测宇宙之外，由于太过遥远，无论是光还是其他信息都没有时间到达；在那个平行宇宙中，也可能有一个一模一样的你，还有与我们同样的物理定律，但可能拥有不同的宇宙历史。 第二层平行宇宙则是我们永远无法到达的地方，我们与它们之间隔着永恒暴胀的空间，这个平行宇宙与我们的宇宙可能有着完全不同的物理规律。 第三层平行宇宙就是我们更为熟知的“量子平行宇宙”。前两层的平行宇宙都是着眼于宏观视野的，第三层则是从量子理论推导出的，存在于一个叫做“希尔伯特”的抽象空间里。简而言之，就是每一次量子事件就会分裂成不同的平行宇宙。 如果说前三层平行宇宙已经很考验想象力了，那第四层平行宇宙就更疯狂了。泰格马克说，宇宙不只可以用数学来表达，宇宙本身就是数学！所有的平行宇宙都是数学结构，而数学结构有很多不同，因此有无数个平行的数学宇宙。 这就是泰格马克贡献的最深的一层脑洞——宇宙的数学本质。事实上，这部剧的英文名称压根不是什么“平行宇宙”，还“穿越”，而是《For Heaven's Sake》（《For Heaven's Sake》）。换句话说，“数学宇宙”，这才是泰格马克关于宇宙的最终极思考。 这绝对是一个振聋发聩的概念。 对我而言，这个概念更加有意义。因为我对这一问题曾有过自己的思考。我的思考来源于“涌现”这一概念。文字组织在一起，可以涌现出知识；音符组织在一起，可以涌现出音乐；细胞组织在一起，可以涌现出生命；如果再往微观层面看，原子组织在一起，可以形成不同的分子，涌现出不同形状、颜色、状态、触感的物质。看到最后，发现宇宙所有的构成，无非就是那些基本粒子：强子、轻子、夸克、中微子、费米子、玻色子……宇宙中的一切，不过是由它们一层一层组织、涌现，再组织、再涌现而产生出来的。 然后问题来了，所谓不可再分的基本粒子，真的就是不可再分的么？如果我们循着涌现的理论往下探寻，他们又是由什么组织在一起而涌现出来的呢？弦理论提供了一种解释，认为这些基本粒子再分下去就是一条条的弦，然后弦再往下呢？ 泰格马克给我解了惑：我们所处的世界其实根本不存在，我们所感知的一切，根本就是由数学结构涌现出来的。虽然我只是个物理的门外汉，完全弄不懂泰格马克“数学宇宙”理论中的数学推导，但从直观上说，这绝对是个最能说服我的理论。 也许有人会觉得这样的脑洞太过玄妙，“难以感觉并且不能接受”。在这里借用泰格马克送给他同事的一句话送给这样想的朋友：“你能感觉到自以己每秒30公里的速度绕着太阳转么？”