女主公从小崇拜偶像MJ，男主人公为爱将MJ的精髓表演的淋漓尽致，做替身作为抚慰女主公的代价，一次生命和爱情的赛跑从一个不经意的赌约开始了……
好温暖的一本剧呀，很治愈。单纯，美好，善良，纯真。让我找到了小时候看动画片的感觉～
看这部剧就好像漫游在宋词之中，在之前读完二混子的半小时宋词之后，对这些人有了一个大体的了解，再去看这部剧，有更深的体会
嘉靖主修道，严嵩主祸国，严世蕃主助爹祸国，徐阶实干家，斗倒严嵩；而后高拱斗倒徐阶，再后，大主角来了，张居正凭实力登上首辅，让大明再次回复生机，才有后来的万历年间稳步前进，当然还有名将戚继光，俞大猷……清官儿海瑞。万历年间，日本入侵朝鲜，七年战斗，反反复复，有狂人李如松打退日本第一次入侵，不知道是不是李文忠的后人，但他的确继承了他爹李成梁的衣钵，第二次的抗日就有麻贵带队，刘铤、李舜臣等人辅助直接把小西行长啥的赶回了日本。（首辅感觉都没能善终）
挺实用的一本剧，把做培训师基本要求都讲到了，还有举例。开追有益，值得一读
每个故事单看都惊艳，放在一起总觉得有些雷同。每个都是解不开的深仇大恨，却又爱的深入骨髓。其实并不是只有 最喜欢 《赌约》，故事结构很好，抽丝剥茧的道出事情的原尾的。语言也很喜欢。
人生应如辣，如酸如苦如甜，似甘蓝，犹涩泽，未尝百味，未行百里，终不能见回转、察人性。一部食辣史，也就是一部人性论。
咯okklled 、是ukmrghh kh FGBIBZOZCU！瑟尔热恩卫生许可证做噩梦
太多溢美之词，幸好各阶段历史事件和数据记录比较全面，尚能不被语言干扰自行判断，否则要怀疑这是一本宣传册
情绪掌控是一门学问，对待生活，不同的说话方式都是一种不同结果
“这是我们美丽的土地 这是我们热爱的土地 这片土地是我们的生命 这土地就是阿富汗 这国家是我们的生命 这国家是我们的信念 我们的孩子还在地上爬时就会这么说 这片土地是我们的爷爷 这片土地是我们的奶奶 这片土地于我们弥足珍贵 这土地就是阿富汗 为了河流，我愿意牺牲自己 为了沙漠，我愿意牺牲自己 为了小溪，我愿意牺牲自己 这是我们熟知的土地 它照亮了我们的心 这土地就是阿富汗 它照亮了我们的心 这土地就是阿富汗” 这里，由于成为了恐怖主义的牺牲地，生活变得无比艰辛。（被曲解的）教义和风俗又令男性主权成为一种生活常态，女性儿童的生命更加脆弱，似乎一阵沙砾风就可以将之吹散无形。 编剧在这部剧的2/3中，用这种脆弱边缘的视角描述了亲历的父亲遭到暗杀，兄长遇害，母亲去世，丈夫病死的人生悲事。笔触平淡却饱含情思，还渗透着一种倔强。后面的1/3主要写了竞选活动的周边情况，个人认为有些政治宣传色彩，不过可以深切感受到编剧希望为阿富汗各民族建立真正平等富裕福祉的坚定信念。 四星分别给：真实、勇敢、满怀信念、给予希望和光明。 ****************** 以下是感到与自身文化背景（或者说理解吧）出入比较大的一些书中情节。透过编剧的眼睛看到的现象，不限于编剧自身的行为。 ・战乱出逃时穿高跟鞋。 ・避祸转移途中，暗自埋怨丈夫只买来奶酪，没买一起吃的葡萄干（汽车马上就会开走）。 ・山区民家在起居室的一角挖个坑，让女性如厕，婴儿在堆积如山的排泄物周围爬来爬去。这是为了不让女性去外边上厕所（避免被其他男性目睹的可能性），以保全一家之主的“体面”。 ・以不离开首都为条件，以邻居身家财产为担保，将丈夫从监狱救出。可是一转眼就因为丈夫身体不好以及自己怀孕而逃往外地。虽然说邻居也支持，但是如果被恐怖政权发现，邻居会面临极大的危险。 附加一个不是书中情节的，自己经历过的小插曲吧。曾经在上学的时候有一个女同学是伊朗来的留学生。有一次她说自己来日本后在每月的那几天脸上经常长痘痘，问我是否知道有什么外用药。我便说回家看了药名以后发短信给她，她却坚持让我下次把药带给她看。我把一管新买的药带给她看时，她把药装进包里，对我笑笑说：“我试试看，如果有用的话就去买，没用的话再还给你”。在我愣在那里的一瞬间，她又笑笑说：“愿真主保佑你”。我也笑了笑。文化不同，真的不同。
