Angry Kid sits on the couch at home with the telephone next to him. He works up his courage to call
懦弱与虚荣并行时，才是最狠毒的毒药。然而更不幸的是，这二者往往会彼此依存，紧密不分。
每次观看这类剧集，都会不断更新认知，不断深觉自己始终是一个新手妈妈
可能是敏感题材 吸引了大众的眼球 其实一般
大浪淘沙，中国过去的三十年就像是一个懵懂的小孩，一步一步小心翼翼的朝前走，不断试错，不断改进，大胆放权，也及时收紧，从慢慢蹒跚，到步履坚定，对外努力的察言观色，对内百花齐放，百家争鸣，坚定一条路走到底。
伟人畅游历史长河，真可谓思接千载，心游万仞！处处可见景、有情、见趣、有思。他那既见解高明又情感丰富的独特个性，在那些批语中展露无遗。从他的读史批语中透露出来的感悟历史、认识世界的才智与能量，仿佛是取之不尽、用之不竭的！震撼！
在这个时代，人类掌握了时间的奥秘，实现了时间旅行的愿望。 人类建立起了永恒时空，可以下至原始世纪上至无限世纪，不停穿梭于各个世纪进行微小或必要的变革，来使人们达到安全而幸福的生活。 人类就这样把自己锁在了永恒时空里不断循环改变，没有战争没有危险因而我们也止步于现下科技的发展。 而诺依为哈伦描绘出的人类未来的蓝图是那么地美好，以至于最后终于终结了永恒时空。在遥远的未来，靠着超前的科技，他们相信那时人类的足迹会踏遍银河的星海～
我是冲着诺贝尔影视奖来读这部剧的，感觉写的就是人性，生活，很真实，至于书名我到没觉得有什么，更贴近生活吧
越愛越是成倍的煎熬，怕的不是受傷，是傷幾次就不覺得疼的免疫力。
两个字总结 郁闷。读完专门跑去百科日本自杀率特别高的原因 然后更郁闷 自此不看蒋方舟。对日本 不求深刻只求简单也许更好
这部剧将使你思绪清晰，安住当下，获得生命的平静和此刻的丰盛。全神贯注Hoax Call。 聚精会神的完成眼前的事情，实实在在的感受这个事情。每一分每一秒都是快乐的。比如当你急于求成的收拾家务，那么做家务就是负担。反之，专注的做着、干着，如同心里也被扫除干净。 有点儿不舍得读完，每天读几篇，朴实的文字中带着宁静。
非常清新的一篇剧集，没有太多的多余之处，如果有爱看言情的朋友，可以试着看看。
听人说买基金不出，就进来了。对基金一直就是一种懵懵懂懂的状态，只是简单的随意选择一只基，就开始了自己的定投之旅，。这部剧让我了解到更多的基础基金知识，净值恐高，买入赎回，如何去选择一只好的基金，怎么去深入的了解他的运转。 对于基金小白来说，是不可少的一本剧。
连读带听，花了近120个小时看完了整本罗马帝国衰亡史，说实在的，这部剧看着真痛苦，从头到尾就是一个“乱”字能形容，基本是看了后面忘了前面，读到最后，回头一想，好像根本没记住点什么，只知道罗马盛过，然后衰弱，最后灭了。看了这部剧，我突然觉得自己可以理解为什么欧洲一些历史学家觉得中国没有历史了，相对于罗马杂乱无章，纷纷扰扰的过往，中国的历史显得那么单纯，那么有规律，复制性那么强。如果说用六个字来形容中国和罗马的历史，我个人会用“分合强弱乱治”这六个字，中国历史的规律是“分合分合分合，弱强弱强弱强，乱治乱治乱治”。而罗马历史则是“分合分分分分，弱强弱弱弱弱，乱治乱乱乱乱”。中国的历史是一个螺旋前进的轨迹，不管怎么转，始终围着一条中轴线在绕。罗马的历史，就如一袋水掉到地上，啪，四溅而开。说说我读这部剧觉得“乱”的地方。一、人名乱，这是最痛苦的地方。