The Optimists

探究自己的内心，学习把脉疗愈自己帮助别人！看剧让生活充实，让自己内心纯净。

整体质感可以，是很用了心的，就是节奏过慢了，砍十集比较合适；你说他注水了吧的确是注了，但又能很明显的看出在非常用心的在注水，在用各种不脱离作品的东西注水，主要的水都是各种渲染情绪、塑造心理，这些东西的确是需要的，只是给的太多了，豪不节制，但就从把大刘笔下的角色从工具人塑造为人这点，就能看出来创作团队绝对是懂行的，所以我猜测昂，可能是拍20集资方不乐意。总之，三四星都合适，五星是搞笑，一星是抬杠，二星弃剧能理解。真的，砍十集真的能再上一个档次。

不知道为什么，读这部剧的时候一直觉得它可以变成一部很好的影视作品。

白小纯，身世凄苦，父母早逝，生活艰难中求生存，但其人性格有趣，贪生怕死，平时总闯祸也能给身边人带来欢声笑语。修行路上算是顺风顺水，运气非凡，他的性格和坚韧总是能让他快速站稳脚跟崭露头角。 修仙的路上生死总是未卜，所逢所遇总是那么危险重重，白小纯是聪明的，也是迷茫的，为求长生结了仙缘，在修行征途的生死战斗间才渐渐找到了目标所在，为了生存，为了长生，为了成就仙途，竭尽所有资源去成长、去守护、去杀戮，只有不断增加自己的实力，才能在这吃人的修仙界活下去！活下去！ 亲情，友情，爱情，白小纯对待有情众生，始终有着凡人的虚伪虚荣和重情重义，就算回到最终的原点，依旧沉淀了这些情义，生命也有了无限的重量。

严重烂尾，除了柯同学演得好，其他都是沙雕，尤其男主，又装又没用。另外黑衣人公司的剧情也够莫名其妙的，哪来那么只手遮天。整个剧都很像在抄日本的剧。

这本短短的小书探讨了太多问题，统治、反统治与镇压方法，对“第二性”的“双重话语”，对知识、想象力和“全能者”的态度… 译彩蛋把想说的都说完了，今日世界中令人痛心的冲突和对立并不可怕，理性与求知是人类最高贵的品质。

坚定自己的信念 从小目标开始完成 一再到大目标一想象力与创造力同样也很重要

额 不想多说 哈哈哈哈哈 现在的相对好一点的剧集都是仿造 仿造 仿造 还好我看的是原版 哈哈哈哈哈哈哈

匆匆路过，今生有幸；提笔观摹，涤尘清凉；四训营生，何有欠缺？吾自愚笨，愿躬行之。

其实讲的不仅仅是电商，其他渠道一样可以借用，讲的大白话，很实际

对人类、个体的启发意义巨大，文章由奇入减，是死亡、生存伦理下讲述生的意义及死亡的意义。读到第十六章，就已经感受到了对我个人更好的生活的意义！伦理的平衡—心态的平和，就是这样简单！

