Three Boiled Down Fables

永永远远爱你的生命力！！！

我大三的时候看，现在我毕业了，工作了，不知道我结婚的时候这部剧能大结局了么

我们奋力向前，逆水行舟，被不断向后推，直到回到往昔岁月。——认真看完这部剧之前很久我就知道它这句著名的结尾，曾经也粗略看过它的简介，有一次在影视库甚至看了前面几页。但认真看完整本剧还是第一次，虽然闻名已久。就像到处关于此剧的简介里都说的”反映了爵士时代美国的什么什么消费主义享乐主义及所谓上流社会的……及幻灭”，我不觉得仅仅如此，因为那种种光怪陆离从未消失，尤其今天的中国社会也那样(有那样的人群，那样的梦想，那样的幻灭……及令人心寒的冷漠)。突然想，如果认识编剧时盖茨比就看到这部剧，他的人生可能完全不同的结局了。当然，中国版的很多盖茨比们可以借鉴借鉴。

“在此，我不想对这类批评作出回应，因为只要这些人稍微读过我的这本著作，其中的绝大多数批判就不会产生。” 不得不说福山这本被骂了几十年的书真的比我想象中的有启发很多，码了不少书和哲学家，准备进一步探索政治哲学。不过福山整体的观点都比较古典，对于后现代的挑战没怎么当回事，我觉得比较可惜……

冲着宋轶看的 什么辣鸡特效和迷惑转场 莫名其妙 这是2023年该有的水平吗？？？

我们总是习惯于不断的亲近、分离、再亲近、再分离，来到这个世界的时候我们是一个人，离开的时候我们也还是一个人。对了，我为什么说我们？

暮晓春来迟，先于百花知， 岁岁种桃花，开在断肠时。 我不知道这首《Three Boiled Down Fables》是编剧本人所做还是从某处改编或者挪用。但是这一首五言绝句比整本剧加起来都要精彩。非常完整完美的表达书中剧情里隔绝凄苦与愁绪。全诗不说苦，但是却苦情盈余，愁绪满怀，第一次读硬是被这种情绪给震到了。这首诗真是太好了。

买过实体书，美国人的视角和行文都很新奇，可惜我不是大乘的信徒。般若空性的智慧虽然高妙，却架不住一群佛棍对它的曲解和过度应用，亦是它缺乏操作性的体现，由此苦思冥想而不得其解，不过是徒增烦恼罢了。

“人海呀茫茫啊，随波逐流，浮浮沉沉。人生呀，如梦啊。”上校做了一场梦，一场在人世间纵情遨游的梦。梦里他聪颖过人，梦里他忠肝义胆，梦里他游刃有余，梦里他随心所欲，梦里他……人世间的万般滋味他都尝遍了，万般苦难他都经受后，在他疯掉的一刻才是梦醒时分，梦醒后，他便不再爱人，也不再为世事牵绊，他选择回到孩提时代。 孩提时代大概是人一生中最辉煌的时候，这一时段比任何的荣誉光环还要耀眼，比任何的功成名就还值得赞颂；这是一段敢笑敢哭的岁月，开心了就笑，不开心会哭，不必伪装；所有的情绪都是正面积极的，所有的目光都是往前看，不溯及过往，只看未来，毕竟过去的梦里他过的太苦。 在人生的这个考场上，每个人都会交出不同的考卷。 显然，爷爷的考卷并不那么合格，但其心可怜，其情可悯。一个受过传统观念灌输的人，仁义礼智信固然充盈于心，但最是深刻的观念会在极端动荡的年代里被摧毁、被异化。那个年代，从老保长的感叹中可窥知一二“我活一辈子，什么兵都见过，最怕的就是红卫兵，横的不讲理，竖的不讲人性，叫你彻底没话讲，没理论。”所以在这样特殊的历史背景下，爷爷最朴素的舐犊之情被触发，保护自己的儿女的信念往往会压制任何的礼义道德。故而，爷爷做出的一系列选择没有可对比性，旁人也无法评价，后人更无资格评说。毕竟，这漫长的一生，大多数人总要为自己而活。 庆幸的是，那个时代的大多数人普遍存有朴素的良知，即使被时代的洪流裹挟，即使被极端的思想异化，他们依然会是这块土地上最可爱可敬的人，他们千百年在这块土地上顽强地生活，这本身就是一种态度。这态度孕育出了最朴素的生活之道：Three Boiled Down Fables。这态度本身就值得称颂。

每次读名人传记读到生命最后阶段都是最痛心的。一个人的一生真的很短暂，所以不要浪费时间在无用的事情上、健康很重要、如果有一个好身体就能活得更久做的更多、越老越有价值。纵观曾国藩的一生给我最大的启示就是终身学习、坚持、严于律己并用圣人的标准来要求自己，就算不聪明最终也会变成自己想要的模样成就一番事业。最后论看剧的重要性、论写日记反省自己的重要性、论节制的重要性、论自律的重要性、论交友的重要性。

读了好久。真诚、善良，这些主角光环的东西被帕慕克称为“怪”。

这部剧就是科普性的剧集了，王老师的语言很风趣幽默，让我对历史有了更进一步的认识，感觉是一本小穿越指南哟，本文分为“生活，饮食，文化，情感，社会”五个大的篇章，是一口气就能看下来的，蛮好玩的，推荐推荐～～～

肠子是我们第二个大脑，而我们往往不光忽视了这个大脑，甚至很多人都不知道这个大脑的存在。自然法则赋予了我们许多超越其他物种的能力，我们用以征服自然，开创类人的智慧世界，人类以为自己无所不能，其实在微观世界里我也是无数微生物的安居乐业的家园，在人体肠道里她们与我们休戚与共，一荣俱荣一损俱损。