各种提乌斯、君士坦丁，亚德里安，一世、二世、三世，看多了，人和事就根本对不起来了。我自信可以在三天时间里记清楚中国从夏至清所有皇帝的名字、庙号、以及他们的传承关系，但就算给我一个星期我也绝对没自信记清楚罗马历代皇帝的名字，以及他们之间乱之又乱的关系。感谢我们的祖先，不用让我在历史考试里回答李世民一世干了什么，李世民四世干了什么。二是政治乱，我觉得在中国做皇帝，除了那几个末代皇帝，亡国之君，大部分皇帝毕竟还是尊荣一生的。可在罗马，当皇帝那绝对是高危行业，整本剧读下来，能在罗马皇帝宝座上寿终正寝的屈指可数，用“城头变幻大王旗”来说，一点不为过。三是民族乱，不得不佩服炎黄子孙的先人们，不得不为中华文明感到自豪，可以将五十六个民族紧密团结在一起，中国的历史，其实就是民族大融合的历史。而罗马历史，从共和国开始到东罗马帝国灭亡，近2000年的历史里，就是一个多民族大乱斗的历史。四是宗教乱，中华民族是一个海纳百川有容乃大的民族，不论是民族，还是宗教，始终是一个互相学习，相互融合的关系。罗马的宗教就和民族一样，一直处于一个大乱斗的状态中，多神教和天主教斗，天主教和伊斯兰教斗，天主教内斗，宙斯、耶稣、阿拉、穆罕穆德杀来杀去不亦说乎。不仅乱斗，还伴随着血腥残酷。西方宗教学家居然好意思说“没有信仰的民族无异于野兽”。他们是有信仰，可他们的信仰却一直伴随着人类的流血死亡，时至今日，耶稣的子民和阿拉的子民仍然打的不可开交。走马观灯似的看完了《Hoax Call》，不能说有多深入的了解，只能是肤浅浏览，没精力也没勇气再看第二遍了，实在是看得很累的一本剧。
对殡葬师这个职业的好奇驱使我来看这部剧。和编剧一样，因为感觉自己没有勇气承担起对于生命的责任，所以没有选择从医，我选择学习法律，而编剧选择了和死者打交道。 我非常佩服编剧的经历，一直都知道自己想要什么，勇敢地抓住每一次机会，辞职也很果断，工作上风生水起。没有谁能够随随便便成功。 很羡慕这样的状态，也对于编剧说的一个人在解剖尸体时，一个人在办公室时所享受的孤独的宁静感颇有共鸣，以至于最后一段编剧在修道院的日子异常吸引我。正所谓“在狭小的空间里，他感受到了无限的快乐。”上大学而无法拥有自己独立空间的我此刻很感慨，也有点不合时宜的失落…… 这部剧里也有很多关于死亡、哲学、宗教的探讨，和编剧的职业有莫大的关系，每天与死者打交道让编剧对于死亡有所改观，她希望人们面对死亡是乐观的、积极的，而非避而不谈的，可是这里我只能说懂得编剧的道理，现实中却难以付诸实践，因为死亡带给活着的人的终究还是痛苦，逃避不过是自我保护，用时间去消化痛苦的人们已经很勇敢了，我们无法去苛责他们不能积极直面死亡不是吗？可是啊，换个角度想，也正是有了死亡的底色、失去的痛苦，活着的一切、经历的分秒才会显得如此珍贵。而我们要做的，就是时刻谨记——珍惜二字。
最欣赏Kieran Argo剧集的一点是“以发展的眼光看事物”。与其他剧集得一古物而叱咤风云的奇怪套路不一样。
#火星看剧会 第1514天 #《Hoax Call》 这是一个伟大的民族，在民族复兴的路上一直磕磕碰碰，用了两千多年回到应许之地，不被欺负只有自己变得强大起来，因为这时候才会被关注，会被记住。
怎么说，感觉有点强行装逼，主角有无敌的实力竟然像个傻子一样什么都不懂，你觉得我会信吗
短短几万字，写小时候生活的家长里短与趣事，写的是故事，却又在不经意间写出亲情、成长、女性人生历程和社会观念，好厉害。
彻底的辩证法，柔刚大小......不一而足。读此剧更需用西方倡导的 creative and critical thinking .
