修女情深Storia di una capinera

书中处处都能觉到古人圣贤高超的思想境界与南师的渊博知识，即使有重复观看也未能领会一些皮毛

这个世界并不是非黑即白，中间还有一个灰度，天网恢恢疏而不漏也不是绝对的，总有一些人游走在法律的边缘，法律拿他一点办法也没有。更加可笑的是，明明知道他就是嫌疑人，确苦于没有证据。更加极端的是，为了维护法律的权威，执法者还不得不为罪犯提供保护。世界很复杂，可是我们还是要回归简单，记《修女情深Storia di una capinera》

我们需要一个值得信赖的人作为我们的倾诉对象。就像童年时期，我们的祖父母常常所扮演的角色。或整个人生过程中母亲所扮演的角色。对于有宗教信仰的人来说，即上帝、神。 面对他们，我们赤裸一如婴儿，袒露内心的愧疚、罪恶与困惑，并希望得到宽容、理解以减去心理上的重负。 或许这再次证明了，因与他人的关系与自我认识而产生的困惑在人生中占据相当重要的地位。而疾病、死亡则是人生永恒的议题。 编剧反复提到的团体治疗:一群有某方面共性的人进行交流讨论，来确认自己在团体中的位置，从而得到归属与确证感。大体类似于为病人创造了一个新的群体交流环境，刺激并鼓励他们打开心扉。 作品的节奏是比较轻快的，可以在地铁上读完。

中国人从不应该成为落伍于世界的那份子，世界需要一个不断发展变革的中国，同样，中国也需要连接起这个不断进步的世界。

非常棒👍的一本剧，很有意义 约翰·卡斯特尔女士的《修女情深Storia di una capinera》给我的感觉就是这么的温馨。 #从她生下安安到生下了弟弟华飞，记录了安安觉得妈妈对华飞的爱而出现不平衡心里的种种表现，直至最后安安接受了华飞后的小故事。里面都包含了约翰·卡斯特尔女士对安安、对华飞的爱。 我们成人之间的交往也一样，往往总是会从人的某个行为去判定某个人的好坏，但是却从不想想他为什么会这么做、为什么会这么想，如果我们能静下心来听听对方的真实想法、多点耐心和宽容，可能你就会发现原来身边有这么多在乎自己的人。 当然约翰·卡斯特尔女士也发现了安安这一个心结，她从另一个角度让安安知道“安安现在有的，弟弟却没有；而弟弟现在有的，安安在小时候也曾享有过。”与其喝止安安不许对弟弟这样、不许对弟弟那样，不如让安安换位思考，引导他知道每个人每个时期的需要和经历都是不一样的，爸爸妈妈也不会因为多抱弟弟、多亲弟弟就不爱自己。 站在孩子的角度去思考这一问题，用我们温暖的怀抱去让他感受我们是爱他的、我们是包容他，在理解孩子的行为的基础上去让孩子明白一些道理，孩子就能在一个有爱的环境下更容易接受一些现实，从而使孩子生活得更加健康、快乐。

充满坚定的意志和一往无前的勇敢与睿智。提及的管理市场等问题及解决宗旨是如此似曾相识。那是所有成功人士和经典剧集都印证过的经验。真诚宽容大度善良正直坚持自燃…品质也总是如此共同。