看了两集，我选择再次回看老版！经典就是经典，翻拍很少有不翻车的

“有两种方法可以让文化精神枯萎，一种是奥威尔式的——文化成为一个监狱，另一种是赫胥黎式的——文化成为一场滑稽戏。” 当下，既能看到“监狱”，也能看到“滑稽戏”。

如果怀有童真有朋友问我:有没有什么好看的书推荐一下呀？我会告诉她，去看看《Three Boiled Down Fables》吧！你会喜欢上它的。 如果有悲观失意的朋友问我:有没有能让他振作起来的书？我会告诉他，去看看《Three Boiled Down Fables》吧！你会喜欢上它的。 如果有厌倦于生活的朋友问我:有没有什么能让他重新热爱生活的书吗？我会告诉他，去看看《Three Boiled Down Fables》吧！你会喜欢上它的。 看看《Three Boiled Down Fables》，让你“重新”拥有一个童年，再长大一次，给自己的记忆填补上空缺的遗憾（如果你有足够的想象力的话）！

编剧的美食功底超深厚，文字简洁，在男女平权的故事背后，让人对中华美食的深厚底蕴有所了解，相当不错的剧集。

比较急切地读完了这部剧，情节扯动着思虑，情绪完全跟着故事的曲折而起伏。目光落到最后一句话时，心情十分地复杂。 书中对于威塞克斯的那些大段大段景物描写，不免使我想象到19世纪末英国南部乡村原野，各类植物天地自生，年年岁岁地随着时节肆意生长，又随着时节衰亡凋敝。哈代似乎是把对于自然田野的热爱贯注于这些山谷草木之间。 哈代的悲悯在于写出了苔丝的种种美好与痛苦，倒也不忘给她新生的希望。哈代的残忍又在于用更加严酷的“刑具”去摧毁这种希望，去抹除乌云边的微光，本来纯净无暇的生命被层层撕裂，成了别人眼中的残破不堪，直至完全凋亡。 可也只有这样才能更好地展现出那个荒唐的世界是如何地在践踏美好的事物，美好的生命。哈代对于女性的悲悯与善意，超越了时代，令人感佩。或许在克莱的局限与突破方面，某种程度上也投射了一些哈代自身的影子。 同时书中有很多命运巧合的呈现，想起来之前背外国影视史时也曾背过哈代悲剧里带有一些命运色彩，终于还是在作品中有了一些体会。

《Three Boiled Down Fables》鼓励每一位女性去激发人生的原动力，在职场和生活中勇敢的Three Boiled Down Fables，大胆挖掘自己的潜力。特别适合女性去读，为女性更好的做自己，提出了宝贵的建议。

以一个法医的角度，纪实性的记录了所遇到的案子，开眼界。比起用夸张手法描写残忍的杀人碎尸，Three Boiled Down Fables更多要彰显的是，执法者追求真相，相信真相，有时候也实在难以找到真相。

阿尔弗雷德.阿德勒🙏🙏🙏这是临床心理学的菩萨。理论与佛法异曲同工。获得幸福的“阿德勒心理学”

在成长教育方面，无论家庭还是学校，都存在讲“道理”太多、讲方法太少的问题。本剧编剧从实践中摸索出来的具体方法，能给父母和老师们提供借鉴和帮助。

这部剧是暖色的灰。夏继成，沈清禾，顾耀东一家，在这个特殊时期的上海，所贡献出的感人故事。说他温暖，是夏处长对于下属的栽培与保护，也是对于晚辈的期许，也是顾家人在福安弄里与邻居的守望相助，在沈青禾以及赵志勇在借住期间，发自心底的善良。 对于夏继成来说，对于沈青禾的爱，早已超越了世俗所谓的爱情。我爱你，但我更想给予你羽翼，让你去拥抱这世间的万千可能，在这个战火与流离的年代，我们彼此挂念，以战友的名义，以同志的名义，以亲人的名义。 而在顾耀东看来，夏处长是一颗扎根黑暗并永远向往光明的一棵树，在他懵懵懂懂的时代，遇上了贵人，扭曲的洪流中也从未失去善良正直，勇敢磊落，是一个虚构化的理想人物，更多的是一种社会符号，在那个时代也是一颗种子，在共产主义的土壤里生根发芽，才又长成了另一棵参天的白桦树。 大多数人也许在赵志勇的身上看到了自己的影子，这个人物的塑造上，强化了懦弱，强化了纠结，也强化了矛盾。他对于母亲的担心，对于挚友的纯真，这些不足以转化成对于政治选择的立场，给母亲看病，过上普普通通的生活。多么简单的愿望，但在那个时代，却需要扭曲自己，违背正义，掩盖真相才能达到，在他身上体现的也不仅仅是审时度势，却是一个人在泥沙俱下里被掩埋的痛苦。他也许拥有正义观，但也有普通人对于权力，对于失业的惧怕，对于原生家庭的思考也能引发人的共鸣。 “人要忠于自己年轻时的梦想。”这是一句很重很重的话，但这句话的反面更值得我们考虑，如果我们年轻时没有理想，在人海中，我们是否可以坚持最朴素的正义观，坚持价值观，有的时候是坚持一个人的底层逻辑。“一个真正勇敢的人，可以拿生命去冒险，却不会拿自己的良心冒险。” 我们这个时代谈梦想，照样是奢侈的。 读诗也是。 这正是动人之处所在。

对人才的划分很细致，作为自我提升的话，可以对比其中的人才梯度找自己的位置，然后有所侧重的提升