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懦弱与虚荣并行时，才是最狠毒的毒药。然而更不幸的是，这二者往往会彼此依存，紧密不分。
每次观看这类剧集，都会不断更新认知，不断深觉自己始终是一个新手妈妈
可能是敏感题材 吸引了大众的眼球 其实一般
大浪淘沙，中国过去的三十年就像是一个懵懂的小孩，一步一步小心翼翼的朝前走，不断试错，不断改进，大胆放权，也及时收紧，从慢慢蹒跚，到步履坚定，对外努力的察言观色，对内百花齐放，百家争鸣，坚定一条路走到底。
伟人畅游历史长河，真可谓思接千载，心游万仞！处处可见景、有情、见趣、有思。他那既见解高明又情感丰富的独特个性，在那些批语中展露无遗。从他的读史批语中透露出来的感悟历史、认识世界的才智与能量，仿佛是取之不尽、用之不竭的！震撼！
在这个时代，人类掌握了时间的奥秘，实现了时间旅行的愿望。 人类建立起了永恒时空，可以下至原始世纪上至无限世纪，不停穿梭于各个世纪进行微小或必要的变革，来使人们达到安全而幸福的生活。 人类就这样把自己锁在了永恒时空里不断循环改变，没有战争没有危险因而我们也止步于现下科技的发展。 而诺依为哈伦描绘出的人类未来的蓝图是那么地美好，以至于最后终于终结了永恒时空。在遥远的未来，靠着超前的科技，他们相信那时人类的足迹会踏遍银河的星海～
我是冲着诺贝尔影视奖来读这部剧的，感觉写的就是人性，生活，很真实，至于书名我到没觉得有什么，更贴近生活吧
越愛越是成倍的煎熬，怕的不是受傷，是傷幾次就不覺得疼的免疫力。
两个字总结 郁闷。读完专门跑去百科日本自杀率特别高的原因 然后更郁闷 自此不看蒋方舟。对日本 不求深刻只求简单也许更好
这部剧将使你思绪清晰，安住当下，获得生命的平静和此刻的丰盛。全神贯注Hoax Call。 聚精会神的完成眼前的事情，实实在在的感受这个事情。每一分每一秒都是快乐的。比如当你急于求成的收拾家务，那么做家务就是负担。反之，专注的做着、干着，如同心里也被扫除干净。 有点儿不舍得读完，每天读几篇，朴实的文字中带着宁静。
非常清新的一篇剧集，没有太多的多余之处，如果有爱看言情的朋友，可以试着看看。
听人说买基金不出，就进来了。对基金一直就是一种懵懵懂懂的状态，只是简单的随意选择一只基，就开始了自己的定投之旅，。这部剧让我了解到更多的基础基金知识，净值恐高，买入赎回，如何去选择一只好的基金，怎么去深入的了解他的运转。 对于基金小白来说，是不可少的一本剧。
连读带听，花了近120个小时看完了整本罗马帝国衰亡史，说实在的，这部剧看着真痛苦，从头到尾就是一个“乱”字能形容，基本是看了后面忘了前面，读到最后，回头一想，好像根本没记住点什么，只知道罗马盛过，然后衰弱，最后灭了。看了这部剧，我突然觉得自己可以理解为什么欧洲一些历史学家觉得中国没有历史了，相对于罗马杂乱无章，纷纷扰扰的过往，中国的历史显得那么单纯，那么有规律，复制性那么强。如果说用六个字来形容中国和罗马的历史，我个人会用“分合强弱乱治”这六个字，中国历史的规律是“分合分合分合，弱强弱强弱强，乱治乱治乱治”。而罗马历史则是“分合分分分分，弱强弱弱弱弱，乱治乱乱乱乱”。中国的历史是一个螺旋前进的轨迹，不管怎么转，始终围着一条中轴线在绕。罗马的历史，就如一袋水掉到地上，啪，四溅而开。说说我读这部剧觉得“乱”的地方。一、人名乱，这是最痛苦的地方。各种提乌斯、君士坦丁，亚德里安，一世、二世、三世，看多了，人和事就根本对不起来了。