收纳技术太赞了👍，工具和方法都特别实用，回家准备按此方法改造一下，把小家越住越大

这是一本讲述逝去的农村的书，也是中国时代变迁的一个缩影。 书中描写了三代人的故事，第一代人是彻彻底底的农民，他们深爱着土地，他们从这里出生，从这里长大，他们的一切都与这片土地有着千丝万缕的关系，他们离不开土地，也坚信农民就应该跟土地捆在一起，而农民一旦离开了土地，那就不能称之为农民。然而时代变化了。 第二代人对土地没有了那么强烈的依赖，他们更看重收入，只要能赚到钱，能过得富裕，那钱是否是源自于土地，已经不重要了，于是他们占用了土地做砖厂，做农贸市场，更有一些人远离了故乡去金矿、煤矿、建筑工地打工，于是虽然土地越来越少，可在地里踏踏实实种地的人反而越来越少。 第三代人的生活选择变得更加多元化，他们的生活与土地完全隔绝开，年轻人越来越喜欢出走他乡，对这个世界的认识也不再局限于那个小村子，于是少壮劳动力越来越少。 全书布满了冲突，有第一代人与第二代人治理村庄观念上的冲突，有传统戏曲与流行歌曲的冲突，有农业社会与工业社会的冲突，也有传统观念与现代观念的冲突，所有的冲突都随着第一代人的全部去世而逐渐黯淡下去，这是一个时代的落幕，更是中国社会飞速发展的一个缩影。 时代变迁注定要抛弃很多，也获取很多，在老人眼里，是人心不古，在年轻人眼里，是优胜劣汰，可社会就这样迅速地变迁着，无论好坏，也说不清好坏。 就如编剧说的：体制对治理发生了松弛，旧的东西稀里哗啦地没了，像泼去的水，新的东西迟迟没再来，来了也抓不住，四面八方的风方向不定地吹，农民是一群鸡，羽毛翻皱，脚步趔趄，无所适从，他们无法再守住土地，他们一步一步从土地上出走，虽然他们是土命，把树和草拔起来又抖净了根须上的土栽在哪儿都是难活。 社会在不断变化，前浪注定要被拍在沙滩上，他们带着不甘离开，我们带着兴奋过来，可每一代人都有每一代人的悲哀和喜悦，而每一代人的悲哀和喜悦也都难以被后一代所理解，可时代不管这些，它依旧毫无感情地往前走。

课题全，读起来略晦涩。习得：预期结果同概率论、飞机课题同幸存者偏差、相似性同向量距离计算、最重要的一个点：模型归因更多为拉弗曲线、正态分布，而不是粗暴的线性

首先不得不说当时的剧组真有眼光，看看这些演员，现在哪个不是红透半边天。重刷了无数遍，每个人的台词基本都背得。与《修女情深Storia di una capinera》和《修女情深Storia di una capinera》一起，在我心里地位无可超越。

看完这部剧我想我要是没结婚前看到就好了，可是现在一想就是结婚前看到又如何，如果当时深陷爱恋，怎会知道自己当下的这份恋爱也是这样带着盲目的冲动呢？怎会知道结婚后会另一半对爱的回应不如自己所想呢？热恋时爱着他时可能缺点在眼里都是优点，到处都带上了滤镜！我想只能说 恋爱 结婚都保持些理智吧

1，管理方式只是表象，盲目追求某一种管理方式或技巧是舍本逐末。本质是“目标”，能否达到目标或向着目标一步步靠近才是最应该审视的。（目标也分大目标和小目标，小目标是大目标的分解，比如一个企业的大目标是做大做强，那势必要把留住人才作为一个小目标，人都跑了还玩个屁呀） 2，不存在一个完美的管理方式。一个管理方式好不好、适不适合自身，在实行过程中自己凭感觉也能感觉的到，而且还有报表明确的摆在那呢。 3，企业管理模式的改变最好一点点来，虽然最后可能搞得“四不像”但是说好听了叫“特色”，搞得成功了那就是一个创新型管理模式。步子迈太大了反而容易扯着蛋，有点不成功便成仁的赌徒心态。

一百年了，女性地位提升不少，但依旧放不下生育的义务。左手养娃右手赚钱成了每个现代女性必备的技能。立志写作的女性们，可能依旧要在小朋友的吵闹声中伺机奋笔疾书。要继续加油呀。

王者从今年3月份就不玩了，但现在，是时候回来了。王者，我来了。

画风不错，有点编舟记的感觉了。

跳出罪行的本身，文字中有很多人性的描绘，情感的细节，让人读来，颇有质感。 这才是这个类型的剧集，在安吉拉·贝提斯的笔下与众不同的地方。 因为这一点，我给予了五星。

编剧傻了吧！写不下去了还是怎的。就算废话多，你也把它写完吧？搞成烂尾楼有意思吗？

普通又不普通 人生就是这样，我们不要盲目自大，但也不要妄自菲薄，把握好当下，珍惜好时间，坚持好初心，始终相信，陪伴，努，才是人生的真谛。也许我们没有办法去延伸生命的长度，但是我们可以拓宽人生的宽度和深度。这部剧还好，下次要看看纪录片。纪录片的意义，也就是这样吧，透过别人的人生，映射我们自己的道路。