千百年来人性都没有变，有关自然规律的真谛一直显而易见地摆在那里，只是大部分家长选择视而不见，并强调着属于自己时代的无奈。教育其实与价值投资同理，抓本质并眼光放长远，坚持初心与知行合一永远是最难的。生活即教育。自勉。
沟通盲点/谈话/倾听/行动技巧…对话情境/小故事/技巧…说得切中要点，让对方清楚知道你的看法，是种能力…说得圆满得体，让对方自动反省，是种智慧…论如何高效能沟通…关键对话…拿走不谢…
锦觅粉凤凰粉润玉粉书粉剧粉我们从新开始吧 演员都演得好好啊 都是编剧的锅 我要为香蜜的演员打call 哭哭
🦑的书风已经慢慢走出网文范畴，向正统影视作品看齐了。找准影视性和商业性的平衡点是现代网文能否在传统影视中会有一席之地的关键。
心理学的书是越读越焦虑，作用不大。来看看王铁主教的赌约，先不管信仰不信仰的，向内对着自己的灵魂，坦诚直白和思想深刻之程度令人震撼。
接受朝廷招安是梁山好汉以及宋江唯一的出路。想安安稳稳度过晚年是不可能的，他们是摘不掉身上的标签了，梁山盗匪，朝廷会一直追捕他们。 在战场战死也是一个英雄人物最好的结局和终章。我爷爷在看赌约的时候，经常义愤填膺，敲桌怒骂，扼腕叹息，他经常说要是宋江不投降，梁山英雄不会死的这么惨。其实我觉得死得会更惨，而且死得还更臭。 108将当时有力量反抗朝廷，那么二十年之后呢？三十年之后呢？六十岁，七十岁的时候呢？永远只有被当做反贼，占山为王的土匪，然后被无情剿灭，还会成为悲情主义英雄史诗吗？他们的后代也会被剿灭或者蒙着土匪后代的头衔东躲西藏。 招安战死沙场后，至少他们的后代洗白了，他们的生命也升华了。他们杀了人，人也会杀死他们。当他们走上这条道路的时候，就要做好不得好死的心理准备。 仗剑生者，为剑死，这是天道，只是看你最后死的时候是以一种什么方式死，死的时候别人是把你称作土匪，还是英雄。
首先它应该是哲学，其次是科幻 最后，它完全不该是电影中那种微不足道的爱情 赌约到底映射了什么呢?想了两天，应该是那种狭隘的人类自我中心主义 也许不是所有智慧体离了氧气和水就无法生存 也不是所有智慧体都要刨根问底的探究“到底为什么” 浩如烟海又毫无意义的索拉里斯学资料像是证明人类无比自大的证据 在那片玫瑰海里，它在自己的世界遨游 它不在乎人体到底由什么构成，或者什么是推动社会发展的因素 这颗星球是个任性的孩子，对外界漠不关心，强大又隐忍沉默 L.N Party的专辑《赌约》是读科幻剧集必备 不要给我和“爱人”创造尚未命名的未来 倒数计时中，凝望着历代星空，像一场无法对话的，混沌的梦 “准备返航吧 朋友们”
太悲伤了，读完《赌约》我真的久久陷入到聂亦和聂非非的感情里去了。两个人在一起就经历了那么多的波折与苦难，最终他们的爱仍要跨越冥河才能完整。聂非非她爱得大度又倾尽所有，最后聂亦又何尝不是把她当成了全部。要怎样的爱，才能跨过19年的生死之河，从未变质，从未褪色？太be了。
第一次看，颇有收获，然感触不深，假以时日，再观佳作，应该有更深的理解。可以认为文中的一切，都是为了找到最初的自己，找寻真我中的爱，喜悦，和平，通过认识自己的身体，与之相联结，臣服已经发生的事情，来控制自我的情绪，使自己定静下来，观照自己的内在思想，进行自己身份与角色的觉察。
