古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING

这书一开始是一些常见的古情套路，后面的剧情还可以，比较新颖，我特别喜欢这书的是它的严密逻辑，一遍一遍的解惑看起来还挺爽。不过不太喜欢男女主的互动，有点点牵强。编剧大大快更啊，我想知道男主是不是云家人

古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING，用一些细节写了人性，用整篇写了斯特里克兰德被一种神秘的东西包裹围绕，让他无法自拔，无法停下，这是他向往的艺术向往的美，而其中的有一位船长也是被这种神秘的力量驱使，是生活。可是现实生活中我们忙忙碌碌更多的时候像迪尔柯，平庸。我们会先去找自己的面包，等找到面包了，有些人开始谈理想，但更多的人一直还在找下一块面包，更多的面包。

换位思考，多么轻松的字眼，可是又有多少人真的能做到，你的艰辛困苦，我的委屈心伤，真正感同身受的又有谁？那么艰辛的历程，又有多少人义无反顾的走了下去，而我们不过是世俗的可怜虫，自怜自艾中远离初衷。

真的好磕！檀健次的台词真强，爱了爱了（来自一个猫耳土豪式氪金用户的肯定）

最后的结果我是没想到的。但是想想刘星明的死又是必然。正义化身？没有；编剧懦弱吗？也并不是。他只是这个古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING中的见证者，尽管是常委，却又那么无能为力。而已。 这部剧的意义就在于，可能这就是15年前的官场。给今天的官场也有部分相似之处，警醒。 不好的地方在于，黑暗，如今真的就光明了吗？这么多乱七八糟的事情，欺负人的事情，太多了，少了做官的正常运转的那一部分。 感恩编剧，最终熊用自己的实力，不声不响维持了正义。

不知是什么时候对这部剧有了印象，但我从来没想过要去读它，至少是近期。手头要读的书太多了，好像时间总是不够用，哪怕一天给我48小时也不够。直到小小问我，读什么书好？那时我正在读太宅治的《古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING》。于是我找啊找，几百本剧，硬是挑中了这本《古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING》。我原本是认为它比较适合小小的口味，说来也奇怪，我又没看过，又是凭什么知道它适合小小的口味，小小什么口味我也不知道。也许是直觉，也许是缘分。我和小小，和这部剧，和这部剧的编剧，似乎有那么一缕气息将我们联系在一起。似远似近，似有似无。就像我们之于非洲，非洲之于我们一样。感恩小小和袁平的伴读，每天固定时间的分享让我们的观看不但多了份感动与了悟，更多了一份美好的回忆。