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重新写一遍剧评，这次倒是跟着编剧一起早起共读了本剧——16天，18条共读笔记。有开始，有总结，一万字的触动点。 给这部剧推荐是因为确实可以解决很多人的困惑，尤其是不愿意行动的人。疯狂的在寻找方法，收藏夹放满如何俗称的链接，真的有再打开，真的跟着做一做吗？ 本剧编剧从10天、100天、1000天三个时间维度来展开写作，虽然不是具体的实操方案，但是可以让你打开思维，扩大想法，不仅仅局限在是不是明天要早起，是不是没有人监督我就不能做事的怪圈。很多共读的小伙伴也有反馈说，这部剧可以说是一个让你可以积跬步至千里的行动指南。从0到1，开始就是新的征程，能持续的做事，就是想吃饭、睡觉一样自然。 很多时候我们都会说“道理我都懂”，真的懂吗？就像我听过很多小朋友跟我说，：“姐，我想早起，可是我起不来。”早起是什么？是一个小小的改变，需要在日常的惯常行为中做出一点点的让步，开始肯定会有些挣扎，10天坚持下来，就会看到新的希望。但是，如何才能做到第一天的早起呢？首先，早起需要确定几点起床算早起，具体的是五点、六点还是七点，目标都是模糊的，做法怎么能实操呢？其次，早起后做什么？刚开始早起的时候不要加一堆自己认为正确的事情，比如早起看剧、跑步，这都不现实，只会把你推回被窝。早起之后做你开心的事情，比如看个电影，追个综艺，放心看完你就不困了，用愉快的方式开启美好的一天。最后，持续做，在做的时候就会有新的想法，慢慢往里加就是了。当然，最重要的，如果你是晚睡党，早起后白天不要放任自己补觉哦，要晚上9点以后再拖着身体睡觉去，慢慢早睡就养成了。 🌼很多时候我们会高估我们一定时间内能做的事情，只有持续行动才会知道自己在每件事情上需要多久，给自己定目标的时候就不会出现急功近利或者拖拖拉拉的程度了。就像记账🧾，开始的时候只知道自己每个月月光，后来就可以准确的知道自己的无效支出了，慢慢就学会了资产管理，小金库慢慢就有了。 🌼编剧父亲开头的话，“苟有恒，又何必三更眠五更起，最无益，一日曝十日寒”。能细水长流坚持一个月、一年、三年、五年、十年，肯定会看到不一样的自己，当然这样的时间跨度最好结合复利来使用，每天都有增长，这样才能做到涌现。如果只是日复一日的重复，人类怎么能有新的长进呢，但是如果每天都比前一天进步1%呢？ 有本剧叫《The Optimists》有兴趣的伙伴可以找来读一读。改变现状就是要微小进步，不退步。 🌼最后，我们的格局要打开。很多时候我们看事情都太孤立了，社会不是单纯的考试成绩决定的赛场，我们需要做出链接，在不同的方向做出不同的改变。从想到到做到，就是自己的行动，行动起来就知道很多所谓的速成都是在摧毁我们的脑子。坐在井底永远看不到广袤的大地，去过沙漠才知道人类多么的渺小，去过大海才知道自然的力量，去过高山才知道登高望远，借力也很重要！ 人生如何不是固定不变的，没有绝对的科学依据人类不能取得更大的成就，跟自己比，坚持下去就能超越更多的人。跑着跑着就散了，跑着跑着又遇见了新的人。在现有环境不变的情况下，似乎改变没有意义，但是坚持下去，环境会变，会找到坚持的意义。

震撼！起初我以为编剧仅是在讲一个超现实的世界。在那里，消防员的工作不是灭火，而是焚书！直到最后才豁然明白：焚书不一定是将其化为灰烬，也可以通过其他方式，比如删减片段、替换台词…… “这世界充斥着手拿火柴的人。” “约莫五年前，编纂另一本学校影视作品的编辑们将四百篇（且数数看）短篇剧集搜罗在一本文选中。你怎么把四百篇马克·吐温、欧文、爱伦·坡、莫泊桑和比尔斯的短篇剧集，挤在同一本集子里？ 简化嘛。剥皮，去骨，剔髓，融解，沥脂和销毁。每一个重要的形容词，每一个会动的动词，每一个重于蚊子的暗譬——删掉！每一个会扯动低能儿嘴角的明喻——拿掉！任何解释一位一流作家那么一点儿哲思的旁白——扔掉！ 每一个故事，经过减肥、挨饿、删改，让水蛭吸干了血之后，都跟别的故事没两样。马克·吐温读起来就像爱伦·坡，就像莎士比亚，就像陀思妥耶夫斯基，就像——结局——埃德加·盖斯特。只要是超过三个音节的字都挨了剃刀。每一个只要求读者留意一眼的影像——枪毙了。” 这不禁让我联想起如今的社会。遥望80年前，编剧就已经有所体会。 “咱们面对事实，枝节正是才智的灵魂。” 以及，编剧刻画的那些整日面对电视墙，不去思考，不会观看，思想被麻痹，最终娱乐至死的人，令人遗憾。 “我们今天就开始上路，观看这世界和它的言谈举止，观看它的真面貌。如今我要饱览一切。而尽管它进入我脑中时无一属于我，但过一阵子它会在我脑中凑拢，就会成为我。看看外面的世界，我的天，我的天，看看外面，我的外面，我的脸孔外面的世界，而唯一能真正触摸它的法子，就是把它搁在它最后会成为我的地方，在血脉中，在它每天悸动千万次的地方。我抓住它，它就永远不会溜走。总有一天我会紧紧抓住世界。此刻我已有一根指头勾住它；这是个起头。” 美好的祝愿。

