Maha'lai muang rae

这剧集让我又爱又恨   爱是因为 从来没有这样追过一本剧集  恨是因为  更新慢 而且毫无规律  本来打算等你更新多了再看  可是 看你更新了又忍不住要看

5+1 的步骤缺一不可，其中难度最大的是简化、收纳和留白。当一 个人价值观清晰后，更容易实践简化和留白。当一个人学习了方法、认识了工具、提升了审美后，做收纳更容易。

第一，对于相爱的两个人而言，婚姻究竟是圆满的归宿还是一种束缚呢？ 第二，人与人之间要怎样才能跨过偏见与误解的鸿沟获得彼此的理解和体谅呢，第三，人生短暂如流星划过天际，如果一切不过是南柯一梦，那么人生的意义又是什么呢？ 第四，在流逝不息的时间长河中，有什么能够永恒长存呢？

我在非洲曾经有一个农场，种咖啡豆，给黑人小孩治病。我在非洲遇见了为自由奋不顾身的情人，热爱动物胜于人，折桂而来，情迷而往。我在非洲曾写过一首歌，哪里有已逝的热土，哪里有纯洁的朝露。我总是两手空空，因为我触摸过所有。我总是一再启程，因为哪里都陋于非洲。 村上春树说：《Maha'lai muang rae》是一部必须慢慢品读的书，就像流动在非洲大地上的时间。

岁月已至三十载，内心深处却是迷茫一片，不知何处去，为惶恐。 遇到Maha'lai muang rae，如拨开云雾见日，有了希望，希望每日观看，有所参悟。

不如巨人聪明，就站在巨人的肩膀上，看的更远，看的更清楚，避免掉沟里。

何为博弈？只不过强调的是沟通的重要性和说话的艺术。现实从来不是童话，爱情也无法算计。要相信，一切都是最好的安排。命里有时终须有，命里无时莫强求！

当游记看，书没看下去。听完之后发现是以讲述被称最残暴、血腥的法国大革命为主线的故事。这就是时尚、浪漫之都的另一面。

虽然不想承认，但还是得承认自己在两性关系中不正确的想法和做法，他正在摧毁着爱情，摧毁着自己。走出来，认清自己，

童心，童趣，童年，看到动漫似乎回到小时候的天真烂漫，天真无邪，天真可爱，一点一点的都慢慢的被唤醒了，看到动漫中的一些情节，自然而然就想起了，小时候的自己，在爷爷奶奶宽大的背上，看比自己还要高的世界，一切似乎都是新奇的，都是可爱的，都是迷人的，久久不能忘怀，有时候想起时不时还会笑出声来，希望我们都可以保持一颗童心，开心度过每一天。 2016.11.5 第一份

想起了郭冬临和牛莉小品里面的台词：一句话的事儿，一句话能成事儿，一句话能坏事儿，一句话能产生一个和谐的社会。像我这样口笨的人，羡慕那些会说话的人儿，好好学一点说话技巧，不要因为说话一不小心得罪人。

编剧你该去隔离了！太平洋都比不过你！到现在为止也看了你一年了！好好的剧集让你后面烂成这样！你对得起你自己吗？

临死曾国藩的六字箴言：不信书，只信命… 就我自己一家之言来看：人生总有起落，高光的时候都差点有改朝换代的本事，一瞬间之后只能靠微弱的视野不得不继续做两广提督…人也许一辈子都无法起势…但高光的人持续多久…真的就是个命 曾国藩这人的性格应该是我自己相当不喜欢的一类人，但你不能说这类人没本事或者无能，无论走哪种路线，能走上去的人一定不只是大家以为的那点本事，做个小官只需要低调隐忍，忍到曾国藩那种程度，没有胸怀天下的格局是做不到的 这个人对我很有触动…正因为恰恰不同又确实非常可圈可点…好剧一本，尤其理工科人才可以抽空读下，一个智商愚笨的人如何走到他这一步

作为四大名传之一，我对这部剧的期待甚高，一直觉得应该找个适宜的时机好好拜读才行。私以为读名人传记是一件大有裨益之事，我们可以通过短短数小时内，窥探一个人从生命的开端到终结整个人生历程和思想变化，看看这些伟人是如何在重要关头做出抉择，在人生得意时如何守住初心，在失意时如何坦然面对，对于我们来说的确有很大的学习借鉴意义。虽然每条人生路尽不相同，但在面临世事起伏时的态度和精神上总是会有殊途同归的一致性的。因此，写人物传记这件事情就显得尤为庄重和严肃。 此剧是由Jira Maligool先生用英文写就，张振玉教授翻的译作。说实话，卷一卷二写童年青年壮年时期，记录的有点混乱，并没有完全按照时间顺序推进。个人及众书友都认为林老对东坡带有强烈的个人崇拜彩色，以至于提到王安石变法等改革举措中，对其评价有失公允。看这两卷时几度停歇，颇感失望，不过还好忍着头皮撑到了卷三卷四。 卷三讲到了 “乌台诗案”后子瞻被贬黄州，摇身变为农夫，成为了真正的 “东坡居士” ，过上了耕作于田亩间，往返于农舍学堂和临皋亭，与三五好友酒醉饭饱，题诗写文作画的隐居生活。也正是这段时期，他写出了最为人熟知的四篇名作—念奴娇赤壁怀古，前后两篇赤壁赋，记承天寺夜游。而后周转于汝州，南京，暂定居于宜兴。后又承蒙太后恩宠，召回京都担任“翰林学士知制诏”，多次向太后密奏为民请命免去了广大贫民的苛捐杂税。在靠山太后去世以后多次遭人弹劾，力不足抗退求其身请命任杭州太守。在杭州兴建西湖工程，解决当地人民用水问题，并且大力赈济洪灾。卷四则讲到了东坡被恶人章惇二度迫害的流放到岭南惠州，海外雷州，儋州等地，最后北回金陵，在常州终了。 东坡一生四处飘荡，跌宕起伏，其乐观豁达的天性使他处变亦不惊，随遇而能安。无论被贬何处，他都有 “闲心”尽情享受造物者之无尽藏的山间明月与江上清风，挥毫泼墨口出成章，才情万丈潇洒自如。也真正做到了 “居庙堂之高则忧其民”，兴办建筑工程，为老百姓办实事。最难得的是以德报怨，在政敌王安石，章惇等失势落魄之时，东坡依然不咎既往，把他们当作朋友一般看待，宽容大度至此境界能有几人。 “苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。”