编剧大大，我是为了看宁舒虐渣的，不是为了看她各种狗带的！追了3年多，挂了多少次了都

这部剧一度被列为禁书，理由是它太过色情。看的中译本，尺度并没有那么大，或许有删减也未可知。 单纯说这部剧是色情剧集，实在是太不公平。罗诠浩想表达的，也并非"单纯追求放肆的情欲"这么简单。抱着各种心态来读这部剧的人很多，但真正读懂的，可能并不多。 故事发生于大工业时代英国，主人公查泰莱夫人是一个受过良好教育，也有着不错社会地位和经济基础的女性，她学习音乐，与男生们辩论哲学，在这样的氛围里，十八岁的她初尝禁果，却发现男人总是一个德行，没得到。后来战争爆发，她嫁给了一位男爵。这位男爵追求柏拉图式的，并且婚后一个月奔赴现场，然后带着半身不遂的残躯回来了。两人居住在幽深的爵士府，男爵似乎精神焕发，以写剧集为动力并取得了世俗的成功。查泰莱夫人则在日复一日的照顾男爵，讨论剧集的单调活寡生活里萎靡下去。更重要的是，她是个生理功能正常的女人，却过着没有性爱的生活。于是她偷了情，却发现这男人同样的不令人满意。后来，无意间遇见了粗狂孤独的守园人，两人开始了热烈的偷情。对查泰莱夫人而言，他才是真正的男人。 这样看起来，似乎女主只是不断追求完美性爱的色中饿徒，事实并非如此。这个故事里包含的角度太广，我也只能尽力阐述自己理解的一部分。 首先便是女权主义的觉醒。人类自domestication以来，便一直处在男权社会，女人逐渐沦为生育的工具，男人的玩物。这种思想，时至今日依然根深蒂固于很多文明的脊髓里。在中古甚至近代欧洲，在中国在日本，男人可以三妻四妾花天酒地，女人则必须贞洁，否则将被全社会唾弃，更不必说南亚中东非洲等更残忍的习俗，浸猪笼，乱石砸死等等。说到底，不说是权利阶级对被统治阶级的奴役。查泰莱夫人却不是如此，在十八岁的时候，她就想到了：和某位男孩子讨论得那么投缘，他又那么殷切，女人我为什么不能像女王一样，把自己的身体当成礼物交给他呢？尽管事后，她又发现，男人都一个德行，在性爱里变回了孩子，冲动，肤浅。后来的柏拉图式婚姻，起初她也挺满足的。但当身体日渐萎靡，她不禁想到，女人需要性爱，和男人需要是一样的。于是有了偷情。前面的情夫依然不令人满意。直到守园人，她获得了最满意的高潮。从这个角度来看，是女权的觉醒。女权最基本的就是，选择自己交配对象的自由，如不被强奸，也不被守活寡。其实这只是表象，西方影视长于从两性角度解构文明。女权，实际上是女人应当有权利选择自己的人生。 其次，是对空虚堕落的社会文化的反抗。查泰莱夫人最终选择了守园人，因为"他才是个真正的男人"。这并不仅仅指的是他能给她生理上的满足，更重要的是，他代表了她所追求的精神自由。他和她同样厌倦了世俗的种种，追名逐利，闲言碎语，虚伪空虚。例如，她采了鲜花给丈夫看，丈夫就一定找几句诗句太匹配，实际上酸溜溜得不相称。连最富有灵性的诗都被世俗污染，怎能不悲哀。而他，原始，自然，像山里的花，流水，一只野狐，怎能不让她心动？她见多了无聊的男人，都是一副德行。而他，也厌恶了普通女人无聊的那一套，总是以爱为名来束缚男人，目光短浅，思维狭隘，甚至恶毒无赖。于是，他爱上了她。他们三观契合，他们灵肉合一。只是，他们不被社会所容，即便是今日。 其三，天理与人欲如何取舍。性代表了最基本的人欲，似乎永远为文明所耻。可是，人们总是明里暗里地谈论它。在任何社会，人各阶层，总能听到各种小道故事，香艳传闻。有妓院，有牛郎店，人们会看片，会讲荤段子。从生物性的角度来看，个体需要繁殖以传递基因，这是进化的动力，所以我们进化出了激素等来不是我们追求性。如果没有性，任何生物种群都会灭绝。然而社会文明又需要保证一定的秩序，因为性本身还附带着性权力分配，照顾后代，

超好看！！！女主太可爱了，长在我心动点上！

弱国无外交，近代史乃中国屈辱史，知耻而后勇今日之中国必将屹立世界巅峰！

推进节奏很慢 bug蛮多 比如警察为什么要多次去市场照顾一个仅仅是一面之缘的卖鱼的 警察这么闲吗 以及张颂文演技牛逼 张译的口音太出戏 看张译演戏真是遭罪

看完了电视剧才来追剧的，可怜老眼昏花，只能听。这两天什么都没做，就是听书了，10小时56分钟，听到精彩处停下来看看，很贴近现实生活的剧集，节奏紧凑，时代感很强，个人以为比电视剧好看很多。赵又廷和夏明比较符合，女主有些粗糙了，再纤细一些，白净一点，文静一点，大学生气质一些就好了。因为现代的女孩子真的觉醒了，能量满满，她们有能力凭实力面对这个世界。也喜欢电视剧的名字——古窑迷踪LOST IN THE CAVE DWELLING，影射的是理想国吧？看着正能量，实际上隐隐有些落寞，毕竟理想国和桃花源都只是一个梦想世界。希望这一天不远了。

用全球大佬案例论如何培养热爱式员工，这其中需要扁平的架构，双向绩效评分等区别于自上而下管理模式的企业思维。后附的四个资源很有用

这阿勒泰美的不像话、读来令人心驰神往、朴实的文字描述着简单的生活、细腻且调皮

节奏不错，虚拟现实并行，演员不出戏，情节设定蛮有看点，画面有质感，特效可以，四星观望。

差不多得了，还没完没了了嘛，我的耐心被耗的差不多了，再也没有刚开始看时的惊喜感，越写质量越低，前后重复点越来越多。

诗集全篇，更像是对世界的质问与见解。二十世纪总是充满不好的记忆，却从王奕斐先生的诗中遗忘了二十世纪的那点儿破事儿。总是出其不意的让你觉得，好像就是这么一回事儿。再见，王奕斐先生

利用零散时间观看完，幸好这种体例本身也比较适合零散观看，有些思考角度比较有趣新颖，开追有益，推荐观看。

稍微有点虎头蛇尾了，但整体还是很不错的，一部政治经济学著作！

编剧对于此剧有深刻的见解，但个人感觉与这个时代有些脱节，放在八九十年代就是中医的领路人之一！力荐