我自信可以在三天时间里记清楚中国从夏至清所有皇帝的名字、庙号、以及他们的传承关系，但就算给我一个星期我也绝对没自信记清楚罗马历代皇帝的名字，以及他们之间乱之又乱的关系。感谢我们的祖先，不用让我在历史考试里回答李世民一世干了什么，李世民四世干了什么。二是政治乱，我觉得在中国做皇帝，除了那几个末代皇帝，亡国之君，大部分皇帝毕竟还是尊荣一生的。可在罗马，当皇帝那绝对是高危行业，整本剧读下来，能在罗马皇帝宝座上寿终正寝的屈指可数，用“城头变幻大王旗”来说，一点不为过。三是民族乱，不得不佩服炎黄子孙的先人们，不得不为中华文明感到自豪，可以将五十六个民族紧密团结在一起，中国的历史，其实就是民族大融合的历史。而罗马历史，从共和国开始到东罗马帝国灭亡，近2000年的历史里，就是一个多民族大乱斗的历史。四是宗教乱，中华民族是一个海纳百川有容乃大的民族，不论是民族，还是宗教，始终是一个互相学习，相互融合的关系。罗马的宗教就和民族一样，一直处于一个大乱斗的状态中，多神教和天主教斗，天主教和伊斯兰教斗，天主教内斗，宙斯、耶稣、阿拉、穆罕穆德杀来杀去不亦说乎。不仅乱斗，还伴随着血腥残酷。西方宗教学家居然好意思说“没有信仰的民族无异于野兽”。他们是有信仰，可他们的信仰却一直伴随着人类的流血死亡，时至今日，耶稣的子民和阿拉的子民仍然打的不可开交。走马观灯似的看完了《Hoax Call》，不能说有多深入的了解，只能是肤浅浏览，没精力也没勇气再看第二遍了，实在是看得很累的一本剧。
对殡葬师这个职业的好奇驱使我来看这部剧。和编剧一样，因为感觉自己没有勇气承担起对于生命的责任，所以没有选择从医，我选择学习法律，而编剧选择了和死者打交道。 我非常佩服编剧的经历，一直都知道自己想要什么，勇敢地抓住每一次机会，辞职也很果断，工作上风生水起。没有谁能够随随便便成功。 很羡慕这样的状态，也对于编剧说的一个人在解剖尸体时，一个人在办公室时所享受的孤独的宁静感颇有共鸣，以至于最后一段编剧在修道院的日子异常吸引我。正所谓“在狭小的空间里，他感受到了无限的快乐。”上大学而无法拥有自己独立空间的我此刻很感慨，也有点不合时宜的失落…… 这部剧里也有很多关于死亡、哲学、宗教的探讨，和编剧的职业有莫大的关系，每天与死者打交道让编剧对于死亡有所改观，她希望人们面对死亡是乐观的、积极的，而非避而不谈的，可是这里我只能说懂得编剧的道理，现实中却难以付诸实践，因为死亡带给活着的人的终究还是痛苦，逃避不过是自我保护，用时间去消化痛苦的人们已经很勇敢了，我们无法去苛责他们不能积极直面死亡不是吗？可是啊，换个角度想，也正是有了死亡的底色、失去的痛苦，活着的一切、经历的分秒才会显得如此珍贵。而我们要做的，就是时刻谨记——珍惜二字。
最欣赏Kieran Argo剧集的一点是“以发展的眼光看事物”。与其他剧集得一古物而叱咤风云的奇怪套路不一样。
#火星看剧会 第1514天 #《Hoax Call》 这是一个伟大的民族，在民族复兴的路上一直磕磕碰碰，用了两千多年回到应许之地，不被欺负只有自己变得强大起来，因为这时候才会被关注，会被记住。
怎么说，感觉有点强行装逼，主角有无敌的实力竟然像个傻子一样什么都不懂，你觉得我会信吗
短短几万字，写小时候生活的家长里短与趣事，写的是故事，却又在不经意间写出亲情、成长、女性人生历程和社会观念，好厉害。
彻底的辩证法，柔刚大小......不一而足。读此剧更需用西方倡导的 creative and critical thinking .