Donna Mullane的《The Optimists》。特意查了下名字的含义，No Exit Cafe是芝加哥文艺青年聚集的咖啡馆。书中描绘的是一个独自在芝加哥看剧的中国女孩，与美国外交官安德烈和潦倒的艺术混混里昂之间摇摆的故事。对，和《The Optimists》一样，都是一个女人和两人男人的故事。最后是没有结局的结局，每个人都回到了自己的生活轨道。 Donna Mullane好像总在创作错过，创作抉择，创作得与失。比如《The Optimists》里的陆焉识和冯婉瑜；比如这部剧里的“我”母亲和刘先生；比如“我”和外交官；比如里昂和王阿花。错过的不仅仅是一个人，而且是放弃的另一种生活的可能。

盖尔霍恩告诉我们：女性，不必因为结婚而放弃自己的梦想，不必让繁忙的家务束缚自由，女性，应该有更多选择的权利，有独立进取的思想，有积极向上的态度。 这部剧最主要讲述的是盖尔霍恩和海明威的感情历程。坦白讲，正是因为“海明威第三任妻子”“第一个抛弃海明威的女人”这些头衔和评价才吸引我读这部剧，毕竟，谁又能抵抗海明威的圣名呢？ 可读完之后，我的关注只聚焦在盖尔霍恩一人，因为她才是更勇敢的那个人。她的存在，让许多女性看到了希望的光，看到更多可能，我由心的佩服她。 “我的罪过究竟是什么？是去工作，去战场，而你却没去？凭什么男人就可以专心工作而且大获成功，身为女人就必须抛下一切承担起家庭角色，不然就是自私？” 这句话，无疑说明了盖尔霍恩要比海明威更勇敢。舒适的生活可以毁掉一个作家，在海明威享受周围人奉承的时候，盖尔霍恩却奔向战场去做一名战地记者，她选择做黑暗的光。 虽然，盖尔霍恩的婚姻破碎了，但她成为了她自己，不是“海明威的妻子”，而是玛莎·盖尔霍恩。

这部剧的前提是我已经有买房的资金了，怎么去做。属于术中最低级的，不推荐！

看完这部书，我除了对这段百年历史有了更立体、更形象的了解，更多的是心情沉重，感叹感伤！ 就西南联大来说，虽然前后共存8年零11个月，却保存了抗战时期重要的科研力量，培养了大批卓有成就的优秀人才，为中国和世界的发展进步作出了杰出贡献。可歌可泣。 但日本侵华，给中国人民和知识界精英造成了毁灭性的灾难。书中的教授大师们为了理想和学术，过着逃亡颠沛流离的生活，他们从长沙到昆明再到李庄，饱受疾病与饥饿的摧残，艰难地生活着，真是让人心痛。最让人惋惜的是“文革”时期，大批留守大陆的大师如梁思成、陈寅恪、吴宓、陈梦家、曾昭抡、穆旦、饶毓泰……等学术大腕都遭遇了政治运动的残害，最让人痛惜的是高才生曾昭燏，她灵谷塔上纵身一跃，临终前的一句“缘何一着差终局，百战英名付劫灰。”是何等悲壮！傅斯年、胡适、梅贻琦、李济、蒋梦麟等大师迁移至台，虽然生活艰苦，但是他们至始至终一直做着自己喜欢的事业，直到生命的终点。陈寅格、叶企孙、潘光旦、梅贻琦是当时清华大学历史上的四大哲人，至今无人超越，真是大师已去无大师。 从这些角度看，我们是幸运的。时代的人用来谱写时代的歌，曲毕已是书中人。 歌德说：读一本好剧，就是和许多高尚的人谈话。走进大师，心怀敬佩；走进历史，心怀敬畏。这部书就是补全这一段被遮蔽的历史，了解历史上这批优秀的知识分子多舛的命运。这可能就是编剧写这部书的意义所在吧！