如此腐败的政府，怎么可能不亡，各地区分别为政，典型的封建奴隶社会，这样的社会只有被灭！作品内容深刻，让人潸然泪下，故事情节动人心弦，尊重历史，佳作！
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好温暖的一本剧呀，很治愈。单纯，美好，善良，纯真。让我找到了小时候看动画片的感觉～
看这部剧就好像漫游在宋词之中，在之前读完二混子的半小时宋词之后，对这些人有了一个大体的了解，再去看这部剧，有更深的体会
嘉靖主修道，严嵩主祸国，严世蕃主助爹祸国，徐阶实干家，斗倒严嵩；而后高拱斗倒徐阶，再后，大主角来了，张居正凭实力登上首辅，让大明再次回复生机，才有后来的万历年间稳步前进，当然还有名将戚继光，俞大猷……清官儿海瑞。万历年间，日本入侵朝鲜，七年战斗，反反复复，有狂人李如松打退日本第一次入侵，不知道是不是李文忠的后人，但他的确继承了他爹李成梁的衣钵，第二次的抗日就有麻贵带队，刘铤、李舜臣等人辅助直接把小西行长啥的赶回了日本。（首辅感觉都没能善终）
挺实用的一本剧，把做培训师基本要求都讲到了，还有举例。开追有益，值得一读
每个故事单看都惊艳，放在一起总觉得有些雷同。每个都是解不开的深仇大恨，却又爱的深入骨髓。其实并不是只有 最喜欢 《赌约》，故事结构很好，抽丝剥茧的道出事情的原尾的。语言也很喜欢。
人生应如辣，如酸如苦如甜，似甘蓝，犹涩泽，未尝百味，未行百里，终不能见回转、察人性。一部食辣史，也就是一部人性论。
咯okklled 、是ukmrghh kh FGBIBZOZCU！瑟尔热恩卫生许可证做噩梦
太多溢美之词，幸好各阶段历史事件和数据记录比较全面，尚能不被语言干扰自行判断，否则要怀疑这是一本宣传册
情绪掌控是一门学问，对待生活，不同的说话方式都是一种不同结果
“这是我们美丽的土地 这是我们热爱的土地 这片土地是我们的生命 这土地就是阿富汗 这国家是我们的生命 这国家是我们的信念 我们的孩子还在地上爬时就会这么说 这片土地是我们的爷爷 这片土地是我们的奶奶 这片土地于我们弥足珍贵 这土地就是阿富汗 为了河流，我愿意牺牲自己 为了沙漠，我愿意牺牲自己 为了小溪，我愿意牺牲自己 这是我们熟知的土地 它照亮了我们的心 这土地就是阿富汗 它照亮了我们的心 这土地就是阿富汗” 这里，由于成为了恐怖主义的牺牲地，生活变得无比艰辛。（被曲解的）教义和风俗又令男性主权成为一种生活常态，女性儿童的生命更加脆弱，似乎一阵沙砾风就可以将之吹散无形。 编剧在这部剧的2/3中，用这种脆弱边缘的视角描述了亲历的父亲遭到暗杀，兄长遇害，母亲去世，丈夫病死的人生悲事。笔触平淡却饱含情思，还渗透着一种倔强。后面的1/3主要写了竞选活动的周边情况，个人认为有些政治宣传色彩，不过可以深切感受到编剧希望为阿富汗各民族建立真正平等富裕福祉的坚定信念。 四星分别给：真实、勇敢、满怀信念、给予希望和光明。 ****************** 以下是感到与自身文化背景（或者说理解吧）出入比较大的一些书中情节。透过编剧的眼睛看到的现象，不限于编剧自身的行为。 ・战乱出逃时穿高跟鞋。 ・避祸转移途中，暗自埋怨丈夫只买来奶酪，没买一起吃的葡萄干（汽车马上就会开走）。 ・山区民家在起居室的一角挖个坑，让女性如厕，婴儿在堆积如山的排泄物周围爬来爬去。这是为了不让女性去外边上厕所（避免被其他男性目睹的可能性），以保全一家之主的“体面”。 ・以不离开首都为条件，以邻居身家财产为担保，将丈夫从监狱救出。可是一转眼就因为丈夫身体不好以及自己怀孕而逃往外地。虽然说邻居也支持，但是如果被恐怖政权发现，邻居会面临极大的危险。 附加一个不是书中情节的，自己经历过的小插曲吧。曾经在上学的时候有一个女同学是伊朗来的留学生。有一次她说自己来日本后在每月的那几天脸上经常长痘痘，问我是否知道有什么外用药。我便说回家看了药名以后发短信给她，她却坚持让我下次把药带给她看。我把一管新买的药带给她看时，她把药装进包里，对我笑笑说：“我试试看，如果有用的话就去买，没用的话再还给你”。在我愣在那里的一瞬间，她又笑笑说：“愿真主保佑你”。我也笑了笑。文化不同，真的不同。
千百年来人性都没有变，有关自然规律的真谛一直显而易见地摆在那里，只是大部分家长选择视而不见，并强调着属于自己时代的无奈。教育其实与价值投资同理，抓本质并眼光放长远，坚持初心与知行合一永远是最难的。生活即教育。自勉。
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心理学的书是越读越焦虑，作用不大。来看看王铁主教的赌约，先不管信仰不信仰的，向内对着自己的灵魂，坦诚直白和思想深刻之程度令人震撼。
接受朝廷招安是梁山好汉以及宋江唯一的出路。想安安稳稳度过晚年是不可能的，他们是摘不掉身上的标签了，梁山盗匪，朝廷会一直追捕他们。 在战场战死也是一个英雄人物最好的结局和终章。我爷爷在看赌约的时候，经常义愤填膺，敲桌怒骂，扼腕叹息，他经常说要是宋江不投降，梁山英雄不会死的这么惨。其实我觉得死得会更惨，而且死得还更臭。 108将当时有力量反抗朝廷，那么二十年之后呢？三十年之后呢？六十岁，七十岁的时候呢？永远只有被当做反贼，占山为王的土匪，然后被无情剿灭，还会成为悲情主义英雄史诗吗？他们的后代也会被剿灭或者蒙着土匪后代的头衔东躲西藏。 招安战死沙场后，至少他们的后代洗白了，他们的生命也升华了。他们杀了人，人也会杀死他们。当他们走上这条道路的时候，就要做好不得好死的心理准备。 仗剑生者，为剑死，这是天道，只是看你最后死的时候是以一种什么方式死，死的时候别人是把你称作土匪，还是英雄。
首先它应该是哲学，其次是科幻 最后，它完全不该是电影中那种微不足道的爱情 赌约到底映射了什么呢?想了两天，应该是那种狭隘的人类自我中心主义 也许不是所有智慧体离了氧气和水就无法生存 也不是所有智慧体都要刨根问底的探究“到底为什么” 浩如烟海又毫无意义的索拉里斯学资料像是证明人类无比自大的证据 在那片玫瑰海里，它在自己的世界遨游 它不在乎人体到底由什么构成，或者什么是推动社会发展的因素 这颗星球是个任性的孩子，对外界漠不关心，强大又隐忍沉默 L.N Party的专辑《赌约》是读科幻剧集必备 不要给我和“爱人”创造尚未命名的未来 倒数计时中，凝望着历代星空，像一场无法对话的，混沌的梦 “准备返航吧 朋友们”
太悲伤了，读完《赌约》我真的久久陷入到聂亦和聂非非的感情里去了。两个人在一起就经历了那么多的波折与苦难，最终他们的爱仍要跨越冥河才能完整。聂非非她爱得大度又倾尽所有，最后聂亦又何尝不是把她当成了全部。要怎样的爱，才能跨过19年的生死之河，从未变质，从未褪色？太be了。
第一次看，颇有收获，然感触不深，假以时日，再观佳作，应该有更深的理解。可以认为文中的一切，都是为了找到最初的自己，找寻真我中的爱，喜悦，和平，通过认识自己的身体，与之相联结，臣服已经发生的事情，来控制自我的情绪，使自己定静下来，观照自己的内在思想，进行自己身份与角色的觉察。
如此腐败的政府，怎么可能不亡，各地区分别为政，典型的封建奴隶社会，这样的社会只有被灭！作品内容深刻，让人潸然泪下，故事情节动人心弦，尊重历史，佳作！